人生如博弈，大智躍然于上。一步走錯，滿盤皆輸。
    有人大言不慚道：他要過所謂的大隱生活。我說：“這個社會這么現(xiàn)實，你在這現(xiàn)實的社會高唱大隱不是很可笑么?！?BR>    大隱，大隱，誰不想歸園田居，只是這只是個夢，不可能實現(xiàn)的夢。人是現(xiàn)實的，社會也是現(xiàn)實的，金錢是不可或缺的。不要跟我講錢買不到生命這種*話，這是無能者的自我慰藉。一個男人，無房無車無金錢，哪個女人會愿意跟著他過顛沛流離的生活，除非是沒腦子的人。
    某些人執(zhí)著于大隱，那好我問他，你的所謂的大隱，最基本的是什么。他說：“感情?！蔽矣X得這個很可笑。當然，當你什么都不差的時候你說你要過大隱生活，你要歸園田居，我相信你或許會成功。但是，你現(xiàn)在只是一個月收入勉強養(yǎng)家糊口的平平凡凡的小職工，你想過那種安逸的生活似乎有點那么不切實際吧。我想我可以理解為你的自我安慰和不思進取吧。
    我說過，一個人的后悔、高談闊論以及裝逼吹牛都得建立在什么都有的基礎上。當你生活在社會的底層，什么都沒有的時候，去奢望一切可望而不可即的東西那就是異想天開、妄自菲薄。就像莫泊桑的小說《項鏈》里那個虛榮無知的女人一樣。什么都想要，什么都得不到。
    我說過，這個時代是一個白金時代、金錢時代。某些終日沉溺于自己臆想牢籠的庸人，清醒吧！不要把你那草鞋時代的元謀人思想貫徹到現(xiàn)在的馬列主義毛澤東思想上。
    你想在這個競爭激烈、暗流洶涌的大時代中高唱大隱，我是否可以理解為你的標新立異？抑或是內(nèi)心的極度空虛，想靠獨樹一幟來引起社會關注？如果是這樣，我承認，這很有效。但是這也會導致你堙滅在強大的社會輿論以及犀利的人身攻擊中。
    人應該自知、自覺、自勉，跟上社會發(fā)展的步伐，摒棄一切不靠譜的思想。常言道：“識時務者為俊杰。”這個社會弱肉強食、優(yōu)勝劣汰，人要學會奮斗，這樣才會有烏托邦。
    另外，感情不是生活的一切。說難聽點物質(zhì)是感情的基礎。感情再轟轟烈烈，再纏纏綿綿，面對現(xiàn)實，所剩的只是期期艾艾。當大家都住著花園洋房，而你還在小公寓里修修補補時；當大家都在談論GUCCI、LV，而你還在小商城里尋尋覓覓時；當大家把子女往貴族學?；驀馑?，而你還在存折本上數(shù)數(shù)算算時，你就會覺得金錢、財富是何等重要。而獲得財富，奮斗就是基礎。馬克思說過，量變是物質(zhì)的質(zhì)變提供其量變根源；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒有奮斗，什么都是空話。
    不要說你不嫌貧愛富，這不切實際。我相信世界上的人都有一己之私，只要你是個人。俗話說：“人不為己，天誅地滅?！蔽蚁嘈艣]有哪個人會追求安逸，安于現(xiàn)狀，不思進取，渾渾噩噩地過他一生。每個人都有野心，只是或大或小。
    有人說我是個野心家，不錯，我就是。拿破侖說過：不想當將軍的士兵不是好士兵。我就是那個企圖篡位的參謀。我是個人，是個正常人。我不會唯唯諾諾的過我一生，一旦被我盯上的獵物，我不會讓它溜走。在這個現(xiàn)實的世界人要學會為了成功不惜一切，哪怕是不擇手段。或許我是個陰暗的人，不達目的誓不罷休。我不甘于安逸，我寧可身敗名裂也不要碌碌無為。我認為只圖一時平靜的安逸人生是失敗的人生，人生應當有激情。
    人只有趁年輕的時候，多奮斗一下，到老了，回首往事，才不會有所遺憾。奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥?！?BR>    我記得《羅密歐與朱麗葉》中有說過：
    聰明人變成了癡愚，是一條最容易上鉤的游魚；因為他憑恃才高學廣，看不見自己的狂妄。
    愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因為他用全副的本領，證明他自己愚笨。
    無錫高等師范學校高二：郭可心