第一單元 中華文明的起源
第1課 中華大地的遠(yuǎn)古人類
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解元謀人的生存年代及發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)。
2、 了解北京人的生存年代及發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、制造和使用石器、天然火的使用、群居生活等五個(gè)方面的內(nèi)容。
3、 了解山頂洞人的有關(guān)知識(shí)，知道他是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類。
4、 知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺跡多的國(guó)家。
5、 了解遠(yuǎn)古人類從低級(jí)到高級(jí)的演化過程。
6、 通過想象北京人一天的生活來培養(yǎng)豐富的歷史想象力。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、 我國(guó)的歷史早可以上溯到：（ ）
A 18000年前 B 20萬年前 C 70萬年前 D 170萬年前
2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是( )
Ａ 直立行走 Ｂ 制造工具 Ｃ 使用語言 Ｄ 造屋定居
3、北京人制造和使用的勞動(dòng)工具是：（ ）
①弓箭 ②陶器 ③打制石器 ④磨制石器
A ①③ B ②④ C ③ D ①②③④
4、下列哪一項(xiàng)不屬于北京人的生活：（ ）
A 會(huì)直立行走 B 使用打制石器 C 會(huì)鉆木取火 D 過著群居生活
5、獲知元謀人會(huì)使用火是通過：（ ）
A 神話傳說 B 大膽想象 C 歷史文獻(xiàn) D 遺骨遺物
*6、北京人與元謀人的相同之處不包括：（ ）
A 保留著猿的一些體質(zhì)特征 B 人工取火御寒 C 過著群居生活 D使用打制石器
*7、有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是：（ ）
A 其面貌還保留著一些猿的特征 B 已使用磨制石器，并能制作骨針
C 集體居住在山洞里 D 已經(jīng)懂得人工取火
*8、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類，是因?yàn)椋海?）
A 手腳有明顯分工 B 距今年代比北京人近
C 懂得人工取火 D 過著群居生活
9、對(duì)北京人用火的提法不正確的是：（ ）
A 北京人會(huì)使用天然火 B 北京人用火燒烤、御寒、照明等
C 北京人會(huì)用火但不會(huì)管理火 D 北京人用火驅(qū)逐野獸，又增強(qiáng)了體質(zhì)
10、山頂洞人抵御野獸的攻擊，可能使用的武器不包括（?。?BR> Ａ 石器 ?。隆∧景簟。谩』鸢选 。摹」?BR> 二、課堂回顧
*1.配一配
請(qǐng)將下列生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步與取得這些進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類進(jìn)行搭配，答案是不定向的。
A 早使用石器 ① 元謀人
B 制造不同用途的石制工具 ② 北京人
C 掌握磨制石器的方法 ③ 山頂洞人
D 學(xué)會(huì)人工取火
E 使用天然火
F 縫制衣物
G 會(huì)制造裝飾品
*2. 問答題:
有人說“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”，這句話對(duì)嗎？為什么？（請(qǐng)你舉例說明）
三、課堂延伸
*考古學(xué)家對(duì)北京人遺址進(jìn)行了大量的研究，為我們提供了北京人的生活情況?，F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有：完整和比較完整的頭蓋骨6個(gè)，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個(gè)不同年齡的個(gè)體。同時(shí)還有10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等……
1.請(qǐng)根據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。
2.北京人喝過開水嗎？說一說你的根據(jù)是什么。
第2課 星羅棋布的氏族聚落
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、房屋特點(diǎn)、種植的主要農(nóng)作物品種、飼養(yǎng)的禽畜品種、生產(chǎn)工具，半坡聚落概貌，以及半坡人的彩陶藝術(shù)。
2、 通過比較半坡、河姆渡人在生產(chǎn)生活方面與前人的不同，了解他們所取得的進(jìn)步。
3、 了解以半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、能較典型的反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是：（ ）
①北京人 ② 山頂洞人 ③ 河姆渡人 ④ 半坡人
A ①② B ②③ C ①④ D ③④
＊2、下列關(guān)于半坡氏族聚落說法不正確的是：（ ）
A 會(huì)制造彩陶，魚紋彩陶盆是其代表作之一
B 學(xué)會(huì)了種植白菜、芥菜等農(nóng)作物
C 會(huì)建造干欄式房屋，過著定居的生活
D 圈養(yǎng)豬、狗等家畜
＊3、同半坡聚落相比較，河姆渡居民大的貢獻(xiàn)是：（ ）
A 學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)水牛、豬、狗
B 婦女在氏族生活中的地位很高
C 會(huì)制造精美的彩陶
D 培育了世界上早的水稻
＊4、我國(guó)早會(huì)建造干欄式房屋的居民生活在：（ ）
A 長(zhǎng)江流域 B 黃河流域 C 北京周口店 D 珠江流域
＊5、半坡居民在生活中可能食用的食物包括：（ ）
① 水稻 ② 白菜或芥菜等蔬菜 ③ 魚 ④ 豬肉 ⑤ 粟
A ①②③④ B?、冖邰堍荨 ?、佗邰堍荨 ?、冖邰堍?BR> ＊6、早會(huì)挖掘和使用水井的早期人類是：（ ）
A 元謀人 B 半坡居民 C 北京人 D 河姆渡居民
＊7、半坡居民和河姆渡居民比北京人進(jìn)步表現(xiàn)在：（ ）
① 種植農(nóng)作物，開創(chuàng)原始農(nóng)耕文化
② 普遍使用磨制石器
③ 學(xué)會(huì)建造房屋，過著定居生活
④ 會(huì)制作陶器
A ①②③④ B ①②③ C ②③④ D ①②④
＊8、對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的共同之處表述不正確的是：（ ）
A 處于同一生活流域
B 都種植原始農(nóng)業(yè)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
C 都會(huì)建筑房屋過著定居生活
D 都普遍使用磨制石器
＊9、對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正確的是：（ ）
A 半坡聚落位于長(zhǎng)江流域，河姆渡聚落位于黃河流域
B 半坡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu)，河姆渡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu)
C 半坡聚落主要種植粟，河姆渡聚落主要種植水稻
D 半坡聚落已會(huì)制造黑陶作品，河姆渡聚落會(huì)制造彩陶
10、下列國(guó)家中早栽培水稻和粟的是：（ ）
A 印度 B 中國(guó) C 埃及 D 泰國(guó)
＊二、課堂回顧
材料一：在浙江余姚河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)了大量的文物，普遍發(fā)現(xiàn)了稻谷、谷殼、稻桿和稻葉等堆積物，厚度從一二十厘米到三四十厘米，厚處達(dá)七八十厘米。從完整谷粒外形看，屬于栽培的秈稻稻谷，距今約6700——6900年，比號(hào)稱世界古老的稻谷——泰國(guó)奴奴塔克遺址出土的稻谷還要早數(shù)百年。這些遺物分布在400平方米的范圍內(nèi)，說明這時(shí)有豐富的糧食儲(chǔ)存物。
材料二：在半坡遺址中也發(fā)現(xiàn)有谷物的皮殼，是比較耐旱的粟的皮殼。關(guān)于粟的起源，說法不一，有人認(rèn)為起源與埃及或印度。但許多學(xué)者認(rèn)為后兩種說法缺乏考古證據(jù)。墨西哥和歐洲雖有粟的發(fā)現(xiàn)，但年代均較中國(guó)晚。
請(qǐng)根據(jù)以上材料回答問題：
1、 材料一、二說明了什么問題？
2、 會(huì)引發(fā)原始居民生活發(fā)生哪些變化？
＊三、課堂延伸
1.設(shè)想自己是一位導(dǎo)游，要帶游客參觀河姆渡博物館，請(qǐng)你準(zhǔn)備一份精心的講解。
2.古建筑探究:
經(jīng)古建筑學(xué)家鑒定，河姆渡先民的住房是目前發(fā)現(xiàn)早的“干欄式建筑。因?yàn)楹幽范僧?dāng)年是沼澤地帶，地面潮濕，所以先民先是在地上打樁，在上面架設(shè)地梁，鋪上木板，構(gòu)成架空的居住面，在四周排起密密的木樁作墻，然后立柱架梁蓋頂。這種底層高于地面，即防潮又能防止野獸侵襲的“干欄式”建筑是我國(guó)南方傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的祖源，至今華南有些地區(qū)仍存在。你能根據(jù)專家的介紹把河姆渡房屋畫出來么？
第3課 傳說時(shí)代的文明曙光
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 通過了解炎帝和黃帝對(duì)華夏族的形成所作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)到炎帝和黃帝是中華民族共同的祖先。
2、 通過了解堯舜的“禪讓”，知道從堯開始，取得首領(lǐng)位置的方式是通過部落民主推舉產(chǎn)生的。
3、 通過了解“大禹治水”的故事，認(rèn)識(shí)大禹具備的品德和對(duì)中華民族作出的巨大貢獻(xiàn)。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、被人們尊稱為神農(nóng)氏的是：（ ）
A 炎帝 B 黃帝 C 堯 D 舜
＊2、下列成就被人們譽(yù)為是黃帝發(fā)明的是：（ ）
A 發(fā)明陶器 B 開辟集市 C 發(fā)明車船 D 發(fā)明醫(yī)藥
3、傳說時(shí)代的治水英雄是：（ ）
A 堯 B 舜 C 禹 D 鯀
＊4、中國(guó)人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了：（ ）
A 中國(guó)人善于想象 B 華夏族是由不同部落融合而成
C 中華民族的銳意進(jìn)取精神 D 中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)
5、傳說中的哪位部落聯(lián)盟首領(lǐng)在位時(shí)，我國(guó)的原始社會(huì)走向了盡頭( )
Ａ 堯 Ｂ 舜 Ｃ 禹 Ｄ 啟
＊6、炎帝和黃帝是下列哪一流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)：（ ）
A 黃河流域 B 長(zhǎng)江流域 C 珠江流域 D 閩江流域
＊7、被稱為“人文始祖”的是：（ ）
A 黃帝和炎帝 B 堯 C 舜 D 大禹
＊8、傳說中“大禹治水”的“水‘，你認(rèn)為應(yīng)該是：（ ）
A、黃河 B 長(zhǎng)江 C 淮河 D 珠江
＊9.相傳，炎帝為后世的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的主要發(fā)明有：（ ）
①教人農(nóng)耕 ②發(fā)明醫(yī)藥 ③發(fā)明文字 ④開辟集市 ⑤發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)
A ①②③ B ③④⑤ C ②③④ D ①②④
＊10、與“禪讓”制有關(guān)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有：（ ）
①黃帝 ②堯 ③舜 ④禹
A ①② B ①②③ C ①②③④ D ②③④
二、課堂回顧
＊將下列內(nèi)容填寫完整：
在發(fā)明文字以前，中華民族的祖先用 的方式，敘述先輩們脫離野蠻走向文明的艱辛歷程。這些以「三皇」（三皇： ）、「五帝」（五帝： ）為主要脈絡(luò)的古代傳說，反映了中國(guó)原始社會(huì)從 走向部落、部落聯(lián)盟，并逐步發(fā)展成民族和 的歷史軌跡。此外，中國(guó)的文明傳說是起源于 時(shí)代。因此人們常以「 炎黃 」代表中華民族的祖先。堯舜時(shí)期，洪水泛濫為害禹治水， 為治理洪水「 居外十三年， 」。禹用 治水，導(dǎo)小水入于川，導(dǎo)川水至于海﹔不僅消除了洪水，還為農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。后來舜推舉禹為他的繼承人。以后，經(jīng)過夏、商、周三代的發(fā)展，中華文化模式逐漸定型。歷把代表這一文化模式的族群，稱為「 」。
三、課堂延伸
＊1.謎語競(jìng)猜：
千頭萬尾一條蟲（打一歷史人物）
山下有條蟲，像龍不是龍（打一傳說中人物名）
＊2.請(qǐng)你找資料探究,為什么中國(guó)人是“龍”的傳人?
