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        圣經(jīng)里耶穌出生的故事

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        圣經(jīng)里耶穌出生的故事篇一:馬太福音
            耶穌基督降生的事,記在下面:他母親瑪麗亞已經(jīng)許配了約瑟,還沒有迎娶,瑪麗亞就從圣靈懷了孕。
            他丈夫約瑟是個義人,不愿意明明的羞辱她,想要暗暗的把她休了。
            正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現(xiàn),說:“大衛(wèi)的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子瑪麗亞來,因她所懷的孕是從圣靈來的。她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡里救出來?!?BR>    這一切的事成就,是要應驗主借先知所說的話,說:“必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內(nèi)利?!?以馬內(nèi)利翻出來就是“ 神與我們同在”。)
            約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐,把妻子娶過來; 只是沒有和她同房,等她生了兒子(有古卷作“等她生了頭胎的兒子”),就給他起名叫耶穌。
            圣經(jīng)里耶穌出生的故事篇二:路加福音 第二章
            當那些日子,該撒亞古士督有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城,報名上冊。
            約瑟也從加利利的拿撒勒城上*去,到了大衛(wèi)的城,名叫伯利恒,因他本是大衛(wèi)一族一家的人,要和他所聘之妻瑪麗亞一同報名上冊。那時瑪麗亞的身孕已經(jīng)重了。他們在那里的時候,瑪麗亞的產(chǎn)期到了,就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽里,因為客店里沒有地方。
            圣經(jīng)里耶穌出生的故事篇三:牧羊人與天使
            在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們;牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說:“不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關(guān)乎萬民的;因今天在大衛(wèi)的城里,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在[馬]槽里,那就是記號了?!?BR>    忽然,有一大隊天兵同那天使贊美 神說:“在至高之處榮耀歸與 神!在地上平安歸與他所喜悅的人(有古卷作“喜悅歸與人”)!”
            眾天使離開他們升天去了,牧羊的人彼此說:“我們往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我們的?!?BR>    他們急忙去了,就尋見瑪麗亞和約瑟,又有那嬰孩臥在[馬]槽里;既然看見,就把天使論這孩子的話傳開了。凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話?,旣悂唴s把這一切的事存在心里,反復思想。牧羊的人回去了,因所聽見所看見的一切事,正如[天使]向他們所說的,就歸榮耀與 神,贊美他。
            圣經(jīng)里耶穌出生的故事篇四:新約三圣賢的朝拜
            耶穌剛一降生,就有幾個東方博士來到耶路撒冷,對人說:“那生下來作*人的在哪里?我們在東方看見他的星,特來拜他?!彼麄冊谔焐夏穷w星的引導下前往伯利恒,一直把他們帶到約瑟家門前,他們進屋看見圣母和圣嬰耶穌。
            拓展閱讀:耶穌的故事:猶大的背叛
            據(jù)《圣經(jīng)》記載,在那一年,離*人的逾越節(jié)(the Festival“Passover)快到的時候,*教的祭司長和經(jīng)師們開會商量如何用計捉拿耶穌,將他殺害,他們不想在過節(jié)的時候干,怕百姓不服,發(fā)生*。他們不敢在白天公開逮捕,想在夜間進行,但又不知道耶穌晚上住在什么地方。后來他們了解到耶穌有個門徒名叫猶大(Judah)他愛財如命,他們就利用他這個弱點,找到他,用30塊銀幣收買了他。猶大知道每天晚上,耶穌都到客西馬尼園(Gethsemane)去禱告。猶大還和他們規(guī)定了捉拿耶穌的暗號說:“我與誰接吻,誰就是耶穌,你們把他拿住帶走就行了。”
            到了夜里,猶大就帶領(lǐng)一伙手持刀槍的人來捉拿耶穌。他們來到客西馬尼園,猶大來到耶穌跟前說:“師傅你好!”就和耶穌行接吻禮,這時跟猶大來的一伙人就一擁而上,將耶穌拿住,連夜送到祭司長那里。一到早晨,祭司長召集長老和經(jīng)師們開會商議后,就把耶穌捆綁了交給當時羅馬帝國駐猶大的總督彼拉多( Pilate)。彼拉多審問后,將耶穌鞭打了,判刑釘死在十字架上。于是兵丁們在總督的院子里,給耶穌穿上紫紅袍,又用荊棘編成茨冠給他戴上,稱他為王,拿棍子敲打他的頭,在他臉上吐唾沫,給他屈膝下跪,百般地戲弄侮辱他,然后叫他背上十字架上骷髏山,把他釘死在十字架上。
            再說叛徒猶大原以為他出賣耶穌后,耶穌雖然被兵丁捉拿帶走,但耶穌一顯神奇就能脫身。這樣,他就可以不用付出而得到30塊銀幣。但是后來他并未看到耶穌顯神跡脫身,而是被判了死刑。這時他害怕了,后悔不迭。原來得到的那30塊銀幣,這時成了他的沉重負擔,于是他拿著那30塊銀幣回到祭司長院里,對他和在場的長老們說:“我出賣了無塞人的帆,我有罪了,他們說:“那是你自己的事,那與我們有什么相干?你自己承擔吧!”猶大一氣之下,就把那30塊銀幣扔在院子里了,然后跑出去在一棵大樹上吊死了。祭司長拾起這些銀幣說:“這個血價,不可收人銀庫?!彼麄兩套h后,就用那筆錢買了燒窯戶的一塊地,用來埋.葬外鄉(xiāng)人,所以那塊地直到如今還叫做“血地”。
            另據(jù)《圣經(jīng),使徒行傳》上記載:耶穌死后,他的門徒彼得(Peter)曾在一次聚會上提到叛徒猶大的結(jié)局時說:“在《圣經(jīng)》中曾預言那領(lǐng)人來捉拿耶穌的是猶大,這話是必須應驗的。猶大本是我們中的一員,而且是耶穌的門徒之一,他用罪惡的工價買了一塊地,在他吊死的時候,樹枝壓斷,他跌落在地上,肚腹破裂,連腸子也流了出來,這便是叛徒的下場。這事耶路撒冷的人都知道?!卑凑漳抢锶藗兊脑捳f,給那塊地起名叫亞格大馬(Akeldama),就是“血地”的意思(Field of Blood.)。
            猶大(Judah)一詞在西方文學中引伸出了許多典故:猶大已成為叛徒的代名詞和叛徒一詞的出處。猶大之吻(Judah's kiss)已成為告密的暗號的代名詞,也是假裝親熱、口蜜腹劍、陰險、背叛的同義語。偉大導師列寧在列寧選集二卷和三卷中都曾引用過叛徒猶大這一典故。在英文里把公共墓地叫做窯工之地(Potter's Field)的典故以及把耶穌被捕的客西馬利園稱為使人受精神折磨的地方,都是出自這則圣經(jīng)故事。