【1】慷慨的吝嗇
我一直以為自己是一個(gè)慷慨的人。因?yàn)槲液芟矚g送東西給別人，比如我不喜歡的衣服、玩具和飾物。
我以為接收過我的小禮物的人，一定喜歡并感謝我。但是，父親卻不這樣認(rèn)為。在他看來，這表面上看是慷慨，其實(shí)是吝嗇。對(duì)此，我并不以為然。
有一天，父親帶我去拜訪他的上司。告辭時(shí)，他的上司送給我們一箱蘋果。
回到家，我和父親把箱子打開，發(fā)現(xiàn)里面是一些皺皺巴巴、比鵝蛋大一圈的小蘋果。我忍不住大叫：“什么破玩意兒還沒有咱家的好!扔了都沒人要!”
父親指指地上的蘋果，說“這些蘋果至少告訴我們兩個(gè)信息：第一，這是別人送的，如果是自己買的就不會(huì)放這么久了。第二，這是他們吃不了挑剩的，扔了又覺得可惜，就順便送給我們?！蔽铱匆膊豢茨切┨O果，用鼻子哼了一聲：“哼，什么破玩意兒!”
“對(duì)，什么破玩意兒!你要永遠(yuǎn)記住這句話。當(dāng)你把自己不喜歡、不需要的東西送給別人時(shí)，你得到的就是這句話!”我的臉?biāo)⒌匾幌录t了。我想起以前送給別人的那些穿過的衣服、挑剩的玩具、飾物，當(dāng)他們回到家打開時(shí)，他們也一定說過相同的話。
父親看著我，說：“記住，不要把別人當(dāng)傻瓜。他會(huì)和你一樣，知道這東西的價(jià)值。要么不送，要送就把自己認(rèn)為、最喜歡、最舍不得的東西送給別人?！?BR> 【2】絕美與絕丑
有個(gè)老人，是全國(guó)聞名的大作家。他臨終前，突然感到十分難受，秘書就說：“我去叫大夫?！辈涣?，就在秘書正欲開門的時(shí)候，卻聽到老人極艱難地說了一句：“不是‘叫’，是‘請(qǐng)’……”說著老人就昏迷過去，而且再也沒有醒來……
大夫與護(hù)士聽到這一切，個(gè)個(gè)潸然淚下。
一個(gè)“請(qǐng)”字，一個(gè)人世間最溫暖最明亮的字眼兒，就這樣從一個(gè)德高望重的老人口中，極艱難卻又極自然地說了出來——這就是美好的心靈!
老人再也沒有說什么，這句話就是他的遺言——這遺言純凈無比，厚重?zé)o比，在某種意義上甚至超過了老人寫過的電影劇本和文章。因?yàn)檎l也不會(huì)懷疑，這句最能體現(xiàn)老人美好心靈的話，的確是老人用生命詮釋的。
這位老人就是夏衍。知曉這件事，我明白一個(gè)道理：謙恭是一種深刻的教養(yǎng)，它扎根于心靈，它無花而自芳。于是想起巴爾扎克筆下的一個(gè)人物——老葛朗臺(tái)。老葛朗臺(tái)就要死了，卻怎么也舍不下他的萬貫家產(chǎn)，他極力掙扎，很想再看看他的金子。當(dāng)神父將鍍金的十字架貼到他嘴邊，讓他親吻一下以便送他的靈魂升天時(shí)，他的眼睛居然奇跡般地亮了，還極力做出一個(gè)“把那個(gè)十字架搶過來”的姿勢(shì)，于是，這“最后的努力也就徹底地?cái)嗨土怂纳薄?BR> 真是鬼斧神工，巴爾扎克居然用這么一個(gè)極生動(dòng)的細(xì)節(jié)，完成了一個(gè)頭號(hào)吝嗇鬼的形象塑造。
夏衍走了，葛朗臺(tái)也走了。然而他們?cè)谏詈笠凰查g的表現(xiàn)居然有這么大的反差，一個(gè)絕美，一個(gè)絕丑!
