原來，與我國大多傳統(tǒng)節(jié)日不同的是，清明是二十四節(jié)氣之一，時間是依據(jù)太陽運行的軌跡而定，是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，屬于陽歷的范疇。二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來劃分的。因此，節(jié)氣在陽歷上的日期是基本固定的，清明節(jié)每年都在4月5日左右，前后僅相差一兩天，而在農(nóng)歷里的日期卻變化很大。
據(jù)介紹，自清代以來，定以春分點為0度，太陽在黃道上每運行15度定為一個節(jié)氣，二十四節(jié)氣因而為24個特定的時刻，而非特定的24天。由于一年的長度是用太陽的運行定出，二十四節(jié)氣也是用太陽的位置定出，每一節(jié)氣在每年中的日期變動不大。
但是，一個回歸年實際長度為365.2422天，公歷法上的一年長度則為365天，因此每年會多出0.2422(相當(dāng)于5.8小時)，節(jié)氣的特定時刻也會每年順延0.2422天。如此一來，累積4年后為0.9688天，幾近一天，為修正之，故陽歷歷法中有"閏年"制度，每4年會多出2月29日一天。順延的結(jié)果，使得某節(jié)氣的時刻越過午夜至隔日，或因閏年之故而提前一日，這都會使節(jié)氣的日期發(fā)生改變，但日期差異只會在3天內(nèi)。
清明踏青
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清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，并不是每年都固定在4月5日。
至于為什么清明節(jié)不計陰歷，實際上是因為清明是我國二十四節(jié)氣之一，而二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來劃分的。視太陽從春分點(黃經(jīng)零度，此刻太陽垂直照射赤道)出發(fā)，每前進15度為一個節(jié)氣;運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節(jié)氣。
節(jié)氣的日期在陽歷中是相對固定的，如立春總是在陽歷的2月3日至5日之間。但在農(nóng)歷中，節(jié)氣的日期卻不大好確定，再以立春為例，它最早可在上一年的農(nóng)歷12月15日，最晚可在正月15日。而清明則是在陽歷中一般都在4月4至6月之間，卻不能以確定的陰歷日期為準(zhǔn)。
其實我們可以把我們的老祖先流傳下來的二十四節(jié)氣看作中華民族自有的陽歷，因為它和國外使用的陽歷都是以太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來計算和劃分的，自然區(qū)別不象陰歷與陽歷間這樣大。
傳統(tǒng)節(jié)日基本都按農(nóng)歷計算，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋、端午?？膳c這些節(jié)日不一樣的是，清明卻“屬”陽歷，其日期基本落在了陽歷的4月4日-6日。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，這在二十四節(jié)氣里是的。
我國古代無論是計時，還是記一人的生辰，都是以農(nóng)歷為依據(jù)的，這也注定了我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日基本都是以農(nóng)歷時間為準(zhǔn)，如春節(jié)是正月初一，中秋是八月十五。
然而，和其他傳統(tǒng)節(jié)日不一樣的是，清明卻是“身擔(dān)二職”，其既是節(jié)氣又為節(jié)日(冬至節(jié)氣也曾既是節(jié)日又是節(jié)氣，但其現(xiàn)在的影響力已遠(yuǎn)不如清明)。清明時，太陽運行至黃經(jīng)15度?！扒迕鳌笔潜碚魑锖虻墓?jié)氣，含有天朗氣清、春光明媚的意思。這時草木齊長、百花開放，城市鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出生機勃勃的景象。
從根本上講，二十四節(jié)氣屬于陽歷的范疇，因為其是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來劃分的。地球繞太陽一圈的時間稱為一個“回歸年”或“太陽年”，太陽在星空背景下的運行路線稱為“黃道”。自古以來，定春分點為0度，每前進15度為一個節(jié)氣，運行一周分為24個節(jié)氣。因此，節(jié)氣在陽歷上的日期是基本固定的，前后僅相差一兩天，而在陰歷里的日期卻變化很大。
