很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
盧梭懺悔錄讀后感篇一
在《懺悔錄》中，奧古斯丁描述了自己真實(shí)的生平。尤其是書(shū)中對(duì)耶和華的信仰，是那么的執(zhí)著。對(duì)于我這種無(wú)神論者而言，真的十分佩服，不知他們是怎么從無(wú)信仰到執(zhí)著信仰的。在《懺悔錄》中提到“天主是主宰自然的，破會(huì)了自然的規(guī)律，就破壞了我們和自然之間應(yīng)有的關(guān)系?！边@里提及到要遵循自然的規(guī)律，不能破壞自然的意志，要尊重自然。其實(shí)這也暗示我們，孩子出生到社會(huì)上，就是大自然孕育的產(chǎn)物，作為成年人，我們要尊重他，不能按照自己的意愿去強(qiáng)迫他改變他自身帶出來(lái)的本性。這對(duì)于幼師的我，真的有很大的提示，在幼園，總是擔(dān)心幼兒不聽(tīng)話，調(diào)皮，導(dǎo)致安全出現(xiàn)問(wèn)題，于是作為老師的我們總是不允許他們做這個(gè)，不允許他們玩那個(gè)，其實(shí)他們只所以調(diào)皮，那是因?yàn)樗麄兒闷嫘牡谋拘远鴮?dǎo)致的，我們一致的壓迫會(huì)不會(huì)改變孩子們?cè)镜奶煨阅?？而且他很注重在?shū)中，他沒(méi)有隱瞞也沒(méi)有夸耀，沒(méi)有焦躁也沒(méi)有自卑。我們常說(shuō)世上沒(méi)有后悔藥，我們也常常受人告誡和告誡人：后果自負(fù)。也許自己的人生路途是一錯(cuò)再錯(cuò)過(guò)來(lái)的。
《懺悔錄》在“書(shū)頁(yè)上還散發(fā)著油墨味道的時(shí)候就震驚了全人類(lèi)——因?yàn)樗乃伎肌⒄嬲\(chéng)和那些不加掩飾的人類(lèi)的缺點(diǎn)”。——馬克思（德）
我總認(rèn)為偉大藝術(shù)家們的心是真摯、透明的，是能夠和普通老百姓的心彼此相通的。我不是藝術(shù)家，可我有一顆很藝術(shù)的心。讀偉大作家的書(shū)，我感到自己的靈魂和作家的靈魂是如此的和諧。時(shí)間算什么，它終究無(wú)法隔斷通過(guò)書(shū)籍傳遞著的心與心的交流。讓雅克·盧梭距離現(xiàn)在有兩百多年了，我剛剛讀完他的《懺悔錄》，心卻還沒(méi)有從他的靈魂深處走出來(lái)。我一邊獨(dú)自散步在喧嘩的大街上，一邊思索著盧梭，感知著盧梭。
反正，很難有哪一部作品能如此打動(dòng)我的心，引起我的共鳴，每每有感同身受之感。他所披露的缺點(diǎn)我也大多數(shù)是有的，也許他的經(jīng)歷和我不同，這都沒(méi)關(guān)系，只是在人生的道路上，我們所碰到的各種人生問(wèn)題是大同小異的。
或許通過(guò)再讀《懺悔錄》能幫助我，更好地認(rèn)識(shí)自己，擴(kuò)大視野等意想不到的好處。
因?yàn)閺哪撤N程度來(lái)說(shuō)，讀他就是讀我自己，雖然我不具有他的才華，但我有他的缺點(diǎn)，這無(wú)疑對(duì)我更具有意義。
“我如今要做一件從前沒(méi)有人做過(guò)，并且也不會(huì)有人敢做的事。我想將一個(gè)人的真實(shí)面目展現(xiàn)在世人面前，這個(gè)人就是我自己。”這是懊悔錄的經(jīng)典開(kāi)場(chǎng)白，在政府和學(xué)界的乃至朋友的都背叛他時(shí)，他選擇把自己的一生完整的寫(xiě)下來(lái)，讓世人明白他到底是一個(gè)怎樣的人！在我的讀到中，我認(rèn)為他是一個(gè)直率、感性、熱情的人，他從沒(méi)有約束自己，只是放任自己的思想去完善自己的生活。描述了自己一生的經(jīng)歷，他沒(méi)有隱瞞任何事，甚至是自己的愛(ài)情。他非常的驕傲但在驕傲中有多少的流露出了卑微的感覺(jué)，當(dāng)我翻閱著這本記錄了他愛(ài)情親情和友情的書(shū)時(shí)，我不禁也想起了自己。自己的未來(lái)會(huì)是怎樣的呢？是充滿了正義與光明的微笑，還是因?yàn)樽约旱臒o(wú)能而造成的社會(huì)對(duì)你的嘲笑，是??！這兩種都是笑，可你認(rèn)為這兩種笑是一樣的么。那么你錯(cuò)了當(dāng)你受到別人對(duì)你的微笑，那說(shuō)明你改變了命運(yùn)?？僧?dāng)你受到別人對(duì)你的嘲笑是，這說(shuō)明你將一輩子被命運(yùn)牽著鼻子走，就已經(jīng)說(shuō)明你的人生結(jié)束了。
在這位法國(guó)作家的一生中，我看到了人哪丑陋的一面，我看到了一個(gè)人為了眼前的利益而放棄一切的結(jié)果，讓我明白，當(dāng)一個(gè)人揭開(kāi)他丑陋的面紗時(shí)，那張冷酷無(wú)情的臉是多么的可怕！
盧梭懺悔錄讀后感篇二
續(xù)借了兩次，緊趕慢趕，終于把盧梭的大部頭作品《懺悔錄》看完了。不得不承認(rèn)，雖然它有時(shí)顯得瑣碎，也沒(méi)有曲折吸引人的情節(jié)，但它仍然是一部偉大的作品。
看它，讓我深切地走近這么一位對(duì)今天的我來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn)的古人，與他對(duì)話，洞悉他的心靈世界?？赐曛?，我對(duì)他一生的遭遇很同情。這是一個(gè)苦難的人，一個(gè)羞澀敏感的人，但也許正是因?yàn)樗倪@些獨(dú)特的個(gè)性和經(jīng)歷，使他成為了那么一位后人看來(lái)思想如此深邃的人。從他的經(jīng)歷中，我隱約看到了新事物（新的思想、觀念）要站穩(wěn)腳跟，要發(fā)展，是會(huì)如此地受到舊事物、舊勢(shì)力的摧殘和打壓。既得利益者總是千方百計(jì)地維護(hù)本階級(jí)本集團(tuán)的統(tǒng)治秩序。
從他的經(jīng)歷來(lái)看，像盧梭這樣一個(gè)平民，在這個(gè)社會(huì)上似乎是無(wú)根的，他似乎必須要去依附于一些貴族、貴夫人等，才能生存和發(fā)展。這就注定了他這一生中仰人鼻息的悲慘遭遇。
文人與文人間的爭(zhēng)斗在古今中外都是如此激烈。很想再去讀有關(guān)當(dāng)時(shí)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中著名思想家的著作，以了解他們的思想，了解當(dāng)時(shí)歐洲的社會(huì)背景。很可惜當(dāng)時(shí)中學(xué)所學(xué)的歷史并未給我打下這方面的基礎(chǔ)，只記得當(dāng)時(shí)機(jī)械地背下了一些年代、事件、人名，以及書(shū)上概括得非常精煉的一些歷史意義，如今頭腦中所剩無(wú)幾。為什么歷史教學(xué)當(dāng)時(shí)沒(méi)有激發(fā)出我對(duì)歷史、人文的興趣呢？還是因?yàn)檫@樣的興趣必須要到達(dá)一定的年齡階段才能產(chǎn)生？人們似乎常說(shuō)，人老了，會(huì)更傾向于回顧過(guò)去。
從變態(tài)心理學(xué)的角度來(lái)看，我覺(jué)得盧梭身上表現(xiàn)出一定的心理障礙的癥狀。他剖析自己在歐洲社交場(chǎng)上的表現(xiàn)，顯示出社交恐懼的一些癥狀。例如，他有好幾次在面臨公開(kāi)演說(shuō)和答辯時(shí)，都表現(xiàn)得很糟糕：“語(yǔ)無(wú)倫次，腦子里一片空白?！蹦呐率侵白髁顺浞值臏?zhǔn)備，寫(xiě)好并背熟了演說(shuō)詞，背得一次不差，一到臨近上場(chǎng)時(shí)，就出現(xiàn)上述的高度緊張以致臨陣退場(chǎng)。對(duì)于自己的這種表現(xiàn)，他也深感痛苦：
