原始社會(huì)的教育的特點(diǎn)
(1)原始社會(huì)的教育活動(dòng)，已經(jīng)是人類有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，具有一定的目的性，但還談不上有嚴(yán)密的計(jì)劃性。
(2)原始社會(huì)的教育沒(méi)有階級(jí)性，教育目的是為生產(chǎn)斗爭(zhēng)和社會(huì)生活服務(wù)。
(3)教育內(nèi)容與原始社會(huì)生活需要相適應(yīng)，以生活經(jīng)驗(yàn)為教育內(nèi)容，但教育內(nèi)容貧乏。
(4)教育手段主要是身教、言傳，二者相輔而行，口耳相傳，并結(jié)合實(shí)際動(dòng)作的示范和模仿.沒(méi)有文字和書(shū)本。
(5)教育目的一致，教育權(quán)利平等。集體的社會(huì)性的教育活動(dòng)是為了培養(yǎng)合格的氏族成員。人人都具有平等受教育的權(quán)利。
(6)原始教育是一種名副其實(shí)的“生活教育”。沒(méi)有從生產(chǎn)勞動(dòng)和“原始禮儀”中分離出來(lái).教育活動(dòng)在生產(chǎn)生活中進(jìn)行。教育活動(dòng)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融為一體，處在什么樣的環(huán)境下，過(guò)什么樣的社會(huì)生活，就受什么樣的教育。教育直接為生產(chǎn)和生活服務(wù)。
(7)男女教育有區(qū)別，根源在于分工。由于生理、體質(zhì)差異導(dǎo)致分工不同，進(jìn)而導(dǎo)致從事的社會(huì)勞動(dòng)不同，所受教育不同。男性勞動(dòng)側(cè)重于狩獵、農(nóng)耕、放牧，女性勞動(dòng)側(cè)重于采集、種植、家務(wù)、紡織。
(8)教育水平低，教育沒(méi)有專門(mén)人員、專門(mén)機(jī)構(gòu)場(chǎng)所、專門(mén)的組織形式。教育活動(dòng)是分散進(jìn)行，隨時(shí)隨地進(jìn)行的。負(fù)責(zé)教育的是有生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者，對(duì)年輕人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的傳授，但他們還不是從事教育的專職人員。
(9)教育與原始宗教和儀式有著緊密的聯(lián)系。原始宗教和儀式本身承擔(dān)著一定的教育功能.對(duì)于傳遞原始社會(huì)的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，約束和塑造人們的社會(huì)行為起到重要作用。
考題猜想：
【單項(xiàng)選擇題】教育手段單一，內(nèi)容簡(jiǎn)單，主要傳授生產(chǎn)生活技能的是( )。
A.原始社會(huì)教育 B.奴隸社會(huì)教育 C.封建社會(huì)教育 D.近代教育
【答案】A。解析：原始社會(huì)教育的主要特點(diǎn)是自發(fā)、廣泛、無(wú)等級(jí)性;教育與生產(chǎn)生活相融合;教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，方法單一。
【單項(xiàng)選擇題】下列對(duì)于原始教育與古代社會(huì)教育的區(qū)別，描述錯(cuò)誤的是( )。
A.原始社會(huì)教育沒(méi)有明確目的性，古代社會(huì)教育有明確目的性
B.原始社會(huì)教育沒(méi)有固定的教師，古代社會(huì)教育有固定的教師
C.原始社會(huì)教育沒(méi)有明確等級(jí)性，古代社會(huì)教育有明確等級(jí)性
D.原始社會(huì)教育與勞動(dòng)生產(chǎn)結(jié)合，古代社會(huì)教育與勞動(dòng)相脫離
【答案】A。解析：人類的教育具有目的性，什么時(shí)候的教育都有目的性。
【單項(xiàng)選擇題哪】個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)()。
A.原始社會(huì)
B.古代社會(huì)
C.資本主義
D.社會(huì)主義
【答案】B。
【單項(xiàng)選擇題】下列選項(xiàng)中屬于原始社會(huì)教育的特征的是( )
A. 自發(fā)性B. 無(wú)階級(jí)性C. 專制性D. 平等性
【答案】C。解析：原始社會(huì)的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連，沒(méi)有脫離生產(chǎn)勞動(dòng)而分離出來(lái)，興隊(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，而專制性屬于奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的特征。
