話說盤古開天辟地之初，中國大地上全是大山，那山一座挨著一座、形態(tài)各異、奇形怪狀的。有的尖尖的，像圓柱體；有的逐漸收尖，似一個(gè)圓錐體；有的則是像用菜刀切出來的一樣陡峭。山上都是些石頭，那石頭上只有薄薄的一層土，只能長出一些矮小的灌木和一些雜草、小野花之類的。
四季輪回，春去春又來，灌木和雜草隨著四季的更替也不斷的枯了又榮，榮了又枯。時(shí)間的車輪就這樣過了幾萬年，人類誕生了。有人就要吃飯呀，于是人們開始去開荒種地。人們先把低處的、土壤多的土地開墾出來，但是人越來越多，越來越感覺地太少、不夠種，種出一季來，不夠吃到下一季的莊稼成熟收割，糧食就沒有了，每年都有青黃不接的時(shí)候。于是人們就想再多開墾點(diǎn)土地，但是近處的、低處的荒地已經(jīng)開墾完了，于是人們就開始往山的高處開荒，但是由于山很高，路途遙遠(yuǎn)，人們每天都要爬很遠(yuǎn)的山路去開荒，即使是吃飽飯去的，爬了那么遠(yuǎn)的山路，等好不容易到了山上，就將近要花掉兩個(gè)小時(shí)左右，肚子開始也感覺餓了，所以一天也開不了多少土地。日日開荒，等開的差不多時(shí)，也到了該播種的季節(jié)了，人們就先放棄開荒，把開出來的土地先播種上再說，不然過了播種季節(jié)，開出土地來也沒有用呀。當(dāng)人們要去山上的土地播種的時(shí)候，才發(fā)覺更幸苦、更困難了，開墾的時(shí)候只需要一人帶把鋤頭，帶把鐮刀，帶些火種去把刨出來的雜草和根須之類的燒了就行了，但是播種的時(shí)候，就不那么輕松了。即要拿鋤頭等農(nóng)用工具，還要帶上播種的種子和牲畜的糞便做肥料。人們開始犯愁了，于是就想出來用竹子編制一個(gè)籮筐，再在籮筐的中間按照背的寬度拴上兩根什么帶子，套在兩邊肩膀上，這樣就可以把種子或者肥料放在籮筐里用脊背背到山上去播種了，到收莊稼的時(shí)候也可以把莊稼放在籮筐里背回家來，這樣效率還高，一次能背很多呢。力氣大的多背，力氣小的少背，但是都比空手拿的多，于是籮筐就面世了。但是當(dāng)人們背著籮筐爬山的時(shí)候，前胸基本上彎到了坡路上，臉基本上貼到了路上，可以想像，爬山的時(shí)候身體都是向前傾的，背上再背著重重的東西，可不是要臉朝黃土背朝天了嗎？但是辛苦播種下的種子，由于土壤本來就很薄，又由于雨水沖刷的原因，土壤都隨雨水流向低處了，而且雨水也留不住，莊稼都長得很瘦小，粒米都很干癟，到收成的時(shí)候，很多只能把播種時(shí)的種子成本收回來。人們等于白辛苦了一場，他們捧著一年辛苦的那點(diǎn)收成，此時(shí)淚水和汗水同時(shí)流在了糧食里，人們依然吃不飽，苦不堪言。
年復(fù)一年，人類祖祖輩輩都這樣勉強(qiáng)過活，人們的生活卻依然沒有改變，但是他們的一切幸苦、努力和灑下的汗水都被天上的玉皇大帝看在眼里，有一年他實(shí)在看不下去了，不忍心人們再這樣艱辛勞動(dòng)，卻得不到好收成，于是他就下令讓他的三個(gè)手下——三個(gè)神仙到人間來幫人們把山推掉。下令讓三個(gè)神仙分三路推，從北面至南開始推起，直到推出中國的邊境。邊邊角角的、或者是人煙稀少的地方不推也行。于是三個(gè)神仙分三路：一個(gè)從北推到廣西、江西這邊；一個(gè)從北退到西藏、四川那邊；另一個(gè)從北往浙江、湖南那邊推。三個(gè)神仙推了三天三夜，分別已經(jīng)把山推到了廣西、江西、浙江、湖南、四川、西藏了，三個(gè)神仙都覺得很疲勞，于是互相在空中千里聊天，互相詢問對方的山推到哪兒了，三個(gè)神仙互相匯報(bào)了自己推山的情況，然后他們都說自己很累，推不動(dòng)了，反正很快就會把山推出中國的邊境了，三個(gè)神仙都說要不咱們坐下來休息一下再推吧。于是他們?nèi)齻€(gè)就坐下來休息了一下，等三個(gè)神仙休息完站起來再去推山的時(shí)候，那些山卻再也推不動(dòng)了，無論三個(gè)神仙怎么推，怎樣從不同的角度推、怎樣使出吃奶的勁（不知道神仙生下來吃不吃奶的，呵呵）也推不動(dòng)了。于是就說：好了，推不動(dòng)就算了，就把它們放在這里吧，三神仙就回天上去復(fù)命了。