“我痛感自己笨嘴拙舌，無(wú)隨機(jī)應(yīng)變的能力，對(duì)自己又能抱什么希望呢？當(dāng)年，在日內(nèi)瓦的一個(gè)完全呵護(hù)我、已決定同意一切的議會(huì)面前，我都被弄得啞口無(wú)言，無(wú)地自容，而這一次，形勢(shì)完全相反，我要對(duì)付的是一個(gè)討厭的家伙，他不學(xué)無(wú)術(shù)卻詭計(jì)多端，他將給我設(shè)下許多圈套，讓我蒙著頭往里鉆，而且他不抓住我的把柄是決不會(huì)罷休的?！?BR> “如果我善于辭令，如果我的嘴如同我的筆一樣，這會(huì)是多么好的一次機(jī)會(huì)，對(duì)我該是多大的一個(gè)勝利！”
也許，正如盧梭他自己所認(rèn)為的那樣，上帝在賦予一個(gè)人某種天賦的同時(shí)，就會(huì)拒絕給予他另一種才能。人的智能是有限的，這似乎也符合加德納的多元智能理論。所以，盡管盧梭是一個(gè)人格似有缺陷的人，但我仍然尊敬他，也同情他?！疤觳趴偸枪陋?dú)的?！彼奶拐\(chéng)、勇氣讓我折服，他的細(xì)膩?zhàn)屛耶a(chǎn)生共鳴。
聯(lián)想到孩子的教育問(wèn)題，我們不能指望所有的孩子都能全面平均發(fā)展，我們不能要求所有的孩子考試都能考到非常優(yōu)秀。我們要相信，“天生我才必有用”，每一個(gè)孩子都有他擅長(zhǎng)的地方，不要因?yàn)樗粫r(shí)不適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)校教育體制，就對(duì)他“恨鐵不成鋼”，對(duì)他失去信心和希望。殊不知，在你絕望的報(bào)怨聲中，有可能埋葬了愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生之類(lèi)的天才。不善辭令如盧梭，還不是在他人生的后期作出了如此不凡的成就！
盧梭懺悔錄讀后感篇三
零星的斑駁記憶中，一個(gè)陌生又熟悉的背影靜靜佇立。身形算不上挺拔，只是那因極力隱忍而不斷顫抖的身軀醒目得突兀。他驀然轉(zhuǎn)身，不是意料中憤怒的臉龐，竟是平靜木訥表情下包裹著的一張堪稱(chēng)儒雅俊秀的臉。莫名的壓迫感無(wú)形的凝聚，席卷而來(lái)。對(duì)了，是那樣一雙眼睛，狼般桀驁不馴，鷹般犀利深邃，掩映著沖天怒火，讓我無(wú)所遁形。我感受到了那樣一種姿態(tài)：“睥睨天下，冷眼看世人?！彼撬枷氲南日埽员囟ㄓ袩o(wú)數(shù)苦難加諸于身；他看似卑微，卻目空一切。
我通過(guò)《懺悔錄》這部自傳式著作來(lái)了解盧梭其人。如同許多生不逢時(shí)的文人一樣，他也是被半推半就才踏上文學(xué)這條道路，好比迷途的羔羊被狼群追趕著奔向草原。他從事過(guò)各種各樣的職業(yè)，有鐘表匠學(xué)徒、翻譯、音樂(lè)家、外交大使、家庭教師……，卻鮮少有能做的好且長(zhǎng)久的；時(shí)勢(shì)所逼，他曾改投過(guò)新教；也干過(guò)一些不光彩的勾當(dāng)，還有過(guò)窮困潦倒，上頓不接下頓的時(shí)期?？傊?，再不幸的人都比他幸運(yùn)得多。早期，他看似有一點(diǎn)自我放逐，隨波逐流的意味。但我想，那是世人讀不懂他內(nèi)心的緣故?？v然他有百般掙扎，失意墮落過(guò)，可一顆堅(jiān)定的心一直死守得牢牢的，不為外界驅(qū)使。
在朋友眼中，他懦弱、卑微、不善言辭，可他的內(nèi)心卻是一塊沃土，像摻雜了各類(lèi)營(yíng)養(yǎng)的蔬菜粥，一股腦兒將營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)齊，細(xì)膩多情，見(jiàn)微知著。最初，我懷著膜拜的心情來(lái)讀這部小說(shuō)，心想著這必是一段頗具傳奇色彩的人生，讀完后才漸漸意識(shí)到自己之前有多膚淺，膜拜感隨之蕩然無(wú)存。我看到的不是一個(gè)大人物怎樣通過(guò)運(yùn)籌帷幄，巧言令色而最終攀上高峰，卻是一個(gè)小人物如何不堪忍受屈辱、壓迫，引發(fā)了思想的頓悟后經(jīng)由不懈的努力，終于有所成就。可憐的盧梭，他的吶喊聲消散在這無(wú)聲無(wú)息的世界，倒像是自言自語(yǔ)的呢喃。不鳴則已，一鳴驚人，想來(lái)也是大勢(shì)所趨。
我很難不去相信他所有的言論，一如我相信一切的真理。盧梭構(gòu)筑的是一個(gè)有血有肉的自我：他從未接受過(guò)正規(guī)的教學(xué)，只東拼西湊地學(xué)了些零散的知識(shí)。父親早期的自由式啟蒙教育和女教師朗貝爾西埃小姐的調(diào)教多少起到些作用。至于音樂(lè)方面，正是他感興趣的，所以，盡管他本人愚鈍且樂(lè)感很差，還是依靠各種自學(xué)方式成功摸索到一些門(mén)道，逐步漸臻佳境。當(dāng)然，期間他吃過(guò)不少苦，無(wú)數(shù)的嘲諷和譏笑他都毫不在乎，只一心一意做自己喜歡的事情。他就是這么固執(zhí)，帶著傻氣，誰(shuí)還能說(shuō)他不可愛(ài)呢？我也說(shuō)過(guò)，盧梭是一路摸爬滾打才逐漸走出陰霾，人生稍有起色的，可命運(yùn)的毒瘤偏不肯放過(guò)這苦命的人，煉獄的淬火越燒越旺。于是，災(zāi)難還在延續(xù)，伴隨這種近乎毀滅性的厄運(yùn)，他沒(méi)有一刻是安生的。
你有想過(guò)眾叛親離是怎樣一種悲戚么？在《愛(ài)彌兒》一書(shū)出版后，盧梭深切體會(huì)到了。他厭惡并憎恨那些為善虛假的嘴臉，而上流社會(huì)最不缺的，就是這種人。他越發(fā)不安，感到與所處的社會(huì)格格不入?？諝鉁啙岬糜腥缍眷F，呼吸間有種快窒息的錯(cuò)覺(jué)。好不容易決定隱居，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)，做一頭離群索居的狼。
可命中注定，沒(méi)有人會(huì)遂其心愿。
朋友們希望他按照他們的指示過(guò)活，便費(fèi)盡心機(jī)逼他離開(kāi)退隱廬重返巴黎，美其名曰關(guān)愛(ài)照拂他，殊不知一場(chǎng)滔天的陰謀正在醞釀。含沙射影的謾罵性文章層出不窮，都說(shuō)“謠言止于智者”，顯而易見(jiàn)地，當(dāng)時(shí)的智者大都見(jiàn)鬼去了。各種詆毀和人身攻擊都使可憐的盧梭心力交瘁，他的身體也自此每況愈下。那一切，足以毀了一個(gè)內(nèi)心正直的人的一生。
在種種侮辱和打擊下，來(lái)自政府的追緝反倒使他的心境愈益清明。他深信正義終將為他平反，而那些設(shè)置陰謀，心思歹毒的家伙終有報(bào)應(yīng)?！稇曰阡洝返膭?chuàng)作便是在逃亡之路上完成的。沒(méi)有過(guò)多的感情色彩，洋洋灑灑百萬(wàn)字，回顧其生平。他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“即使到目前為止，我這一輩子沒(méi)有什么有趣的事值得回憶，但是，我覺(jué)得，只要我寫(xiě)的時(shí)候坦率真誠(chéng)，這回憶錄就能變得有趣。所以，我決心以一種沒(méi)有模式的真實(shí)性來(lái)使這本回憶錄成為一部舉世無(wú)雙的作品，以使人們至少有這么一次能看到一個(gè)人的內(nèi)心世界。”這是多么公正，耿直而又可敬的誠(chéng)實(shí)態(tài)度??！
對(duì)于他，我有太多太多的感情溢于言表。他是一個(gè)偉人無(wú)疑，是思想的先哲，敢于同社會(huì)的不公正叫板，并且始終有一顆正直的心。另一方面，他又極其普通，有自私、貪婪的一面，曾因難以抑制的情感和性欲而與有夫之?huà)D有染，為她們的高雅和美貌所傾倒。此外，他還偷過(guò)東西，做過(guò)一些損人利己的事情，丟下重病的朋友獨(dú)自旅行。更惡劣的是，與戴萊絲同生的5個(gè)孩子他都送去了孤兒院，隨意得仿佛那是吃剩的骨頭，扔了就完事。這些做法固然可恨，但也可敬。