第4課 *彩陶之謎
——學(xué)習(xí)與探究之一
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、通過收集、觀察新石器時(shí)代的彩陶?qǐng)D片及資料，來了解彩陶的造型、顏色和圖案，分析彩陶的用途，想象先民的生產(chǎn)、生活情景。
2、通過親手嘗試制作陶器作品，加強(qiáng)對(duì)陶器的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
＊看圖說話：
1、圖片欣賞：
2、請(qǐng)根據(jù)圖片和表格內(nèi)容大膽想象和猜測(cè)，將你的想法填入下表，并和你的同學(xué)交流：
陶器名稱 造型及顏色 用途 美學(xué)的角度
人形陶罐
小口尖底瓶
人面魚紋彩陶盆
舞蹈紋彩陶盆
3、通過課堂交流，以上原始陶器作品你喜歡哪一個(gè)？
半坡遺址出土的小口尖底瓶為什么做成那個(gè)樣子？如果用這個(gè)瓶子去河里汲水，會(huì)出現(xiàn)什么奇妙的現(xiàn)象，為什么？
二、課堂回顧
＊史海破迷
1、陶器產(chǎn)生的歷史條件是什么？
2、彩陶中的顏色（例如：紅色、黑色……）是從何而來？
＊三、課堂延伸
1、 請(qǐng)有條件的同學(xué)親自去嘗試制作一個(gè)陶器(可以把作品的圖片貼上,也可以把你的設(shè)計(jì)畫出來)
2、 在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)中,你遇到什么問題或者有什么收獲嗎?
[ 單元綜合測(cè)試（B）]
第一單元 中華文明的起源
（分值：100分 時(shí)間：45分鐘）
班級(jí)_________ 姓名_________ 成績(jī)_________
一、選一選（每小題3分，共60分）
＊1．有關(guān)中國(guó)原始人類分布圖，下列說法不正確的是（ ）
A．主要分布在黃河長(zhǎng)江流域。
B．黃河長(zhǎng)江確實(shí)是中華人類母親孕育中華遠(yuǎn)古文明之地。
C．呈現(xiàn)無規(guī)律的分布，適應(yīng)性很強(qiáng)。
D．分布很廣，但主要集中在大河流域，便于生存。
2．以下不是北京人使用天然火目的是（ ）
A．燒烤食物 B 照明 C 御寒 D 娛樂
＊3．假如你在影片中看見中國(guó)原始人類戴上石珠飾品，可以推測(cè)可能早會(huì)使用的是（ ）
A．元謀人 B、 北京人 C、 山頂洞人 D、 現(xiàn)代人類
＊4．以下有生存能力的是（ ）
A．猿猴 B 北京人 C 元謀人 D 山頂洞人
5．下列的人類遠(yuǎn)古遺址，位于長(zhǎng)江流域的是( )
Ａ.山頂洞人 Ｂ.元謀人 Ｃ.藍(lán)田人 Ｄ.北京人
＊6．“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身”說明人與動(dòng)物的根本區(qū)別是( )
Ａ.直立行走 Ｂ.制造工具 Ｃ.使用語言 Ｄ.造屋定居
7．下列各項(xiàng)不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的是（ ）
A．群居生活 B.人工取火 C．使用簡(jiǎn)單語言 D.制造使用簡(jiǎn)單工具
8．北京人制造和使用的勞動(dòng)工具是（ ）
①弓箭 ②陶器 ③打制石器 ④磨制石器
A ①③ B ②④ C ③ D ①②③④
9．根據(jù)目前考古發(fā)掘，我國(guó)境內(nèi)目前已確定的早人類是：（）
A北京人 B藍(lán)田人 C元謀人 D丁村人
＊10． 中國(guó)人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了 （）
A中國(guó)人善于想象 B華夏族是由不同部落融合而成
C中華民族的銳意進(jìn)取精神 D中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)
11． 中國(guó)傳說時(shí)代的治水英雄是 （）
A堯 B舜 C禹 D鯀
＊12 能在低洼的地方開挖水井的原始居民是（ ?。?BR> A．北京人 B.山頂洞人 C．河姆渡原始居民 D.半坡原始居民
＊13．小紅家有復(fù)制的魚紋陶盆，小麗認(rèn)為：它如果是真品肯定早是（ ）生產(chǎn)的。
A．北京人 B.山頂洞人 C．河姆渡原始居民 D.半坡原始居民
＊14．上題中提到的魚紋陶盆是（ ）
A．彩陶 B.黑陶 C．白陶 D紅陶
＊15．一位同學(xué)拿著已經(jīng)做好的打制石器和磨制石器，考同桌它們有什么不同，以下回答不正確的是（ ）
A．使用時(shí)間不同：舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代 B 制作方法不同：打與磨
C．勞動(dòng)效用不同 D 形狀是不同的：圓形與方形
16．華夏族形成的基礎(chǔ)是（?。?BR> A．堯的部落聯(lián)盟 B．禹的部落聯(lián)盟第四課
C．蚩尤的部落聯(lián)盟 D．黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟
17．世襲制代替禪讓制，使“公天下”變成了“家天下”的國(guó)王是（?。?BR> A．舜 B.堯 C．禹 D.啟
18．我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代取得的幾項(xiàng)重要成就是（ ）
①種植粟 ②能制造陶器 ③種植水稻
④鑄造鐵器 ⑤發(fā)明瓷器
A．①②③ B．②③④ C．①③ D．①④⑤
＊19．此圖反映了誰對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)（ ）
A．黃帝 B．堯 C．舜 D．炎帝
20. 我國(guó)歷早的國(guó)家的建立者是（ ）
A．堯 B．舜 C．禹 D．啟
＊二、材料分析(10分)
1．“上古穴居而野處,后世圣人之宮室,上棟下宇，以待風(fēng)雨?！?BR> ——《周易》
原文大意:上古時(shí)代,人們住在野外的山洞里。后來圣人建造房屋，改變了居住環(huán)境,人們住進(jìn)去躲避風(fēng)雨。
分析回答:什么時(shí)期什么人開始造房屋?人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2．請(qǐng)閱讀下列材料：
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用 ，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，成果溝池以為固．．．．．．故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。 ．．．．．．是謂小康。
請(qǐng)回答：
1、上述資料所講的兩個(gè)時(shí)代有什么不同？
2、文中"天下為公，選賢與能"是指的哪種更替首領(lǐng)位置的辦法？
3、從第二段資料看更替首領(lǐng)位置的辦法有了什么變化？
4、兩者相比你認(rèn)為哪一種是進(jìn)步的？你喜歡哪一種？
＊三、問答題（20分）
1．以史為鏡（10分）
“大禹治水”是造福于炎黃子孫的偉大功業(yè)，對(duì)中華民族做出了巨大貢獻(xiàn)，談?wù)劥笥碇嗡o你的啟示。
2．探究園地（10分）
課題：觀察人面魚紋彩陶盆。想一想彩陶盆上為什么要刻上這些神秘的圖案，這些圖案象征著什么？
（1）寫出你選用的研究方法。
（2）將你的研究結(jié)果整理成文字。
[探究訓(xùn)練（C）]
＊一、時(shí)光隧道：
1. 如果你有一個(gè)時(shí)光機(jī)，可以回到過去，你會(huì)探訪哪個(gè)時(shí)期的上古人類？為什么？
2. 如果要你帶一件東西送給他們，你會(huì)帶什么？
3．如果要你帶一件東西回來，你會(huì)帶什么？
＊二、說圖解話：
根據(jù)圖片所提示請(qǐng)你寫出半坡“半地穴式”制作過程，并說明他們過著什么樣的生活？
三、 情境再現(xiàn)
＊走進(jìn)山頂洞（以第一人稱描述山頂洞人的生活或勞動(dòng)情境）
第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
第5課 夏商西周的更迭
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解夏朝建立的基本史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。
2、 了解夏朝的建立、商湯滅夏、商朝的建立、盤庚遷都、武王伐紂、西周的建立、西周的滅亡等基本知識(shí)，說出夏、商、西周三朝的更迭順序。
3、 能歸納夏、商、西周三朝滅亡的原因并能概括出其相似之處。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、下面內(nèi)容中，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是：（ ）
A 禹傳位給伯益 B 禹傳子，家天下 C 舜傳位給禹 D 啟打敗有扈氏
2、我國(guó)歷的第一個(gè)國(guó)家——夏朝建立于( )
A 公元21世紀(jì) B 公元16世紀(jì) C 公元前21世紀(jì) D 公元前16世紀(jì)
3、被后代稱作殷的朝代是（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
4、將商朝都城遷到殷的商王是( )
A 商湯 B 武丁 C 盤庚 D 商紂
＊5、在建筑物上開始使用瓦的朝代是：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
6、奠定西周建立的重要戰(zhàn)爭(zhēng)是：（ ）
A 阪泉之戰(zhàn) B 打敗有扈氏 C 逐鹿之戰(zhàn) D 牧野之戰(zhàn)
7、被少數(shù)民族犬戎攻破都城滅亡的國(guó)家是：（ ）
A 東周 B 西周 C 商朝 D 夏朝
8、東周建立的時(shí)間是：（ ）
A 公元771年 B 公元前771年 C 公元前772年 D 公元前770年
＊9、下列對(duì)夏商西周的社會(huì)生活敘述不正確的是：（ ）
A 夏朝、商朝、西周、東周的第一位統(tǒng)治者分別是啟、湯、武王、平王。
B 夏朝筑有城堡宮殿，組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家行政機(jī)構(gòu)，所以它被看作是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家。
C 商朝的地域和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過夏朝，是當(dāng)時(shí)世界上大的國(guó)家之一。
D 西周的全國(guó)土地歸周王所有，各級(jí)貴族和平民從周王那里分到土地，只有使用權(quán)，不能轉(zhuǎn)讓和買賣。
＊10、下列對(duì)夏商西周的滅亡敘述正確的是：（ ）
A 統(tǒng)治不得民心是他們滅亡的共同原因。
B 夏朝后一個(gè)國(guó)王紂荒*無道，激化了社會(huì)矛盾。
C 商朝末年國(guó)王桀奢侈殘暴，自比太陽，引起人民不滿。
D 西周末代統(tǒng)治者周平王烽火戲諸侯，后得不到人民的支持而亡國(guó)。
＊二、課堂回顧
1． 材料分析
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。……是謂小康。
——《禮記》
1、 材料一講的是哪一個(gè)時(shí)期？材料二講的是哪一個(gè)時(shí)期？
2、 這兩個(gè)時(shí)期有什么不同？
2、問答題
禹死后，他的兒子啟繼承了禹的王位，成為夏朝第二代國(guó)王，你是如何看待這種現(xiàn)象的？
（提示：解答時(shí)還要掌握兩個(gè)概念的實(shí)質(zhì)：禪讓制——民主制度；世襲制——專制制度）
＊三、課堂延伸
假如你是諸侯王，你愿意聽從周王的號(hào)令么？如果不聽從，是什么樣的環(huán)境影響你的抉擇？
第6課 夏商西周的社會(huì)與國(guó)家
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解西周分封制實(shí)行的原因、主要內(nèi)容、作用。
2、 了解夏、商、西周的統(tǒng)治階級(jí)是通過軍隊(duì)、刑法等暴力鎮(zhèn)壓與思想上的禮儀教化等雙重手段來統(tǒng)治人民的。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、分封制開始實(shí)施是在：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
