文明是什么？有的人說(shuō)是誠(chéng)信，有的人說(shuō)是禮貌等。而我說(shuō)它是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。文明的實(shí)質(zhì)就是人類(lèi)社會(huì)平等程度。生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷造成動(dòng)物之間只有野蠻，弱肉強(qiáng)食，而沒(méi)有平等。人類(lèi)文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過(guò)渡的歷史。
    那么，如何判斷“文明”和“野蠻”呢？讓我們先看一個(gè)因澆花而引發(fā)命案的例子：
    不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過(guò)，他批評(píng)普羅克特浪費(fèi)水。老人一怒之下把水管轉(zhuǎn)向被告，雙方因此動(dòng)起手腳。老人被*后，被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經(jīng)急救，但終無(wú)力回天，普羅克特在醫(yī)院去世；行兇者被控犯了謀殺罪。
    若以“進(jìn)入開(kāi)化狀態(tài)”或“進(jìn)入有文化的狀態(tài)”為標(biāo)準(zhǔn)，那么，這個(gè)例子的前半部分還屬于文明的范疇。因?yàn)榘拇罄麃喴呀?jīng)連續(xù)六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國(guó)政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車(chē)或清洗走廊等規(guī)定。據(jù)*稱(chēng)，老人沒(méi)有觸犯用水規(guī)定，因?yàn)橛玫氖切∷?，而且是在?zhǔn)許的日子在自家花園里澆花。
    然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點(diǎn)雞毛蒜皮的小誤會(huì)，竟然激化成一件命案。老人錯(cuò)了：他不僅沒(méi)有接受節(jié)約用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯(cuò)了：他不該向一位年邁之人施暴。
    其實(shí)，人類(lèi)文明是一個(gè)不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護(hù)文明的話，無(wú)異于高轅北轍。和諧關(guān)系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。
    個(gè)體如此，群體如此，國(guó)與國(guó)亦如此。我們一定要牢記中國(guó)的古老哲理“退一步海闊天空”。因?yàn)樗亲屛覀儽苊獍拇罄麃喌倪@類(lèi)悲劇發(fā)生而步入和諧社會(huì)的警句！
    我希望你們是一個(gè)文明的人！
     五年級(jí):qscpoi