人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
美德少年 美德v安卓版下載篇一
我們中華民族，自古以來，就一個(gè)是歷史悠久、文明古老的禮儀之邦，擁有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。通過學(xué)習(xí)《文明美德伴我成長》，我知道，文明美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。一個(gè)微笑，一句問候，一個(gè)動作，都會體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。所以，文明美德就是，下課時(shí)主動向老師問好，進(jìn)老師辦公室前先敲門，坐公交車時(shí)主動給老人讓座，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不說臟話粗話……做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生，就應(yīng)該讓文明美德永駐我們心中，緊跟我們，伴我們成長。
文明美德，時(shí)刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。老師常教育我們：“好的習(xí)慣決定好的行為，好的行為決定好的成績”，在生活中，我們要養(yǎng)成好習(xí)慣，要講文明，講衛(wèi)生。記得小時(shí)侯，我愛亂丟亂扔垃圾。有一天早上，媽媽送我去上學(xué)。我一邊走，一邊剝雞蛋，然后隨手就把雞蛋殼丟在了地上。跟在我身后的媽媽看到了，就悄悄地?fù)炝似饋怼．?dāng)時(shí)，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便快走了幾步，追上我，嚴(yán)肅地說：“你還記得你看過的一幅漫畫《文明只差一步》吧！你覺得，講文明、講衛(wèi)生的小朋友應(yīng)該怎么做嗎？”聽了媽媽的話，我羞愧極了，馬上拾起地上的雞蛋殼，飛快地跑到垃圾桶旁邊，把它們?nèi)拥搅死袄?。從此以后，我再也不亂扔垃圾了。每次見到地上有“流浪”的垃圾，我都會主動的把它們撿起來，送到垃圾桶里。
文明美德，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會了講禮貌，懂禮儀。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)習(xí)禮儀，就沒法在社會中立身。記得小時(shí)候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅不敢向他們問好，連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。后來，我們學(xué)習(xí)了“孔融讓梨”的故事。我深感慚愧：四歲的孔融，小小年紀(jì)就懂得尊敬長輩，懂得謙讓，真令人欽佩！慢慢的，我的膽子大一些了?，F(xiàn)在，不論在哪里，看到長輩、同學(xué)，我都能主動、大方地向他們打招呼。家里來了客人，我都主動為他們倒茶，拿水果。大家都夸我是個(gè)講禮貌、懂事的好孩子。
文明美德，時(shí)刻在我心中，它就像一盞燈，照亮我們前進(jìn)。我們不僅要懂得與家人、親戚朋友的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀，在社會的禮儀。做文明人要著裝得體，不要奇裝異服，追求時(shí)髦；要遵紀(jì)守法，遵守交通規(guī)則；要樂于助人、尊老愛幼，不攀不比，勤儉節(jié)約。在各種公共場合，我們也要講秩序、講文明、守禮儀，做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
文明美德，時(shí)刻在我心中，它是一種偉大的力量，只要我們每人邁出文明的一小步，社會將邁出文明的一大步。我要把文明美德深深地刻在心中，讓文明美德陪伴我快樂成長！
美德少年 美德v安卓版下載篇二