內(nèi)心陰暗丑陋的人絕不敢把自己的罪過(guò)公之于眾，他敢毫無(wú)保留地承認(rèn)，說(shuō)明他能正視自己，并能以真正平和的心態(tài)來(lái)完成自我的懺悔。與此同時(shí)，難能可貴的一點(diǎn)，他從不急于為自己辯解些什么，反而彰顯其坦白的初衷和懺悔的決心。這樣一個(gè)人，縱使有些缺點(diǎn)，人們放在對(duì)等的角度考慮，也會(huì)被輕易原諒。我想，或多或少，很多人都能從《懺悔錄》中看到自己的一個(gè)縮影。也許只是一個(gè)片段，一個(gè)場(chǎng)景，一句話而已。但足以與讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。原諒他亦是原諒自己，何樂(lè)而不為呢？
盧梭是一個(gè)有原則的人，《懺悔錄》中有記錄：“我本可以完全投向最賺錢(qián)的工作，用我的筆，不是去抄樂(lè)譜，而是去寫(xiě)作，按照我已有的，并自覺(jué)有能力維持下去的那種勢(shì)頭，會(huì)讓我過(guò)上一種富裕，甚至奢華的生活，只要我稍許愿意把作家的手腕同出好書(shū)的努力結(jié)合起來(lái)就行。但我感到，為了吃飯而寫(xiě)作，很快就會(huì)窒息我的天賦，我的才氣不在筆端而在心間，完全是一種高瞻而豪邁的思維方式產(chǎn)生的，也只有這種思維方式才能使我的才氣永不枯竭。一支唯利是圖的筆寫(xiě)不出有力的，偉大的東西。需求和貪婪也許會(huì)使我寫(xiě)得快點(diǎn)，卻不會(huì)使我寫(xiě)得好些。我始終覺(jué)得，作家只有在不是一種職業(yè)時(shí)，它的地位才顯赫可敬?！倍嗝纯少F的信條，多么豁達(dá)的心境。因?yàn)檫@段文字，我才真正有了一絲膜拜的感覺(jué)，就像膜拜日出東升、海天相接、晝夜更迭、四季變幻、云卷云舒，自然而又神圣。心被一下下撞擊，比看完一場(chǎng)恐怖電影還要刺激、興奮。
另有一點(diǎn)，值得一提，盧梭的金錢(qián)名利欲是非常淡泊的。即使身上一個(gè)子兒也不剩的時(shí)候，他也能安然坐在小酒館中大快朵頤；他可以徒步旅行，沒(méi)錢(qián)的話就隨意找個(gè)公園的長(zhǎng)凳或到橋底下，照樣睡得香甜，食不果腹也不打緊。后來(lái)名氣大了，作品相繼出版，入不敷出時(shí)也沒(méi)想要以名聲和作品來(lái)獲得額外的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。多么高尚而值得稱(chēng)頌的品德啊！即便是身處最絕望死寂的暗夜，他自身散發(fā)出的光芒將使任何一個(gè)人自慚形穢。
每一個(gè)偉人都是特立獨(dú)行的，他們思想透徹，意志堅(jiān)定，孤獨(dú)是他們的必修課。稱(chēng)之苦行僧一點(diǎn)也不為過(guò)?？矗∧菓已逻叺牧柘龌?，一低頭就是萬(wàn)丈深淵，它們誓不因此退縮、怯懦，只依舊挺著高昂的頭顱，睥睨塵世。
盧梭懺悔錄讀后感篇四
淅淅瀝瀝的雨下了一天，低氣壓使我有些憋氣，只能懶懶的窩在沙發(fā)上看書(shū)。今天終于看完了盧梭的《懺悔錄》，心中有些感慨。
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，成就了盧梭。盧梭先后做過(guò)學(xué)徒、仆役、音樂(lè)教師、劇作家、作家等，還學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)、音樂(lè)、化學(xué)、植物等方面的知識(shí)。雖然沒(méi)有進(jìn)過(guò)專(zhuān)業(yè)的高等學(xué)府，通過(guò)自學(xué)和請(qǐng)教朋友也能精通各方面的知識(shí)，通過(guò)讀書(shū)、旅行與深入的思考，成為世界歷史上有名的大哲學(xué)家、教育家、思想家與文學(xué)家。
很多家長(zhǎng)都早早的給孩子選擇了以后發(fā)展的方向，我卻不能茍同。孩子的未來(lái)有無(wú)限可能，沒(méi)必要非要在單行道上行走。所以，只要有條件孩子喜歡學(xué)又有精力學(xué)習(xí)的技能就讓孩子學(xué)吧。孩子喜歡讀的書(shū)也盡可能讓孩子去讀。
開(kāi)卷有益，我始終認(rèn)為孩子多讀讀書(shū)比多玩幾局游戲要好得多。只要家長(zhǎng)身先示范的引導(dǎo)，從小就經(jīng)常帶孩子去書(shū)店逛逛，到圖書(shū)館坐坐，每晚抱本書(shū)和孩子讀讀，討論討論，久而久之孩子就會(huì)養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
從事哪個(gè)職業(yè)，干什么工作是現(xiàn)在很多孩子都迷茫的問(wèn)題。這也必將影響到大學(xué)課程的選擇。非常贊同國(guó)外大學(xué)通識(shí)課程的設(shè)置。其實(shí)不論是音樂(lè)美術(shù)還是文學(xué)歷史知識(shí)，都是必不可少的人文素養(yǎng)。沒(méi)有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，想要在學(xué)術(shù)上走的遠(yuǎn)根本就不可能。盧梭之所以能在哲學(xué)、文學(xué)等方面有那么深的造詣，與他深厚的各科知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的閱歷是分不開(kāi)的。所以，不要急于考慮專(zhuān)業(yè)，打好文化基礎(chǔ)是關(guān)鍵。
但是，我很難理解寫(xiě)出教育巨著《愛(ài)彌兒》的盧梭對(duì)自己的孩子的教育選擇。盧梭曾經(jīng)有過(guò)五個(gè)孩子，全部被他送到了巴黎的育嬰堂。盧梭曾在《懺悔錄》中如是說(shuō)：我一想到要把孩子交給這樣一個(gè)亂糟糟的家庭去撫養(yǎng)，我就感到害怕。如果把孩子交給他們?nèi)ソ逃?，那必然?huì)愈教愈壞。育嬰堂的教育，比他對(duì)孩子的危害小得多。這就是我決定把孩子送進(jìn)育嬰堂的理由。
也許因?yàn)樽约哼^(guò)著顛沛流離的生活，也許不滿情人的教育水平底下，盧梭把孩子送給育嬰堂撫養(yǎng)。但是我還是不認(rèn)同這樣的做法。這就像現(xiàn)在有好多家長(zhǎng)，覺(jué)得自己孩子教不好，送到貴族學(xué)校或者請(qǐng)個(gè)家教就好了。還有那些國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)不好的孩子，家長(zhǎng)認(rèn)為是國(guó)內(nèi)的教育太嚴(yán)壓制了孩子的天性，送到國(guó)外接受自由的教育，自然而然就好了?？墒?，在國(guó)內(nèi)家長(zhǎng)眼前盯著老師天天看著都不能好好學(xué)習(xí)，到了國(guó)外家長(zhǎng)鞭長(zhǎng)莫及，任其自生自滅，缺乏自律的孩子怎么能發(fā)展好呢？教育孩子，最重要的還是家長(zhǎng)的教育??！家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育密切配合方能教育好孩子??！
不過(guò)，《愛(ài)彌兒》確實(shí)是一部非常優(yōu)秀的教育專(zhuān)著。雖說(shuō)以前讀過(guò)，今天禁不住再次翻看，很有必要反復(fù)閱讀。讓孩子自然生長(zhǎng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，確實(shí)是非常好的教育方法。有興趣的朋友可以讀讀??！