＊2、下列各項(xiàng)中不屬于西周時(shí)期諸侯對(duì)周王的義務(wù)的是（?。?BR> ①交納貢賦 ②交納租賦 ③派兵作戰(zhàn) ④服從命令
⑤治理諸侯國(guó) ⑥朝覲與服役 ⑦保衛(wèi)周王
A．①②③④⑤⑥ B ②④⑤⑥⑦① C ①③④⑤⑥⑦ D ①②④⑤⑥⑦
＊3、西周分封制的分封對(duì)象不包括：（ ）
A 親戚 B 功臣 C 前代貴族后裔 D 少數(shù)民族部落首領(lǐng)
4、下列屬于西周時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)的是：（ ）
A 民 B 士 C 眾 D 庶人
＊5、被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞動(dòng)，一般擁有生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)，是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要?jiǎng)趧?dòng)者，符合以上條件的是：（ ）
A 諸侯 B 士 C 平民 D 奴隸
＊6、下列對(duì)奴隸的情況描述正確的是：（ ）
A 奴隸主要來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪犯
B 他們毫無人身自由，但生命要得到保障
C 貴族強(qiáng)迫他們?nèi)プ隹嘁?，等他們有了錢就可以給自己贖身，擺脫可怕的生活
D 奴隸的身份不會(huì)世襲
＊7、“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人?！彼从车纳鐣?huì)現(xiàn)象是：（ ）
A 人祭 B 人殉 C 牛祭 D 牛殉
8、有特權(quán)在觸犯刑法后交納一定數(shù)量的贖金就可以免刑的人是：（ ）
A 農(nóng)夫 B 工匠 C 奴隸 D 卿大夫
＊9、夏商西周國(guó)家統(tǒng)治人民的手段有：（ ）
①分封制 ②軍隊(duì) ③刑法 ④禮儀教化
A①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④
＊10、統(tǒng)治階級(jí)通過哪一種禮儀活動(dòng)教育感化民眾，維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序：（ ）
A 祭祀天地 B 祭祀祖先 C 祭祀社稷 D 祭祀神靈
二、課堂回顧
＊1.材料分析:
封建親戚，以藩屏周。
——《左傳》
原文大意：將同姓子弟親戚分封為地方諸侯，作為保護(hù)周王室的屏障。
周文王所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。
——《史記》
原文大意：周朝分封了許多同姓子弟為諸侯，但是后代疏遠(yuǎn)了，諸侯之間象仇敵一樣彼此進(jìn)攻，就連周天子都不能禁止。
讀了這兩段材料后，你認(rèn)為分封制能不能保證周天子對(duì)廣大疆域?qū)嵭虚L(zhǎng)久牢固的統(tǒng)治？你認(rèn)為我們國(guó)家今天的政治制度與西周分封制有什么不同？
＊2. 材料分析題：
材料一 在河南安陽發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村里陪葬的人有300人，還有大量牲畜。
材料二 在安陽，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬……
①材料一和材料二分別反映商朝的什么事實(shí)？
②這兩則材料反映了當(dāng)時(shí)奴隸怎樣的生活處境？
＊三、課堂延伸
1、我國(guó)是世界的“禮儀之邦”，在我們生活的方方面面都有一定的禮儀規(guī)范，比如清明節(jié)我們都要去掃墓，表達(dá)我們對(duì)先人的追思。現(xiàn)在請(qǐng)你去采訪周圍的長(zhǎng)輩，找一找在我們的生活中還有哪些禮儀規(guī)范，將你所了解的禮儀規(guī)范和同學(xué)進(jìn)行交流，議一議這些禮儀制度在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了什么作用。
2、“皇帝愛長(zhǎng)子，百姓愛幺子”是我國(guó)民間的一句俗語，你知道為什么皇帝會(huì)更喜歡他的長(zhǎng)子嗎？
第7課 春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、了解春秋戰(zhàn)國(guó)的起止時(shí)間。
2、知道春秋五霸與 戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱，并能在春秋列國(guó)形勢(shì)圖和戰(zhàn)國(guó)形式圖上找出其相對(duì)應(yīng)的地理位置。
3、知道齊桓公稱霸及其條件，晉楚爭(zhēng)霸，晉分三家，合縱連橫等歷史事實(shí)，從正反兩方面分析諸侯爭(zhēng)霸的作用。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、春秋五霸中先取得霸主地位的是( )
A 楚莊王 B 宋襄公 C 齊桓公 D 晉文公
2、在爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)中，遭到徹底失敗的是：（ ）
A 宋襄公 B 晉文公 C 越王勾踐 D 吳王闔閭
3、正式承認(rèn)齊桓公在中原的霸主地位的是：（ ）
A 城濮之戰(zhàn) B 葵丘之盟 C 長(zhǎng)平之戰(zhàn) D 問鼎中原
4、齊桓公任用的改革家是：（ ）
A 姜尚 B 管仲 C 吳起 D 商鞅
5、齊桓公發(fā)展齊國(guó)勢(shì)力的口號(hào)是：（ ）
A 改革內(nèi)政 B 發(fā)展生產(chǎn) C 尊王攘夷 D 改革軍制
6、晉文公成為中原霸主的決定性戰(zhàn)役是：（ ）
A 葵丘之戰(zhàn) B 城濮之戰(zhàn) C 馬陵之戰(zhàn) D 長(zhǎng)平之戰(zhàn)
7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏是從哪一個(gè)諸侯國(guó)中分裂出來的：（ ）
A 齊國(guó) B 楚國(guó) C 秦國(guó) D 晉國(guó)
＊8、戰(zhàn)國(guó)七雄中位于南邊的國(guó)家是：（ ）
A 楚國(guó) B 燕國(guó) C 秦國(guó) D 齊國(guó)
＊9、下列哪一個(gè)成語與晉文公有關(guān)：（ ）
A 臥薪嘗膽 B 問鼎中原 C 退避三舍 D 老馬識(shí)途
＊10、朝秦暮楚這一個(gè)成語出自于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的：（ ）
A 諸侯爭(zhēng)霸 B 三家分晉 C 周王室衰微 D 合縱連橫
二、課堂回顧
＊1、材料分析題
“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！?BR> ——《論語》
閱讀材料回答：
① 上述內(nèi)容反映了什么時(shí)期的歷史事實(shí)？
② 管仲是如何“相”桓公的？
③ 管仲相桓公有何結(jié)果？
＊2、學(xué)習(xí)利用歷史典故識(shí)記歷史知識(shí)。本課歷史典故較多，包含了豐富的歷史知識(shí)，如“管仲相齊”、“葵丘會(huì)盟”、“退避三舍”、“尊王攘夷”、“臥薪嘗膽”、“紙上談兵”、“三家分晉”、“田氏代齊”等。你還知道其他么？
＊3、填圖樂園
請(qǐng)?jiān)谙聢D方框中填出“戰(zhàn)國(guó)七雄”的名稱。
＊三、課堂延伸
1.成語對(duì)應(yīng)（請(qǐng)將下列成語與相關(guān)的歷史事件用線相連）
朝秦暮楚 相傳燧人氏用人工方法生火
鉆木取火 西周時(shí)大量的奴隸被集中在貴族的田地里勞動(dòng)
千藕其耘 春秋時(shí)楚莊王數(shù)次揮師北上，打敗晉國(guó)
問鼎中原 戰(zhàn)國(guó)七雄為了各自利益時(shí)而“合縱”時(shí)而“連橫”
2．如果你是春秋時(shí)期的一位諸侯，想做霸主，你需要哪些條件，你又會(huì)怎樣去爭(zhēng)霸主之位?
第8課 鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制工具、牛耕的使用，在生產(chǎn)上是巨大的歷史進(jìn)步，大大促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革。
2、 在了解商鞅變法的主要內(nèi)容和作用等史實(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)社會(huì)變革對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
＊1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期引起社會(huì)變革的根本因素是：（ ）
A 各國(guó)之間頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng) B 鐵器牛耕的普遍使用
C 各國(guó)的社會(huì)變革 D 社會(huì)生產(chǎn)力的迅速提高
＊2、“千耦其耘”的勞動(dòng)場(chǎng)面出現(xiàn)在：（ ）
A 西周 B 春秋 C 戰(zhàn)國(guó) D 秦朝
3、我國(guó)鐵制農(nóng)具廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域是在：（ ）
A 商朝 B 西周 C 春秋 D 戰(zhàn)國(guó)
4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)耕作技術(shù)的一大進(jìn)步是指：（ ）
A 集體耕種 B 個(gè)體勞動(dòng) C 鐵器的使用 D 兩牛牽犁的使用
＊5、“公作則遲”“分地則速”的現(xiàn)象出現(xiàn)于：（ ）
A 商朝 B 西周 C 春秋 D 戰(zhàn)國(guó)
6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，首開變法之風(fēng)的是：（ ）
A 魏國(guó) B 楚國(guó) C 韓國(guó) D 秦國(guó)
7、秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是：（ ）
A更多使用鐵制農(nóng)具 B實(shí)行商鞅變法
C重視水利工程建設(shè) D牛耕得到推廣
＊8、下列搭配正確的是：（ ）
A 楚悼王——鄒忌 B 魏文侯——吳起 C 秦穆公——商鞅 D 秦穆公——申不害
9、下列商鞅變法的措施中不屬于富國(guó)措施的是：（ ）
A 編制戶口，加強(qiáng)刑法 B 獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) C 承認(rèn)土地私有 D 統(tǒng)一度量衡
10、商鞅變法的措施對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的是：（ ）
A 統(tǒng)一度量衡 B 獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C 獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) D 推行縣制
＊二、課堂回顧
1． 問答題
試結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革，分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能得到迅速發(fā)展的原因
2． 材料閱讀
甘龍、杜摯和頑固大臣反對(duì)商鞅變法的主張，他們的意見如下：
甘龍：聰明的人是不會(huì)通過變法法令來治理國(guó)家的，采取舊法治理，官吏熟悉百姓也安定?。?BR> 杜摯：不是非常有利，就不能變法，沒有十足的把握，也不能變法。用古人的法令，是沒有錯(cuò)誤的。
頑固大臣：秦國(guó)怎樣才能富強(qiáng)？怎樣控制人民？如何解決經(jīng)濟(jì)混亂？如何削弱地方勢(shì)力？
——原文見《史記•商君列傳》
假如你是商鞅，你怎樣才能駁倒上述觀點(diǎn)，說服秦孝公變法。
＊三、課堂延伸
1、今天在你的家里或農(nóng)村里看到的還有與當(dāng)時(shí)相似的農(nóng)具嗎?你會(huì)使用么？從中你會(huì)想到什么?
