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對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，持久、深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求的契合;這是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。
2014年10月，“全國文明城市”測(cè)評(píng)檢查啟動(dòng)，三年一度的城市“大考”拉開序幕。和以往不同的是，中央文明辦頒發(fā)的新版《全國文明城市測(cè)評(píng)體系》強(qiáng)調(diào)大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并把這項(xiàng)根本任務(wù)細(xì)化為80余個(gè)測(cè)評(píng)指標(biāo)。
2015年1月23日，中央政治局舉行學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，“我們必須毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識(shí)形態(tài)工作，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”
標(biāo)準(zhǔn)表述
[權(quán)威論述]
要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
——習(xí)近平
[內(nèi)涵闡釋]
第一，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值坐標(biāo)。
國家?guī)ьI(lǐng)人民走向富強(qiáng)，建設(shè)社會(huì)主義民主，從建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明方面入手走向全面文明，同時(shí)，東西南北中，黨政軍民學(xué)，五十六個(gè)民族都應(yīng)當(dāng)是和諧的整體，這是國家層面。
第二，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值坐標(biāo)。
自由既是個(gè)人對(duì)自覺、自愿、自主的意志與行為的向往和追求，也是整個(gè)社會(huì)的崇高理想和終極目標(biāo)，要尊重自由、追求自由、保護(hù)自由，讓個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。
平等既包括人與人之間，組織與組織之間的平等，也包括在物質(zhì)利益的分配上也要追求平等，比如統(tǒng)一的分配尺度，受教育的機(jī)會(huì)、接受社會(huì)必要援助的權(quán)利等等。醫(yī)療、衛(wèi)生、公共文化、社會(huì)保障、就業(yè)等公共服務(wù)的均等化也體現(xiàn)了平等。
公正包括四大公正保障體系：一是行政公正，主體為政府機(jī)關(guān)和一切具備承擔(dān)行政職能的企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體。二是輿論公正，報(bào)紙、電視、廣播及新興傳媒，都應(yīng)當(dāng)提供公正的報(bào)道和評(píng)價(jià)。三是仲裁公正，專門由仲裁機(jī)構(gòu)來提供。四是司法公正，這是后和高的公正，是糾正一切不公正行為的高裁判。
法治，就是依靠法律治理國家。首先是對(duì)權(quán)力的規(guī)范和約束，一切權(quán)力都應(yīng)該在法律規(guī)范的框架下運(yùn)行。政府要依法行政，依法施法，公民要知法守法。
第三，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是個(gè)人層面的價(jià)值坐標(biāo)。
這四個(gè)方面提煉得非常全面，包含了對(duì)國家、對(duì)職業(yè)、對(duì)事情、對(duì)他人的基本立場(chǎng)和態(tài)度。這四個(gè)方面的實(shí)現(xiàn)，是國家和社會(huì)兩個(gè)層面的價(jià)值導(dǎo)向得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是作為公民應(yīng)該踐行的道德規(guī)范。
總體來說，三者共同構(gòu)成了一個(gè)整體，每一個(gè)方面對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人都具有規(guī)定性、規(guī)范性和導(dǎo)向性。
[必要性分析]
首先，把核心價(jià)值觀作為價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的呼喚。
改革開放以來取得的發(fā)展成就，讓所有中華兒女引以為驕傲，亦讓世界矚目。與此同時(shí)，我們?cè)谙碛懈鼮樨S裕的物質(zhì)生活的同時(shí)，出現(xiàn)了一些焦慮和浮躁，社會(huì)上也存在價(jià)值虛無現(xiàn)象。這自然有“成長中的煩惱”，但不可否認(rèn)的是精神大廈存在缺失，部分人失去方向感，找不到價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑與精神的歸宿。所以，黨和政府不僅承擔(dān)著帶領(lǐng)人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，同時(shí)，越來越突出地面臨著精神和道德建設(shè)任務(wù)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度時(shí)，僅盯著物質(zhì)需求是不夠的，幫助社會(huì)大眾找到精神和物質(zhì)需要的平衡點(diǎn)，更為關(guān)鍵和有效。這顯然離不開核心價(jià)值觀的確立。