盧梭懺悔錄讀后感篇五
今天觀看了馬德、韓桂芝等一些腐敗偏領(lǐng)導(dǎo)干部的《懺悔錄》，感想萬(wàn)千卻覺(jué)得難以表達(dá)，似乎自已也正像馬德所訴說(shuō)的那樣"終于明白了什么叫喘不過(guò)氣來(lái)"，只覺(jué)得有一團(tuán)滲雜著憎惡、氣憤、憐憫、惋惜、迷茫、無(wú)奈、感嘆的多種味道的煙塵，彌漫在心中，悵悶和壓抑交織在一起，真正的令人喘不過(guò)氣來(lái)。
一名又一名曾經(jīng)是發(fā)號(hào)施令，一呼百應(yīng)，叱吒風(fēng)云、身價(jià)百倍的高官顯貴們，被國(guó)法無(wú)情地送上了斷頭臺(tái)或失去了終身身由，不僅完全毀掉了自已的形象、人格和尊嚴(yán)，其害更傷及國(guó)家傷及社會(huì)傷及人民以及傷及自己的親人，即使他們把淚哭干，把血嘔盡來(lái)懺悔自己曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)，也換不回來(lái)他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民、及親人造成的損失，也挽救不了他們將要受到國(guó)法嚴(yán)懲的結(jié)果。
為什么他們走到今天這樣的地步，就是因?yàn)樗麄兪种姓莆罩鴻?quán)力，有著在社會(huì)上一定范圍內(nèi)的支配力量，而他們根本就忘記了或是根本就沒(méi)有真正理解過(guò)他們手中的權(quán)力是做什么用的，完全悖離了"全心全意為人民服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)干部的惟一宗旨，領(lǐng)導(dǎo)者必須是人民的公仆；權(quán)力是一種責(zé)任，有了責(zé)任心，才能掌好權(quán)、用好權(quán)；權(quán)力是一種付出，不是為了索取。"，他們把權(quán)力看成了權(quán)利，置國(guó)家及公物及人民于不顧，千方百計(jì)以之來(lái)為自己謀求更多的私利。他們變成了衣冠禽獸，表面看起來(lái)大公無(wú)私，其實(shí)他們就象老鼠一樣偷偷摸摸，不擇手段地盜取國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，搜刮民脂民膏，做著見(jiàn)不得陽(yáng)光的罪惡勾當(dāng)。
由于他們手中掌握的權(quán)力，及容易被同樣利欲熏心的人所利用，這些人大言不慚地行賄，他們便恬不知恥地受賄，以豐厚的賄賂來(lái)交換不正當(dāng)?shù)奶貦?quán)，雙方都有利可圖，而他們的這種利益是建立在損害國(guó)家利益和不知有多少人遭受傷害甚至危及生命的痛苦之上的。最令人痛心的是，他們明知如此，都視國(guó)家和他人的安危于不顧，更加變本加厲地進(jìn)行一幕又一幕、一次比一次嚴(yán)重的罪惡行徑。例如那些以非法手段獲得工程承包權(quán)的工頭們喪心病狂，為了彌補(bǔ)賄賂的損失，用高造價(jià)及不盡合理的預(yù)算抽條減量、以次充好的手段建筑的危樓、危橋、危路等等，發(fā)生的一件又一件怵目驚心的悲慘事故，給無(wú)數(shù)無(wú)辜的人造成的傷害就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
我們黨和國(guó)家三令五申，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)格堅(jiān)持黨的方針政策，要清政廉潔，一心為公，做黨的好干部，做人民的公仆；并反反復(fù)復(fù)發(fā)動(dòng)全黨全國(guó)人民學(xué)習(xí)"三個(gè)代表"的思想，加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)黨綱黨章，開(kāi)展"樹(shù)清廉風(fēng)氣，做自立表率活動(dòng)"，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)"八榮八恥"；還多次組織機(jī)關(guān)干部用正反兩方面的教材，深入開(kāi)展警示教育。所有這些舉動(dòng)，都是為了教育全國(guó)人民懂得如何做人，如何做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，好干部。但為什么這種違法亂紀(jì)的行為還會(huì)越演越烈呢？而且陣勢(shì)之大不可測(cè)，織網(wǎng)密布，牽牽扯扯，一環(huán)套一環(huán)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，這難道不值得我們深思嗎？
思想教育工作不只是流于形式，煞有介事地開(kāi)幾個(gè)會(huì)，夸夸其談地表一表決心，揮毫潑墨地書(shū)寫(xiě)幾萬(wàn)字的學(xué)習(xí)心得就可以從根本上解決問(wèn)題的，往往一些領(lǐng)導(dǎo)干部在臺(tái)上組織職工學(xué)習(xí)廉政教育，臺(tái)下卻孜孜不倦地以權(quán)謀私，以法亂紀(jì)。因此，思想教育工作必須真正從思想深處入手，從一點(diǎn)一滴抓起，"不以惡小而為之"，防微杜漸，一旦筑成大錯(cuò)，悔之晚矣。
高墻內(nèi)出現(xiàn)了一批又一批懺悔者，他們感亦真摯，恨亦濃烈，悔亦深刻。那么在高墻之外的人們，特別是執(zhí)掌權(quán)力的高官們，在觀看了墻內(nèi)的人聲淚俱下的懺悔時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是一種什么樣的感受呢？不應(yīng)該只是對(duì)他們咬牙切齒的痛恨吧？不應(yīng)該只是為他們唉聲嘆氣的惋惜吧？應(yīng)不應(yīng)該對(duì)照自已的思想，對(duì)自己的行為做一次深刻的檢查呢？會(huì)不會(huì)將自己的錯(cuò)誤做一次徹底的檢討得改正呢？會(huì)不會(huì)將自己已經(jīng)弄成的錯(cuò)誤繩之以法呢？會(huì)不會(huì)真正醒悟自己錯(cuò)誤的行為終是害人害已的呢？
我雖身不為官，但通過(guò)學(xué)習(xí)，也要懂得在工作和生活中自律思想，堅(jiān)決不做違法的事，鞠躬盡瘁，本本份份做好自己應(yīng)該做的工作。也真心希望那些為官者能夠十分珍惜黨和人民給予他們的權(quán)力，將這個(gè)權(quán)力真正掌握好，運(yùn)用好，讓它們發(fā)揮應(yīng)有的作用，而不是顫用私權(quán)為已利，最后落得個(gè)作繭自縛。如果每個(gè)黨員干部都能夠做到這一點(diǎn)，我們的國(guó)家才會(huì)有一個(gè)無(wú)腐敗的具有高尚思想道德修養(yǎng)，高素質(zhì)的干部隊(duì)伍來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家，國(guó)家的前途才會(huì)有希望變得更加興旺。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，離不開(kāi)加強(qiáng)對(duì)干部的黨性鍛煉，更離不開(kāi)防腐敗的體制機(jī)制。而且，黨要管黨，從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督要從根本上下功夫，真正能夠達(dá)到萬(wàn)眾一心構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
