第一單元
藤野先生
1 ．啡匿鑒潔遜杳2 . ( 1 ）居然（2 ）瞥見3 ( 1 ）死在異國他鄉(xiāng)。( 2 ）原指科舉時代應試不中。這里指考試不及格。4 ．對日本“愛國青年”荒謬邏輯的抨擊，表達了作者對他們把中國人看做低能兒的極為陵慨的感情。5 . ( 1 ）日本的“愛國青年”( 2 ）閑看槍斃犯人的中國人6 ．隴國憂民，對軟弱國民的麻木、愚昧深感沉痛。7 ．棄醫(yī)從文。因為作者意識到，中國民眾的不覺悟，正是造成中華民族衰弱的重要原因之一，作者想用文藝救治人們的精神，喚醒麻木的靈魂。8 提示：第一次：孫犁戴著套袖在撿黃豆，見了“我”, 與“我”交談。第一次：孫犁準備糊窗縫，向“我”求證自己的衰老。第二次：孫犁坐在桌前寫作，見到“我們”后立刻熱情招呼。9 . ( 1 ）寫出了“我、”期盼、興奮、敬仰的心晴。（2 ）表現出孫犁珍惜紙張、小心謹慎、害泊糟蹋紙張的心理。10 ．不認同省內長者對《 灶火的故事》 的評價；相信稱拿能給莊會貧的評價一州一好處，仔）一以小見類，以普通平幾的細豐心龍現孫裂晶質拍自尚。（2 ）反復強調，突出地表現了孫犁始終如一的質樸形象。（韻多次點題，使孫犁戴套袖的形象深人讀者的心叭從日常生活中表現孫犁的高尚品質• （寫出任意一點“阿，品質：表現了夢犁平易近人、勤勞、珍重勞動的質樸美麗的人格品質。12 ．不例：( 1 ）個人的命運往往與祖國的命運息息相關，為此，作為一名學生，我們應該好好學習，將來報效祖國。（2 ）國民的不覺醒是一個國家不強盛的重要原因。要使國家強盛，首先要使國民覺醒。（3 ）個人的選擇應考慮國家前途、民族命運。
2 我的母親
1 質恕當給嬉綽豁2 . ( 1 ）指那些身體強健、敢于淘氣、能在游戲中冒險的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。（2 ）即“闖蕩”的意思，表現了作者的謙遜態(tài)度，同時可見母親對“我”的教育影響之大。3 ．示例：如果我能坦然面對失敗，如果我能淡然面對成功、如果我能毅然面對困難那么，我得感謝生活的點滴給我的啟示。4 我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。5 ．因為說輕薄話，母親重責“我”；母親用舌頭舔“我”的病眼。6 ．為了顧及孩子的自尊心。因為處罰的目的是對孩子有所懲戒，叫孩子有所反省，不是借此出氣給別人聽的。7 示例：母親教子嚴格，有時過于嚴厲，但嚴中有愛。舊式婦女把“相夫教子”作為天職，在丈夫去世后，母親深感教了責任重大，將孩子視為全部的精神寄托。（言之有理即可）8 . ( 1 ）母親深夜敲盆趕鼠。（2 ）母親跪在田中插秧。9 . ( 1 ）運用比喻的修辭手法，寫出了水田中的秧苗之美，贊美了母親的勞動成果。（2 ）通過對母親的動作描寫，形象地展現了母親插秧的艱難，突出了毋親的體力不支和過度勞累，表現了母親的堅強。10 . “白發(fā)”是全文敘事的蘸鬢
線索；“白發(fā)”是母親的形象特征，作者著力描寫這一特征，突出了母親的辛勞，表達出作者對母親的
心疼、愛和懷念。11 吃苦耐勞、堅強、樂觀、慈祥。事例略。12 ．略
3 我的第一本書
