41、(25分) 材料一：漢人驅(qū)逐蒙古人之后，又受到另外兩個(gè)王朝即漢人的明朝和滿人的清朝的統(tǒng)治。滿人與蒙古人一樣，成功地統(tǒng)治了中國(guó)，因?yàn)樗麄冊(cè)诰S持對(duì)政府機(jī)關(guān)控制時(shí)，給漢人士大夫以顯赫地位和參政機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗——農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、儒家生活方式、選拔政府官員的考試制度和身居北京的天子受人尊敬的統(tǒng)治——直在順利地、令人滿意地繼續(xù)著。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
    材料二：明清小說(shuō)繁榮，在唐傳奇、宋話本所載故事基礎(chǔ)上形成了《三國(guó)演義》 《西游記》《水滸傳》等名著。明中后期，文人與市民的關(guān)系日益密切，出現(xiàn)了一批描寫(xiě)市民生活的文人士子，他們更多地使用通俗生動(dòng)的日常語(yǔ)言，塑造了眾多商 人、手工業(yè)者和市井小民的形象。明清小說(shuō)中的一些情節(jié)被人們津津樂(lè)道，如“桃園三結(jié)義”“大鬧天宮”等。這些小說(shuō)不僅增長(zhǎng)人們的知識(shí)，開(kāi)闊眼界，而且影響 了人們的觀念。明代有人認(rèn)為，小說(shuō)“雖稗官之流，而勸善懲惡，動(dòng)存鑒戒，不可謂無(wú)補(bǔ)于世……讀之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷墮淚者，蓋亦有之”。 ——摘編自周先慎《明清小說(shuō)》
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清朝能夠長(zhǎng)期統(tǒng)治中國(guó)的原因。(9分)
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清小說(shuō)繁榮的原因(9分)，并簡(jiǎn)析明代小說(shuō)在當(dāng)時(shí)所起的社會(huì)作用。(7分)
    42、(12分)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是海峽兩岸同胞的共同愿望。根據(jù)所學(xué)知識(shí)幷收集有關(guān)歷史和時(shí)事材料，分析實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的有利因素和不利因素。(結(jié)合教材和時(shí)事，言之有理即可)
    請(qǐng)從42、43、44、45題任選一題進(jìn)行作答。(請(qǐng)務(wù)必涂寫(xiě)題號(hào)，不涂或多涂者，一律按45題進(jìn)行評(píng)卷)
    42.(15分)歷重大改革回眸
    材料 唐初實(shí)行府兵制，在長(zhǎng)安附近各州設(shè)置軍府，選揀均田農(nóng)民擔(dān)任府兵衛(wèi)士，府兵衛(wèi)士免除租調(diào)力役，自備資糧，定期輪流宿衛(wèi)京師或充當(dāng)邊兵，隨著均田制的逐漸破 壞，農(nóng)民為躲避沉重的徭役和兵役，逃亡日多，府兵的兵源枯竭;衛(wèi)士不能按時(shí)更番輪替，邊兵久征不遠(yuǎn)，難以自備資糧，“浸以貧弱，逃亡略盡”，府兵制瀕于瓦 解，開(kāi)元十年，唐玄宗接受張說(shuō)建議，募兵13萬(wàn)，充當(dāng)京師宿衛(wèi);開(kāi)元二十五年，根據(jù)邊防需要，“招募丁壯，長(zhǎng)充邊軍，增給田宅，務(wù)加優(yōu)恤”，由朝廷供給資 糧，長(zhǎng)期戍邊。次年又下令遣返原有非招募而來(lái)的邊兵，至此，征發(fā)均田農(nóng)民擔(dān)任衛(wèi)士的府兵制演變?yōu)槌⒐┙o資糧的募兵制。 ——摘編自唐長(zhǎng)孺《魏晉南北朝隋唐史三論》等
    (1)根據(jù)材料，說(shuō)明唐玄宗時(shí)期兵制改革的原因和內(nèi)容。(9分)
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐玄宗時(shí)期兵制改革的影響。(6分)
    43.(15分)世界文化遺產(chǎn)薈萃
    材料 福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過(guò)明清的發(fā)展，逐漸成熟，并一直延續(xù)至今，福建土樓最集中于博平嶺的東西兩坡，該地區(qū)山巒起伏，地勢(shì)陡峭，可耕地少，野獸出沒(méi)，盜匪橫行。
    土樓結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是中軸對(duì)稱、有強(qiáng)烈的向心意識(shí)，高低尊卑、主次分明等。如五鳳樓，平面形式為“三堂兩橫”式，中軸線上為“三堂”，即下堂(門(mén)廳)、中堂 (祭祀及客廳)和后堂(尊長(zhǎng)住所)，一樓之內(nèi)一般居住著一個(gè)家族，房舍根據(jù)“長(zhǎng)幼有序”“男尊女卑”的原則安排，長(zhǎng)輩具有絕對(duì)權(quán)威，同樓人有著“同居 同財(cái)”的傳統(tǒng)，共同享有樓內(nèi)公共財(cái)產(chǎn)，許多土樓內(nèi)還專設(shè)學(xué)堂，族人中有取得秀才以上科場(chǎng)功名者，都在祠堂前豎石筆一對(duì)，以示褒揚(yáng)。
    ——摘編自林嘉書(shū)《土樓與中國(guó)傳統(tǒng)文化》
    (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述福建土樓形成的原因。(8分)
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括土樓所體現(xiàn)的宗族特點(diǎn)。(7分)
    44.(15分)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