盧梭懺悔錄讀后感篇一
在《懺悔錄》中，奧古斯丁描述了自己真實(shí)的生平。尤其是書(shū)中對(duì)耶和華的信仰，是那么的執(zhí)著。對(duì)于我這種無(wú)神論者而言，真的十分佩服，不知他們是怎么從無(wú)信仰到執(zhí)著信仰的。在《懺悔錄》中提到“天主是主宰自然的，破會(huì)了自然的規(guī)律，就破壞了我們和自然之間應(yīng)有的關(guān)系?！边@里提及到要遵循自然的規(guī)律，不能破壞自然的意志，要尊重自然。其實(shí)這也暗示我們，孩子出生到社會(huì)上，就是大自然孕育的產(chǎn)物，作為成年人，我們要尊重他，不能按照自己的意愿去強(qiáng)迫他改變他自身帶出來(lái)的本性。這對(duì)于幼師的我，真的有很大的提示，在幼園，總是擔(dān)心幼兒不聽(tīng)話，調(diào)皮，導(dǎo)致安全出現(xiàn)問(wèn)題，于是作為老師的我們總是不允許他們做這個(gè)，不允許他們玩那個(gè)，其實(shí)他們只所以調(diào)皮，那是因?yàn)樗麄兒闷嫘牡谋拘远鴮?dǎo)致的，我們一致的壓迫會(huì)不會(huì)改變孩子們?cè)镜奶煨阅?？而且他很注重在?shū)中，他沒(méi)有隱瞞也沒(méi)有夸耀，沒(méi)有焦躁也沒(méi)有自卑。我們常說(shuō)世上沒(méi)有后悔藥，我們也常常受人告誡和告誡人：后果自負(fù)。也許自己的人生路途是一錯(cuò)再錯(cuò)過(guò)來(lái)的。
《懺悔錄》在“書(shū)頁(yè)上還散發(fā)著油墨味道的時(shí)候就震驚了全人類(lèi)——因?yàn)樗乃伎肌⒄嬲\(chéng)和那些不加掩飾的人類(lèi)的缺點(diǎn)”。——馬克思（德）
我總認(rèn)為偉大藝術(shù)家們的心是真摯、透明的，是能夠和普通老百姓的心彼此相通的。我不是藝術(shù)家，可我有一顆很藝術(shù)的心。讀偉大作家的書(shū)，我感到自己的靈魂和作家的靈魂是如此的和諧。時(shí)間算什么，它終究無(wú)法隔斷通過(guò)書(shū)籍傳遞著的心與心的交流。讓雅克·盧梭距離現(xiàn)在有兩百多年了，我剛剛讀完他的《懺悔錄》，心卻還沒(méi)有從他的靈魂深處走出來(lái)。我一邊獨(dú)自散步在喧嘩的大街上，一邊思索著盧梭，感知著盧梭。
反正，很難有哪一部作品能如此打動(dòng)我的心，引起我的共鳴，每每有感同身受之感。他所披露的缺點(diǎn)我也大多數(shù)是有的，也許他的經(jīng)歷和我不同，這都沒(méi)關(guān)系，只是在人生的道路上，我們所碰到的各種人生問(wèn)題是大同小異的。
或許通過(guò)再讀《懺悔錄》能幫助我，更好地認(rèn)識(shí)自己，擴(kuò)大視野等意想不到的好處。
因?yàn)閺哪撤N程度來(lái)說(shuō)，讀他就是讀我自己，雖然我不具有他的才華，但我有他的缺點(diǎn)，這無(wú)疑對(duì)我更具有意義。
“我如今要做一件從前沒(méi)有人做過(guò)，并且也不會(huì)有人敢做的事。我想將一個(gè)人的真實(shí)面目展現(xiàn)在世人面前，這個(gè)人就是我自己。”這是懊悔錄的經(jīng)典開(kāi)場(chǎng)白，在政府和學(xué)界的乃至朋友的都背叛他時(shí)，他選擇把自己的一生完整的寫(xiě)下來(lái)，讓世人明白他到底是一個(gè)怎樣的人！在我的讀到中，我認(rèn)為他是一個(gè)直率、感性、熱情的人，他從沒(méi)有約束自己，只是放任自己的思想去完善自己的生活。描述了自己一生的經(jīng)歷，他沒(méi)有隱瞞任何事，甚至是自己的愛(ài)情。他非常的驕傲但在驕傲中有多少的流露出了卑微的感覺(jué)，當(dāng)我翻閱著這本記錄了他愛(ài)情親情和友情的書(shū)時(shí)，我不禁也想起了自己。自己的未來(lái)會(huì)是怎樣的呢？是充滿了正義與光明的微笑，還是因?yàn)樽约旱臒o(wú)能而造成的社會(huì)對(duì)你的嘲笑，是??！這兩種都是笑，可你認(rèn)為這兩種笑是一樣的么。那么你錯(cuò)了當(dāng)你受到別人對(duì)你的微笑，那說(shuō)明你改變了命運(yùn)?？僧?dāng)你受到別人對(duì)你的嘲笑是，這說(shuō)明你將一輩子被命運(yùn)牽著鼻子走，就已經(jīng)說(shuō)明你的人生結(jié)束了。
在這位法國(guó)作家的一生中，我看到了人哪丑陋的一面，我看到了一個(gè)人為了眼前的利益而放棄一切的結(jié)果，讓我明白，當(dāng)一個(gè)人揭開(kāi)他丑陋的面紗時(shí)，那張冷酷無(wú)情的臉是多么的可怕！
盧梭懺悔錄讀后感篇二
續(xù)借了兩次，緊趕慢趕，終于把盧梭的大部頭作品《懺悔錄》看完了。不得不承認(rèn)，雖然它有時(shí)顯得瑣碎，也沒(méi)有曲折吸引人的情節(jié)，但它仍然是一部偉大的作品。
看它，讓我深切地走近這么一位對(duì)今天的我來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn)的古人，與他對(duì)話，洞悉他的心靈世界?？赐曛?，我對(duì)他一生的遭遇很同情。這是一個(gè)苦難的人，一個(gè)羞澀敏感的人，但也許正是因?yàn)樗倪@些獨(dú)特的個(gè)性和經(jīng)歷，使他成為了那么一位后人看來(lái)思想如此深邃的人。從他的經(jīng)歷中，我隱約看到了新事物（新的思想、觀念）要站穩(wěn)腳跟，要發(fā)展，是會(huì)如此地受到舊事物、舊勢(shì)力的摧殘和打壓。既得利益者總是千方百計(jì)地維護(hù)本階級(jí)本集團(tuán)的統(tǒng)治秩序。
從他的經(jīng)歷來(lái)看，像盧梭這樣一個(gè)平民，在這個(gè)社會(huì)上似乎是無(wú)根的，他似乎必須要去依附于一些貴族、貴夫人等，才能生存和發(fā)展。這就注定了他這一生中仰人鼻息的悲慘遭遇。
文人與文人間的爭(zhēng)斗在古今中外都是如此激烈。很想再去讀有關(guān)當(dāng)時(shí)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中著名思想家的著作，以了解他們的思想，了解當(dāng)時(shí)歐洲的社會(huì)背景。很可惜當(dāng)時(shí)中學(xué)所學(xué)的歷史并未給我打下這方面的基礎(chǔ)，只記得當(dāng)時(shí)機(jī)械地背下了一些年代、事件、人名，以及書(shū)上概括得非常精煉的一些歷史意義，如今頭腦中所剩無(wú)幾。為什么歷史教學(xué)當(dāng)時(shí)沒(méi)有激發(fā)出我對(duì)歷史、人文的興趣呢？還是因?yàn)檫@樣的興趣必須要到達(dá)一定的年齡階段才能產(chǎn)生？人們似乎常說(shuō)，人老了，會(huì)更傾向于回顧過(guò)去。
從變態(tài)心理學(xué)的角度來(lái)看，我覺(jué)得盧梭身上表現(xiàn)出一定的心理障礙的癥狀。他剖析自己在歐洲社交場(chǎng)上的表現(xiàn)，顯示出社交恐懼的一些癥狀。例如，他有好幾次在面臨公開(kāi)演說(shuō)和答辯時(shí)，都表現(xiàn)得很糟糕：“語(yǔ)無(wú)倫次，腦子里一片空白?！蹦呐率侵白髁顺浞值臏?zhǔn)備，寫(xiě)好并背熟了演說(shuō)詞，背得一次不差，一到臨近上場(chǎng)時(shí)，就出現(xiàn)上述的高度緊張以致臨陣退場(chǎng)。對(duì)于自己的這種表現(xiàn)，他也深感痛苦：
