一、選擇題：l～40小題。每小題2分。共80分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。
    1.世界觀是人們在實(shí)踐中形成的（ ）
    A.對于自然現(xiàn)象的基本觀點(diǎn) B.對于整個世界的根本觀點(diǎn)
    C.對于人生意義的獨(dú)特見解 D.對于社會問題的具體看法
    2.辯證法同形而上學(xué)的斗爭（ ）
    A.是又一個哲學(xué)的基本問題
    B.是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式
    C.是從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交織在一起的
    D.高于唯物主義同唯心主義的斗爭
    3.建筑單位總是先設(shè)計(jì)圖紙，再依據(jù)圖紙施工，蓋成大樓。這說明（ ）
    A.意識決定物質(zhì) B.意識創(chuàng)造物質(zhì) C.意識離不開物質(zhì) D.意識反作用于物質(zhì)
    4.觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已.這種觀點(diǎn)是（ ）
    A.客觀唯心主義 B.樸素唯物主義 C.唯意志主義D.辯證唯物主義
    5.下列選項(xiàng)中，比喻新事物必然取代舊事物的是（ ）
    A.夕陽無限好，只是近黃昏 B.欲窮千里目，更上一層樓
    C.沉舟側(cè)胖千帆過，病樹前頭萬木春 D.黃河之水天上來。奔流到海不復(fù)回
    6.度是指（ ）
    A.事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限 B.事物保持自己數(shù)量的質(zhì)的限度
    C.事物內(nèi)部各要素的總和 D.事物的可以用數(shù)量表示的規(guī)定
    7.客觀真理是指（ ）
    A.客觀存在的事物和客觀規(guī)律 B.認(rèn)識的客體
    C.人的認(rèn)識中符合客觀事物的內(nèi)容 D.主觀對客觀的反映
    8.承認(rèn)理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，這是堅(jiān)持了（ ）
    A.認(rèn)識論中的唯物主義 B.認(rèn)識論中的辯證法
    C.認(rèn)識中的經(jīng)驗(yàn)論 D.認(rèn)識論中的唯理論
    9.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是如何回答（ ）
    A.思維和存在的關(guān)系問題 B.社會存在和社會意識的關(guān)系問題
    C.物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問題 D.領(lǐng)袖和群眾的關(guān)系問題
    10.有人說：偉大人物一言可以興邦，一言可以喪邦.這種觀點(diǎn)屬于（ ）
    A.重視偉大人物的思想意識作用的正確觀點(diǎn)
    B.重視歷史必然性作用的歷史唯物主義觀點(diǎn)
    C.片面夸大個人歷史作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)
    D.否認(rèn)偶然性在歷作用的機(jī)械論觀點(diǎn)
    11.人的本質(zhì)是（ ）
    A.永恒不變的 B.隨主觀意志的變化而變化
    C.隨社會關(guān)系的變化而變化的 D.隨個性的變化而變化
    12.人的價值的兩個方面是指人的（ ）
    A.社會價值和自我價值 B.潛在價值和現(xiàn)實(shí)價值
    c.物質(zhì)價值和精神價值 D.政治價值和經(jīng)濟(jì)價值
    13.毛澤東全面闡述中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線的著作是（ ）
    A.《改造我們的學(xué)習(xí)》 B.《整頓黨的作風(fēng)》
    C.《*八股》D.《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》
    14.新民主主義革命的政治目標(biāo)是（ ）
    A.建立資產(chǎn)階級專政 B.建立新民主主義共和國
    C.建立無產(chǎn)階級專政 D.建立社會主義共和國
    15.毛澤東提出在人民軍隊(duì)中要實(shí)行的三大民主是（ ）
    A.政治民主、紀(jì)律民主、軍事民主 B.思想民主、經(jīng)濟(jì)民主、軍事民主
    C.政治民主、經(jīng)濟(jì)民主、文化民主 D.政治民主、軍事民主、經(jīng)濟(jì)民主
    16.新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的全國組織形式是（ ）
    A.中國人民政治協(xié)商會議 B.全國人民代表大會
    C.人民政協(xié)常委會 D.全國人大常委會
    17.我國國家政權(quán)應(yīng)采取的組織原則是（ ）
    A.黨領(lǐng)導(dǎo)一切 B.民主集中制 C.少數(shù)服從多數(shù) D.立法行政合二為一
    18.我國對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的政策是（ ）
    A.加工訂貨 B.經(jīng)銷代銷 C.統(tǒng)購包銷 D.和平贖買
    19.1956年4月，毛澤東正式提出探索中國社會主義建設(shè)道路的文章是（ ）
    A.《論十大關(guān)系》 B.《不要四面出擊》
    C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》D.《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》
    20.劉少奇指出，中國共產(chǎn)黨內(nèi)最主要的矛盾是無產(chǎn)階級與（ ）
    A.農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的矛盾 B.大地主、大資產(chǎn)階級思想的矛盾
    C.剝削階級腐朽思想的矛盾 D.機(jī)會主義思想的矛盾
    21.鄧小平在中共十二大開幕詞中（ ）
    A.深刻概括了社會主義的本質(zhì)
    B.鮮明提出了四項(xiàng)基本原則
    C.已經(jīng)闡述了社會主義初級階段理論
    D.明確提出了建設(shè)有中國特色社會主義的命題
    22.中共十六大報告的靈魂和貫穿報告全篇的一條主線是（ ）
