| 一 教育學(xué)概述 | 教育學(xué)的研究對象 | |||
| 教育學(xué)研究任務(wù) | ||||
| 教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 | 教育學(xué)的萌芽 | |||
| 獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 | ||||
| 20世紀(jì)以來教育學(xué)的發(fā)展 | ||||
| 二 教育及其產(chǎn)生與發(fā)展 | 教育的概念 | “教育”定義的類型 | ||
| 教育概念的內(nèi)涵與外延 | ||||
| 教育的結(jié)構(gòu)與功能 | 教育的結(jié)構(gòu) | 教育活動的結(jié)構(gòu) | ||
| 教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu) | ||||
| 教育的功能 | 個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能 | |||
| 正向功能與負(fù)向功能 | ||||
| 顯性功能與隱性功能 | ||||
| 我國關(guān)于教育的本質(zhì)問題的主要觀點 | 教育是上層建筑 | |||
| 教育是生產(chǎn)力 | ||||
| 教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性 | ||||
| 教育是一種綜合性的社會實踐活動 | ||||
| 教育是促進(jìn)個體社會化的過程 | ||||
| 教育是培養(yǎng)人的社會活動 | ||||
| 關(guān)于教育起源的主要觀點 | 生物起源說 | |||
| 心理起源說 | ||||
| 勞動起源說 | ||||
| 教育的發(fā)展 | 古代教育的特征 | |||
| 近代教育的特征 | ||||
| 現(xiàn)代教育的特征 | ||||
| 三 教育與社會發(fā)展 | 關(guān)于教育與社會關(guān)系的主要理論 | 教育獨立論 | ||
| 教育萬能論 | ||||
| 人力資本論 | ||||
| 篩選假設(shè)理論 | ||||
| 勞動力市場理論 | ||||
| 教育的社會制約性 | 生產(chǎn)力對教育發(fā)展的影響和制約 | |||
| 政治經(jīng)濟制度對教育發(fā)展的影響和制約 | ||||
| 文化對教育發(fā)展的影響和制約 | ||||
| 科學(xué)技術(shù)對教育發(fā)展的影響和制約 | ||||
| 人口對教育發(fā)展的影響和制約 | ||||
| 教育的社會功能 | 教育的經(jīng)濟功能 | |||
| 教育的政治功能 | ||||
| 教育的文化功能 | ||||
| 教育的科技功能 | ||||
| 教育的人口功能 | ||||
| 當(dāng)代社會發(fā)展對教育的需求與挑戰(zhàn) | 現(xiàn)代化與教育變革 | |||
| 全球化與教育變革 | ||||
| 知識經(jīng)濟與教育變革 | ||||
| 信息社會與教育變革 | ||||
| 多元文化與教育變革 | ||||
| 四教育與人的發(fā)展 | 人的身心發(fā)展特點及其對教育的制約 | 人的身心發(fā)展的主要特點 | 發(fā)展的順序性 | |
| 發(fā)展的階段性 | ||||
| 發(fā)展的差異性 | ||||
| 發(fā)展的不平衡性 | ||||
| 人的身心發(fā)展特點對教育的制約 | ||||
| 人的身心發(fā)展的主要影響因素 | 關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點 | 單因素論與多因素論 | ||
| 內(nèi)發(fā)論與外鑠論 | ||||
| 內(nèi)因與外因交互作用論 | ||||
| 遺傳因素及其在人身心發(fā)展中的作用 | ||||
| 環(huán)境及其在人身心發(fā)展中的作用 | ||||
| 學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用 | 個體個性化與個人社會化 | |||
| 學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件 | ||||
| 五教育目的、培養(yǎng)目標(biāo) | 教育目的 | 教育目的的概念 | 教育目的的定義 | |
| 教育目的與教育方針的關(guān)系 | ||||
| 關(guān)于教育目的的主要理論 | 個人本位論，社會本位論 | |||
| 內(nèi)在目的論，外在目的論 | ||||
| 教育準(zhǔn)備生活說，教育適應(yīng)生活說 | ||||
| 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 | ||||
| 教育目的確立的依據(jù) | ||||
| 我國的教育目的 | 1949年以來各個時期的教育目的 | |||
| 我國教育目的的精神實質(zhì) | ||||
| 全面發(fā)展教育的構(gòu)成 | 全面發(fā)展教育的組成部分 | |||
| 全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系 | ||||
| 培養(yǎng)目標(biāo) | 培養(yǎng)目標(biāo)的概念 | 培養(yǎng)目標(biāo)的定義 | ||
| 培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系 | ||||
| 我國中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo) | ||||
| 六 教育制度 | 教育制度的概念 | |||
| 學(xué)校教育制度] | 學(xué)制的概念與要素 | |||
| 學(xué)制確立的依據(jù) | ||||
| 各級學(xué)校系統(tǒng) | ||||
| 各類學(xué)校系統(tǒng) | ||||
| 1949年以來我國的學(xué)制 | 1951年的學(xué)制 | |||
| 1958年的學(xué)制 | ||||
| 改革開放以來的學(xué)制改革 | ||||
| 現(xiàn)代教育制度改革 | 義務(wù)教育年限的延長 | |||
| 普通教育與職業(yè)教育的綜合化 | ||||
| 高等教育的大眾化 | ||||
| 終身教育體系的構(gòu)建 | ||||
| 七 課程 | 課程與課程理論 | 課程的概念 | 課程的定義 | |
| 課程與教學(xué)的關(guān)系 | ||||
| 課程理論及主要流派 | 知識中心課程理論 | |||
| 社會中心課程理論 | ||||
| 學(xué)習(xí)者中心課程理論 | ||||
| 課程類型 | 學(xué)科課程與活動課程 | |||
| 綜合課程與分科課程 | ||||
| 必修課程與選修課程 | ||||
| 課程編制 | 泰勒原理 | |||
| 課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材 | ||||
| 課程目標(biāo) | 課程目標(biāo)的概念 | |||
| 課程目標(biāo)的來源 | ||||
| 課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系 | ||||