“我痛感自己笨嘴拙舌，無(wú)隨機(jī)應(yīng)變的能力，對(duì)自己又能抱什么希望呢？當(dāng)年，在日內(nèi)瓦的一個(gè)完全呵護(hù)我、已決定同意一切的議會(huì)面前，我都被弄得啞口無(wú)言，無(wú)地自容，而這一次，形勢(shì)完全相反，我要對(duì)付的是一個(gè)討厭的家伙，他不學(xué)無(wú)術(shù)卻詭計(jì)多端，他將給我設(shè)下許多圈套，讓我蒙著頭往里鉆，而且他不抓住我的把柄是決不會(huì)罷休的?！?BR> “如果我善于辭令，如果我的嘴如同我的筆一樣，這會(huì)是多么好的一次機(jī)會(huì)，對(duì)我該是多大的一個(gè)勝利！”
也許，正如盧梭他自己所認(rèn)為的那樣，上帝在賦予一個(gè)人某種天賦的同時(shí)，就會(huì)拒絕給予他另一種才能。人的智能是有限的，這似乎也符合加德納的多元智能理論。所以，盡管盧梭是一個(gè)人格似有缺陷的人，但我仍然尊敬他，也同情他?！疤觳趴偸枪陋?dú)的?！彼奶拐\(chéng)、勇氣讓我折服，他的細(xì)膩?zhàn)屛耶a(chǎn)生共鳴。
聯(lián)想到孩子的教育問(wèn)題，我們不能指望所有的孩子都能全面平均發(fā)展，我們不能要求所有的孩子考試都能考到非常優(yōu)秀。我們要相信，“天生我才必有用”，每一個(gè)孩子都有他擅長(zhǎng)的地方，不要因?yàn)樗粫r(shí)不適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)校教育體制，就對(duì)他“恨鐵不成鋼”，對(duì)他失去信心和希望。殊不知，在你絕望的報(bào)怨聲中，有可能埋葬了愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生之類(lèi)的天才。不善辭令如盧梭，還不是在他人生的后期作出了如此不凡的成就！
盧梭懺悔錄讀后感篇三
零星的斑駁記憶中，一個(gè)陌生又熟悉的背影靜靜佇立。身形算不上挺拔，只是那因極力隱忍而不斷顫抖的身軀醒目得突兀。他驀然轉(zhuǎn)身，不是意料中憤怒的臉龐，竟是平靜木訥表情下包裹著的一張堪稱(chēng)儒雅俊秀的臉。莫名的壓迫感無(wú)形的凝聚，席卷而來(lái)。對(duì)了，是那樣一雙眼睛，狼般桀驁不馴，鷹般犀利深邃，掩映著沖天怒火，讓我無(wú)所遁形。我感受到了那樣一種姿態(tài)：“睥睨天下，冷眼看世人?！彼撬枷氲南日埽员囟ㄓ袩o(wú)數(shù)苦難加諸于身；他看似卑微，卻目空一切。
我通過(guò)《懺悔錄》這部自傳式著作來(lái)了解盧梭其人。如同許多生不逢時(shí)的文人一樣，他也是被半推半就才踏上文學(xué)這條道路，好比迷途的羔羊被狼群追趕著奔向草原。他從事過(guò)各種各樣的職業(yè)，有鐘表匠學(xué)徒、翻譯、音樂(lè)家、外交大使、家庭教師……，卻鮮少有能做的好且長(zhǎng)久的；時(shí)勢(shì)所逼，他曾改投過(guò)新教；也干過(guò)一些不光彩的勾當(dāng)，還有過(guò)窮困潦倒，上頓不接下頓的時(shí)期?？傊?，再不幸的人都比他幸運(yùn)得多。早期，他看似有一點(diǎn)自我放逐，隨波逐流的意味。但我想，那是世人讀不懂他內(nèi)心的緣故?？v然他有百般掙扎，失意墮落過(guò)，可一顆堅(jiān)定的心一直死守得牢牢的，不為外界驅(qū)使。
在朋友眼中，他懦弱、卑微、不善言辭，可他的內(nèi)心卻是一塊沃土，像摻雜了各類(lèi)營(yíng)養(yǎng)的蔬菜粥，一股腦兒將營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)齊，細(xì)膩多情，見(jiàn)微知著。最初，我懷著膜拜的心情來(lái)讀這部小說(shuō)，心想著這必是一段頗具傳奇色彩的人生，讀完后才漸漸意識(shí)到自己之前有多膚淺，膜拜感隨之蕩然無(wú)存。我看到的不是一個(gè)大人物怎樣通過(guò)運(yùn)籌帷幄，巧言令色而最終攀上高峰，卻是一個(gè)小人物如何不堪忍受屈辱、壓迫，引發(fā)了思想的頓悟后經(jīng)由不懈的努力，終于有所成就。可憐的盧梭，他的吶喊聲消散在這無(wú)聲無(wú)息的世界，倒像是自言自語(yǔ)的呢喃。不鳴則已，一鳴驚人，想來(lái)也是大勢(shì)所趨。
我很難不去相信他所有的言論，一如我相信一切的真理。盧梭構(gòu)筑的是一個(gè)有血有肉的自我：他從未接受過(guò)正規(guī)的教學(xué)，只東拼西湊地學(xué)了些零散的知識(shí)。父親早期的自由式啟蒙教育和女教師朗貝爾西埃小姐的調(diào)教多少起到些作用。至于音樂(lè)方面，正是他感興趣的，所以，盡管他本人愚鈍且樂(lè)感很差，還是依靠各種自學(xué)方式成功摸索到一些門(mén)道，逐步漸臻佳境。當(dāng)然，期間他吃過(guò)不少苦，無(wú)數(shù)的嘲諷和譏笑他都毫不在乎，只一心一意做自己喜歡的事情。他就是這么固執(zhí)，帶著傻氣，誰(shuí)還能說(shuō)他不可愛(ài)呢？我也說(shuō)過(guò)，盧梭是一路摸爬滾打才逐漸走出陰霾，人生稍有起色的，可命運(yùn)的毒瘤偏不肯放過(guò)這苦命的人，煉獄的淬火越燒越旺。于是，災(zāi)難還在延續(xù)，伴隨這種近乎毀滅性的厄運(yùn)，他沒(méi)有一刻是安生的。
你有想過(guò)眾叛親離是怎樣一種悲戚么？在《愛(ài)彌兒》一書(shū)出版后，盧梭深切體會(huì)到了。他厭惡并憎恨那些為善虛假的嘴臉，而上流社會(huì)最不缺的，就是這種人。他越發(fā)不安，感到與所處的社會(huì)格格不入?？諝鉁啙岬糜腥缍眷F，呼吸間有種快窒息的錯(cuò)覺(jué)。好不容易決定隱居，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)，做一頭離群索居的狼。
可命中注定，沒(méi)有人會(huì)遂其心愿。
朋友們希望他按照他們的指示過(guò)活，便費(fèi)盡心機(jī)逼他離開(kāi)退隱廬重返巴黎，美其名曰關(guān)愛(ài)照拂他，殊不知一場(chǎng)滔天的陰謀正在醞釀。含沙射影的謾罵性文章層出不窮，都說(shuō)“謠言止于智者”，顯而易見(jiàn)地，當(dāng)時(shí)的智者大都見(jiàn)鬼去了。各種詆毀和人身攻擊都使可憐的盧梭心力交瘁，他的身體也自此每況愈下。那一切，足以毀了一個(gè)內(nèi)心正直的人的一生。
在種種侮辱和打擊下，來(lái)自政府的追緝反倒使他的心境愈益清明。他深信正義終將為他平反，而那些設(shè)置陰謀，心思歹毒的家伙終有報(bào)應(yīng)?！稇曰阡洝返膭?chuàng)作便是在逃亡之路上完成的。沒(méi)有過(guò)多的感情色彩，洋洋灑灑百萬(wàn)字，回顧其生平。他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“即使到目前為止，我這一輩子沒(méi)有什么有趣的事值得回憶，但是，我覺(jué)得，只要我寫(xiě)的時(shí)候坦率真誠(chéng)，這回憶錄就能變得有趣。所以，我決心以一種沒(méi)有模式的真實(shí)性來(lái)使這本回憶錄成為一部舉世無(wú)雙的作品，以使人們至少有這么一次能看到一個(gè)人的內(nèi)心世界。”這是多么公正，耿直而又可敬的誠(chéng)實(shí)態(tài)度??！
對(duì)于他，我有太多太多的感情溢于言表。他是一個(gè)偉人無(wú)疑，是思想的先哲，敢于同社會(huì)的不公正叫板，并且始終有一顆正直的心。另一方面，他又極其普通，有自私、貪婪的一面，曾因難以抑制的情感和性欲而與有夫之?huà)D有染，為她們的高雅和美貌所傾倒。此外，他還偷過(guò)東西，做過(guò)一些損人利己的事情，丟下重病的朋友獨(dú)自旅行。更惡劣的是，與戴萊絲同生的5個(gè)孩子他都送去了孤兒院，隨意得仿佛那是吃剩的骨頭，扔了就完事。這些做法固然可恨，但也可敬。