其次，把核心價(jià)值觀作為價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的要求。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是當(dāng)代中國人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想需要物質(zhì)力量，更需要精神力量，需要清晰的價(jià)值坐標(biāo)的支持，特別是核心價(jià)值觀的指引。人類文明發(fā)展至今天，大國崛起的標(biāo)志與價(jià)值目標(biāo)較以前發(fā)生了很大的變化。一定意義上，不能出口文化和價(jià)值觀的國家不叫大國。這就帶來兩大問題：一個(gè)是能不能創(chuàng)造先進(jìn)的文化決定著中國能否圓夢(mèng)，因?yàn)橄冗M(jìn)文化支撐下的民族才擁有引領(lǐng)世界發(fā)展方向的能力;深入下來則是另一個(gè)問題，即沒有立身于人類文明制高點(diǎn)的核心價(jià)值觀，就無法創(chuàng)造先進(jìn)文化。文化的內(nèi)核或支撐是核心價(jià)值觀，有什么樣的核心價(jià)值觀就會(huì)產(chǎn)生什么樣的文化。我們必須以自己在先進(jìn)文化上的更多創(chuàng)造和擔(dān)當(dāng)贏得世界的尊重。到這里，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和必要性更為凸顯。
再次，把核心價(jià)值觀作為價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚是黨中央大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)的必然要求。
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體上任以來，在治國理政方面采取了一系列讓人民群眾耳目一新的舉措，其中包括加強(qiáng)精神文明建設(shè)，引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的價(jià)值觀念和價(jià)值追求。習(xí)近平同志曾多次突出強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義信仰與社會(huì)主義信念的問題，這些顯然不僅僅是道德倡導(dǎo)，而是引導(dǎo)人們深入思考：人為什么活著和怎樣活著，什么是價(jià)值和如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，什么是幸福和如何贏得幸福等根本命題。
[建議措施]
一是要注意把核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。
一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱Ｒ⒑鸵?guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。
二是要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。
要用法律來推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。各種社會(huì)管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。
文章素材
[標(biāo)題示例]
1.培育昂揚(yáng)向上的公民品格
——論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)
2.以核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚
3.弘揚(yáng)核心價(jià)值觀 為全社會(huì)提供醒目的價(jià)值坐標(biāo)
[開頭示例]
在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型期，文化多樣、利益多元、思想多變給不少人形成強(qiáng)烈沖擊。有人心理失衡，有人面對(duì)老人倒地該不該扶心生疑慮……如此種種，無不提醒我們發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以核心價(jià)值觀為坐標(biāo)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚是多么迫切。
[分析示例]
價(jià)值認(rèn)知，即指通過“認(rèn)知的方法獲得價(jià)值認(rèn)識(shí)的過程”。民眾在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀前，對(duì)其進(jìn)行價(jià)值認(rèn)知是必要的。價(jià)值認(rèn)知是價(jià)值認(rèn)同得以實(shí)現(xiàn)的前提與基礎(chǔ)，相對(duì)于價(jià)值認(rèn)同來說，它處于感性認(rèn)知的低級(jí)階段。只有在感性認(rèn)知的基本前提下，通過思維活動(dòng)對(duì)其進(jìn)行初步了解和把握，并在推理、判斷基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值選擇，完成已有個(gè)人價(jià)值觀對(duì)其的過濾、改造，才能達(dá)到由知其然的感性認(rèn)同到知其所以然的價(jià)值認(rèn)同的階段。
[結(jié)尾示例]
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣闊天地在基層，生動(dòng)實(shí)踐在社會(huì)，豐富經(jīng)驗(yàn)在群眾。每個(gè)人既是接受者也是實(shí)踐者，既是傳承者也是弘揚(yáng)者。要堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，讓廣大群眾充分參與進(jìn)來。當(dāng)不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同群體的人民懷著對(duì)未來生活的美好期待匯聚在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大旗幟下，這樣的生動(dòng)景象、豪邁氣魄、恢弘力量，必將創(chuàng)造人民的幸福生活，成就民族的偉大夢(mèng)想。