| 布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué) | ||||
| 課程的范圍與結(jié)構(gòu) | ||||
| 課程實施 | 課程實施的取向 | |||
| 影響課程實施的因素 | ||||
| 課程評價 | 課程評價的含義 | |||
| 課程評價的功能 | ||||
| 課程評價的主要范圍 | ||||
| 課程改革 | 影響課程改革的主要因素 | 政治因素 | ||
| 經(jīng)濟因素 | ||||
| 文化因素 | ||||
| 科技革新 | ||||
| 學(xué)生發(fā)展 | ||||
| 20世紀(jì)60年代以來國外的主要課程改革 | ||||
| 當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革 | ||||
| 八 教學(xué) | 教學(xué)概述 | 教學(xué)的概念 | 教育的定義 | |
| 教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系 | ||||
| 教學(xué)的主要作用與任務(wù) | ||||
| 教學(xué)理論及其主要流派 | 教學(xué)理論概述 | 教學(xué)理論與學(xué)習(xí)理論、課程理論的關(guān)系 | ||
| 教學(xué)理論形成和發(fā)展的脈絡(luò) | ||||
| 當(dāng)代主要教學(xué)理論流派 | 行為主義教學(xué)理論 | |||
| 認(rèn)知主義教學(xué)理論 | ||||
| 人本主義教學(xué)理論 | ||||
| 教學(xué)過程 | 關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點 | |||
| 教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系 | 間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系 | |||
| 掌握知識與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系 | ||||
| 掌握知識與提高能力的關(guān)系 | ||||
| 智力因素與非智力因素的關(guān)系 | ||||
| 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系 | ||||
| 教學(xué)模式 | 教學(xué)模式概述 | 教學(xué)模式的概念 | ||
| 教學(xué)模式的特點 | ||||
| 教學(xué)模式的結(jié)構(gòu) | ||||
| 當(dāng)代國外主要教學(xué)模式 | 程序教學(xué)模式 | |||
| 發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 | ||||
| 掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 | ||||
| 暗示教學(xué)模式 | ||||
| 范例教學(xué)模式 | ||||
| 非指導(dǎo)性教學(xué)模式 | ||||
| 當(dāng)代我國主要教學(xué)模式 | ||||
| 教學(xué)原則 | 教學(xué)原則的概念及確立依據(jù) | |||
| 中小學(xué)教學(xué)的基本原則 | 直觀性原則 | |||
| 啟發(fā)性原則 | ||||
| 系統(tǒng)性原則 | ||||
| 鞏固性原則 | ||||
| 量力性原則 | ||||
| 思想性與科學(xué)性統(tǒng)一的原則 | ||||
| 理論聯(lián)系實際原則 | ||||
| 因材施教原則 | ||||
| 教學(xué)組織形式 | 教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展 | |||
| 班級授課制 | ||||
| 教學(xué)組織形式的改革 | ||||
| 中小學(xué)常用的教學(xué)方法 | 講授法 | |||
| 談話法 | ||||
| 討論法 | ||||
| 實驗法 | ||||
| 實習(xí)作業(yè)法 | ||||
| 演示法 | ||||
| 練習(xí)法 | ||||
| 參觀法 | ||||
| 自學(xué)輔導(dǎo)法 | ||||
| 教育工作的基本環(huán)節(jié) | 備課 | |||
| 上課 | ||||
| 作業(yè)的布置與批改 | ||||
| 課外輔導(dǎo) | ||||
| 學(xué)業(yè)考評 | ||||
| 教學(xué)評價及其改革 | 教學(xué)評價的含義及其功能 | |||
| 診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價 | ||||
| 學(xué)業(yè)成就評價 | ||||
| 教學(xué)評價的改革 | ||||
| 九 德育 | 德育概述 | 德育概念 | ||
| 德育任務(wù) | ||||
| 我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容 | 道德教育、思想教育、政治教育和法制教育 | |||
| 《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育綱要》 | ||||
| 德育過程 | 德育過程的要素 | |||
| 德育過程的規(guī)律 | ||||
| 德育原則 | 集體教育與個別教育相結(jié)合 | |||
| 知行統(tǒng)一 | ||||
| 正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合 | ||||
| 發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合 | ||||
| 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 | ||||
| 照顧年齡特點與照顧個人特點相結(jié)合 | ||||
| 教育影響的一致性 | ||||
| 教育影響的連續(xù)性 | ||||
| 德育方法 | 說服教育 | |||
| 情感陶冶 | ||||
| 實踐鍛煉 | ||||
| 自我教育 | ||||
| 榜樣示范 | ||||
| 品德評價 | ||||
| 德育途徑 | 直接的道德教學(xué) | |||
| 間接的道德教育 | ||||
| 德育模式 | 道德認(rèn)知發(fā)展模式 | |||
| 體諒模式 | ||||
| 價值澄清模式 | ||||
| 社會學(xué)習(xí)模式 | ||||
| 集體教育模式 | ||||
| 十 教師與學(xué)生 | 教師 | 教師的地位和作用 | ||
| 教師職業(yè)的特點 | ||||
| 教師的權(quán)利與義務(wù) | ||||
| 教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵與途徑 | ||||
| 學(xué)生 | 學(xué)生的權(quán)利 | |||
| 學(xué)生的義務(wù) | ||||
| 師生關(guān)系 | 師生關(guān)系的特點與類型 | 學(xué)生中心論 | ||
| 教師中心論 | ||||
| 良好師生關(guān)系的建立 | ||||