內(nèi)心陰暗丑陋的人絕不敢把自己的罪過(guò)公之于眾，他敢毫無(wú)保留地承認(rèn)，說(shuō)明他能正視自己，并能以真正平和的心態(tài)來(lái)完成自我的懺悔。與此同時(shí)，難能可貴的一點(diǎn)，他從不急于為自己辯解些什么，反而彰顯其坦白的初衷和懺悔的決心。這樣一個(gè)人，縱使有些缺點(diǎn)，人們放在對(duì)等的角度考慮，也會(huì)被輕易原諒。我想，或多或少，很多人都能從《懺悔錄》中看到自己的一個(gè)縮影。也許只是一個(gè)片段，一個(gè)場(chǎng)景，一句話而已。但足以與讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。原諒他亦是原諒自己，何樂(lè)而不為呢？
盧梭是一個(gè)有原則的人，《懺悔錄》中有記錄：“我本可以完全投向最賺錢(qián)的工作，用我的筆，不是去抄樂(lè)譜，而是去寫(xiě)作，按照我已有的，并自覺(jué)有能力維持下去的那種勢(shì)頭，會(huì)讓我過(guò)上一種富裕，甚至奢華的生活，只要我稍許愿意把作家的手腕同出好書(shū)的努力結(jié)合起來(lái)就行。但我感到，為了吃飯而寫(xiě)作，很快就會(huì)窒息我的天賦，我的才氣不在筆端而在心間，完全是一種高瞻而豪邁的思維方式產(chǎn)生的，也只有這種思維方式才能使我的才氣永不枯竭。一支唯利是圖的筆寫(xiě)不出有力的，偉大的東西。需求和貪婪也許會(huì)使我寫(xiě)得快點(diǎn)，卻不會(huì)使我寫(xiě)得好些。我始終覺(jué)得，作家只有在不是一種職業(yè)時(shí)，它的地位才顯赫可敬?！倍嗝纯少F的信條，多么豁達(dá)的心境。因?yàn)檫@段文字，我才真正有了一絲膜拜的感覺(jué)，就像膜拜日出東升、海天相接、晝夜更迭、四季變幻、云卷云舒，自然而又神圣。心被一下下撞擊，比看完一場(chǎng)恐怖電影還要刺激、興奮。
另有一點(diǎn)，值得一提，盧梭的金錢(qián)名利欲是非常淡泊的。即使身上一個(gè)子兒也不剩的時(shí)候，他也能安然坐在小酒館中大快朵頤；他可以徒步旅行，沒(méi)錢(qián)的話就隨意找個(gè)公園的長(zhǎng)凳或到橋底下，照樣睡得香甜，食不果腹也不打緊。后來(lái)名氣大了，作品相繼出版，入不敷出時(shí)也沒(méi)想要以名聲和作品來(lái)獲得額外的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。多么高尚而值得稱(chēng)頌的品德啊！即便是身處最絕望死寂的暗夜，他自身散發(fā)出的光芒將使任何一個(gè)人自慚形穢。
每一個(gè)偉人都是特立獨(dú)行的，他們思想透徹，意志堅(jiān)定，孤獨(dú)是他們的必修課。稱(chēng)之苦行僧一點(diǎn)也不為過(guò)?？矗∧菓已逻叺牧柘龌?，一低頭就是萬(wàn)丈深淵，它們誓不因此退縮、怯懦，只依舊挺著高昂的頭顱，睥睨塵世。
盧梭懺悔錄讀后感篇四
淅淅瀝瀝的雨下了一天，低氣壓使我有些憋氣，只能懶懶的窩在沙發(fā)上看書(shū)。今天終于看完了盧梭的《懺悔錄》，心中有些感慨。
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，成就了盧梭。盧梭先后做過(guò)學(xué)徒、仆役、音樂(lè)教師、劇作家、作家等，還學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)、音樂(lè)、化學(xué)、植物等方面的知識(shí)。雖然沒(méi)有進(jìn)過(guò)專(zhuān)業(yè)的高等學(xué)府，通過(guò)自學(xué)和請(qǐng)教朋友也能精通各方面的知識(shí)，通過(guò)讀書(shū)、旅行與深入的思考，成為世界歷史上有名的大哲學(xué)家、教育家、思想家與文學(xué)家。
很多家長(zhǎng)都早早的給孩子選擇了以后發(fā)展的方向，我卻不能茍同。孩子的未來(lái)有無(wú)限可能，沒(méi)必要非要在單行道上行走。所以，只要有條件孩子喜歡學(xué)又有精力學(xué)習(xí)的技能就讓孩子學(xué)吧。孩子喜歡讀的書(shū)也盡可能讓孩子去讀。
開(kāi)卷有益，我始終認(rèn)為孩子多讀讀書(shū)比多玩幾局游戲要好得多。只要家長(zhǎng)身先示范的引導(dǎo)，從小就經(jīng)常帶孩子去書(shū)店逛逛，到圖書(shū)館坐坐，每晚抱本書(shū)和孩子讀讀，討論討論，久而久之孩子就會(huì)養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
從事哪個(gè)職業(yè)，干什么工作是現(xiàn)在很多孩子都迷茫的問(wèn)題。這也必將影響到大學(xué)課程的選擇。非常贊同國(guó)外大學(xué)通識(shí)課程的設(shè)置。其實(shí)不論是音樂(lè)美術(shù)還是文學(xué)歷史知識(shí)，都是必不可少的人文素養(yǎng)。沒(méi)有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，想要在學(xué)術(shù)上走的遠(yuǎn)根本就不可能。盧梭之所以能在哲學(xué)、文學(xué)等方面有那么深的造詣，與他深厚的各科知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的閱歷是分不開(kāi)的。所以，不要急于考慮專(zhuān)業(yè)，打好文化基礎(chǔ)是關(guān)鍵。
但是，我很難理解寫(xiě)出教育巨著《愛(ài)彌兒》的盧梭對(duì)自己的孩子的教育選擇。盧梭曾經(jīng)有過(guò)五個(gè)孩子，全部被他送到了巴黎的育嬰堂。盧梭曾在《懺悔錄》中如是說(shuō)：我一想到要把孩子交給這樣一個(gè)亂糟糟的家庭去撫養(yǎng)，我就感到害怕。如果把孩子交給他們?nèi)ソ逃?，那必然?huì)愈教愈壞。育嬰堂的教育，比他對(duì)孩子的危害小得多。這就是我決定把孩子送進(jìn)育嬰堂的理由。
也許因?yàn)樽约哼^(guò)著顛沛流離的生活，也許不滿情人的教育水平底下，盧梭把孩子送給育嬰堂撫養(yǎng)。但是我還是不認(rèn)同這樣的做法。這就像現(xiàn)在有好多家長(zhǎng)，覺(jué)得自己孩子教不好，送到貴族學(xué)校或者請(qǐng)個(gè)家教就好了。還有那些國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)不好的孩子，家長(zhǎng)認(rèn)為是國(guó)內(nèi)的教育太嚴(yán)壓制了孩子的天性，送到國(guó)外接受自由的教育，自然而然就好了?？墒?，在國(guó)內(nèi)家長(zhǎng)眼前盯著老師天天看著都不能好好學(xué)習(xí)，到了國(guó)外家長(zhǎng)鞭長(zhǎng)莫及，任其自生自滅，缺乏自律的孩子怎么能發(fā)展好呢？教育孩子，最重要的還是家長(zhǎng)的教育??！家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育密切配合方能教育好孩子??！
不過(guò)，《愛(ài)彌兒》確實(shí)是一部非常優(yōu)秀的教育專(zhuān)著。雖說(shuō)以前讀過(guò)，今天禁不住再次翻看，很有必要反復(fù)閱讀。讓孩子自然生長(zhǎng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，確實(shí)是非常好的教育方法。有興趣的朋友可以讀讀??！