小時(shí)候在家和父母干農(nóng)活，一直都是刀耕火種的，別的平原地方都能用很多農(nóng)用機(jī)器代替手工勞作，可是我們那邊怎么用呀，全是高山，所以祖祖輩輩都是還靠牛耕，手種，手收的。當(dāng)時(shí)還想，我的故鄉(xiāng)為什么會在那么多山的地方，后來才明白“故鄉(xiāng)是祖先遷移的最后一站”的道理。那時(shí)聽說這個(gè)故事時(shí)，心想難怪我們那邊全是山呢，還曾暗暗的責(zé)怪過那三個(gè)神仙呢。
后來長大了，第一次坐火車到南京來，才發(fā)覺火車一過了貴州和湖南的交界處，馬上就是一馬平川。要不然火車在貴州境內(nèi)時(shí)要么過大架橋，要么鉆隧道。過了湖南和貴州的接壤處，往這邊即使有山，也是一些小土丘，根本算不上山，估計(jì)是三個(gè)神仙在推山的時(shí)候，矮的山丘就從他們的腋下或胯下漏掉了。要是坐南京直達(dá)昆明的那列火車，從廣西經(jīng)過，火車一進(jìn)入廣西的境內(nèi)，尤其是和貴州接壤的地方，就又開始全是山了，火車一直在山上做"S"型的蜿蜒爬行。一次次的坐火車觀察，讓我開始懷疑那個(gè)傳說是不是真的?愚公子子孫孫的移山，也只不過是移走他自家門前的那一座山而已，莫非曾經(jīng)真的有三個(gè)神仙在中國的大地上做過手腳，把山全推到云貴川藏那邊了？否則，中國的地形、地貌怎么這么奇怪？南北的差異怎么那么大？中部地區(qū)全是平原，而只有東北那旮沓和西北至西藏那一帶有些大山，其余的山全在云貴川三省呢？似乎是很有事實(shí)根據(jù)的。
四季輪回，春去春又來，灌木和雜草隨著四季的更替也不斷的枯了又榮，榮了又枯。時(shí)間的車輪就這樣過了幾萬年，人類誕生了。有人就要吃飯呀，于是人們開始去開荒種地。人們先把低處的、土壤多的土地開墾出來，但是人越來越多，越來越感覺地太少、不夠種，種出一季來，不夠吃到下一季的莊稼成熟收割，糧食就沒有了，每年都有青黃不接的時(shí)候。于是人們就想再多開墾點(diǎn)土地，但是近處的、低處的荒地已經(jīng)開墾完了，于是人們就開始往山的高處開荒，但是由于山很高，路途遙遠(yuǎn)，人們每天都要爬很遠(yuǎn)的山路去開荒，即使是吃飽飯去的，爬了那么遠(yuǎn)的山路，等好不容易到了山上，就將近要花掉兩個(gè)小時(shí)左右，肚子開始也感覺餓了，所以一天也開不了多少土地。日日開荒，等開的差不多時(shí)，也到了該播種的季節(jié)了，人們就先放棄開荒，把開出來的土地先播種上再說，不然過了播種季節(jié)，開出土地來也沒有用呀。當(dāng)人們要去山上的土地播種的時(shí)候，才發(fā)覺更幸苦、更困難了，開墾的時(shí)候只需要一人帶把鋤頭，帶把鐮刀，帶些火種去把刨出來的雜草和根須之類的燒了就行了，但是播種的時(shí)候，就不那么輕松了。即要拿鋤頭等農(nóng)用工具，還要帶上播種的種子和牲畜的糞便做肥料。人們開始犯愁了，于是就想出來用竹子編制一個(gè)籮筐，再在籮筐的中間按照背的寬度拴上兩根什么帶子，套在兩邊肩膀上，這樣就可以把種子或者肥料放在籮筐里用脊背背到山上去播種了，到收莊稼的時(shí)候也可以把莊稼放在籮筐里背回家來，這樣效率還高，一次能背很多呢。力氣大的多背，力氣小的少背，但是都比空手拿的多，于是籮筐就面世了。