清明節(jié)主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為炎黃子孫的重要節(jié)日。不僅融合了三春踏青的氛圍，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。不但是心中最動(dòng)人最真切為拜祭祖先的節(jié)日;既有生離死別的悲酸淚，因?yàn)榍迕?，雨季才更加晶瑩和圣?因?yàn)橛杏?，清明才更加溫馨和豐潤(rùn);為了故人詮釋慰藉亡靈，老天爺也是蓄日已久的虔誠(chéng)，用取而代之的雨季來(lái)沖刷、凈化靈魂，雨季給我們是一種強(qiáng)烈的感動(dòng)。不僅讓古代的文人墨客紛至沓來(lái)，給我們留下的感動(dòng)，”清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
    ——·杜牧“，”澤雨無(wú)偏，心田受潤(rùn)。
    ——·簡(jiǎn)文帝《上****頌表》?！耙徽抡戮罒o(wú)比的詩(shī)句，千秋傳誦。清明的雨季，在古老的描述里，曾經(jīng)被人們提煉得那么精彩，那么精致，那么稱奇絕倫。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相”墓祭“之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
    節(jié)氣，代表著季節(jié)的一種轉(zhuǎn)換順序。而清明，古時(shí)也叫三月節(jié)，公歷每年的4月4日至6日之間為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。因此，清明的雨季，不僅升華了我們內(nèi)心的激情，也點(diǎn)燃了我們對(duì)故人祭祀的懷念之情。那種迷茫的帶著沙沙聲響的綿綿細(xì)雨，在凄婉的清明，依然透出那份獨(dú)有的恬適和凝重。
    清明，是思念的日子。因?yàn)榍迕?，雨季才有了永世的歌謠。黃庭堅(jiān)詩(shī)曰：”佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁;雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。“這里指的正是清明雨季祭的情景。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相”墓祭“之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的。沿著千年的屐痕，我們分明能聆聽(tīng)到清明雨魂恒久的回聲：那無(wú)邊的思緒在小雨的融融情趣之中飛得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
    清明，又是是團(tuán)圓的日子。清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的”八節(jié)“(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào)，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了?！短茣?shū)》記云：”開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮?！八吻f季?！峨u肋篇》卷上：”寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰，飯食)，攜家春游。“隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)生活的演進(jìn)，清明節(jié)較早出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂(lè)轉(zhuǎn)化的趨向，清明祭墓成為踏青春游的假日時(shí)光。因柳樹(shù)為春季應(yīng)時(shí)嘉木，插柳與戴柳也是清明特有的風(fēng)習(xí)時(shí)尚。民國(guó)時(shí)期，插柳日還曾一度成為”植樹(shù)節(jié)“。但不管如何衍變，追悼與祭祀是中國(guó)人過(guò)清明的最重要內(nèi)容?！睙o(wú)論從起源還是從其流變中，我們可以歸納出清明節(jié)的兩個(gè)象征意義，一是‘感恩紀(jì)念’，二是‘催護(hù)新生’。清明節(jié)是幾乎所有春季節(jié)日的綜合與升華，清明節(jié)俗也就具有了更加豐富的文化內(nèi)涵?！扒迕鞴?jié)與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣，清明節(jié)是融合了”節(jié)氣“與”節(jié)俗“的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后，此時(shí)天氣回暖，到處生機(jī)勃勃，人們遠(yuǎn)足踏青，親近自然，可謂順應(yīng)天時(shí)，有助于吸納大自然純陽(yáng)之氣，驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康。
    清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則則主要于寒食
    清明節(jié)，又來(lái)臨了，我呆呆地望著天空，不禁又陷入了對(duì)外公的懷念。因?yàn)樵谖夷墙k麗多彩的童年生活中，外公給我的印象太深刻了，外公給予我的愛(ài)實(shí)在太多太多了。...
    陽(yáng)春三月，百花齊放，到處盡顯一片生機(jī)勃勃的景象，趁著春光明媚的好時(shí)光，我去了后羿公園踏青。走進(jìn)環(huán)境幽雅的后羿公園，八個(gè)大球映入眼簾，與不遠(yuǎn)處的“中華后羿壇”遙相呼應(yīng)，寓意后羿射下九顆太陽(yáng)造福人間。
    20xx年4月4日，第一個(gè)成為法定假日的清明節(jié)到來(lái)了。呵呵，老天似乎很賞臉，清明節(jié)一改以往“雨紛紛”，變得晴朗，而路上行人呢，不再是“欲斷魂”，都懷著喜悅?cè)ヌで?，懷著崇敬的心情去祭奠?BR>    老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的題目是：清明節(jié)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。
    清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)是每年的4月4日至6日之間，正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。這一習(xí)俗已有xx多年歷史。 在浩如煙海的古代文學(xué)寶庫(kù)里，關(guān)于清明的詩(shī)作汗牛充棟。
    過(guò)兩天就是清明節(jié)了，今天提前去較遠(yuǎn)的山里掃墓，等到清明節(jié)那天才去沿海路那邊掃墓。于是早上10點(diǎn)就隨著大伯、三伯、爸爸、小叔等一行人前去大山里踏青了。
    我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
    浙江南部各地采摘田野里的棉菜（又稱鼠曲草），中草藥書(shū)上稱“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍，制成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來(lái)格外有味。