盧梭懺悔錄讀后感篇五
今天觀看了馬德、韓桂芝等一些腐敗偏領(lǐng)導(dǎo)干部的《懺悔錄》，感想萬(wàn)千卻覺(jué)得難以表達(dá)，似乎自已也正像馬德所訴說(shuō)的那樣"終于明白了什么叫喘不過(guò)氣來(lái)"，只覺(jué)得有一團(tuán)滲雜著憎惡、氣憤、憐憫、惋惜、迷茫、無(wú)奈、感嘆的多種味道的煙塵，彌漫在心中，悵悶和壓抑交織在一起，真正的令人喘不過(guò)氣來(lái)。
一名又一名曾經(jīng)是發(fā)號(hào)施令，一呼百應(yīng)，叱吒風(fēng)云、身價(jià)百倍的高官顯貴們，被國(guó)法無(wú)情地送上了斷頭臺(tái)或失去了終身身由，不僅完全毀掉了自已的形象、人格和尊嚴(yán)，其害更傷及國(guó)家傷及社會(huì)傷及人民以及傷及自己的親人，即使他們把淚哭干，把血嘔盡來(lái)懺悔自己曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò)，也換不回來(lái)他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民、及親人造成的損失，也挽救不了他們將要受到國(guó)法嚴(yán)懲的結(jié)果。
為什么他們走到今天這樣的地步，就是因?yàn)樗麄兪种姓莆罩鴻?quán)力，有著在社會(huì)上一定范圍內(nèi)的支配力量，而他們根本就忘記了或是根本就沒(méi)有真正理解過(guò)他們手中的權(quán)力是做什么用的，完全悖離了"全心全意為人民服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)干部的惟一宗旨，領(lǐng)導(dǎo)者必須是人民的公仆；權(quán)力是一種責(zé)任，有了責(zé)任心，才能掌好權(quán)、用好權(quán)；權(quán)力是一種付出，不是為了索取。"，他們把權(quán)力看成了權(quán)利，置國(guó)家及公物及人民于不顧，千方百計(jì)以之來(lái)為自己謀求更多的私利。他們變成了衣冠禽獸，表面看起來(lái)大公無(wú)私，其實(shí)他們就象老鼠一樣偷偷摸摸，不擇手段地盜取國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，搜刮民脂民膏，做著見(jiàn)不得陽(yáng)光的罪惡勾當(dāng)。
由于他們手中掌握的權(quán)力，及容易被同樣利欲熏心的人所利用，這些人大言不慚地行賄，他們便恬不知恥地受賄，以豐厚的賄賂來(lái)交換不正當(dāng)?shù)奶貦?quán)，雙方都有利可圖，而他們的這種利益是建立在損害國(guó)家利益和不知有多少人遭受傷害甚至危及生命的痛苦之上的。最令人痛心的是，他們明知如此，都視國(guó)家和他人的安危于不顧，更加變本加厲地進(jìn)行一幕又一幕、一次比一次嚴(yán)重的罪惡行徑。例如那些以非法手段獲得工程承包權(quán)的工頭們喪心病狂，為了彌補(bǔ)賄賂的損失，用高造價(jià)及不盡合理的預(yù)算抽條減量、以次充好的手段建筑的危樓、危橋、危路等等，發(fā)生的一件又一件怵目驚心的悲慘事故，給無(wú)數(shù)無(wú)辜的人造成的傷害就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
我們黨和國(guó)家三令五申，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)格堅(jiān)持黨的方針政策，要清政廉潔，一心為公，做黨的好干部，做人民的公仆；并反反復(fù)復(fù)發(fā)動(dòng)全黨全國(guó)人民學(xué)習(xí)"三個(gè)代表"的思想，加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)黨綱黨章，開(kāi)展"樹(shù)清廉風(fēng)氣，做自立表率活動(dòng)"，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)"八榮八恥"；還多次組織機(jī)關(guān)干部用正反兩方面的教材，深入開(kāi)展警示教育。所有這些舉動(dòng)，都是為了教育全國(guó)人民懂得如何做人，如何做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，好干部。但為什么這種違法亂紀(jì)的行為還會(huì)越演越烈呢？而且陣勢(shì)之大不可測(cè)，織網(wǎng)密布，牽牽扯扯，一環(huán)套一環(huán)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，這難道不值得我們深思嗎？
思想教育工作不只是流于形式，煞有介事地開(kāi)幾個(gè)會(huì)，夸夸其談地表一表決心，揮毫潑墨地書(shū)寫(xiě)幾萬(wàn)字的學(xué)習(xí)心得就可以從根本上解決問(wèn)題的，往往一些領(lǐng)導(dǎo)干部在臺(tái)上組織職工學(xué)習(xí)廉政教育，臺(tái)下卻孜孜不倦地以權(quán)謀私，以法亂紀(jì)。因此，思想教育工作必須真正從思想深處入手，從一點(diǎn)一滴抓起，"不以惡小而為之"，防微杜漸，一旦筑成大錯(cuò)，悔之晚矣。
高墻內(nèi)出現(xiàn)了一批又一批懺悔者，他們感亦真摯，恨亦濃烈，悔亦深刻。那么在高墻之外的人們，特別是執(zhí)掌權(quán)力的高官們，在觀看了墻內(nèi)的人聲淚俱下的懺悔時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是一種什么樣的感受呢？不應(yīng)該只是對(duì)他們咬牙切齒的痛恨吧？不應(yīng)該只是為他們唉聲嘆氣的惋惜吧？應(yīng)不應(yīng)該對(duì)照自已的思想，對(duì)自己的行為做一次深刻的檢查呢？會(huì)不會(huì)將自己的錯(cuò)誤做一次徹底的檢討得改正呢？會(huì)不會(huì)將自己已經(jīng)弄成的錯(cuò)誤繩之以法呢？會(huì)不會(huì)真正醒悟自己錯(cuò)誤的行為終是害人害已的呢？
我雖身不為官，但通過(guò)學(xué)習(xí)，也要懂得在工作和生活中自律思想，堅(jiān)決不做違法的事，鞠躬盡瘁，本本份份做好自己應(yīng)該做的工作。也真心希望那些為官者能夠十分珍惜黨和人民給予他們的權(quán)力，將這個(gè)權(quán)力真正掌握好，運(yùn)用好，讓它們發(fā)揮應(yīng)有的作用，而不是顫用私權(quán)為已利，最后落得個(gè)作繭自縛。如果每個(gè)黨員干部都能夠做到這一點(diǎn)，我們的國(guó)家才會(huì)有一個(gè)無(wú)腐敗的具有高尚思想道德修養(yǎng)，高素質(zhì)的干部隊(duì)伍來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家，國(guó)家的前途才會(huì)有希望變得更加興旺。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，離不開(kāi)加強(qiáng)對(duì)干部的黨性鍛煉，更離不開(kāi)防腐敗的體制機(jī)制。而且，黨要管黨，從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督要從根本上下功夫，真正能夠達(dá)到萬(wàn)眾一心構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。