1 ．摻幽盈蹭奧覆2 . ( l ）凄滲（2 ）崇敬3 . C 4 ．溫和善良，樂十助人，理解孩子，尊重孩子的友隋，對孩子負責。事例略。5 ．既包含著對兒子的做法的默許，也對兒子同學家的生活貧困深表同情。6 ．突出喬元貞家的貧窮和生活的艱難。7 ．表現r 作者對苦難生活中的伙伴的深切同情，也啟示讀者從喬元貞的命運中嚴肅地思考生活和人十。感晤略，臺之有理即可8 ．父親為兒子考上大學而欣慰，又為兒子即將遠離而傷感。這是不善于表達而又難以掩飾的父愛的流露。9 ．父親冷峻的外表；父親對“我”深深的愛．10 ( l ）賣驢讓“我”復讀；( 2 ）給“我”打點行李、借學費；( 3 ）專程趕回家送“我”。11 . “你哥這孩子，讓人放心• • … ”因為這句話里包含著父親對兒子的理解與信任。12 ．示例：比爾• 蓋茨的父親讓孩子從小懂得要憑本事掙錢。蓋茨幫家里做事，父親總是給予一點小報酬，以此激發(fā)他的熱情，讓他懂得工作是通往幸福的臺階。
4 列夫• 托爾斯泰
1 黝錮濫尷熾額2 ( l ）鶴立雞群（2 ）正襟危坐3 . ( 1 ）茂密( " ）粗劣4 犀利的目光；豐盲的百亂跟藉筋證書尸一，甲真著葺礦證撬滿燕髦累一～- 6 ．托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣的感情。作為一名現實主義作家，托爾斯泰具有那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力，他的作品也反映了社會生活的各個層面。7 這句話生動形象地描寫了托爾斯泰目光的敏銳犀利，媽習比了托爾斯泰作為“清醒的現實主義”作家，對現實的批判是極其深刻、準確的，甚至引起了統抬*的恐慌，而且他敢于批判自己，無清地剖析白己8 . “過失”指“我”拒絕戴母親給“我”做沖棉手套，而要買時髦手套“感情巨債”指母親對“我”的慈愛和寬容“我”無法回報。
藤野先生
1 ．啡匿鑒潔遜杳2 . ( 1 ）居然（2 ）瞥見3 ( 1 ）死在異國他鄉(xiāng)。( 2 ）原指科舉時代應試不中。這里指考試不及格。4 ．對日本“愛國青年”荒謬邏輯的抨擊，表達了作者對他們把中國人看做低能兒的極為陵慨的感情。5 . ( 1 ）日本的“愛國青年”( 2 ）閑看槍斃犯人的中國人6 ．隴國憂民，對軟弱國民的麻木、愚昧深感沉痛。7 ．棄醫(yī)從文。因為作者意識到，中國民眾的不覺悟，正是造成中華民族衰弱的重要原因之一，作者想用文藝救治人們的精神，喚醒麻木的靈魂。8 提示：第一次：孫犁戴著套袖在撿黃豆，見了“我”, 與“我”交談。第一次：孫犁準備糊窗縫，向“我”求證自己的衰老。第二次：孫犁坐在桌前寫作，見到“我們”后立刻熱情招呼。9 . ( 1 ）寫出了“我、”期盼、興奮、敬仰的心晴。（2 ）表現出孫犁珍惜紙張、小心謹慎、害泊糟蹋紙張的心理。10 ．不認同省內長者對《 灶火的故事》 的評價；相信稱拿能給莊會貧的評價一州一好處，仔）一以小見類，以普通平幾的細豐心龍現孫裂晶質拍自尚。（2 ）反復強調，突出地表現了孫犁始終如一的質樸形象。（韻多次點題，使孫犁戴套袖的形象深人讀者的心叭從日常生活中表現孫犁的高尚品質• （寫出任意一點“阿，品質：表現了夢犁平易近人、勤勞、珍重勞動的質樸美麗的人格品質。12 ．不例：( 1 ）個人的命運往往與祖國的命運息息相關，為此，作為一名學生，我們應該好好學習，將來報效祖國。（2 ）國民的不覺醒是一個國家不強盛的重要原因。要使國家強盛，首先要使國民覺醒。（3 ）個人的選擇應考慮國家前途、民族命運。
2 我的母親
