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        團結(jié)演講稿:團結(jié)協(xié)作 助人為樂

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            昔秦始皇橫掃六國,一統(tǒng)天下。六國既滅,后人思之,合六國之力,并不在秦之下。以蘇洵語:“則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相教,或未易量?!惫省皽缌鶉撸鶉?,非秦也?!?BR>    十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)前半葉,日本逐步形成了其所謂征服實際的戰(zhàn)略方針。其中有言道:“欲征服世界,必先征服中國,欲征服中國,必先征服滿蒙。”利用民族矛盾而削弱敵手力量,從而個個擊破,與千年前的秦帝國如出一轍。然,他們的結(jié)果卻截然不同。這其中又是何故呢?
            我們不妨也在自然界中探求下。螞蟻有許多天敵,蟻卵及幼蟲都會讓天敵們垂涎三尺。誠然,一只螞蟻的防御能力我們是都不敢恭唯的,但他們的王國卻并未因此遭受到毀滅性的打擊。反為許多蟲獸所畏懼。又有成群結(jié)隊的狗能戰(zhàn)勝獅虎,一匹不離群的嗎無論誰也傷害不了他。
            似乎很明顯了吧。兩個字,團結(jié)。動物們對團結(jié)的理解應(yīng)該是——團結(jié)還是死,這是個問題??v使在人類社會,開頭也講了。六國的不團結(jié)直接送他們進了歷史課本,而抗戰(zhàn)中我民族的同仇敵愾,也把東條英機領(lǐng)上了斷頭臺。重視團結(jié),古今中外莫不如此。 《孟子》中說:“天時不如地利,地利不如人和?!彼渍Z也有“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”之說?!兑了髟⒀浴分刑岬剑耙恢率菑娪辛Φ?,而紛爭易于被征服”。
            或許有人會說,二十一世紀(jì)的我們,更需要的是張揚個性。我同意這個說法,只要你確定你了解什么叫“個性”。然而,這兩者矛盾嗎?顯然不。擁有團結(jié)這個特質(zhì),只會讓一個人的個性更加豐滿。正如一個人更愿意聽到別人這么評價他:他成績不錯,人也可好。而不是:他成績不錯,人卻不怎么的。應(yīng)該說,任何一項事業(yè)的成功,往往涉及多學(xué)科知識的綜合應(yīng)用。個人的指揮是有極限性的,新時紀(jì)的我們,若想免于被淘汰,就須認(rèn)識到合作的必然性?!逗鬂h書》言:“共輿而馳,同舟共濟,輿傾舟覆,患實共之?!惫湃说倪@一訓(xùn)誡,更是當(dāng)下時代的要求。
            我們知道本周即將召開運動會。屆時你會體會到團結(jié)的意義。一個冠軍不能給一個班帶來團體第一,而接力賽中的每一個人都關(guān)乎全隊的勝敗。
            團結(jié)又是相對的。校運會中我們因是本班的一員而團結(jié)。市運會中我們因是杭高的一員而團結(jié)。全運會中我們因是杭州的一員而團結(jié)。奧運會中我們因是中國的一員而團結(jié)。天知道是否有一天,我們會因是地球的一員而團結(jié)。
            團結(jié)很簡單,地球上的動物都知道。團結(jié)很難,我們需要充分意識到它的價值,并恰當(dāng)?shù)挠枰赃\用。當(dāng)然,對于聰明人而言,團結(jié),不過兩個字罷了。
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