繪畫的純性與境界，是一個涵蓋面比較廣的問題，概括起來，應當從兩個方面來考慮。那就是：藝術家在作品中表現(xiàn)出來的生活感悟與繪畫語言的純性和藝術家在其作品里顯現(xiàn)出來的精神境界。
    純性，不僅是指繪畫作品本身的質量而言，而是繪畫作品所表現(xiàn)出來的精神內涵與理念。它是一個藝術家在作品中精神與藝術追求的結果，也是藝術家涵養(yǎng)與心態(tài)的流露。當一個畫家沒有用心靈去體驗生活，而只是表面的接觸了生活，那他的作品本身可能是蒼白無力的、庸俗的，甚至是病態(tài)畸形的。生活的體驗與繪畫語言的純性，對畫家而言、應當是他們經(jīng)過長年累月、嘔心瀝血與心靈感悟的結晶，是藝術家身心感受到的生活本質與天地淋灌的藝術靈性。這是返璞歸真以后的藝術真實，同時也是經(jīng)過藝術提煉后達到的天衣無縫的藝術境界，是畫家的個性與靈魂，而傳達出的生活神韻，是對生活的體驗與創(chuàng)造。對于生活和藝術，南宋學者陳善就曾提出“出入法”。他說：“始當求所以入，終當求所以出?！?