一、選擇題：l～40小題，每小題2分。共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)符合題目要求的。
    1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（ ）
    A.黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義 B.古代樸素唯物主義
    C.古代樸素辯證法 D.英國古典哲學(xué)
    2.一切唯物主義都堅(jiān)持（ ）
    A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性 B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)形式具有多樣性
    C.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性 D.社會(huì)存在第一性。社會(huì)意識(shí)第二性
    3.物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性，它是指（ ）
    A.看得見、摸得著的實(shí)物 B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)
    C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D.不能被人們所認(rèn)識(shí)
    4.從本質(zhì)上說，意識(shí)是（ ）
    A.絕對(duì)精神的表現(xiàn) B.人腦的主觀創(chuàng)造
    C.人腦對(duì)客觀世界的反映 D.人腦分泌的特殊物質(zhì)
    5.矛盾問題的精髓是指（ ）
    A.矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系 B.根本矛盾和非根本矛盾的關(guān)系
    C.主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系 D.矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系
    6.下列命題中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變觀點(diǎn)的是（ ）
    A.兼聽則明，偏信則暗 B.社稷無常奉，群臣無常位
    C.城門失火，殃及池魚 D.長堤潰蟻穴，君子慎其微
    7.對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物的正確認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過（ ）
    A.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的兩次飛躍
    B.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的完成
    C.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)回到感性認(rèn)識(shí)
    D.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)
    8.辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（ ）
    A.主體對(duì)客體的自由選擇 B.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
    C.主體對(duì)客體的主觀創(chuàng)造 D.主體對(duì)客體的科學(xué)評(píng)價(jià)
    9.地理環(huán)境和人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用是可以（ ）
    A.制約和影響社會(huì)發(fā)展 B.決定國家的貧富強(qiáng)弱
    C.決定社會(huì)制度的性質(zhì) D.決定社會(huì)制度的更替
    10.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心是（ ）
    A.國家政權(quán) B.黨派組織 C.社群組織 D.法律設(shè)施
    11.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在（ ）
    A.決定生產(chǎn)力的性質(zhì) B.決定生產(chǎn)力的發(fā)展水平
    C.促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展 D.決定生產(chǎn)力的構(gòu)成
    12.人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于（ ）
    A.個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小 B.個(gè)人社會(huì)地位的高低
    C.個(gè)人知識(shí)和才能的多少 D.個(gè)人所從事的職業(yè)是否重要
    13.中國工人階級(jí)成為中國革命的基本動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是在（ ）
    A.辛亥革命之后 B.新文化運(yùn)動(dòng)之后
    C.五四運(yùn)動(dòng)之后 D.國民革命運(yùn)動(dòng)之后
    14.新民主主義革命的性質(zhì)是（ ）
    A.資產(chǎn)階級(jí)民主革命 B.無產(chǎn)階級(jí)革命
    C.農(nóng)民革命 D.社會(huì)主義革命
    15.新民主主義文化中居指導(dǎo)地位的思想是（ ）
    A.民主主義的思想 B.共產(chǎn)主義的思想
    C.民族主義的思想 D.封建主義的思想
    16.1930年5月，毛澤東寫的從思想路線的高度為開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市道路指明方向，并將農(nóng)村包圍城市理論建立在堅(jiān)實(shí)的唯物主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上的文章是（ ）
    A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 B.《井岡山的斗爭》
    C.《反對(duì)本本主義》 D.《星星之火，可以燎原》
    17.新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是（ ）
    A.無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟 B.勞動(dòng)者聯(lián)盟
    C.非勞動(dòng)者聯(lián)盟 D.勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者的聯(lián)盟
    18.中華人民共和國高權(quán)力機(jī)關(guān)是（ ）
    A.國務(wù)院 B.全國人民代表大會(huì)
    C.全國政治協(xié)商會(huì)議 D.人大常委會(huì)
    19.我國對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的循序漸進(jìn)的步驟是（ ）
    A.初級(jí)社、互助組、高級(jí)社 B.高級(jí)社、初級(jí)社、互助組
    C.互助組、初級(jí)社、高級(jí)社 D.互助組、高級(jí)社、初級(jí)社
    20.制定我國第一個(gè)五年計(jì)劃的依據(jù)是（ ）
    A.國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與調(diào)整 B.土地改革的完成
    C.實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化 D.過渡時(shí)期的總路線
    21.中共八大提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是（ ）