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛變法，有的成功了，也有的失敗了。吳起在楚國(guó)變法，后被反對(duì)者射死在楚王的尸體前；商鞅在秦國(guó)變法，后被反對(duì)者處以極刑。我們?cè)撊绾卫斫膺@些現(xiàn)象？又如何認(rèn)識(shí)這些改革者的遭遇呢？這些歷史事實(shí)對(duì)我們今天的改革有什么啟示呢？
第9課 甲骨文與青銅器
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 通過對(duì)甲骨文、金文的學(xué)習(xí)，明白他們的含義，知道漢字的演變，了解今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系。
2、 通過學(xué)習(xí)司母戊鼎，搜集青銅器的有關(guān)資料和圖片，加深青銅藝術(shù)這一文化瑰寶的認(rèn)識(shí)。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
＊1、文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字來源于：（ ）
A 金文 B 小篆 C 甲骨文 D 陶器上的符號(hào)
2、我國(guó)有文字可考的歷史開始于：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
＊3、猜一猜下列甲骨文是十二生肖中的哪一種?( )
A 虎 B 鼠 C 兔 D 蛇
4、目前世界上已發(fā)現(xiàn)的大的青銅器是：（ ）
A 司母戊鼎 B 四羊方尊 C 青銅立人像 D 青銅編鐘
＊5、下列不是青銅器合金的是：（ ）
A 銅 B 錫 C 鋁 D 鉛
＊二、課堂回顧
1. 下圖這件青銅器是目前世界上發(fā)現(xiàn)的大的青銅器，被稱為_____________，重800多公斤，是_____朝青銅器的代表作。
＊三、課堂延伸
看生肖，說歷史
1． 選擇你自己的生肖。學(xué)者畫出來
2．由上可以看出甲骨文是什么文字？反映什么朝代什么歷史現(xiàn)狀？
第10課 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解孔子在思想和教育方面的主要貢獻(xiàn)。
2、 了解諸子百家的代表人物及其主要思想。
3、 分析百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的時(shí)代背景。
4、 結(jié)合各派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來討論現(xiàn)實(shí)問題，加深對(duì)各派學(xué)說的理解和應(yīng)用，在辯駁中學(xué)會(huì)吸收對(duì)方思想的精華。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因：（ ）
A 私學(xué)的興盛 B 諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C 社會(huì)大變革 D 士人的解放
＊2、在下面這些思想家中，你認(rèn)為不屬于儒家學(xué)派的是：（ ）
A 孔子 B 老子 C 荀子 D 孟子
3、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是：（ ）
A 孔子 B 孟子 C 荀子 D 莊子
＊4、孔子的言論已記載在：（ ）
A 《春秋》 B《論語》 C《詩經(jīng)》 D《尚書》
5、成為我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)思想并對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的學(xué)說是：（ ）
A 道家 B 法家 C 墨家 D 儒家
6、后被秦始皇所采用的學(xué)說是：（ ）
A 道家 B 法家 C 墨家 D 儒家
＊7．．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是下列哪位思想家的觀點(diǎn)（?。?BR> A．老子 B.孔子 C．墨子 D.韓非
＊8．提出“溫故而知新”主張的思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．荀子
＊9．下列說法不正確的是（?。?BR> A．韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表 B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人
C．孔子提出了“仁政”學(xué)說 D．孫武的著作是《孫子兵法》
10．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是（ ）
A．頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B．學(xué)術(shù)繁榮 C．社會(huì)大變革 D．新興地主階級(jí)產(chǎn)生
＊二、課堂回顧
1． 材料分析
子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語•為政》
談?wù)勀銓?duì)孔子這句話的理解，從中你受到什么啟示?
2．填表總動(dòng)員
請(qǐng)你填完整春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴一覽表
流派 人物 歷史時(shí)期 主要思想 代表作品及影響
儒家 孔子 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，大思想家，大教育家，言論收在《論語》中。
孟子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 民貴群輕，仁政，保護(hù)資源
荀子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 制天命而用之
道家 老子 春秋晚期 對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化 道家學(xué)派創(chuàng)始人，著《道德經(jīng)》
莊子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 鄙視富貴利祿，痛恨不公平
墨家 墨子 戰(zhàn)國(guó)初期
法家 韓非 戰(zhàn)國(guó)末期 反仁政、倡法治、中央集權(quán) 著《韓非子》
兵家 孫武 春秋晚期 著《孫子兵法》，是世界上早的兵書
孫臏 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，敵天下服
＊三、課堂延伸
1．東湖中學(xué)是一所新建成的美麗校園，可是，總有一些同學(xué)不能自覺保護(hù)這美好的校園環(huán)境，例如，校園里原本潔白的墻壁已留有腳印、球??；光潔的地板粘上了口香糖。作為東湖中學(xué)的學(xué)生，請(qǐng)你用儒家道德教育、法家規(guī)章制度、道家自我覺悟的觀點(diǎn)，為保護(hù)校園環(huán)境提出你的建議。
2．合作探究學(xué)習(xí)
在諸子百家中，你欣賞哪種觀點(diǎn)。為什么?
第11課 先民的智慧與創(chuàng)造
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解都江堰修建的時(shí)間、地理位置和功效，知道李冰父子在水利工程方面作出的巨大貢獻(xiàn)。
2、 知道編鐘的出土地點(diǎn)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期高超的音樂水平。
[課堂同步練習(xí)（A）]
＊一、課堂訓(xùn)練
〖填填看〗
⒈戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦蜀郡守李冰父子主持修建了世界聞名的水利工程______________，2001年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄；目前世界上發(fā)現(xiàn)的大的青銅器是商朝的______________，它的復(fù)制品已在2001年被聯(lián)合國(guó)永久收藏，復(fù)制品被命名為“中華世紀(jì)鼎”。
2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦蜀郡守____父子主持修建了世界聞名的水利工程____。2001年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
3．湖北隨縣出土了我國(guó)戰(zhàn)國(guó)青銅曾侯乙____。這些樂器的大量出土，表明兩千多年前我國(guó)的音樂文化已達(dá)到了很高水平。
4、 都江堰的作用準(zhǔn)確的說法是 ( )
A防洪排水 B防洪蓄水
C防洪灌溉 D蓄水防旱
〖合作探究學(xué)習(xí)〗
5 、都江堰水利工程的修建對(duì)郫縣有什么好處?
＊二 課堂回顧
這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程示意圖
①這個(gè)水利工程的名稱是什么？
②它是由誰主持修建的？
③你能說出“分水魚嘴”、“飛沙堰”、“寶瓶口”這幾部分的作用嗎？
④它為什么會(huì)在2000年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄呢？
＊三、課堂延伸
“水旱從人,不知饑謹(jǐn),時(shí)無荒年,天下謂之天府也”
——《華陽國(guó)志》
1． 請(qǐng)你翻譯古文
2． 說的是什么地方？
3． 為什么是天府呢？
第12課 了解身邊的“歷史”
——學(xué)習(xí)與探究之二
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 學(xué)會(huì)收集材料、調(diào)查探究等方法,了解自己身邊的歷史.
2、 進(jìn)行小組合作,培養(yǎng)合作意識(shí)和交往技能.
3、 通過了解身邊的歷史,切身感受時(shí)代的發(fā)展和生活的進(jìn)步,激勵(lì)學(xué)生察往知來,與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造更加美好的明天.
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 ＊課堂訓(xùn)練
請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)“了解身邊的歷史”的活動(dòng)方案:
調(diào)查主題:
調(diào)查方法:
調(diào)查內(nèi)容:
二、 ＊課堂回顧
1、 什么是了解調(diào)查法？除此之外，還有哪些調(diào)查歷史的方法？
2、 通過本課，你學(xué)會(huì)了哪些展示調(diào)查結(jié)果的方法？
三、＊課堂延伸
通過同學(xué)之間相互交流，關(guān)于身邊的歷史，你又有哪些新的收獲？
[ 單元綜合測(cè)試（B）]
第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
（分值：100分 時(shí)間：45分鐘）
班級(jí)_________ 姓名_________ 成績(jī)_________
一、 選一選（每小題3分，共60分）
1． 被后代稱作殷的朝代是 （ ）
A、夏 B、商 C、西周 D 、東周
＊2． 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的張儀、魏國(guó)的公孫衍屬于 （ ）
A、儒家 B、法家 C、縱橫家 D、道家
3 商鞅變法的措施對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的是 （ ）
A、統(tǒng)一度量衡 B、獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) D、推行縣制
4 秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是 （ ）
A、更多使用鐵制農(nóng)具 B、實(shí)行商鞅變法 C、重視水利工程建設(shè) D、牛耕得到推廣
5 下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因？ （ ）
A、私學(xué)的興盛 B、諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
C、社會(huì)大變革 D、士人的解放
6 文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字來源于 （ ）
A金文 B小篆 C甲骨文 D陶器上的符號(hào)
＊7 都江堰的作用準(zhǔn)確的說法是 （ ）
A、防洪排水 B、防洪蓄水 C、防洪灌溉 D、蓄水防旱
8． 公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯在葵丘會(huì)盟的主要目的是（ ?。?BR> A．提高齊國(guó)的政治地位 B．加強(qiáng)各國(guó)之間的交流
C．協(xié)調(diào)諸侯國(guó)間的爭(zhēng)奪 D．維護(hù)小國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益
＊9．下列歷史事件或典故與成語“朝秦暮楚”有關(guān)的是（?。?BR> A．圍魏救趙 B．紙上談兵 C．臥薪嘗膽 D.“合縱”“連橫
＊10．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家、由君主掌握一切大權(quán)，主張改革，提倡法制的代表人物是（ ）
A．孫武 B.孫臏 C．孟子 D.韓非
11．下列典故與晉楚爭(zhēng)霸有關(guān)的是 ( )
A. 老馬識(shí)途 B．退避三舍 C．臥薪嘗膽 D．尊王攘夷
＊12．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張“兼愛”“非攻”，希望人們互助互愛，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)的人是（ ）
A、孟子 B、荀子 C、墨子 D、韓非
＊13．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位，出現(xiàn)這一局面的主要原因是（ ）
A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷 B．分封制度的瓦解
C．鐵器、牛耕的使用和推廣 D．新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)
＊14．按地圖位置，戰(zhàn)國(guó)七雄中在東南西北四個(gè)方向的諸侯國(guó)依次是（ ）
A．秦、楚、齊、燕 B．楚、燕、齊、秦
C．齊、秦、燕、楚 D．齊、楚、秦、燕
