(1). 堵車現(xiàn)象并非只存在于個(gè)別國(guó)家，但不同的國(guó)家有不同的對(duì)策。德國(guó)消除“高峰”時(shí)段，以色列讓自行車取代汽車，西班牙大力發(fā)展公共交通等。這種現(xiàn)象說明( )。
①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
③矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一
④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A. ①②
B. ②③
C. ②④
D. ③④
參考答案:B
(2). 社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容,其中能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是( )。
A. 社會(huì)形態(tài)
B. 地理環(huán)境
C. 人口因素
D. 生產(chǎn)方式
參考答案:D
(3). 在聽完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問：“你那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢?”這位企業(yè)家回答說：“那是因?yàn)槟銈儍H是知道了，而我卻做到了，這就是我們的差別?！边@句話表明實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?shí)踐具有( )。
A. 社會(huì)性
B. 歷史性
C. 直接現(xiàn)實(shí)性
D. 能動(dòng)性
參考答案:C
(4). 黨的十七屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出，要以科學(xué)發(fā)展為主題，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。從哲學(xué)上看，黨和國(guó)家如此重視創(chuàng)新，其依據(jù)是( )。
①辯證法的否定觀的要求
②客觀事物是不斷發(fā)展的
③意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
④創(chuàng)新意識(shí)決定自然界的發(fā)展
A. ①④
B. ①②
C. ③④
D. ②④
參考答案:B
(5). 馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是以( )為基礎(chǔ)的。
A. 唯物主義
B. 辯證法
C. 科學(xué)世界觀
D. 社會(huì)實(shí)踐
參考答案:D
(6). 宋朝畫家文與可住宅周圍有很多竹子，他一年四季注意觀察竹子的變化，對(duì)竹子的形態(tài)、姿態(tài)有透徹的了解，因而畫出的竹子生動(dòng)逼真。有詩云“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹”。這一事實(shí)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。
A. 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
B. 意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
C. 意識(shí)是人腦的機(jī)能
D. 意識(shí)是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映
參考答案:D
(7). 下列對(duì)俗語、諺語和詩句所包含的哲理表述正確的是( )。
①良言一句三冬暖、惡語傷人六月寒——堅(jiān)持辯證的否定觀
②無所不備，則無所不寡——集中力量解決主要矛盾
③不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
④水至清則無魚，人至察則無徒——前途是光明的、道路是曲折的
A. ①④
B. ②④
C. ①③
D. ②③
參考答案:D
(8). 某單位組織“重走長(zhǎng)征路，再勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)志”活動(dòng)。計(jì)劃重走長(zhǎng)征路，實(shí)地考察土地革命時(shí)期中央紅軍的歷史足跡。正確的路線是( )。
A. 瑞金一赤水河一遵義一廬定橋一會(huì)寧
B. 瑞金一遵義一赤水河一廬定橋一會(huì)寧
C. 遵乂一瑞金一廬定橋一赤水河一會(huì)寧
D. 會(huì)寧一遵義一赤水河一瑞金一廬定橋
參考答案:B
(9). 關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)，錯(cuò)誤的是( )。
A. 于1911年5月4日在北京爆發(fā)
B. 標(biāo)志著中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端
C. 是近代中國(guó)第徹底的反帝反封建革命運(yùn)動(dòng)
D. 開創(chuàng)了“愛國(guó)、自救、科學(xué)、民主”的五四精神
參考答案:A
(10). —百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三民主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是( )。
A. “就算漢人為君主，也不能不革命”
B. “驅(qū)逐韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家”
C. “改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)”
D. “滌二百六十年之齷齪，復(fù)四千年之祖國(guó)”
參考答案:A
①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
③矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一
④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A. ①②
B. ②③
C. ②④
D. ③④
參考答案:B
(2). 社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容,其中能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是( )。
A. 社會(huì)形態(tài)
B. 地理環(huán)境
C. 人口因素
D. 生產(chǎn)方式
參考答案:D
(3). 在聽完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問：“你那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢?”這位企業(yè)家回答說：“那是因?yàn)槟銈儍H是知道了，而我卻做到了，這就是我們的差別?！边@句話表明實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?shí)踐具有( )。
A. 社會(huì)性
B. 歷史性
C. 直接現(xiàn)實(shí)性
D. 能動(dòng)性
參考答案:C
(4). 黨的十七屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出，要以科學(xué)發(fā)展為主題，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。從哲學(xué)上看，黨和國(guó)家如此重視創(chuàng)新，其依據(jù)是( )。
①辯證法的否定觀的要求
②客觀事物是不斷發(fā)展的
③意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
④創(chuàng)新意識(shí)決定自然界的發(fā)展
A. ①④
B. ①②
C. ③④
D. ②④
參考答案:B
(5). 馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是以( )為基礎(chǔ)的。
A. 唯物主義
B. 辯證法
C. 科學(xué)世界觀
D. 社會(huì)實(shí)踐
參考答案:D
(6). 宋朝畫家文與可住宅周圍有很多竹子，他一年四季注意觀察竹子的變化，對(duì)竹子的形態(tài)、姿態(tài)有透徹的了解，因而畫出的竹子生動(dòng)逼真。有詩云“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹”。這一事實(shí)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。
A. 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用
B. 意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
C. 意識(shí)是人腦的機(jī)能
D. 意識(shí)是對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映
參考答案:D
(7). 下列對(duì)俗語、諺語和詩句所包含的哲理表述正確的是( )。
①良言一句三冬暖、惡語傷人六月寒——堅(jiān)持辯證的否定觀
②無所不備，則無所不寡——集中力量解決主要矛盾
③不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
④水至清則無魚，人至察則無徒——前途是光明的、道路是曲折的
A. ①④
B. ②④
C. ①③
D. ②③
參考答案:D
(8). 某單位組織“重走長(zhǎng)征路，再勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)志”活動(dòng)。計(jì)劃重走長(zhǎng)征路，實(shí)地考察土地革命時(shí)期中央紅軍的歷史足跡。正確的路線是( )。
A. 瑞金一赤水河一遵義一廬定橋一會(huì)寧
B. 瑞金一遵義一赤水河一廬定橋一會(huì)寧
C. 遵乂一瑞金一廬定橋一赤水河一會(huì)寧
D. 會(huì)寧一遵義一赤水河一瑞金一廬定橋
參考答案:B
(9). 關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)，錯(cuò)誤的是( )。
A. 于1911年5月4日在北京爆發(fā)
B. 標(biāo)志著中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端
C. 是近代中國(guó)第徹底的反帝反封建革命運(yùn)動(dòng)
D. 開創(chuàng)了“愛國(guó)、自救、科學(xué)、民主”的五四精神
參考答案:A
(10). —百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三民主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是( )。
A. “就算漢人為君主，也不能不革命”
B. “驅(qū)逐韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家”
C. “改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)”
D. “滌二百六十年之齷齪，復(fù)四千年之祖國(guó)”
參考答案:A