1、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄?！骷?哥爾德斯密斯 O
2、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測?！久馈炕裟匪埂镀胀ǚā?BR> 3、法律又是什么?法律就是取得勝利掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)?！袑?蘇)《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》
4、法律只不過是我們意志的記錄?！R梭(法)《社會契約論》
5、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)?！嫷?美)《通過法律的社會控制法律的任務(wù)》
6、法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。 ——[美]德沃金
7、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。——?dú)W陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
8、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也?！茏?戰(zhàn)國)《管子?禁藏》
9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還?！骷?達(dá)雷爾 L
10、國因法律而昌，法律因人而貴?！丈?日)《立正安國論》
11、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?英)《政府論》
12、警察是法庭的仆人。 ——英美法諺
13、救濟(jì)走在權(quán)利之前，無救濟(jì)即無權(quán)利。 ——英美法諺
14、舉證之所在，敗訴之所在。 ——古羅馬法諺
15、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法?！敌?晉)《傅子•法刑》
16、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)?！渭?伯克 E
17、律者，所以定分止?fàn)幰病！茏?戰(zhàn)國)《管子•七臣七主》
18、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類?！蜖栐?BR> 19、沒有哪個社會可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。——美國總統(tǒng) 杰斐遜
20、美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。——法國法官托克維爾 A
21、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者?！猍德]尼采
22、能夠認(rèn)識到共同利益也是自己的利益，并借助于別人認(rèn)識到的利益來控制自己履行權(quán)利，使人意識到，權(quán)利應(yīng)該得到履行;這也就意味著，應(yīng)該有權(quán)利存在，而權(quán)力應(yīng)該通過相互承認(rèn)得到控制。 ——格林
23、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。——[法]伏爾泰
24、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明?！骷铱履稀さ罓柧羰?A
25、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)?！祭飱W拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》
26、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！畔ＥD哲學(xué)家 柏拉圖
27、人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中?！娙?申斯通 W
28、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財富?！獝郢I(xiàn)生
29、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效?！畔ＥD劇作家 索福克勒斯
30、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”(discourse)，乃是指法律是在各種不同的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生變更與發(fā)展;它是一種“理性”(retional)對話，乃是指這種對話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說理過程?！獜埱Х?BR> 31、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會更好?！绹骷?馬克·吐溫
32、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可避免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡?！餅|孝雄
33、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！绹鴱U奴運(yùn)動領(lǐng)袖 菲力普斯 W
34、實(shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。——美國作家 馬克·吐溫
35、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?！?——康德
36、守一而制萬物者，法也?！谧?戰(zhàn)國•楚)《冠子•度一》
37、私有財產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實(shí)。一個不可解釋的事實(shí)，而不是權(quán)利。只是由于社會賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定，實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)。 ——馬克思
38、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全?！官e諾莎(荷)《神學(xué)政治論》
39、我不同意你說的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼?BR> 40、即使判決并沒有準(zhǔn)確地判定過去發(fā)生的事實(shí)真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結(jié)果?！~克爾、D、貝勒斯
2、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測?！久馈炕裟匪埂镀胀ǚā?BR> 3、法律又是什么?法律就是取得勝利掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)?！袑?蘇)《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》
4、法律只不過是我們意志的記錄?！R梭(法)《社會契約論》
5、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)?！嫷?美)《通過法律的社會控制法律的任務(wù)》
6、法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。 ——[美]德沃金
7、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。——?dú)W陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
8、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也?！茏?戰(zhàn)國)《管子?禁藏》
9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還?！骷?達(dá)雷爾 L
10、國因法律而昌，法律因人而貴?！丈?日)《立正安國論》
11、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?英)《政府論》
12、警察是法庭的仆人。 ——英美法諺
13、救濟(jì)走在權(quán)利之前，無救濟(jì)即無權(quán)利。 ——英美法諺
14、舉證之所在，敗訴之所在。 ——古羅馬法諺
15、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法?！敌?晉)《傅子•法刑》
16、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)?！渭?伯克 E
17、律者，所以定分止?fàn)幰病！茏?戰(zhàn)國)《管子•七臣七主》
18、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類?！蜖栐?BR> 19、沒有哪個社會可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。——美國總統(tǒng) 杰斐遜
20、美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。——法國法官托克維爾 A
21、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者?！猍德]尼采
22、能夠認(rèn)識到共同利益也是自己的利益，并借助于別人認(rèn)識到的利益來控制自己履行權(quán)利，使人意識到，權(quán)利應(yīng)該得到履行;這也就意味著，應(yīng)該有權(quán)利存在，而權(quán)力應(yīng)該通過相互承認(rèn)得到控制。 ——格林
23、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。——[法]伏爾泰
24、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明?！骷铱履稀さ罓柧羰?A
25、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)?！祭飱W拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》
26、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！畔ＥD哲學(xué)家 柏拉圖
27、人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中?！娙?申斯通 W
28、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財富?！獝郢I(xiàn)生
29、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效?！畔ＥD劇作家 索福克勒斯
30、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長河中考察，法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”(discourse)，乃是指法律是在各種不同的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生變更與發(fā)展;它是一種“理性”(retional)對話，乃是指這種對話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說理過程?！獜埱Х?BR> 31、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會更好?！绹骷?馬克·吐溫
32、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可避免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡?！餅|孝雄
33、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！绹鴱U奴運(yùn)動領(lǐng)袖 菲力普斯 W
34、實(shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。——美國作家 馬克·吐溫
35、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?！?——康德
36、守一而制萬物者，法也?！谧?戰(zhàn)國•楚)《冠子•度一》
37、私有財產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實(shí)。一個不可解釋的事實(shí)，而不是權(quán)利。只是由于社會賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定，實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)。 ——馬克思
38、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全?！官e諾莎(荷)《神學(xué)政治論》
39、我不同意你說的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼?BR> 40、即使判決并沒有準(zhǔn)確地判定過去發(fā)生的事實(shí)真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結(jié)果?！~克爾、D、貝勒斯