＊15．對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的原因敘述不正確的是（ ）
A． 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)興盛
B．傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到受到?jīng)_擊
C．在各國(guó)竟相改革的風(fēng)潮中，有文化知識(shí)的士人受到了具有遠(yuǎn)見的國(guó)君的重用
D．官學(xué)很興盛，培養(yǎng)了大批人才
＊16．以下關(guān)于夏商西周國(guó)家，為了對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓反抗所采取的措施包括（ ）
①軍隊(duì) ②刑法 ③興辦教育 ④禮儀教化
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
17．關(guān)于西周的分封制，下列敘述正確的是（ ）
A．周王分封給諸侯的土地歸諸侯所有
B．西周實(shí)行宗法分封制，將血緣關(guān)系融入國(guó)家統(tǒng)治
C．諸侯因?yàn)檎?jī)突出而得到周天子的分封
D．諸侯與周天子相互對(duì)峙
＊18．都江堰建成后，受益大的地區(qū)是 ( )
A. 江漢平原地區(qū) B．關(guān)中地區(qū) C．川西平原地區(qū) D．中原地區(qū)
第1課 中華大地的遠(yuǎn)古人類
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解元謀人的生存年代及發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)。
2、 了解北京人的生存年代及發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、制造和使用石器、天然火的使用、群居生活等五個(gè)方面的內(nèi)容。
3、 了解山頂洞人的有關(guān)知識(shí)，知道他是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類。
4、 知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺跡多的國(guó)家。
5、 了解遠(yuǎn)古人類從低級(jí)到高級(jí)的演化過程。
6、 通過想象北京人一天的生活來培養(yǎng)豐富的歷史想象力。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、 我國(guó)的歷史早可以上溯到：（ ）
A 18000年前 B 20萬年前 C 70萬年前 D 170萬年前
2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是( )
Ａ 直立行走 Ｂ 制造工具 Ｃ 使用語言 Ｄ 造屋定居
3、北京人制造和使用的勞動(dòng)工具是：（ ）
①弓箭 ②陶器 ③打制石器 ④磨制石器
A ①③ B ②④ C ③ D ①②③④
4、下列哪一項(xiàng)不屬于北京人的生活：（ ）
A 會(huì)直立行走 B 使用打制石器 C 會(huì)鉆木取火 D 過著群居生活
5、獲知元謀人會(huì)使用火是通過：（ ）
A 神話傳說 B 大膽想象 C 歷史文獻(xiàn) D 遺骨遺物
*6、北京人與元謀人的相同之處不包括：（ ）
A 保留著猿的一些體質(zhì)特征 B 人工取火御寒 C 過著群居生活 D使用打制石器
*7、有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是：（ ）
A 其面貌還保留著一些猿的特征 B 已使用磨制石器，并能制作骨針
C 集體居住在山洞里 D 已經(jīng)懂得人工取火
*8、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類，是因?yàn)椋海?）
A 手腳有明顯分工 B 距今年代比北京人近
C 懂得人工取火 D 過著群居生活
9、對(duì)北京人用火的提法不正確的是：（ ）
A 北京人會(huì)使用天然火 B 北京人用火燒烤、御寒、照明等
C 北京人會(huì)用火但不會(huì)管理火 D 北京人用火驅(qū)逐野獸，又增強(qiáng)了體質(zhì)
10、山頂洞人抵御野獸的攻擊，可能使用的武器不包括（?。?BR> Ａ 石器 ?。隆∧景簟。谩』鸢选 。摹」?BR> 二、課堂回顧
*1.配一配
請(qǐng)將下列生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步與取得這些進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類進(jìn)行搭配，答案是不定向的。
A 早使用石器 ① 元謀人
B 制造不同用途的石制工具 ② 北京人
C 掌握磨制石器的方法 ③ 山頂洞人
D 學(xué)會(huì)人工取火
E 使用天然火
F 縫制衣物
G 會(huì)制造裝飾品
*2. 問答題:
有人說“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”，這句話對(duì)嗎？為什么？（請(qǐng)你舉例說明）
三、課堂延伸
*考古學(xué)家對(duì)北京人遺址進(jìn)行了大量的研究，為我們提供了北京人的生活情況?，F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有：完整和比較完整的頭蓋骨6個(gè)，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個(gè)不同年齡的個(gè)體。同時(shí)還有10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等……
1.請(qǐng)根據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。
2.北京人喝過開水嗎？說一說你的根據(jù)是什么。
第2課 星羅棋布的氏族聚落
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、房屋特點(diǎn)、種植的主要農(nóng)作物品種、飼養(yǎng)的禽畜品種、生產(chǎn)工具，半坡聚落概貌，以及半坡人的彩陶藝術(shù)。
2、 通過比較半坡、河姆渡人在生產(chǎn)生活方面與前人的不同，了解他們所取得的進(jìn)步。
3、 了解以半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、能較典型的反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是：（ ）
①北京人 ② 山頂洞人 ③ 河姆渡人 ④ 半坡人
A ①② B ②③ C ①④ D ③④
＊2、下列關(guān)于半坡氏族聚落說法不正確的是：（ ）
A 會(huì)制造彩陶，魚紋彩陶盆是其代表作之一
B 學(xué)會(huì)了種植白菜、芥菜等農(nóng)作物
C 會(huì)建造干欄式房屋，過著定居的生活
D 圈養(yǎng)豬、狗等家畜
＊3、同半坡聚落相比較，河姆渡居民大的貢獻(xiàn)是：（ ）
A 學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)水牛、豬、狗
B 婦女在氏族生活中的地位很高
C 會(huì)制造精美的彩陶
D 培育了世界上早的水稻
＊4、我國(guó)早會(huì)建造干欄式房屋的居民生活在：（ ）
A 長(zhǎng)江流域 B 黃河流域 C 北京周口店 D 珠江流域
＊5、半坡居民在生活中可能食用的食物包括：（ ）
① 水稻 ② 白菜或芥菜等蔬菜 ③ 魚 ④ 豬肉 ⑤ 粟
A ①②③④ B?、冖邰堍荨 ?、佗邰堍荨 ?、冖邰堍?BR> ＊6、早會(huì)挖掘和使用水井的早期人類是：（ ）
A 元謀人 B 半坡居民 C 北京人 D 河姆渡居民
＊7、半坡居民和河姆渡居民比北京人進(jìn)步表現(xiàn)在：（ ）
① 種植農(nóng)作物，開創(chuàng)原始農(nóng)耕文化
② 普遍使用磨制石器
③ 學(xué)會(huì)建造房屋，過著定居生活
④ 會(huì)制作陶器
A ①②③④ B ①②③ C ②③④ D ①②④
＊8、對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的共同之處表述不正確的是：（ ）
A 處于同一生活流域
B 都種植原始農(nóng)業(yè)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
C 都會(huì)建筑房屋過著定居生活
D 都普遍使用磨制石器
＊9、對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正確的是：（ ）
A 半坡聚落位于長(zhǎng)江流域，河姆渡聚落位于黃河流域
B 半坡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu)，河姆渡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu)
C 半坡聚落主要種植粟，河姆渡聚落主要種植水稻
D 半坡聚落已會(huì)制造黑陶作品，河姆渡聚落會(huì)制造彩陶
10、下列國(guó)家中早栽培水稻和粟的是：（ ）
A 印度 B 中國(guó) C 埃及 D 泰國(guó)
＊二、課堂回顧
材料一：在浙江余姚河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)了大量的文物，普遍發(fā)現(xiàn)了稻谷、谷殼、稻桿和稻葉等堆積物，厚度從一二十厘米到三四十厘米，厚處達(dá)七八十厘米。從完整谷粒外形看，屬于栽培的秈稻稻谷，距今約6700——6900年，比號(hào)稱世界古老的稻谷——泰國(guó)奴奴塔克遺址出土的稻谷還要早數(shù)百年。這些遺物分布在400平方米的范圍內(nèi)，說明這時(shí)有豐富的糧食儲(chǔ)存物。
材料二：在半坡遺址中也發(fā)現(xiàn)有谷物的皮殼，是比較耐旱的粟的皮殼。關(guān)于粟的起源，說法不一，有人認(rèn)為起源與埃及或印度。但許多學(xué)者認(rèn)為后兩種說法缺乏考古證據(jù)。墨西哥和歐洲雖有粟的發(fā)現(xiàn)，但年代均較中國(guó)晚。
請(qǐng)根據(jù)以上材料回答問題：
1、 材料一、二說明了什么問題？
2、 會(huì)引發(fā)原始居民生活發(fā)生哪些變化？
＊三、課堂延伸
1.設(shè)想自己是一位導(dǎo)游，要帶游客參觀河姆渡博物館，請(qǐng)你準(zhǔn)備一份精心的講解。
2.古建筑探究:
經(jīng)古建筑學(xué)家鑒定，河姆渡先民的住房是目前發(fā)現(xiàn)早的“干欄式建筑。因?yàn)楹幽范僧?dāng)年是沼澤地帶，地面潮濕，所以先民先是在地上打樁，在上面架設(shè)地梁，鋪上木板，構(gòu)成架空的居住面，在四周排起密密的木樁作墻，然后立柱架梁蓋頂。這種底層高于地面，即防潮又能防止野獸侵襲的“干欄式”建筑是我國(guó)南方傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的祖源，至今華南有些地區(qū)仍存在。你能根據(jù)專家的介紹把河姆渡房屋畫出來么？
第3課 傳說時(shí)代的文明曙光
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 通過了解炎帝和黃帝對(duì)華夏族的形成所作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)到炎帝和黃帝是中華民族共同的祖先。
2、 通過了解堯舜的“禪讓”，知道從堯開始，取得首領(lǐng)位置的方式是通過部落民主推舉產(chǎn)生的。
3、 通過了解“大禹治水”的故事，認(rèn)識(shí)大禹具備的品德和對(duì)中華民族作出的巨大貢獻(xiàn)。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、被人們尊稱為神農(nóng)氏的是：（ ）
A 炎帝 B 黃帝 C 堯 D 舜
＊2、下列成就被人們譽(yù)為是黃帝發(fā)明的是：（ ）
A 發(fā)明陶器 B 開辟集市 C 發(fā)明車船 D 發(fā)明醫(yī)藥
3、傳說時(shí)代的治水英雄是：（ ）
A 堯 B 舜 C 禹 D 鯀
＊4、中國(guó)人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了：（ ）
A 中國(guó)人善于想象 B 華夏族是由不同部落融合而成
C 中華民族的銳意進(jìn)取精神 D 中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)
5、傳說中的哪位部落聯(lián)盟首領(lǐng)在位時(shí)，我國(guó)的原始社會(huì)走向了盡頭( )
Ａ 堯 Ｂ 舜 Ｃ 禹 Ｄ 啟
＊6、炎帝和黃帝是下列哪一流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)：（ ）
A 黃河流域 B 長(zhǎng)江流域 C 珠江流域 D 閩江流域
＊7、被稱為“人文始祖”的是：（ ）
A 黃帝和炎帝 B 堯 C 舜 D 大禹
＊8、傳說中“大禹治水”的“水‘，你認(rèn)為應(yīng)該是：（ ）
A、黃河 B 長(zhǎng)江 C 淮河 D 珠江
＊9.相傳，炎帝為后世的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的主要發(fā)明有：（ ）
①教人農(nóng)耕 ②發(fā)明醫(yī)藥 ③發(fā)明文字 ④開辟集市 ⑤發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)
A ①②③ B ③④⑤ C ②③④ D ①②④
＊10、與“禪讓”制有關(guān)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有：（ ）
①黃帝 ②堯 ③舜 ④禹
A ①② B ①②③ C ①②③④ D ②③④
二、課堂回顧
＊將下列內(nèi)容填寫完整：
在發(fā)明文字以前，中華民族的祖先用 的方式，敘述先輩們脫離野蠻走向文明的艱辛歷程。這些以「三皇」（三皇： ）、「五帝」（五帝： ）為主要脈絡(luò)的古代傳說，反映了中國(guó)原始社會(huì)從 走向部落、部落聯(lián)盟，并逐步發(fā)展成民族和 的歷史軌跡。此外，中國(guó)的文明傳說是起源于 時(shí)代。因此人們常以「 炎黃 」代表中華民族的祖先。堯舜時(shí)期，洪水泛濫為害禹治水， 為治理洪水「 居外十三年， 」。禹用 治水，導(dǎo)小水入于川，導(dǎo)川水至于海﹔不僅消除了洪水，還為農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。后來舜推舉禹為他的繼承人。以后，經(jīng)過夏、商、周三代的發(fā)展，中華文化模式逐漸定型。歷把代表這一文化模式的族群，稱為「 」。
三、課堂延伸
＊1.謎語競(jìng)猜：
千頭萬尾一條蟲（打一歷史人物）
山下有條蟲，像龍不是龍（打一傳說中人物名）
＊2.請(qǐng)你找資料探究,為什么中國(guó)人是“龍”的傳人?