    A.鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義
    B.即反保守，又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)
    C.大干快上，趕英超美
    D.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高
    22.黨內(nèi)斗爭的目的是（ ）
    A.團(tuán)結(jié)一一批評(píng)一一團(tuán)結(jié) B.既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志
    C.懲前毖后，治病救人 D.打擊敵人，團(tuán)結(jié)同志
    23.中國特色社會(huì)主義政黨制度中，民主黨派是國家政權(quán)的（ ）
    A.在野黨 B.參政黨 C.* D.執(zhí)政黨
    24.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是（ ）
    A.黨委制 B.四個(gè)服從
    C.民主集中制 D.黨內(nèi)各種行為規(guī)范的總和
    25.開辟新時(shí)期新道路，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的宣言書是（ ）
    A.《完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想》
    B.《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》
    C.《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》
    D.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》
    26.鄧小平曾說：現(xiàn)在我們雖說也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格.這說明（ ）
    A.我國實(shí)際上還處于向社會(huì)主義社會(huì)過渡的時(shí)期
    B.我國搞的社會(huì)主義事實(shí)上是在補(bǔ)資本主義的課
    C.我國的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，還沒有擺脫貧困，而貧窮不是社會(huì)主義
    D.我國還嚴(yán)重地存在封建殘余、小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力和資本主義腐朽思想的影響
    27.鄧小平首次提出社會(huì)主義本質(zhì)的概念是在（ ）
    A.1980年 B.1982年 C.1987年 D.1992年
    28.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是（ ）
    A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖 B.堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖
    C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖 D.堅(jiān)持自力更生不動(dòng)搖
    29.第提出科學(xué)發(fā)展觀的會(huì)議是（ ）
    A.十六屆二中全會(huì) B.十六屆三中全會(huì)
    C.十六屆四中全會(huì) D.十六屆五中全會(huì)
    30.我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是（ ）
    A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的主體形式 B.資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)
    C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 D.社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)
    31.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（ ）
    A.人民參與國家管理 B.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的政治保證
    C.人民群眾當(dāng)家作主 D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的政治保證
    32.我國人民民主專政的實(shí)質(zhì)是（ ）
    A.共產(chǎn)黨專政 B.無產(chǎn)階級(jí)專政 C.工農(nóng)聯(lián)盟專政 D.新民主主義專政
    33.十二屆六中全會(huì)把革命理想劃分為共同理想和高理想，現(xiàn)階段我國人民的共同理想是（ ）
    A.建立共產(chǎn)主義社會(huì)
    B.把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
    C.統(tǒng)一祖國，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化
    D.趕上并超過發(fā)達(dá)國家
    34.首次提出以臺(tái)灣回到祖國懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)來代替解放臺(tái)灣的是（ ）
    A.《告臺(tái)灣同胞書》 B.《中國大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》
    C.汪辜會(huì)談紀(jì)要 D.十一屆三中全會(huì)公報(bào)
    35.為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力（ ）
    A.重視黨的領(lǐng)導(dǎo) B.服從黨的領(lǐng)導(dǎo) C.統(tǒng)一黨的領(lǐng)導(dǎo) D.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)
    （36～40題為時(shí)事題，此處略）
    二、辨析題：41～42小題。每小題l0分。共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說明理由。
    41.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，因而是絕對(duì)的、無條件的。
    42.新民主主義革命不是一般的反對(duì)資本主義。
    三、簡答題：43～45小題。每小題l0分。共30分。
    43.簡述唯心史觀的根本缺陷。
    44.人民民主專政主體結(jié)構(gòu)中包括那些聯(lián)盟？
    45.簡述一國兩制的含義及基本內(nèi)容？
    四、論述題：46小題。20分。
    46.什么是新的科學(xué)發(fā)展觀？
    參考答案
    一、l.A 2.C 3.C 4.C 5.D 6.D 7.D 8.B 9.A l0.A 11、C l2.A l3.C l4.A15.B l6.C l7.B l8.B l9.C 20.D 21.B 22.B 23.B 24 C 25.C 26.C 27.A 28.A 29.B 30.C 31.C 32.B 33.B 34.D 35.D
    二、41.錯(cuò)誤。
    （1）實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。不能只說實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性。
    （2）實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和確定性，是指實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)是客觀的和不可動(dòng)搖的，認(rèn)識(shí)是不是真理，只有終通過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能確定。在任何情況下，只有宴踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