    材料 1942年1月，反法西斯盟國(guó)簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，簽字國(guó) 保證竭盡全力，相互合作，徹底打敗德日意法西斯國(guó)家，絕不單獨(dú)與敵人停戰(zhàn)或媾和。第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)單獨(dú)占領(lǐng)日本，并力圖維持現(xiàn)狀，推遲媾和。 1950年下半年，美國(guó)及其西歐盟友決定早日對(duì)日媾和。在美國(guó)操縱下，1951年9月，對(duì)日媾和會(huì)議在美國(guó)舊金山召開(kāi)，中國(guó)、朝鮮等國(guó)沒(méi)有被邀請(qǐng)參加。會(huì) 議簽訂了《舊金山和約》，宣布結(jié)束對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。蘇聯(lián)等國(guó)沒(méi)有在和約上簽字。對(duì)此，中國(guó)外長(zhǎng)周恩來(lái)發(fā)表聲明指出：“中央人民政府認(rèn)為(舊金山和約)是 非法的，無(wú)效的，因而是絕對(duì)不能承認(rèn)的?！?BR>    ——摘編自吳廷繆《日本史》等
    (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出為什么說(shuō)《舊金山和約》是“非法的”。(5分)
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)轉(zhuǎn)而急于對(duì)日媾和的原因及和約簽訂的影響。(10分)
    45.(15分)中外歷史人物評(píng)說(shuō)
    材料一　馬克思說(shuō)：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來(lái)?！弊苑Q為“第二提琴手”的恩格斯逝世后，作為第二國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)人之一的考茨基曾經(jīng)說(shuō)：“恩格斯的逝世使我們感到悲痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了馬克思的逝世，因?yàn)槲覀冇X(jué)得，恩格斯逝世后，馬克思才完全逝世了?！?BR>    材料二　恩格斯反復(fù)教導(dǎo)各國(guó)社會(huì)主義者要獨(dú)立決定本國(guó)的革命方針和策略。毛澤東在《反對(duì)本本主義》中也提出：“馬克思主義的本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我 國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要本本，但是一定要糾正脫離實(shí)際的情況的本本主義?！编囆∑揭苍?jīng)指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)， 思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡國(guó)亡黨?！?BR>    ——《世界歷史參考資料》
    (1)材料一中，馬克思對(duì)偉大人物是如何認(rèn)識(shí)的?(5分)
    (2)材料二的觀點(diǎn)體現(xiàn)了什么共同原則?毛澤東、鄧小平在中國(guó)革命和建設(shè)中是如何實(shí)踐這一原則的?(10分)
    貴州遵義航天高級(jí)中學(xué)2016屆高三四模歷史答案
    24——29 A C B A B B 30——35 C D D D C C
    41、答案要點(diǎn)：(1)維持對(duì)政府機(jī)關(guān)控制;給漢人士大夫以顯赫地位和參政機(jī)會(huì);保持傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗(農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、儒家生活方式、選拔政府官員的考試制度和身居北京的天子受人尊敬的統(tǒng)治);加強(qiáng)專制主義中央集權(quán);堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策;加強(qiáng)以儒家思想為核心的思想專制。(9分)
    (2)唐宋元文學(xué)發(fā)展，留下了大量的素材;文人士大夫積極參與創(chuàng)作;小說(shuō)通俗易懂，接近日常生活，易于被民眾接受;商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層擴(kuò)大。(9分)
    滿足了民眾的文化需求;有一定教化功能;提升民眾的知識(shí)水平。(7分)
    42、答案要點(diǎn)：言之有理即可
    43.(15分)答案要點(diǎn)：
    (1)原因：均田制遭到破壞，農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡：府兵制兵源枯竭，士兵逃亡。(5分)
    內(nèi)容：已招募宿衛(wèi)、邊兵的募兵制代替府兵制。(4分)
    (3)一定程度上保障了兵源，穩(wěn)定了軍隊(duì);大大加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān);節(jié)度使擁兵自重，為安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患。(6分)
    44.(15分)答案要點(diǎn)：
    (1)人口南遷，南方開(kāi)發(fā);特殊的地理因素;安全自保的需要。(8分)
    (2)尊崇儒家倫理;聚族而居;族產(chǎn)共享;興辦族學(xué)，重視教育。(7分)
    45.(1)違背了《聯(lián)合國(guó)家宣言》中“絕不單獨(dú)與敵人媾和”的規(guī)定;部分反法西斯國(guó)家沒(méi)有參加會(huì)議或簽字，中華人民共和國(guó)被排除在外。(5分)
    (2)原因：新中國(guó)的建立，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā);企圖使日本成為亞洲的冷戰(zhàn)前哨陣地。
    影響：將日本拉入西方陣營(yíng)，加據(jù)了亞洲的冷戰(zhàn);中日、蘇日等雙邊關(guān)系長(zhǎng)期處于不正常狀態(tài);結(jié)束對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。(10分)