第4課 *彩陶之謎
——學(xué)習(xí)與探究之一
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、通過收集、觀察新石器時(shí)代的彩陶?qǐng)D片及資料，來了解彩陶的造型、顏色和圖案，分析彩陶的用途，想象先民的生產(chǎn)、生活情景。
2、通過親手嘗試制作陶器作品，加強(qiáng)對(duì)陶器的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
＊看圖說話：
1、圖片欣賞：
2、請(qǐng)根據(jù)圖片和表格內(nèi)容大膽想象和猜測(cè)，將你的想法填入下表，并和你的同學(xué)交流：
陶器名稱 造型及顏色 用途 美學(xué)的角度
人形陶罐
小口尖底瓶
人面魚紋彩陶盆
舞蹈紋彩陶盆
3、通過課堂交流，以上原始陶器作品你喜歡哪一個(gè)？
半坡遺址出土的小口尖底瓶為什么做成那個(gè)樣子？如果用這個(gè)瓶子去河里汲水，會(huì)出現(xiàn)什么奇妙的現(xiàn)象，為什么？
二、課堂回顧
＊史海破迷
1、陶器產(chǎn)生的歷史條件是什么？
2、彩陶中的顏色（例如：紅色、黑色……）是從何而來？
＊三、課堂延伸
1、 請(qǐng)有條件的同學(xué)親自去嘗試制作一個(gè)陶器(可以把作品的圖片貼上,也可以把你的設(shè)計(jì)畫出來)
2、 在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)中,你遇到什么問題或者有什么收獲嗎?
[ 單元綜合測(cè)試（B）]
第一單元 中華文明的起源
（分值：100分 時(shí)間：45分鐘）
班級(jí)_________ 姓名_________ 成績(jī)_________
一、選一選（每小題3分，共60分）
＊1．有關(guān)中國(guó)原始人類分布圖，下列說法不正確的是（ ）
A．主要分布在黃河長(zhǎng)江流域。
B．黃河長(zhǎng)江確實(shí)是中華人類母親孕育中華遠(yuǎn)古文明之地。
C．呈現(xiàn)無規(guī)律的分布，適應(yīng)性很強(qiáng)。
D．分布很廣，但主要集中在大河流域，便于生存。
2．以下不是北京人使用天然火目的是（ ）
A．燒烤食物 B 照明 C 御寒 D 娛樂
＊3．假如你在影片中看見中國(guó)原始人類戴上石珠飾品，可以推測(cè)可能早會(huì)使用的是（ ）
A．元謀人 B、 北京人 C、 山頂洞人 D、 現(xiàn)代人類
＊4．以下有生存能力的是（ ）
A．猿猴 B 北京人 C 元謀人 D 山頂洞人
5．下列的人類遠(yuǎn)古遺址，位于長(zhǎng)江流域的是( )
Ａ.山頂洞人 Ｂ.元謀人 Ｃ.藍(lán)田人 Ｄ.北京人
＊6．“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身”說明人與動(dòng)物的根本區(qū)別是( )
Ａ.直立行走 Ｂ.制造工具 Ｃ.使用語言 Ｄ.造屋定居
7．下列各項(xiàng)不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的是（ ）
A．群居生活 B.人工取火 C．使用簡(jiǎn)單語言 D.制造使用簡(jiǎn)單工具
8．北京人制造和使用的勞動(dòng)工具是（ ）
①弓箭 ②陶器 ③打制石器 ④磨制石器
A ①③ B ②④ C ③ D ①②③④
9．根據(jù)目前考古發(fā)掘，我國(guó)境內(nèi)目前已確定的早人類是：（）
A北京人 B藍(lán)田人 C元謀人 D丁村人
＊10． 中國(guó)人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了 （）
A中國(guó)人善于想象 B華夏族是由不同部落融合而成
C中華民族的銳意進(jìn)取精神 D中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)
11． 中國(guó)傳說時(shí)代的治水英雄是 （）
A堯 B舜 C禹 D鯀
＊12 能在低洼的地方開挖水井的原始居民是（ ?。?BR> A．北京人 B.山頂洞人 C．河姆渡原始居民 D.半坡原始居民
＊13．小紅家有復(fù)制的魚紋陶盆，小麗認(rèn)為：它如果是真品肯定早是（ ）生產(chǎn)的。
A．北京人 B.山頂洞人 C．河姆渡原始居民 D.半坡原始居民
＊14．上題中提到的魚紋陶盆是（ ）
A．彩陶 B.黑陶 C．白陶 D紅陶
＊15．一位同學(xué)拿著已經(jīng)做好的打制石器和磨制石器，考同桌它們有什么不同，以下回答不正確的是（ ）
A．使用時(shí)間不同：舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代 B 制作方法不同：打與磨
C．勞動(dòng)效用不同 D 形狀是不同的：圓形與方形
16．華夏族形成的基礎(chǔ)是（?。?BR> A．堯的部落聯(lián)盟 B．禹的部落聯(lián)盟第四課
C．蚩尤的部落聯(lián)盟 D．黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟
17．世襲制代替禪讓制，使“公天下”變成了“家天下”的國(guó)王是（?。?BR> A．舜 B.堯 C．禹 D.啟
18．我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代取得的幾項(xiàng)重要成就是（ ）
①種植粟 ②能制造陶器 ③種植水稻
④鑄造鐵器 ⑤發(fā)明瓷器
A．①②③ B．②③④ C．①③ D．①④⑤
＊19．此圖反映了誰對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)（ ）
A．黃帝 B．堯 C．舜 D．炎帝
20. 我國(guó)歷早的國(guó)家的建立者是（ ）
A．堯 B．舜 C．禹 D．啟
＊二、材料分析(10分)
1．“上古穴居而野處,后世圣人之宮室,上棟下宇，以待風(fēng)雨?！?BR> ——《周易》
原文大意:上古時(shí)代,人們住在野外的山洞里。后來圣人建造房屋，改變了居住環(huán)境,人們住進(jìn)去躲避風(fēng)雨。
分析回答:什么時(shí)期什么人開始造房屋?人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2．請(qǐng)閱讀下列材料：
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用 ，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，成果溝池以為固．．．．．．故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。 ．．．．．．是謂小康。
請(qǐng)回答：
1、上述資料所講的兩個(gè)時(shí)代有什么不同？
2、文中"天下為公，選賢與能"是指的哪種更替首領(lǐng)位置的辦法？
3、從第二段資料看更替首領(lǐng)位置的辦法有了什么變化？
4、兩者相比你認(rèn)為哪一種是進(jìn)步的？你喜歡哪一種？
＊三、問答題（20分）
1．以史為鏡（10分）
“大禹治水”是造福于炎黃子孫的偉大功業(yè)，對(duì)中華民族做出了巨大貢獻(xiàn)，談?wù)劥笥碇嗡o你的啟示。
2．探究園地（10分）
課題：觀察人面魚紋彩陶盆。想一想彩陶盆上為什么要刻上這些神秘的圖案，這些圖案象征著什么？
（1）寫出你選用的研究方法。
（2）將你的研究結(jié)果整理成文字。
[探究訓(xùn)練（C）]
＊一、時(shí)光隧道：
1. 如果你有一個(gè)時(shí)光機(jī)，可以回到過去，你會(huì)探訪哪個(gè)時(shí)期的上古人類？為什么？
2. 如果要你帶一件東西送給他們，你會(huì)帶什么？
3．如果要你帶一件東西回來，你會(huì)帶什么？
＊二、說圖解話：
根據(jù)圖片所提示請(qǐng)你寫出半坡“半地穴式”制作過程，并說明他們過著什么樣的生活？
三、 情境再現(xiàn)
＊走進(jìn)山頂洞（以第一人稱描述山頂洞人的生活或勞動(dòng)情境）
第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
第5課 夏商西周的更迭
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解夏朝建立的基本史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。
2、 了解夏朝的建立、商湯滅夏、商朝的建立、盤庚遷都、武王伐紂、西周的建立、西周的滅亡等基本知識(shí)，說出夏、商、西周三朝的更迭順序。
3、 能歸納夏、商、西周三朝滅亡的原因并能概括出其相似之處。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、下面內(nèi)容中，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是：（ ）
A 禹傳位給伯益 B 禹傳子，家天下 C 舜傳位給禹 D 啟打敗有扈氏
2、我國(guó)歷的第一個(gè)國(guó)家——夏朝建立于( )
A 公元21世紀(jì) B 公元16世紀(jì) C 公元前21世紀(jì) D 公元前16世紀(jì)
3、被后代稱作殷的朝代是（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
4、將商朝都城遷到殷的商王是( )
A 商湯 B 武丁 C 盤庚 D 商紂
＊5、在建筑物上開始使用瓦的朝代是：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
6、奠定西周建立的重要戰(zhàn)爭(zhēng)是：（ ）
A 阪泉之戰(zhàn) B 打敗有扈氏 C 逐鹿之戰(zhàn) D 牧野之戰(zhàn)
7、被少數(shù)民族犬戎攻破都城滅亡的國(guó)家是：（ ）
A 東周 B 西周 C 商朝 D 夏朝
8、東周建立的時(shí)間是：（ ）
A 公元771年 B 公元前771年 C 公元前772年 D 公元前770年
＊9、下列對(duì)夏商西周的社會(huì)生活敘述不正確的是：（ ）
A 夏朝、商朝、西周、東周的第一位統(tǒng)治者分別是啟、湯、武王、平王。
B 夏朝筑有城堡宮殿，組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家行政機(jī)構(gòu)，所以它被看作是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家。
C 商朝的地域和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過夏朝，是當(dāng)時(shí)世界上大的國(guó)家之一。
D 西周的全國(guó)土地歸周王所有，各級(jí)貴族和平民從周王那里分到土地，只有使用權(quán)，不能轉(zhuǎn)讓和買賣。
＊10、下列對(duì)夏商西周的滅亡敘述正確的是：（ ）
A 統(tǒng)治不得民心是他們滅亡的共同原因。
B 夏朝后一個(gè)國(guó)王紂荒*無道，激化了社會(huì)矛盾。
C 商朝末年國(guó)王桀奢侈殘暴，自比太陽，引起人民不滿。
D 西周末代統(tǒng)治者周平王烽火戲諸侯，后得不到人民的支持而亡國(guó)。
＊二、課堂回顧
1． 材料分析
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。……是謂小康。
——《禮記》
1、 材料一講的是哪一個(gè)時(shí)期？材料二講的是哪一個(gè)時(shí)期？
2、 這兩個(gè)時(shí)期有什么不同？
2、問答題
禹死后，他的兒子啟繼承了禹的王位，成為夏朝第二代國(guó)王，你是如何看待這種現(xiàn)象的？
（提示：解答時(shí)還要掌握兩個(gè)概念的實(shí)質(zhì)：禪讓制——民主制度；世襲制——專制制度）
＊三、課堂延伸
假如你是諸侯王，你愿意聽從周王的號(hào)令么？如果不聽從，是什么樣的環(huán)境影響你的抉擇？
第6課 夏商西周的社會(huì)與國(guó)家
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解西周分封制實(shí)行的原因、主要內(nèi)容、作用。
2、 了解夏、商、西周的統(tǒng)治階級(jí)是通過軍隊(duì)、刑法等暴力鎮(zhèn)壓與思想上的禮儀教化等雙重手段來統(tǒng)治人民的。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、分封制開始實(shí)施是在：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