二十四節(jié)氣是我國勞動人民獨創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。因而，我們可以把先人流傳下來的二十四節(jié)氣看作中華民族自有的“陽歷”，因為它是中國人自己根據(jù)太陽運動規(guī)律所創(chuàng)立的，是非?？茖W(xué)的。
據(jù)介紹，自清代以來，定以春分點為0度，太陽在黃道上每運行15度定為一個節(jié)氣，二十四節(jié)氣因而為24個特定的時刻，而非特定的24天。由于一年的長度是用太陽的運行定出，二十四節(jié)氣也是用太陽的位置定出，每一節(jié)氣在每年中的日期變動不大。
但是，一個回歸年實際長度為365.2422天，公歷法上的一年長度則為365天，因此每年會多出0.2422(相當(dāng)于5.8小時)，節(jié)氣的特定時刻也會每年順延0.2422天。如此一來，累積4年后為0.9688天，幾近一天，為修正之，故陽歷歷法中有"閏年"制度，每4年會多出2月29日一天。順延的結(jié)果，使得某節(jié)氣的時刻越過午夜至隔日，或因閏年之故而提前一日，這都會使節(jié)氣的日期發(fā)生改變，但日期差異只會在3天內(nèi)。
清明踏青
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清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，并不是每年都固定在4月5日。
至于為什么清明節(jié)不計陰歷，實際上是因為清明是我國二十四節(jié)氣之一，而二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來劃分的。視太陽從春分點(黃經(jīng)零度，此刻太陽垂直照射赤道)出發(fā)，每前進15度為一個節(jié)氣;運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節(jié)氣。
節(jié)氣的日期在陽歷中是相對固定的，如立春總是在陽歷的2月3日至5日之間。但在農(nóng)歷中，節(jié)氣的日期卻不大好確定，再以立春為例，它最早可在上一年的農(nóng)歷12月15日，最晚可在正月15日。而清明則是在陽歷中一般都在4月4至6月之間，卻不能以確定的陰歷日期為準(zhǔn)。
其實我們可以把我們的老祖先流傳下來的二十四節(jié)氣看作中華民族自有的陽歷，因為它和國外使用的陽歷都是以太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來計算和劃分的，自然區(qū)別不象陰歷與陽歷間這樣大。
傳統(tǒng)節(jié)日基本都按農(nóng)歷計算，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋、端午?？膳c這些節(jié)日不一樣的是，清明卻“屬”陽歷，其日期基本落在了陽歷的4月4日-6日。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，這在二十四節(jié)氣里是的。
我國古代無論是計時，還是記一人的生辰，都是以農(nóng)歷為依據(jù)的，這也注定了我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日基本都是以農(nóng)歷時間為準(zhǔn)，如春節(jié)是正月初一，中秋是八月十五。
然而，和其他傳統(tǒng)節(jié)日不一樣的是，清明卻是“身擔(dān)二職”，其既是節(jié)氣又為節(jié)日(冬至節(jié)氣也曾既是節(jié)日又是節(jié)氣，但其現(xiàn)在的影響力已遠(yuǎn)不如清明)。清明時，太陽運行至黃經(jīng)15度?！扒迕鳌笔潜碚魑锖虻墓?jié)氣，含有天朗氣清、春光明媚的意思。這時草木齊長、百花開放，城市鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出生機勃勃的景象。
從根本上講，二十四節(jié)氣屬于陽歷的范疇，因為其是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來劃分的。地球繞太陽一圈的時間稱為一個“回歸年”或“太陽年”，太陽在星空背景下的運行路線稱為“黃道”。自古以來，定春分點為0度，每前進15度為一個節(jié)氣，運行一周分為24個節(jié)氣。因此，節(jié)氣在陽歷上的日期是基本固定的，前后僅相差一兩天，而在陰歷里的日期卻變化很大。
二十四節(jié)氣是我國勞動人民獨創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。因而，我們可以把先人流傳下來的二十四節(jié)氣看作中華民族自有的“陽歷”，因為它是中國人自己根據(jù)太陽運動規(guī)律所創(chuàng)立的，是非?？茖W(xué)的。