我一直以為自己是一個(gè)慷慨的人。因?yàn)槲液芟矚g送東西給別人，比如我不喜歡的衣服、玩具和飾物。
我以為接收過我的小禮物的人，一定喜歡并感謝我。但是，父親卻不這樣認(rèn)為。在他看來，這表面上看是慷慨，其實(shí)是吝嗇。對(duì)此，我并不以為然。
有一天，父親帶我去拜訪他的上司。告辭時(shí)，他的上司送給我們一箱蘋果。
回到家，我和父親把箱子打開，發(fā)現(xiàn)里面是一些皺皺巴巴、比鵝蛋大一圈的小蘋果。我忍不住大叫：“什么破玩意兒還沒有咱家的好!扔了都沒人要!”
父親指指地上的蘋果，說“這些蘋果至少告訴我們兩個(gè)信息：第一，這是別人送的，如果是自己買的就不會(huì)放這么久了。第二，這是他們吃不了挑剩的，扔了又覺得可惜，就順便送給我們?！蔽铱匆膊豢茨切┨O果，用鼻子哼了一聲：“哼，什么破玩意兒!”
“對(duì)，什么破玩意兒!你要永遠(yuǎn)記住這句話。當(dāng)你把自己不喜歡、不需要的東西送給別人時(shí)，你得到的就是這句話!”我的臉?biāo)⒌匾幌录t了。我想起以前送給別人的那些穿過的衣服、挑剩的玩具、飾物，當(dāng)他們回到家打開時(shí)，他們也一定說過相同的話。
父親看著我，說：“記住，不要把別人當(dāng)傻瓜。他會(huì)和你一樣，知道這東西的價(jià)值。要么不送，要送就把自己認(rèn)為、最喜歡、最舍不得的東西送給別人?！?BR> 【2】絕美與絕丑
有個(gè)老人，是全國(guó)聞名的大作家。他臨終前，突然感到十分難受，秘書就說：“我去叫大夫?！辈涣?，就在秘書正欲開門的時(shí)候，卻聽到老人極艱難地說了一句：“不是‘叫’，是‘請(qǐng)’……”說著老人就昏迷過去，而且再也沒有醒來……
大夫與護(hù)士聽到這一切，個(gè)個(gè)潸然淚下。
一個(gè)“請(qǐng)”字，一個(gè)人世間最溫暖最明亮的字眼兒，就這樣從一個(gè)德高望重的老人口中，極艱難卻又極自然地說了出來——這就是美好的心靈!
老人再也沒有說什么，這句話就是他的遺言——這遺言純凈無比，厚重?zé)o比，在某種意義上甚至超過了老人寫過的電影劇本和文章。因?yàn)檎l也不會(huì)懷疑，這句最能體現(xiàn)老人美好心靈的話，的確是老人用生命詮釋的。
這位老人就是夏衍。知曉這件事，我明白一個(gè)道理：謙恭是一種深刻的教養(yǎng)，它扎根于心靈，它無花而自芳。于是想起巴爾扎克筆下的一個(gè)人物——老葛朗臺(tái)。老葛朗臺(tái)就要死了，卻怎么也舍不下他的萬貫家產(chǎn)，他極力掙扎，很想再看看他的金子。當(dāng)神父將鍍金的十字架貼到他嘴邊，讓他親吻一下以便送他的靈魂升天時(shí)，他的眼睛居然奇跡般地亮了，還極力做出一個(gè)“把那個(gè)十字架搶過來”的姿勢(shì)，于是，這“最后的努力也就徹底地?cái)嗨土怂纳薄?BR> 真是鬼斧神工，巴爾扎克居然用這么一個(gè)極生動(dòng)的細(xì)節(jié)，完成了一個(gè)頭號(hào)吝嗇鬼的形象塑造。
夏衍走了，葛朗臺(tái)也走了。然而他們?cè)谏詈笠凰查g的表現(xiàn)居然有這么大的反差，一個(gè)絕美，一個(gè)絕丑!