【解釋】說(shuō)別人的好,本身就是一種好的品行。人家知道了有人在說(shuō)他好,會(huì)盡心盡力做得更好,或勉勵(lì)自己往更好的方面發(fā)展的。
《論衡•自紀(jì)》:“常言人長(zhǎng),希言人短”。其實(shí),一個(gè)有著良好德行修養(yǎng)的人一般愿意說(shuō)人好話,而不輕易說(shuō)人壞話,因?yàn)樗麄兠靼滓坏┎焕趧e人的話從自己嘴里說(shuō)出口,輕則使人家的名聲受到貶損,重則使人家的前途事業(yè)等受到影響。從一個(gè)人對(duì)他人的談?wù)撝幸材芊从吵鲆粋€(gè)人的德行、修養(yǎng)。一個(gè)喜歡說(shuō)別人好話的人一般也具有良好的德行、修養(yǎng),反之,一個(gè)總愛(ài)說(shuō)別人壞話的人一般德行、修養(yǎng)也成問(wèn)題?!陡裱詣e錄》上說(shuō):“德盛者,其心和平,見(jiàn)人皆可取,故口中所許可者多;德薄者,其心刻傲,見(jiàn)人皆可憎,故目中所鄙者眾。”《修身寶璧》也有記載:“圣人見(jiàn)人,皆圣人也,賢人見(jiàn)人,或賢或不肖,不肖人見(jiàn)人,則皆不肖矣”。
賀之章是唐朝的詩(shī)人,他性格直爽,豁達(dá)健談,當(dāng)時(shí)的達(dá)官賢士都很仰慕他,都愿意和他交談,他雖然名氣很大,但愛(ài)才若渴,熱情地提攜講壇后輩。當(dāng)他在京城身居要職時(shí),李白還是一個(gè)初露頭角的詩(shī)人。賀之章讀了李白的《蜀道難》一詩(shī)后,贊嘆不已,稱(chēng)李白是“謫仙”。兩人見(jiàn)面后,雖然年齡相差四十多歲,但卻一見(jiàn)如故,成了忘年之交。后來(lái),在他的推薦下,李白名震天下,后來(lái)成了人人贊嘆的“詩(shī)仙”。
《論衡•自紀(jì)》:“常言人長(zhǎng),希言人短”。其實(shí),一個(gè)有著良好德行修養(yǎng)的人一般愿意說(shuō)人好話,而不輕易說(shuō)人壞話,因?yàn)樗麄兠靼滓坏┎焕趧e人的話從自己嘴里說(shuō)出口,輕則使人家的名聲受到貶損,重則使人家的前途事業(yè)等受到影響。從一個(gè)人對(duì)他人的談?wù)撝幸材芊从吵鲆粋€(gè)人的德行、修養(yǎng)。一個(gè)喜歡說(shuō)別人好話的人一般也具有良好的德行、修養(yǎng),反之,一個(gè)總愛(ài)說(shuō)別人壞話的人一般德行、修養(yǎng)也成問(wèn)題?!陡裱詣e錄》上說(shuō):“德盛者,其心和平,見(jiàn)人皆可取,故口中所許可者多;德薄者,其心刻傲,見(jiàn)人皆可憎,故目中所鄙者眾。”《修身寶璧》也有記載:“圣人見(jiàn)人,皆圣人也,賢人見(jiàn)人,或賢或不肖,不肖人見(jiàn)人,則皆不肖矣”。
賀之章是唐朝的詩(shī)人,他性格直爽,豁達(dá)健談,當(dāng)時(shí)的達(dá)官賢士都很仰慕他,都愿意和他交談,他雖然名氣很大,但愛(ài)才若渴,熱情地提攜講壇后輩。當(dāng)他在京城身居要職時(shí),李白還是一個(gè)初露頭角的詩(shī)人。賀之章讀了李白的《蜀道難》一詩(shī)后,贊嘆不已,稱(chēng)李白是“謫仙”。兩人見(jiàn)面后,雖然年齡相差四十多歲,但卻一見(jiàn)如故,成了忘年之交。后來(lái),在他的推薦下,李白名震天下,后來(lái)成了人人贊嘆的“詩(shī)仙”。