單項(xiàng)選擇題
1、 為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向的，是鄧小平關(guān)于
A．社會(huì)主義本質(zhì)的理論
B．社會(huì)主義初級(jí)階段的理論
C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論
D．共同富裕的理論
2、 “三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性，它是針對(duì)
A．社會(huì)主義建設(shè)中的形式主義和主觀主義
B．改革過(guò)程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問(wèn)題
C．國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中關(guān)于社會(huì)主義的有關(guān)問(wèn)題
D．社會(huì)主義理論建設(shè)問(wèn)題
3、 駱駝的血液里含有一種特別的蛋白可以保持血液的水分，這是動(dòng)物對(duì)環(huán)境的濕度的一種（ ?。?span id="3bgdgyk" class=Apple-converted-space>
A．體型構(gòu)造的適應(yīng)
B．行為的適應(yīng)
C．生理的適應(yīng)
D．遺傳的適應(yīng)
4、下列哪個(gè)選項(xiàng)屬于條件反射？（ ?。?。
A．眨眼反射
B．吸吮反射
C．防御反射
D．信號(hào)反射
5、下列作品不屬于郁達(dá)夫創(chuàng)作的小說(shuō)是（ ?。?/SPAN>
A．《沉淪》
B．《傷逝》
C．《薄奠》
D．《遲桂花》
6、
A．cosx
B．-cosx
C．cosx+C
D．-cosx+C
判斷題
7、 隨著生態(tài)演替的發(fā)展，生物小循環(huán)加強(qiáng)。（ ?。?span id="jycvoza" class=Apple-converted-space>
填空題
8、（一）閱讀蘇軾《前赤壁賦》中的一段話，回答小題。
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，而物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡臧也，而吾與子之所共適。”
作者以水與月為喻，闡明了怎樣的哲理？
簡(jiǎn)答題
9、簡(jiǎn)述弗洛伊斯的人格理論。
10、如何指導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí)，組織復(fù)習(xí)，提高學(xué)習(xí)記憶效果。
1、 為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向的，是鄧小平關(guān)于
A．社會(huì)主義本質(zhì)的理論
B．社會(huì)主義初級(jí)階段的理論
C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論
D．共同富裕的理論
2、 “三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性，它是針對(duì)
A．社會(huì)主義建設(shè)中的形式主義和主觀主義
B．改革過(guò)程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問(wèn)題
C．國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中關(guān)于社會(huì)主義的有關(guān)問(wèn)題
D．社會(huì)主義理論建設(shè)問(wèn)題
3、 駱駝的血液里含有一種特別的蛋白可以保持血液的水分，這是動(dòng)物對(duì)環(huán)境的濕度的一種（ ?。?span id="3bgdgyk" class=Apple-converted-space>
A．體型構(gòu)造的適應(yīng)
B．行為的適應(yīng)
C．生理的適應(yīng)
D．遺傳的適應(yīng)
4、下列哪個(gè)選項(xiàng)屬于條件反射？（ ?。?。
A．眨眼反射
B．吸吮反射
C．防御反射
D．信號(hào)反射
5、下列作品不屬于郁達(dá)夫創(chuàng)作的小說(shuō)是（ ?。?/SPAN>
A．《沉淪》
B．《傷逝》
C．《薄奠》
D．《遲桂花》
6、
A．cosx
B．-cosx
C．cosx+C
D．-cosx+C
判斷題
7、 隨著生態(tài)演替的發(fā)展，生物小循環(huán)加強(qiáng)。（ ?。?span id="jycvoza" class=Apple-converted-space>
填空題
8、（一）閱讀蘇軾《前赤壁賦》中的一段話，回答小題。
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，而物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡臧也，而吾與子之所共適。”
作者以水與月為喻，闡明了怎樣的哲理？
簡(jiǎn)答題
9、簡(jiǎn)述弗洛伊斯的人格理論。
10、如何指導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí)，組織復(fù)習(xí)，提高學(xué)習(xí)記憶效果。