1 質恕當給嬉綽豁2 . ( 1 ）指那些身體強健、敢于淘氣、能在游戲中冒險的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。（2 ）即“闖蕩”的意思，表現了作者的謙遜態(tài)度，同時可見母親對“我”的教育影響之大。3 ．示例：如果我能坦然面對失敗，如果我能淡然面對成功、如果我能毅然面對困難那么，我得感謝生活的點滴給我的啟示。4 我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。5 ．因為說輕薄話，母親重責“我”；母親用舌頭舔“我”的病眼。6 ．為了顧及孩子的自尊心。因為處罰的目的是對孩子有所懲戒，叫孩子有所反省，不是借此出氣給別人聽的。7 示例：母親教子嚴格，有時過于嚴厲，但嚴中有愛。舊式婦女把“相夫教子”作為天職，在丈夫去世后，母親深感教了責任重大，將孩子視為全部的精神寄托。（言之有理即可）8 . ( 1 ）母親深夜敲盆趕鼠。（2 ）母親跪在田中插秧。9 . ( 1 ）運用比喻的修辭手法，寫出了水田中的秧苗之美，贊美了母親的勞動成果。（2 ）通過對母親的動作描寫，形象地展現了母親插秧的艱難，突出了毋親的體力不支和過度勞累，表現了母親的堅強。10 . “白發(fā)”是全文敘事的蘸鬢
線索；“白發(fā)”是母親的形象特征，作者著力描寫這一特征，突出了母親的辛勞，表達出作者對母親的
心疼、愛和懷念。11 吃苦耐勞、堅強、樂觀、慈祥。事例略。12 ．略
3 我的第一本書
1 ．摻幽盈蹭奧覆2 . ( l ）凄滲（2 ）崇敬3 . C 4 ．溫和善良，樂十助人，理解孩子，尊重孩子的友隋，對孩子負責。事例略。5 ．既包含著對兒子的做法的默許，也對兒子同學家的生活貧困深表同情。6 ．突出喬元貞家的貧窮和生活的艱難。7 ．表現r 作者對苦難生活中的伙伴的深切同情，也啟示讀者從喬元貞的命運中嚴肅地思考生活和人十。感晤略，臺之有理即可8 ．父親為兒子考上大學而欣慰，又為兒子即將遠離而傷感。這是不善于表達而又難以掩飾的父愛的流露。9 ．父親冷峻的外表；父親對“我”深深的愛．10 ( l ）賣驢讓“我”復讀；( 2 ）給“我”打點行李、借學費；( 3 ）專程趕回家送“我”。11 . “你哥這孩子，讓人放心• • … ”因為這句話里包含著父親對兒子的理解與信任。12 ．示例：比爾• 蓋茨的父親讓孩子從小懂得要憑本事掙錢。蓋茨幫家里做事，父親總是給予一點小報酬，以此激發(fā)他的熱情，讓他懂得工作是通往幸福的臺階。
4 列夫• 托爾斯泰
1 黝錮濫尷熾額2 ( l ）鶴立雞群（2 ）正襟危坐3 . ( 1 ）茂密( " ）粗劣4 犀利的目光；豐盲的百亂跟藉筋證書尸一，甲真著葺礦證撬滿燕髦累一～- 6 ．托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣的感情。作為一名現實主義作家，托爾斯泰具有那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力，他的作品也反映了社會生活的各個層面。7 這句話生動形象地描寫了托爾斯泰目光的敏銳犀利，媽習比了托爾斯泰作為“清醒的現實主義”作家，對現實的批判是極其深刻、準確的，甚至引起了統抬*的恐慌，而且他敢于批判自己，無清地剖析白己8 . “過失”指“我”拒絕戴母親給“我”做沖棉手套，而要買時髦手套“感情巨債”指母親對“我”的慈愛和寬容“我”無法回報。