對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，持久、深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求的契合;這是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。
2014年10月，“全國文明城市”測(cè)評(píng)檢查啟動(dòng)，三年一度的城市“大考”拉開序幕。和以往不同的是，中央文明辦頒發(fā)的新版《全國文明城市測(cè)評(píng)體系》強(qiáng)調(diào)大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并把這項(xiàng)根本任務(wù)細(xì)化為80余個(gè)測(cè)評(píng)指標(biāo)。
2015年1月23日，中央政治局舉行學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，“我們必須毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識(shí)形態(tài)工作，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”
標(biāo)準(zhǔn)表述
[權(quán)威論述]
要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
——習(xí)近平
[內(nèi)涵闡釋]
第一，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值坐標(biāo)。
國家?guī)ьI(lǐng)人民走向富強(qiáng)，建設(shè)社會(huì)主義民主，從建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明方面入手走向全面文明，同時(shí)，東西南北中，黨政軍民學(xué)，五十六個(gè)民族都應(yīng)當(dāng)是和諧的整體，這是國家層面。
第二，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值坐標(biāo)。
自由既是個(gè)人對(duì)自覺、自愿、自主的意志與行為的向往和追求，也是整個(gè)社會(huì)的崇高理想和終極目標(biāo)，要尊重自由、追求自由、保護(hù)自由，讓個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。
平等既包括人與人之間，組織與組織之間的平等，也包括在物質(zhì)利益的分配上也要追求平等，比如統(tǒng)一的分配尺度，受教育的機(jī)會(huì)、接受社會(huì)必要援助的權(quán)利等等。醫(yī)療、衛(wèi)生、公共文化、社會(huì)保障、就業(yè)等公共服務(wù)的均等化也體現(xiàn)了平等。
公正包括四大公正保障體系：一是行政公正，主體為政府機(jī)關(guān)和一切具備承擔(dān)行政職能的企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體。二是輿論公正，報(bào)紙、電視、廣播及新興傳媒，都應(yīng)當(dāng)提供公正的報(bào)道和評(píng)價(jià)。三是仲裁公正，專門由仲裁機(jī)構(gòu)來提供。四是司法公正，這是后和高的公正，是糾正一切不公正行為的高裁判。
法治，就是依靠法律治理國家。首先是對(duì)權(quán)力的規(guī)范和約束，一切權(quán)力都應(yīng)該在法律規(guī)范的框架下運(yùn)行。政府要依法行政，依法施法，公民要知法守法。
第三，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是個(gè)人層面的價(jià)值坐標(biāo)。
這四個(gè)方面提煉得非常全面，包含了對(duì)國家、對(duì)職業(yè)、對(duì)事情、對(duì)他人的基本立場(chǎng)和態(tài)度。這四個(gè)方面的實(shí)現(xiàn)，是國家和社會(huì)兩個(gè)層面的價(jià)值導(dǎo)向得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是作為公民應(yīng)該踐行的道德規(guī)范。
總體來說，三者共同構(gòu)成了一個(gè)整體，每一個(gè)方面對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人都具有規(guī)定性、規(guī)范性和導(dǎo)向性。
[必要性分析]
首先，把核心價(jià)值觀作為價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的呼喚。
改革開放以來取得的發(fā)展成就，讓所有中華兒女引以為驕傲，亦讓世界矚目。與此同時(shí)，我們?cè)谙碛懈鼮樨S裕的物質(zhì)生活的同時(shí)，出現(xiàn)了一些焦慮和浮躁，社會(huì)上也存在價(jià)值虛無現(xiàn)象。這自然有“成長中的煩惱”，但不可否認(rèn)的是精神大廈存在缺失，部分人失去方向感，找不到價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑與精神的歸宿。所以，黨和政府不僅承擔(dān)著帶領(lǐng)人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，同時(shí)，越來越突出地面臨著精神和道德建設(shè)任務(wù)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度時(shí)，僅盯著物質(zhì)需求是不夠的，幫助社會(huì)大眾找到精神和物質(zhì)需要的平衡點(diǎn)，更為關(guān)鍵和有效。這顯然離不開核心價(jià)值觀的確立。