(1)原始社會(huì)的教育活動(dòng)，已經(jīng)是人類有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，具有一定的目的性，但還談不上有嚴(yán)密的計(jì)劃性。
(2)原始社會(huì)的教育沒(méi)有階級(jí)性，教育目的是為生產(chǎn)斗爭(zhēng)和社會(huì)生活服務(wù)。
(3)教育內(nèi)容與原始社會(huì)生活需要相適應(yīng)，以生活經(jīng)驗(yàn)為教育內(nèi)容，但教育內(nèi)容貧乏。
(4)教育手段主要是身教、言傳，二者相輔而行，口耳相傳，并結(jié)合實(shí)際動(dòng)作的示范和模仿.沒(méi)有文字和書(shū)本。
(5)教育目的一致，教育權(quán)利平等。集體的社會(huì)性的教育活動(dòng)是為了培養(yǎng)合格的氏族成員。人人都具有平等受教育的權(quán)利。
(6)原始教育是一種名副其實(shí)的“生活教育”。沒(méi)有從生產(chǎn)勞動(dòng)和“原始禮儀”中分離出來(lái).教育活動(dòng)在生產(chǎn)生活中進(jìn)行。教育活動(dòng)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融為一體，處在什么樣的環(huán)境下，過(guò)什么樣的社會(huì)生活，就受什么樣的教育。教育直接為生產(chǎn)和生活服務(wù)。
(7)男女教育有區(qū)別，根源在于分工。由于生理、體質(zhì)差異導(dǎo)致分工不同，進(jìn)而導(dǎo)致從事的社會(huì)勞動(dòng)不同，所受教育不同。男性勞動(dòng)側(cè)重于狩獵、農(nóng)耕、放牧，女性勞動(dòng)側(cè)重于采集、種植、家務(wù)、紡織。
(8)教育水平低，教育沒(méi)有專門(mén)人員、專門(mén)機(jī)構(gòu)場(chǎng)所、專門(mén)的組織形式。教育活動(dòng)是分散進(jìn)行，隨時(shí)隨地進(jìn)行的。負(fù)責(zé)教育的是有生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者，對(duì)年輕人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的傳授，但他們還不是從事教育的專職人員。
(9)教育與原始宗教和儀式有著緊密的聯(lián)系。原始宗教和儀式本身承擔(dān)著一定的教育功能.對(duì)于傳遞原始社會(huì)的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，約束和塑造人們的社會(huì)行為起到重要作用。
考題猜想：
【單項(xiàng)選擇題】教育手段單一，內(nèi)容簡(jiǎn)單，主要傳授生產(chǎn)生活技能的是( )。
A.原始社會(huì)教育 B.奴隸社會(huì)教育 C.封建社會(huì)教育 D.近代教育
【答案】A。解析：原始社會(huì)教育的主要特點(diǎn)是自發(fā)、廣泛、無(wú)等級(jí)性;教育與生產(chǎn)生活相融合;教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，方法單一。
【單項(xiàng)選擇題】下列對(duì)于原始教育與古代社會(huì)教育的區(qū)別，描述錯(cuò)誤的是( )。
A.原始社會(huì)教育沒(méi)有明確目的性，古代社會(huì)教育有明確目的性
B.原始社會(huì)教育沒(méi)有固定的教師，古代社會(huì)教育有固定的教師
C.原始社會(huì)教育沒(méi)有明確等級(jí)性，古代社會(huì)教育有明確等級(jí)性
D.原始社會(huì)教育與勞動(dòng)生產(chǎn)結(jié)合，古代社會(huì)教育與勞動(dòng)相脫離
【答案】A。解析：人類的教育具有目的性，什么時(shí)候的教育都有目的性。
【單項(xiàng)選擇題哪】個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)()。
A.原始社會(huì)
B.古代社會(huì)
C.資本主義
D.社會(huì)主義
【答案】B。
【單項(xiàng)選擇題】下列選項(xiàng)中屬于原始社會(huì)教育的特征的是( )
A. 自發(fā)性B. 無(wú)階級(jí)性C. 專制性D. 平等性
【答案】C。解析：原始社會(huì)的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連，沒(méi)有脫離生產(chǎn)勞動(dòng)而分離出來(lái)，興隊(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，而專制性屬于奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的特征。
點(diǎn)擊免費(fèi)試聽(tīng)>>> |
點(diǎn)擊免費(fèi)試聽(tīng)>>> | 點(diǎn)擊免費(fèi)試聽(tīng)>>> |