＊2、下列各項(xiàng)中不屬于西周時(shí)期諸侯對(duì)周王的義務(wù)的是（?。?BR> ①交納貢賦 ②交納租賦 ③派兵作戰(zhàn) ④服從命令
⑤治理諸侯國(guó) ⑥朝覲與服役 ⑦保衛(wèi)周王
A．①②③④⑤⑥ B ②④⑤⑥⑦① C ①③④⑤⑥⑦ D ①②④⑤⑥⑦
＊3、西周分封制的分封對(duì)象不包括：（ ）
A 親戚 B 功臣 C 前代貴族后裔 D 少數(shù)民族部落首領(lǐng)
4、下列屬于西周時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)的是：（ ）
A 民 B 士 C 眾 D 庶人
＊5、被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞動(dòng)，一般擁有生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)，是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要?jiǎng)趧?dòng)者，符合以上條件的是：（ ）
A 諸侯 B 士 C 平民 D 奴隸
＊6、下列對(duì)奴隸的情況描述正確的是：（ ）
A 奴隸主要來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪犯
B 他們毫無人身自由，但生命要得到保障
C 貴族強(qiáng)迫他們?nèi)プ隹嘁?，等他們有了錢就可以給自己贖身，擺脫可怕的生活
D 奴隸的身份不會(huì)世襲
＊7、“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人?！彼从车纳鐣?huì)現(xiàn)象是：（ ）
A 人祭 B 人殉 C 牛祭 D 牛殉
8、有特權(quán)在觸犯刑法后交納一定數(shù)量的贖金就可以免刑的人是：（ ）
A 農(nóng)夫 B 工匠 C 奴隸 D 卿大夫
＊9、夏商西周國(guó)家統(tǒng)治人民的手段有：（ ）
①分封制 ②軍隊(duì) ③刑法 ④禮儀教化
A①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④
＊10、統(tǒng)治階級(jí)通過哪一種禮儀活動(dòng)教育感化民眾，維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序：（ ）
A 祭祀天地 B 祭祀祖先 C 祭祀社稷 D 祭祀神靈
二、課堂回顧
＊1.材料分析:
封建親戚，以藩屏周。
——《左傳》
原文大意：將同姓子弟親戚分封為地方諸侯，作為保護(hù)周王室的屏障。
周文王所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。
——《史記》
原文大意：周朝分封了許多同姓子弟為諸侯，但是后代疏遠(yuǎn)了，諸侯之間象仇敵一樣彼此進(jìn)攻，就連周天子都不能禁止。
讀了這兩段材料后，你認(rèn)為分封制能不能保證周天子對(duì)廣大疆域?qū)嵭虚L(zhǎng)久牢固的統(tǒng)治？你認(rèn)為我們國(guó)家今天的政治制度與西周分封制有什么不同？
＊2. 材料分析題：
材料一 在河南安陽發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村里陪葬的人有300人，還有大量牲畜。
材料二 在安陽，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬……
①材料一和材料二分別反映商朝的什么事實(shí)？
②這兩則材料反映了當(dāng)時(shí)奴隸怎樣的生活處境？
＊三、課堂延伸
1、我國(guó)是世界的“禮儀之邦”，在我們生活的方方面面都有一定的禮儀規(guī)范，比如清明節(jié)我們都要去掃墓，表達(dá)我們對(duì)先人的追思。現(xiàn)在請(qǐng)你去采訪周圍的長(zhǎng)輩，找一找在我們的生活中還有哪些禮儀規(guī)范，將你所了解的禮儀規(guī)范和同學(xué)進(jìn)行交流，議一議這些禮儀制度在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了什么作用。
2、“皇帝愛長(zhǎng)子，百姓愛幺子”是我國(guó)民間的一句俗語，你知道為什么皇帝會(huì)更喜歡他的長(zhǎng)子嗎？
第7課 春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、了解春秋戰(zhàn)國(guó)的起止時(shí)間。
2、知道春秋五霸與 戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱，并能在春秋列國(guó)形勢(shì)圖和戰(zhàn)國(guó)形式圖上找出其相對(duì)應(yīng)的地理位置。
3、知道齊桓公稱霸及其條件，晉楚爭(zhēng)霸，晉分三家，合縱連橫等歷史事實(shí)，從正反兩方面分析諸侯爭(zhēng)霸的作用。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、春秋五霸中先取得霸主地位的是( )
A 楚莊王 B 宋襄公 C 齊桓公 D 晉文公
2、在爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)中，遭到徹底失敗的是：（ ）
A 宋襄公 B 晉文公 C 越王勾踐 D 吳王闔閭
3、正式承認(rèn)齊桓公在中原的霸主地位的是：（ ）
A 城濮之戰(zhàn) B 葵丘之盟 C 長(zhǎng)平之戰(zhàn) D 問鼎中原
4、齊桓公任用的改革家是：（ ）
A 姜尚 B 管仲 C 吳起 D 商鞅
5、齊桓公發(fā)展齊國(guó)勢(shì)力的口號(hào)是：（ ）
A 改革內(nèi)政 B 發(fā)展生產(chǎn) C 尊王攘夷 D 改革軍制
6、晉文公成為中原霸主的決定性戰(zhàn)役是：（ ）
A 葵丘之戰(zhàn) B 城濮之戰(zhàn) C 馬陵之戰(zhàn) D 長(zhǎng)平之戰(zhàn)
7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏是從哪一個(gè)諸侯國(guó)中分裂出來的：（ ）
A 齊國(guó) B 楚國(guó) C 秦國(guó) D 晉國(guó)
＊8、戰(zhàn)國(guó)七雄中位于南邊的國(guó)家是：（ ）
A 楚國(guó) B 燕國(guó) C 秦國(guó) D 齊國(guó)
＊9、下列哪一個(gè)成語與晉文公有關(guān)：（ ）
A 臥薪嘗膽 B 問鼎中原 C 退避三舍 D 老馬識(shí)途
＊10、朝秦暮楚這一個(gè)成語出自于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的：（ ）
A 諸侯爭(zhēng)霸 B 三家分晉 C 周王室衰微 D 合縱連橫
二、課堂回顧
＊1、材料分析題
“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！?BR> ——《論語》
閱讀材料回答：
① 上述內(nèi)容反映了什么時(shí)期的歷史事實(shí)？
② 管仲是如何“相”桓公的？
③ 管仲相桓公有何結(jié)果？
＊2、學(xué)習(xí)利用歷史典故識(shí)記歷史知識(shí)。本課歷史典故較多，包含了豐富的歷史知識(shí)，如“管仲相齊”、“葵丘會(huì)盟”、“退避三舍”、“尊王攘夷”、“臥薪嘗膽”、“紙上談兵”、“三家分晉”、“田氏代齊”等。你還知道其他么？
＊3、填圖樂園
請(qǐng)?jiān)谙聢D方框中填出“戰(zhàn)國(guó)七雄”的名稱。
＊三、課堂延伸
1.成語對(duì)應(yīng)（請(qǐng)將下列成語與相關(guān)的歷史事件用線相連）
朝秦暮楚 相傳燧人氏用人工方法生火
鉆木取火 西周時(shí)大量的奴隸被集中在貴族的田地里勞動(dòng)
千藕其耘 春秋時(shí)楚莊王數(shù)次揮師北上，打敗晉國(guó)
問鼎中原 戰(zhàn)國(guó)七雄為了各自利益時(shí)而“合縱”時(shí)而“連橫”
2．如果你是春秋時(shí)期的一位諸侯，想做霸主，你需要哪些條件，你又會(huì)怎樣去爭(zhēng)霸主之位?
第8課 鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制工具、牛耕的使用，在生產(chǎn)上是巨大的歷史進(jìn)步，大大促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革。
2、 在了解商鞅變法的主要內(nèi)容和作用等史實(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)社會(huì)變革對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
＊1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期引起社會(huì)變革的根本因素是：（ ）
A 各國(guó)之間頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng) B 鐵器牛耕的普遍使用
C 各國(guó)的社會(huì)變革 D 社會(huì)生產(chǎn)力的迅速提高
＊2、“千耦其耘”的勞動(dòng)場(chǎng)面出現(xiàn)在：（ ）
A 西周 B 春秋 C 戰(zhàn)國(guó) D 秦朝
3、我國(guó)鐵制農(nóng)具廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域是在：（ ）
A 商朝 B 西周 C 春秋 D 戰(zhàn)國(guó)
4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)耕作技術(shù)的一大進(jìn)步是指：（ ）
A 集體耕種 B 個(gè)體勞動(dòng) C 鐵器的使用 D 兩牛牽犁的使用
＊5、“公作則遲”“分地則速”的現(xiàn)象出現(xiàn)于：（ ）
A 商朝 B 西周 C 春秋 D 戰(zhàn)國(guó)
6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，首開變法之風(fēng)的是：（ ）
A 魏國(guó) B 楚國(guó) C 韓國(guó) D 秦國(guó)
7、秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是：（ ）
A更多使用鐵制農(nóng)具 B實(shí)行商鞅變法
C重視水利工程建設(shè) D牛耕得到推廣
＊8、下列搭配正確的是：（ ）
A 楚悼王——鄒忌 B 魏文侯——吳起 C 秦穆公——商鞅 D 秦穆公——申不害
9、下列商鞅變法的措施中不屬于富國(guó)措施的是：（ ）
A 編制戶口，加強(qiáng)刑法 B 獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) C 承認(rèn)土地私有 D 統(tǒng)一度量衡
10、商鞅變法的措施對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的是：（ ）
A 統(tǒng)一度量衡 B 獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C 獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) D 推行縣制
＊二、課堂回顧
1． 問答題
試結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革，分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能得到迅速發(fā)展的原因
2． 材料閱讀
甘龍、杜摯和頑固大臣反對(duì)商鞅變法的主張，他們的意見如下：
甘龍：聰明的人是不會(huì)通過變法法令來治理國(guó)家的，采取舊法治理，官吏熟悉百姓也安定?。?BR> 杜摯：不是非常有利，就不能變法，沒有十足的把握，也不能變法。用古人的法令，是沒有錯(cuò)誤的。
頑固大臣：秦國(guó)怎樣才能富強(qiáng)？怎樣控制人民？如何解決經(jīng)濟(jì)混亂？如何削弱地方勢(shì)力？
——原文見《史記•商君列傳》
假如你是商鞅，你怎樣才能駁倒上述觀點(diǎn)，說服秦孝公變法。
＊三、課堂延伸
1、今天在你的家里或農(nóng)村里看到的還有與當(dāng)時(shí)相似的農(nóng)具嗎?你會(huì)使用么？從中你會(huì)想到什么?
