就我所知,我不是馬克思主義者。
人的價值蘊藏在人的才能之中。
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會陷入淤泥中。
科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。
思考一切。
任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。
生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的有力的手段之一。
不學(xué)無術(shù)在任何時候?qū)θ魏稳?,都無所幫助,也不會帶來利益。
哲學(xué)并不要求人們信仰它的結(jié)論,而只要求檢驗疑團。
歷史本身經(jīng)常重演,第一次是悲劇,第二次就成為鬧劇了。
與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。
書......是我的奴隸,一定要服從我的意志。
社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。
我播下的是龍種,收獲的卻是跳蚤。
管制是一個階級壓迫另一個階級的工具,你們失去的是時間,得到的是整個未來。
歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。
每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。
偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著,站起來吧
當(dāng)我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。
體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論,而是要你思考。
在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會陷入污泥中。
人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。
自暴自棄,這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
一切節(jié)約,歸根到底都是時間的節(jié)約。
在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。
后悔過去,不如奮斗將來。
"特殊的人格"的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)......
我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
批判的武器不能代替武器的批判。
工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。
一個人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。
作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
人的價值蘊藏在人的才能之中。
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會陷入淤泥中。
科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。
思考一切。
任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。
生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的有力的手段之一。
不學(xué)無術(shù)在任何時候?qū)θ魏稳?,都無所幫助,也不會帶來利益。
哲學(xué)并不要求人們信仰它的結(jié)論,而只要求檢驗疑團。
歷史本身經(jīng)常重演,第一次是悲劇,第二次就成為鬧劇了。
與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。
書......是我的奴隸,一定要服從我的意志。
社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。
我播下的是龍種,收獲的卻是跳蚤。
管制是一個階級壓迫另一個階級的工具,你們失去的是時間,得到的是整個未來。
歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。
每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。
偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著,站起來吧
當(dāng)我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。
體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論,而是要你思考。
在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會陷入污泥中。
人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。
自暴自棄,這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
一切節(jié)約,歸根到底都是時間的節(jié)約。
在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。
后悔過去,不如奮斗將來。
"特殊的人格"的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)......
我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
批判的武器不能代替武器的批判。
工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。
一個人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。
作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。