歸校的時(shí)候，一個(gè)人拖著行李箱走在馬路上，突然一個(gè)小孩子一個(gè)踉蹌，跌倒在地，這個(gè)小孩第一反應(yīng)是扯開喉嚨大聲地哭，第二反應(yīng)是望了望四周，第三反應(yīng)是停止了哭聲，爬起來，然后拿著一根木棍繼續(xù)玩，好像什么事都沒發(fā)生，當(dāng)時(shí)的我立即就頓住了，然后就笑了。
這本是常情，也不必為此而過多的感嘆，小孩子摔倒，怕的不是痛，怕的只是有人心肝寶貝似的寵壞了他，有時(shí)我們認(rèn)為是好心的舉動，其實(shí)可能會在無形之中把事情推向壞的邊緣。
在一條小巷中，一個(gè)人摔倒，不去扶，不是你無情，而是你夠智慧，因?yàn)橐粋€(gè)人摔倒本來就是一件尷尬的事，你選擇不扶，恰恰就是維護(hù)了一個(gè)人的尊嚴(yán)，沒有讓人產(chǎn)生沒必要的尷尬也是一種美德。
就當(dāng)今中國家庭而言，哪個(gè)小孩子不是家長的心頭肉，端在手心，怕掉了；含在嘴里，怕化了，遇到點(diǎn)小挫折，就要啟動全家保衛(wèi)，搞得好像20xx世界未日一樣。
孩子的摔倒，總會有的，就好像一只船兒在大海中行駛，哪有不遇著風(fēng)浪的道理，家長們的好心之舉，往往會事與愿違。孩子的摔倒不是成長的'絆腳石而是成長的墊腳石。
一頭沒有經(jīng)過獵豹追趕過的羚羊，永遠(yuǎn)也不可能成為一頭速度最快的羚羊；一棵沒有經(jīng)歷風(fēng)雨的樹，永遠(yuǎn)也不可能長出參天般的氣勢；一只沒有經(jīng)歷過死一般痛的鷹，永遠(yuǎn)也無法翱翔。所以一個(gè)沒有經(jīng)歷摔倒的孩子，永遠(yuǎn)也長不大。
每個(gè)人，都會有依賴性，依賴過多的時(shí)候就會失去斗志。以前的自己就好像那個(gè)摔倒的孩子，每次摔倒總會有一只溫暖的手來扶自己，所以，我一直長不大，一直不敢自己思考。
所以，別人摔倒時(shí)，不去扶，也是一種美德。
美德少年 美德v安卓版下載篇三
我們要做一個(gè)有道德的人?？墒窃谏钪袇s還有一些不道德的事。接下來，我們來看看一場有關(guān)道德的辯論。
“大家好，歡迎來到——道德辯論，我是主持人小a。下面來認(rèn)識一下今天的兩組辯友。首先是由b1、b2、b3組成的辯組，他們的辯題是：道德人人都有。而由c1、c2、c3組成的辯組，她們的辯題是：缺德隨處可見。好，下面長話短說，請雙方辯友開始辯論。
：道德是人人都要具備的，只有做一個(gè)有道德的人，才會受人尊重。
：但缺德也是人人都有的，如今這個(gè)世界忙忙碌碌，估計(jì)也沒多少人注重道德了吧。
：對，缺德隨處可見。
：但是那……你回首去看下那些古人，看古人多么注重道德的。老子還創(chuàng)立了一個(gè)道家呢，還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。
：你有看過《道德經(jīng)》嗎？你知道里面是什么內(nèi)容嗎？
：你管他里面是什么內(nèi)容！總而言之，守道德，就像是一種責(zé)任，陶行知曾說過：知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任。
：說起責(zé)任，也不見得有多少人會負(fù)責(zé)任的！
：守道德是為人之本。
：你說是為人之本吧！但你身邊缺德的人決對不會少。當(dāng)你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候，你會說：是誰那么沒道德。當(dāng)你走在居民樓下時(shí)，突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上，你又會情不自禁地說一句：是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了？
：但是有道德的也是有的：學(xué)生扶盲人過馬路，幫老人提重物，還有一些司機(jī)們自行組織的‘愛心車隊(duì)’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。
：缺德人干缺德事，生活中，特別是鄉(xiāng)下，隨便找一個(gè)也不見得有什么公德心，想必也不懂給老人、婦人讓座吧。
：誰說的，農(nóng)村人是粗魯了以點(diǎn)，但也不代表就沒有公德心呀！