    （3）實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性和不確定性，是指實(shí)踐是不斷發(fā)展的，任何實(shí)踐都具有一定的社會(huì)歷史局限性，都會(huì)受到特定的社會(huì)歷史的限制和影響，一定歷史階段的實(shí)踐不可能完全證實(shí)或駁倒現(xiàn)有的一切認(rèn)識(shí)。所以，實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)既是絕對(duì)的和確定的，又是相對(duì)的和不確定的。
    42.正確。
    中國的資本主義可以分成兩個(gè)部分，一是官僚資本主義，二是民族資本主義。新民主主義革命的對(duì)象是官僚資本主義，而不是民族資本主義。官僚資本主義是在國民革命時(shí)期發(fā)展起來的，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期達(dá)到頂峰，其中以四大家族為代表，他們與帝國主義和封建主義有千絲萬縷的聯(lián)系，具有買辦性，封建性和壟斷性，代表著反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，是******反動(dòng)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，因此，新民主主義革命反對(duì)的是官僚資本主義。而民族資本主義一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，翻麗具有反帝反封建的一面，是革命的力量和動(dòng)力；但是他們又未能在經(jīng)濟(jì)，E完全與封建主義和帝國主義脫離，因此，反帝反封建的決心并不徹底，這種兩面性決定了民族資本主義既是革命的動(dòng)力，但是同時(shí)也耍采取既聯(lián)合又斗爭的策略方針。
    三、43.唯心史觀存在著兩個(gè)主要缺陷：
    （1）不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，總是將人們的思想動(dòng)機(jī)當(dāng)作社會(huì)歷史的終決定力量。
    （2）不懂得人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，總是將少數(shù)英雄人物當(dāng)作社會(huì)歷史的主人。
    44.在人民民主專政的國家政權(quán)中，存在著兩個(gè)政治聯(lián)盟。
    在社會(huì)主義制度建立之前，一個(gè)是工人階級(jí)同其他勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；一個(gè)是工人階級(jí)同一部分可以合作的非勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)盟，主要是同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。
    在社會(huì)主義改造完成、資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅，我國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以后，仍然存在著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是工人，農(nóng)民、知識(shí)分子等社會(huì)主義勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟；一個(gè)是社會(huì)主義勞動(dòng)者同擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者之問的聯(lián)盟。在上述兩個(gè)聯(lián)盟當(dāng)中，第一個(gè)聯(lián)盟是全體杜會(huì)主義勞動(dòng)者的聯(lián)盟，是建立在社會(huì)主義一致性基礎(chǔ)的聯(lián)盟，是整個(gè)聯(lián)盟的主體和基礎(chǔ)，是人民民主專政的依靠力量，它決定著我國國家政權(quán)的性質(zhì)。第二個(gè)聯(lián)盟不但包括擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，而且包括擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，這就容納了廣大的臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞中的一切愛國人士，充分體現(xiàn)了政治聯(lián)盟的廣泛性，這是我國人民民主專政的鮮明特色。
    45.（1）一國兩制的含義是，在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度；香港、澳門、臺(tái)灣是中國不可分割的組成部分。它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生括方式長期不變。
    （2）一國兩制的基本內(nèi)容包括以下四點(diǎn)：
    一是一目兩制的基礎(chǔ)是一個(gè)中國，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。
    二是實(shí)行兩種制度.作為國家主體的大陸地區(qū)堅(jiān)持社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生括方式。兩種制度長期共存，和平共處，相互支援，共同發(fā)展。
    三是保證臺(tái)灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定。在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)，依憲法規(guī)定在臺(tái)、港，澳設(shè)置特別行政區(qū)。
    四是實(shí)行一國兩制長期不變。至少50年不變，50年以后更沒有變的必要。
    四、46.發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的根本觀點(diǎn)，黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體提出了以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的新的科學(xué)發(fā)展觀，這是我們黨在指導(dǎo)思想上的重大發(fā)展。以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民群眾各方面的需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。全面發(fā)展：就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的共同進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展：就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放、統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。使之相互配合共同發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展：就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口增長，資源利用和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，使整個(gè)社會(huì)走上生態(tài)文明的發(fā)展道路。深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵。推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是要用發(fā)展的辦法去解決發(fā)展中的問題，統(tǒng)籌兼顧，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展。