其次，把核心價(jià)值觀作為價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的要求。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是當(dāng)代中國人的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想需要物質(zhì)力量，更需要精神力量，需要清晰的價(jià)值坐標(biāo)的支持，特別是核心價(jià)值觀的指引。人類文明發(fā)展至今天，大國崛起的標(biāo)志與價(jià)值目標(biāo)較以前發(fā)生了很大的變化。一定意義上，不能出口文化和價(jià)值觀的國家不叫大國。這就帶來兩大問題：一個(gè)是能不能創(chuàng)造先進(jìn)的文化決定著中國能否圓夢(mèng)，因?yàn)橄冗M(jìn)文化支撐下的民族才擁有引領(lǐng)世界發(fā)展方向的能力;深入下來則是另一個(gè)問題，即沒有立身于人類文明制高點(diǎn)的核心價(jià)值觀，就無法創(chuàng)造先進(jìn)文化。文化的內(nèi)核或支撐是核心價(jià)值觀，有什么樣的核心價(jià)值觀就會(huì)產(chǎn)生什么樣的文化。我們必須以自己在先進(jìn)文化上的更多創(chuàng)造和擔(dān)當(dāng)贏得世界的尊重。到這里，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和必要性更為凸顯。
再次，把核心價(jià)值觀作為價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚是黨中央大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)的必然要求。
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體上任以來，在治國理政方面采取了一系列讓人民群眾耳目一新的舉措，其中包括加強(qiáng)精神文明建設(shè)，引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的價(jià)值觀念和價(jià)值追求。習(xí)近平同志曾多次突出強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義信仰與社會(huì)主義信念的問題，這些顯然不僅僅是道德倡導(dǎo)，而是引導(dǎo)人們深入思考：人為什么活著和怎樣活著，什么是價(jià)值和如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，什么是幸福和如何贏得幸福等根本命題。
[建議措施]
一是要注意把核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。
一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱Ｒ⒑鸵?guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。
二是要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。
要用法律來推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。各種社會(huì)管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。
文章素材
[標(biāo)題示例]
1.培育昂揚(yáng)向上的公民品格
——論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)
2.以核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚
3.弘揚(yáng)核心價(jià)值觀 為全社會(huì)提供醒目的價(jià)值坐標(biāo)
[開頭示例]
在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型期，文化多樣、利益多元、思想多變給不少人形成強(qiáng)烈沖擊。有人心理失衡，有人面對(duì)老人倒地該不該扶心生疑慮……如此種種，無不提醒我們發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以核心價(jià)值觀為坐標(biāo)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚是多么迫切。
[分析示例]
價(jià)值認(rèn)知，即指通過“認(rèn)知的方法獲得價(jià)值認(rèn)識(shí)的過程”。民眾在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀前，對(duì)其進(jìn)行價(jià)值認(rèn)知是必要的。價(jià)值認(rèn)知是價(jià)值認(rèn)同得以實(shí)現(xiàn)的前提與基礎(chǔ)，相對(duì)于價(jià)值認(rèn)同來說，它處于感性認(rèn)知的低級(jí)階段。只有在感性認(rèn)知的基本前提下，通過思維活動(dòng)對(duì)其進(jìn)行初步了解和把握，并在推理、判斷基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值選擇，完成已有個(gè)人價(jià)值觀對(duì)其的過濾、改造，才能達(dá)到由知其然的感性認(rèn)同到知其所以然的價(jià)值認(rèn)同的階段。
[結(jié)尾示例]
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣闊天地在基層，生動(dòng)實(shí)踐在社會(huì)，豐富經(jīng)驗(yàn)在群眾。每個(gè)人既是接受者也是實(shí)踐者，既是傳承者也是弘揚(yáng)者。要堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，讓廣大群眾充分參與進(jìn)來。當(dāng)不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同群體的人民懷著對(duì)未來生活的美好期待匯聚在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大旗幟下，這樣的生動(dòng)景象、豪邁氣魄、恢弘力量，必將創(chuàng)造人民的幸福生活，成就民族的偉大夢(mèng)想。