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛變法，有的成功了，也有的失敗了。吳起在楚國(guó)變法，后被反對(duì)者射死在楚王的尸體前；商鞅在秦國(guó)變法，后被反對(duì)者處以極刑。我們?cè)撊绾卫斫膺@些現(xiàn)象？又如何認(rèn)識(shí)這些改革者的遭遇呢？這些歷史事實(shí)對(duì)我們今天的改革有什么啟示呢？
第9課 甲骨文與青銅器
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 通過對(duì)甲骨文、金文的學(xué)習(xí)，明白他們的含義，知道漢字的演變，了解今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系。
2、 通過學(xué)習(xí)司母戊鼎，搜集青銅器的有關(guān)資料和圖片，加深青銅藝術(shù)這一文化瑰寶的認(rèn)識(shí)。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
＊1、文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字來源于：（ ）
A 金文 B 小篆 C 甲骨文 D 陶器上的符號(hào)
2、我國(guó)有文字可考的歷史開始于：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
＊3、猜一猜下列甲骨文是十二生肖中的哪一種?( )
A 虎 B 鼠 C 兔 D 蛇
4、目前世界上已發(fā)現(xiàn)的大的青銅器是：（ ）
A 司母戊鼎 B 四羊方尊 C 青銅立人像 D 青銅編鐘
＊5、下列不是青銅器合金的是：（ ）
A 銅 B 錫 C 鋁 D 鉛
＊二、課堂回顧
1. 下圖這件青銅器是目前世界上發(fā)現(xiàn)的大的青銅器，被稱為_____________，重800多公斤，是_____朝青銅器的代表作。
＊三、課堂延伸
看生肖，說歷史
1． 選擇你自己的生肖。學(xué)者畫出來
2．由上可以看出甲骨文是什么文字？反映什么朝代什么歷史現(xiàn)狀？
第10課 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解孔子在思想和教育方面的主要貢獻(xiàn)。
2、 了解諸子百家的代表人物及其主要思想。
3、 分析百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的時(shí)代背景。
4、 結(jié)合各派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來討論現(xiàn)實(shí)問題，加深對(duì)各派學(xué)說的理解和應(yīng)用，在辯駁中學(xué)會(huì)吸收對(duì)方思想的精華。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 課堂訓(xùn)練
1、下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因：（ ）
A 私學(xué)的興盛 B 諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C 社會(huì)大變革 D 士人的解放
＊2、在下面這些思想家中，你認(rèn)為不屬于儒家學(xué)派的是：（ ）
A 孔子 B 老子 C 荀子 D 孟子
3、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是：（ ）
A 孔子 B 孟子 C 荀子 D 莊子
＊4、孔子的言論已記載在：（ ）
A 《春秋》 B《論語》 C《詩經(jīng)》 D《尚書》
5、成為我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)思想并對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的學(xué)說是：（ ）
A 道家 B 法家 C 墨家 D 儒家
6、后被秦始皇所采用的學(xué)說是：（ ）
A 道家 B 法家 C 墨家 D 儒家
＊7．．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是下列哪位思想家的觀點(diǎn)（?。?BR> A．老子 B.孔子 C．墨子 D.韓非
＊8．提出“溫故而知新”主張的思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．荀子
＊9．下列說法不正確的是（?。?BR> A．韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表 B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人
C．孔子提出了“仁政”學(xué)說 D．孫武的著作是《孫子兵法》
10．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是（ ）
A．頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B．學(xué)術(shù)繁榮 C．社會(huì)大變革 D．新興地主階級(jí)產(chǎn)生
＊二、課堂回顧
1． 材料分析
子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語•為政》
談?wù)勀銓?duì)孔子這句話的理解，從中你受到什么啟示?
2．填表總動(dòng)員
請(qǐng)你填完整春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴一覽表
流派 人物 歷史時(shí)期 主要思想 代表作品及影響
儒家 孔子 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，大思想家，大教育家，言論收在《論語》中。
孟子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 民貴群輕，仁政，保護(hù)資源
荀子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 制天命而用之
道家 老子 春秋晚期 對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化 道家學(xué)派創(chuàng)始人，著《道德經(jīng)》
莊子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 鄙視富貴利祿，痛恨不公平
墨家 墨子 戰(zhàn)國(guó)初期
法家 韓非 戰(zhàn)國(guó)末期 反仁政、倡法治、中央集權(quán) 著《韓非子》
兵家 孫武 春秋晚期 著《孫子兵法》，是世界上早的兵書
孫臏 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，敵天下服
＊三、課堂延伸
1．東湖中學(xué)是一所新建成的美麗校園，可是，總有一些同學(xué)不能自覺保護(hù)這美好的校園環(huán)境，例如，校園里原本潔白的墻壁已留有腳印、球??；光潔的地板粘上了口香糖。作為東湖中學(xué)的學(xué)生，請(qǐng)你用儒家道德教育、法家規(guī)章制度、道家自我覺悟的觀點(diǎn)，為保護(hù)校園環(huán)境提出你的建議。
2．合作探究學(xué)習(xí)
在諸子百家中，你欣賞哪種觀點(diǎn)。為什么?
第11課 先民的智慧與創(chuàng)造
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 了解都江堰修建的時(shí)間、地理位置和功效，知道李冰父子在水利工程方面作出的巨大貢獻(xiàn)。
2、 知道編鐘的出土地點(diǎn)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期高超的音樂水平。
[課堂同步練習(xí)（A）]
＊一、課堂訓(xùn)練
〖填填看〗
⒈戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦蜀郡守李冰父子主持修建了世界聞名的水利工程______________，2001年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄；目前世界上發(fā)現(xiàn)的大的青銅器是商朝的______________，它的復(fù)制品已在2001年被聯(lián)合國(guó)永久收藏，復(fù)制品被命名為“中華世紀(jì)鼎”。
2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦蜀郡守____父子主持修建了世界聞名的水利工程____。2001年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
3．湖北隨縣出土了我國(guó)戰(zhàn)國(guó)青銅曾侯乙____。這些樂器的大量出土，表明兩千多年前我國(guó)的音樂文化已達(dá)到了很高水平。
4、 都江堰的作用準(zhǔn)確的說法是 ( )
A防洪排水 B防洪蓄水
C防洪灌溉 D蓄水防旱
〖合作探究學(xué)習(xí)〗
5 、都江堰水利工程的修建對(duì)郫縣有什么好處?
＊二 課堂回顧
這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程示意圖
①這個(gè)水利工程的名稱是什么？
②它是由誰主持修建的？
③你能說出“分水魚嘴”、“飛沙堰”、“寶瓶口”這幾部分的作用嗎？
④它為什么會(huì)在2000年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄呢？
＊三、課堂延伸
“水旱從人,不知饑謹(jǐn),時(shí)無荒年,天下謂之天府也”
——《華陽國(guó)志》
1． 請(qǐng)你翻譯古文
2． 說的是什么地方？
3． 為什么是天府呢？
第12課 了解身邊的“歷史”
——學(xué)習(xí)與探究之二
[通過這次練習(xí)，意味著你]
1、 學(xué)會(huì)收集材料、調(diào)查探究等方法,了解自己身邊的歷史.
2、 進(jìn)行小組合作,培養(yǎng)合作意識(shí)和交往技能.
3、 通過了解身邊的歷史,切身感受時(shí)代的發(fā)展和生活的進(jìn)步,激勵(lì)學(xué)生察往知來,與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造更加美好的明天.
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、 ＊課堂訓(xùn)練
請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)“了解身邊的歷史”的活動(dòng)方案:
調(diào)查主題:
調(diào)查方法:
調(diào)查內(nèi)容:
二、 ＊課堂回顧
1、 什么是了解調(diào)查法？除此之外，還有哪些調(diào)查歷史的方法？
2、 通過本課，你學(xué)會(huì)了哪些展示調(diào)查結(jié)果的方法？
三、＊課堂延伸
通過同學(xué)之間相互交流，關(guān)于身邊的歷史，你又有哪些新的收獲？
[ 單元綜合測(cè)試（B）]
第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
（分值：100分 時(shí)間：45分鐘）
班級(jí)_________ 姓名_________ 成績(jī)_________
一、 選一選（每小題3分，共60分）
1． 被后代稱作殷的朝代是 （ ）
A、夏 B、商 C、西周 D 、東周
＊2． 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的張儀、魏國(guó)的公孫衍屬于 （ ）
A、儒家 B、法家 C、縱橫家 D、道家
3 商鞅變法的措施對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的是 （ ）
A、統(tǒng)一度量衡 B、獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) D、推行縣制
4 秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是 （ ）
A、更多使用鐵制農(nóng)具 B、實(shí)行商鞅變法 C、重視水利工程建設(shè) D、牛耕得到推廣
5 下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因？ （ ）
A、私學(xué)的興盛 B、諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
C、社會(huì)大變革 D、士人的解放
6 文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字來源于 （ ）
A金文 B小篆 C甲骨文 D陶器上的符號(hào)
＊7 都江堰的作用準(zhǔn)確的說法是 （ ）
A、防洪排水 B、防洪蓄水 C、防洪灌溉 D、蓄水防旱
8． 公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯在葵丘會(huì)盟的主要目的是（ ?。?BR> A．提高齊國(guó)的政治地位 B．加強(qiáng)各國(guó)之間的交流
C．協(xié)調(diào)諸侯國(guó)間的爭(zhēng)奪 D．維護(hù)小國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益
＊9．下列歷史事件或典故與成語“朝秦暮楚”有關(guān)的是（?。?BR> A．圍魏救趙 B．紙上談兵 C．臥薪嘗膽 D.“合縱”“連橫
＊10．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家、由君主掌握一切大權(quán)，主張改革，提倡法制的代表人物是（ ）
A．孫武 B.孫臏 C．孟子 D.韓非
11．下列典故與晉楚爭(zhēng)霸有關(guān)的是 ( )
A. 老馬識(shí)途 B．退避三舍 C．臥薪嘗膽 D．尊王攘夷
＊12．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張“兼愛”“非攻”，希望人們互助互愛，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)的人是（ ）
A、孟子 B、荀子 C、墨子 D、韓非
＊13．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位，出現(xiàn)這一局面的主要原因是（ ）
A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷 B．分封制度的瓦解
C．鐵器、牛耕的使用和推廣 D．新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)
＊14．按地圖位置，戰(zhàn)國(guó)七雄中在東南西北四個(gè)方向的諸侯國(guó)依次是（ ）
A．秦、楚、齊、燕 B．楚、燕、齊、秦
C．齊、秦、燕、楚 D．齊、楚、秦、燕
＊15．對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的原因敘述不正確的是（ ）
A． 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)興盛
B．傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到受到?jīng)_擊
C．在各國(guó)竟相改革的風(fēng)潮中，有文化知識(shí)的士人受到了具有遠(yuǎn)見的國(guó)君的重用
D．官學(xué)很興盛，培養(yǎng)了大批人才
＊16．以下關(guān)于夏商西周國(guó)家，為了對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓反抗所采取的措施包括（ ）
①軍隊(duì) ②刑法 ③興辦教育 ④禮儀教化
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
17．關(guān)于西周的分封制，下列敘述正確的是（ ）
A．周王分封給諸侯的土地歸諸侯所有
B．西周實(shí)行宗法分封制，將血緣關(guān)系融入國(guó)家統(tǒng)治
C．諸侯因?yàn)檎?jī)突出而得到周天子的分封
D．諸侯與周天子相互對(duì)峙
＊18．都江堰建成后，受益大的地區(qū)是 ( )
A. 江漢平原地區(qū) B．關(guān)中地區(qū) C．川西平原地區(qū) D．中原地區(qū)