    A.全面建設(shè)小康社會 B.堅(jiān)持和改進(jìn)黨的建設(shè)
    C.三個代表重要思想 D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
    23.在三個有利于標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）
    A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn) B.綜合國力標(biāo)準(zhǔn)
    C.人民生活水平標(biāo)準(zhǔn) D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
    24.鄧小平提出在改革中必須堅(jiān)持的根本原則是（ ）
    A.以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕 B.兩手抓，兩手都要硬
    C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.消滅剝削，消除兩極分化
    25.我們黨正式確定鄧小平提出的三步走的發(fā)展戰(zhàn)略是（ ）
    A.十一屆三中全會 B.十二大 C.十三大 D.十四大
    26.社會主義社會發(fā)展的直接動力是（ ）
    A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)
    C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾 D.改革
    27.中共十六大報告中提出21世紀(jì)頭20年，我們的任務(wù)是（ ）
    A.建設(shè)總體小康社會 B.全面建設(shè)小康社會
    C.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 D.全面建設(shè)現(xiàn)代化國家
    28.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是（ ）
    A.人的全面發(fā)展 B.協(xié)調(diào)發(fā)展 C.以人為本 D.可持續(xù)發(fā)展
    29.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，必須把教育放在（ ）
    A.社會發(fā)展的首要地位 B.優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位
    C.全部工作的中心地位 D.快速發(fā)展的戰(zhàn)略地位
    30.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（ ）
    A.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度 B.統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系
    C.以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系 D.多層次的社會保障制度
    31.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在（ ）
    A.公有資產(chǎn)占優(yōu)勢上 B.控制力上
    C.集體經(jīng)濟(jì)大發(fā)展上 D.國有資產(chǎn)占優(yōu)勢上
    32.社會保障的層次是（ ）
    A.社會救助 B.社會保險 C.社會福利 D.社會優(yōu)撫
    33.依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的（ ）
    A.基本思想 B.基本方法 C.基本方略 D.基本政策
    34.下列關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的正確說法有（ ）
    A.它是實(shí)行一國兩制的特別行政區(qū)
    B.它是中華人民共和國行使部分主權(quán)的區(qū)域
    C.其社會性質(zhì)是兩種社會制度并存
    D.它同樣要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，建設(shè)社會主義的兩個文明
    35.一國兩制構(gòu)想的提出，最初是針對（ ）
    A.香港問題 B.臺灣問題 C.澳門問題 D.國際爭端問題
    （36～40題為2007年7月1日至2008年6月30日的時事題，此處略）
    二、辨析題：41～42小題。每小題l0分，共20分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
    41.只有正確的意識才具有能動作用。
    42.對外開放是一項(xiàng)長期的基本國策，在現(xiàn)階段它比獨(dú)立自主、自力更生更重要。
    三、簡答題：43～45小題。每小題l0分，共30分。
    43.簡述歷史人物在社會發(fā)展中的作用。
    44.以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是怎樣認(rèn)識中國國情的？
    45.為什么說發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義根本任務(wù)？
    四、論述題：46小題。20分。
    46.毛澤東思想的形成和發(fā)展的鮮明特點(diǎn)是什么？
    參考答案
    一、l.B 2.C 3.D 4.D 5.C 6.A 7.C 8.A 9.B l0.C ll.C l2.A l3.A l4.B l5.D 16.A l7.B l8 D 19.A 20.A 21.D 22.C 23.D 24.A 25.C 26.D 27.B 28.C 29.B 30.A 31.B 32.C 33.C 34.D 35.B
    二、41.錯誤。
    （1）意識的能動性是指人所特有的特性，它表現(xiàn)為能動的認(rèn)識世界和改造世界的活動。一切意識都具有能動性。（2）意識的能動性表現(xiàn)為不同的性質(zhì)。先進(jìn)的、正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，能導(dǎo)致事物成功；錯誤的、落后的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用，會導(dǎo)致事物失敗。
    42.錯誤。