……”
小a：好了，時(shí)間如梭，就不再繼續(xù)了。不過，在最后我也要發(fā)表一下意見，人活著就應(yīng)該要做一個(gè)有道德的人，所以在生活中及學(xué)習(xí)中還要加強(qiáng)對道德的意思，為大同社會走出精彩的一步。
美德少年 美德v安卓版下載篇四
望我泱泱大國，上下五千年，何以延續(xù)至今，魂，中華魂也?！}記
忠，諸葛亮為報(bào)劉備知恩，為蜀漢嘔心瀝血，自始至終，毫無怨言，而不曾有二心，雖不能匡復(fù)漢室興隆，但其忠肝義膽之心，被友人廣為流傳，流芳千古，贏得生前身后名，此君子死而無憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦報(bào)先帝恩，無亦又何俱，此亦君子乎！
孝，自上古社會，古人尚知百善孝為先，孝為非善其先，先具必情以之，人自出生時(shí)，受父母教導(dǎo)之恩，哺育之恩，命中無時(shí)沒有關(guān)愛、呵護(hù)，父母老時(shí)必與恩與之還也，此為孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因?yàn)樽釉趦簳r(shí)有父母的關(guān)愛、呵護(hù)，無時(shí)無刻都在父母的關(guān)愛中成長。父母老時(shí)“孝”必然壓在“子”上，這是義不容辭的責(zé)任。哺育之恩，當(dāng)用人畢生的精力去回報(bào)，或許百孝不圖其名，不分所做之事大小，只分析做之實(shí)，孝亦不可做有名無實(shí)之說。
禮，自古人進(jìn)入文明社會中，禮隨其產(chǎn)生。我國從古至今是禮儀之邦。自客于主家中，主人以禮待之，如一人如此，為小禮也；如國人如此，此禮儀邦也。何懼國亡民貪，故國恒成因盛之。禮亦不分大小，古君子以禮待人，而小人，亦失禮于人，其不失為不敬業(yè)，雖古時(shí)有“千里送鵝毛，禮輕情意重”之說，可見禮對于古人來說，并不分大小禮也。
義，故三俠五從中，義最受人們看重，義往往與忠，合成“忠義”，可見古人對義十分看重，雖義字易寫，但實(shí)做卻難，往往說義，就不得不與友情關(guān)聯(lián)。為友，此小義也，為國，為民，不為自己，此犧牲小我，保全大家，為大義也。如義與死并存，二者任選其一，古君子會選擇大義，此叫舍生取義也。然小人俱死而舍義選生，然生且尚存，義卻已失，得到的卻是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到卻是千古罵名，而君子，雖身已不再，然魂尚存。
也許忠、孝、禮、義，只是我國歷史文化中的一部分，但其中的真諦，是衡量一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。人無完人，物尚且有缺點(diǎn)，我們能做的，只是完善自己，在錯與對中，正確選擇，張揚(yáng)中華美德，不能使中華五千年積累下來的美德在我們手中斷送。來，一起行動，從身邊的小事做起，讓中華民族的美德的熠熠生輝。
美德少年 美德v安卓版下載篇一
我們中華民族，自古以來，就一個(gè)是歷史悠久、文明古老的禮儀之邦，擁有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。通過學(xué)習(xí)《文明美德伴我成長》，我知道，文明美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。一個(gè)微笑，一句問候，一個(gè)動作，都會體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。所以，文明美德就是，下課時(shí)主動向老師問好，進(jìn)老師辦公室前先敲門，坐公交車時(shí)主動給老人讓座，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不說臟話粗話……做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生，就應(yīng)該讓文明美德永駐我們心中，緊跟我們，伴我們成長。