但是當(dāng)人們背著籮筐爬山的時(shí)候，前胸基本上彎到了坡路上，臉基本上貼到了路上，可以想像，爬山的時(shí)候身體都是向前傾的，背上再背著重重的東西，可不是要臉朝黃土背朝天了嗎？但是辛苦播種下的種子，由于土壤本來就很薄，又由于雨水沖刷的原因，土壤都隨雨水流向低處了，而且雨水也留不住，莊稼都長得很瘦小，粒米都很干癟，到收成的時(shí)候，很多只能把播種時(shí)的種子成本收回來。人們等于白辛苦了一場，他們捧著一年辛苦的那點(diǎn)收成，此時(shí)淚水和汗水同時(shí)流在了糧食里，人們依然吃不飽，苦不堪言。
年復(fù)一年，人類祖祖輩輩都這樣勉強(qiáng)過活，人們的生活卻依然沒有改變，但是他們的一切幸苦、努力和灑下的汗水都被天上的玉皇大帝看在眼里，有一年他實(shí)在看不下去了，不忍心人們再這樣艱辛勞動(dòng)，卻得不到好收成，于是他就下令讓他的三個(gè)手下——三個(gè)神仙到人間來幫人們把山推掉。下令讓三個(gè)神仙分三路推，從北面至南開始推起，直到推出中國的邊境。邊邊角角的、或者是人煙稀少的地方不推也行。于是三個(gè)神仙分三路：一個(gè)從北推到廣西、江西這邊；一個(gè)從北退到西藏、四川那邊；另一個(gè)從北往浙江、湖南那邊推。三個(gè)神仙推了三天三夜，分別已經(jīng)把山推到了廣西、江西、浙江、湖南、四川、西藏了，三個(gè)神仙都覺得很疲勞，于是互相在空中千里聊天，互相詢問對方的山推到哪兒了，三個(gè)神仙互相匯報(bào)了自己推山的情況，然后他們都說自己很累，推不動(dòng)了，反正很快就會把山推出中國的邊境了，三個(gè)神仙都說要不咱們坐下來休息一下再推吧。于是他們?nèi)齻€(gè)就坐下來休息了一下，等三個(gè)神仙休息完站起來再去推山的時(shí)候，那些山卻再也推不動(dòng)了，無論三個(gè)神仙怎么推，怎樣從不同的角度推、怎樣使出吃奶的勁（不知道神仙生下來吃不吃奶的，呵呵）也推不動(dòng)了。于是就說：好了，推不動(dòng)就算了，就把它們放在這里吧，三神仙就回天上去復(fù)命了。
小時(shí)候在家和父母干農(nóng)活，一直都是刀耕火種的，別的平原地方都能用很多農(nóng)用機(jī)器代替手工勞作，可是我們那邊怎么用呀，全是高山，所以祖祖輩輩都是還靠牛耕，手種，手收的。當(dāng)時(shí)還想，我的故鄉(xiāng)為什么會在那么多山的地方，后來才明白“故鄉(xiāng)是祖先遷移的最后一站”的道理。那時(shí)聽說這個(gè)故事時(shí)，心想難怪我們那邊全是山呢，還曾暗暗的責(zé)怪過那三個(gè)神仙呢。
后來長大了，第一次坐火車到南京來，才發(fā)覺火車一過了貴州和湖南的交界處，馬上就是一馬平川。要不然火車在貴州境內(nèi)時(shí)要么過大架橋，要么鉆隧道。過了湖南和貴州的接壤處，往這邊即使有山，也是一些小土丘，根本算不上山，估計(jì)是三個(gè)神仙在推山的時(shí)候，矮的山丘就從他們的腋下或胯下漏掉了。要是坐南京直達(dá)昆明的那列火車，從廣西經(jīng)過，火車一進(jìn)入廣西的境內(nèi)，尤其是和貴州接壤的地方，就又開始全是山了，火車一直在山上做"S"型的蜿蜒爬行。一次次的坐火車觀察，讓我開始懷疑那個(gè)傳說是不是真的?愚公子子孫孫的移山，也只不過是移走他自家門前的那一座山而已，莫非曾經(jīng)真的有三個(gè)神仙在中國的大地上做過手腳，把山全推到云貴川藏那邊了？否則，中國的地形、地貌怎么這么奇怪？南北的差異怎么那么大？中部地區(qū)全是平原，而只有東北那旮沓和西北至西藏那一帶有些大山，其余的山全在云貴川三省呢？似乎是很有事實(shí)根據(jù)的。