    上述說法顛倒了獨(dú)立自主、自力更生和對外開放的關(guān)系。
    獨(dú)立自主、自力更生是指一個國家自主地決定和處理本國事務(wù)，而不受任何外國的控制和干涉，并且主要依靠本國人民的力量來發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。
    獨(dú)立自主、自力更生無論過去、現(xiàn)在和將來都是我們的立足點(diǎn)。但獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守。自力更生更不是盲目排外，現(xiàn)在的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，對外開放是我們必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。獨(dú)立自主、自力更生和對外開放是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的。
    獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)是對外開放的基礎(chǔ)和前提，是我們的根本立足點(diǎn)，對外開放是為了增強(qiáng)我國獨(dú)立自主、自力更生的能力，更好地發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)，我們必須在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對外開放，在對外開放的過程中，吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果，更好地加強(qiáng)自力更生的能力。
    三、43.（1）歷史人物是指在社會發(fā)展過程中起過重大作用的人物。根據(jù)歷史人物起作用的性質(zhì)，又可區(qū)分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指那些反映歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢，代表人民群眾利益，對社會發(fā)展起顯著促進(jìn)作用的代表人物。
    （2）歷史人物，特別是杰出人物在社會發(fā)展中起著特殊的作用：①他們是歷史事件的當(dāng)事人和策劃者，他們總要在歷史事件上留下自己鮮明的印記。但是，任伺杰出人物都不可能決定和改變社會發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。②杰出人物是歷史任務(wù)的發(fā)起人和組織者，他們對于社會進(jìn)步有著巨大的推動作用。
    44.第一，三大改造基本完成后，我國已進(jìn)入社會主義初級階段，但社會主義制度還不鞏固、不完善。
    第二，中國是一個經(jīng)濟(jì)文化落后的窮國，人口多，底子薄?？茖W(xué)技術(shù)水平低，一窮二白.因此，要使生產(chǎn)力發(fā)展起來，要趕上發(fā)達(dá)的資本主義國家，沒有一百年是不行的。
    第三，國內(nèi)階級矛盾已經(jīng)解決，人民對經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，成為國內(nèi)主要矛盾。黨和全國人民的主要任務(wù)，就是集中發(fā)展社會生產(chǎn)力。上述對國情的正確認(rèn)識，保證了探索中國社會主義建設(shè)道路過程中的正確發(fā)展方向。
    45.（1）大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。
    （2）發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。社會主義只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
    （3）發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。
    （4）發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段。
    四、46.（1）毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。毛澤東思想不是個別天才人物主觀臆造的東西，它是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐不斷結(jié)合過程中產(chǎn)生的科學(xué)體系。中國共產(chǎn)黨人在運(yùn)用馬克思列寧主義普遍原理來解決中國革命實(shí)際的問題上，曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種錯誤傾向：教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，這兩種錯誤傾向都是把馬克思列寧主義理論和中國革命實(shí)踐割裂開來，都不能引導(dǎo)中國革命取得勝利。
    （2）毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的。z0年代后期和30年代前期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷人絕境。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，以極大的理論勇氣和求實(shí)的革命精神，同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)。在這個過程中，毛澤東思想逐步形成和發(fā)展起來的。
    （3）毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。所謂馬克思主義中國化就是使馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。這種具有中國作風(fēng)和中國氣派的中國化的馬克思主義，既是馬克思主義的東西，又是中國的東西。在內(nèi)容上，它是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，分析和解決中國革命的實(shí)際問題，揭示中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，并把中國人民在長期斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式，變成中國的民族形式。即根據(jù)中國的民族特點(diǎn)，運(yùn)用中國人民所喜聞樂見的民族形式，來深入淺出地闡述馬克思主義的基本原理，闡明中國革命的理論和政策。