文明美德，時(shí)刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。老師常教育我們：“好的習(xí)慣決定好的行為，好的行為決定好的成績”，在生活中，我們要養(yǎng)成好習(xí)慣，要講文明，講衛(wèi)生。記得小時(shí)侯，我愛亂丟亂扔垃圾。有一天早上，媽媽送我去上學(xué)。我一邊走，一邊剝雞蛋，然后隨手就把雞蛋殼丟在了地上。跟在我身后的媽媽看到了，就悄悄地?fù)炝似饋怼．?dāng)時(shí)，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便快走了幾步，追上我，嚴(yán)肅地說：“你還記得你看過的一幅漫畫《文明只差一步》吧！你覺得，講文明、講衛(wèi)生的小朋友應(yīng)該怎么做嗎？”聽了媽媽的話，我羞愧極了，馬上拾起地上的雞蛋殼，飛快地跑到垃圾桶旁邊，把它們?nèi)拥搅死袄?。從此以后，我再也不亂扔垃圾了。每次見到地上有“流浪”的垃圾，我都會主動的把它們撿起來，送到垃圾桶里。
文明美德，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會了講禮貌，懂禮儀。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)習(xí)禮儀，就沒法在社會中立身。記得小時(shí)候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅不敢向他們問好，連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。后來，我們學(xué)習(xí)了“孔融讓梨”的故事。我深感慚愧：四歲的孔融，小小年紀(jì)就懂得尊敬長輩，懂得謙讓，真令人欽佩！慢慢的，我的膽子大一些了?，F(xiàn)在，不論在哪里，看到長輩、同學(xué)，我都能主動、大方地向他們打招呼。家里來了客人，我都主動為他們倒茶，拿水果。大家都夸我是個(gè)講禮貌、懂事的好孩子。
文明美德，時(shí)刻在我心中，它就像一盞燈，照亮我們前進(jìn)。我們不僅要懂得與家人、親戚朋友的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀，在社會的禮儀。做文明人要著裝得體，不要奇裝異服，追求時(shí)髦；要遵紀(jì)守法，遵守交通規(guī)則；要樂于助人、尊老愛幼，不攀不比，勤儉節(jié)約。在各種公共場合，我們也要講秩序、講文明、守禮儀，做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
文明美德，時(shí)刻在我心中，它是一種偉大的力量，只要我們每人邁出文明的一小步，社會將邁出文明的一大步。我要把文明美德深深地刻在心中，讓文明美德陪伴我快樂成長！
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這本是常情，也不必為此而過多的感嘆，小孩子摔倒，怕的不是痛，怕的只是有人心肝寶貝似的寵壞了他，有時(shí)我們認(rèn)為是好心的舉動，其實(shí)可能會在無形之中把事情推向壞的邊緣。
在一條小巷中，一個(gè)人摔倒，不去扶，不是你無情，而是你夠智慧，因?yàn)橐粋€(gè)人摔倒本來就是一件尷尬的事，你選擇不扶，恰恰就是維護(hù)了一個(gè)人的尊嚴(yán)，沒有讓人產(chǎn)生沒必要的尷尬也是一種美德。
就當(dāng)今中國家庭而言，哪個(gè)小孩子不是家長的心頭肉，端在手心，怕掉了；含在嘴里，怕化了，遇到點(diǎn)小挫折，就要啟動全家保衛(wèi)，搞得好像20xx世界未日一樣。
孩子的摔倒，總會有的，就好像一只船兒在大海中行駛，哪有不遇著風(fēng)浪的道理，家長們的好心之舉，往往會事與愿違。孩子的摔倒不是成長的'絆腳石而是成長的墊腳石。
一頭沒有經(jīng)過獵豹追趕過的羚羊，永遠(yuǎn)也不可能成為一頭速度最快的羚羊；一棵沒有經(jīng)歷風(fēng)雨的樹，永遠(yuǎn)也不可能長出參天般的氣勢；一只沒有經(jīng)歷過死一般痛的鷹，永遠(yuǎn)也無法翱翔。所以一個(gè)沒有經(jīng)歷摔倒的孩子，永遠(yuǎn)也長不大。
每個(gè)人，都會有依賴性，依賴過多的時(shí)候就會失去斗志。以前的自己就好像那個(gè)摔倒的孩子，每次摔倒總會有一只溫暖的手來扶自己，所以，我一直長不大，一直不敢自己思考。
所以，別人摔倒時(shí)，不去扶，也是一種美德。
美德少年 美德v安卓版下載篇三
我們要做一個(gè)有道德的人?？墒窃谏钪袇s還有一些不道德的事。接下來，我們來看看一場有關(guān)道德的辯論。
“大家好，歡迎來到——道德辯論，我是主持人小a。下面來認(rèn)識一下今天的兩組辯友。首先是由b1、b2、b3組成的辯組，他們的辯題是：道德人人都有。而由c1、c2、c3組成的辯組，她們的辯題是：缺德隨處可見。好，下面長話短說，請雙方辯友開始辯論。
：道德是人人都要具備的，只有做一個(gè)有道德的人，才會受人尊重。
：但缺德也是人人都有的，如今這個(gè)世界忙忙碌碌，估計(jì)也沒多少人注重道德了吧。
：對，缺德隨處可見。
：但是那……你回首去看下那些古人，看古人多么注重道德的。老子還創(chuàng)立了一個(gè)道家呢，還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。
：你有看過《道德經(jīng)》嗎？你知道里面是什么內(nèi)容嗎？
：你管他里面是什么內(nèi)容！總而言之，守道德，就像是一種責(zé)任，陶行知曾說過：知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任。
：說起責(zé)任，也不見得有多少人會負(fù)責(zé)任的！
：守道德是為人之本。
：你說是為人之本吧！但你身邊缺德的人決對不會少。當(dāng)你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候，你會說：是誰那么沒道德。當(dāng)你走在居民樓下時(shí)，突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上，你又會情不自禁地說一句：是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了？
：但是有道德的也是有的：學(xué)生扶盲人過馬路，幫老人提重物，還有一些司機(jī)們自行組織的‘愛心車隊(duì)’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。
：缺德人干缺德事，生活中，特別是鄉(xiāng)下，隨便找一個(gè)也不見得有什么公德心，想必也不懂給老人、婦人讓座吧。
：誰說的，農(nóng)村人是粗魯了以點(diǎn)，但也不代表就沒有公德心呀！
……”
小a：好了，時(shí)間如梭，就不再繼續(xù)了。不過，在最后我也要發(fā)表一下意見，人活著就應(yīng)該要做一個(gè)有道德的人，所以在生活中及學(xué)習(xí)中還要加強(qiáng)對道德的意思，為大同社會走出精彩的一步。
美德少年 美德v安卓版下載篇四
望我泱泱大國，上下五千年，何以延續(xù)至今，魂，中華魂也?！}記
忠，諸葛亮為報(bào)劉備知恩，為蜀漢嘔心瀝血，自始至終，毫無怨言，而不曾有二心，雖不能匡復(fù)漢室興隆，但其忠肝義膽之心，被友人廣為流傳，流芳千古，贏得生前身后名，此君子死而無憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦報(bào)先帝恩，無亦又何俱，此亦君子乎！
孝，自上古社會，古人尚知百善孝為先，孝為非善其先，先具必情以之，人自出生時(shí)，受父母教導(dǎo)之恩，哺育之恩，命中無時(shí)沒有關(guān)愛、呵護(hù)，父母老時(shí)必與恩與之還也，此為孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因?yàn)樽釉趦簳r(shí)有父母的關(guān)愛、呵護(hù)，無時(shí)無刻都在父母的關(guān)愛中成長。父母老時(shí)“孝”必然壓在“子”上，這是義不容辭的責(zé)任。哺育之恩，當(dāng)用人畢生的精力去回報(bào)，或許百孝不圖其名，不分所做之事大小，只分析做之實(shí)，孝亦不可做有名無實(shí)之說。
禮，自古人進(jìn)入文明社會中，禮隨其產(chǎn)生。我國從古至今是禮儀之邦。自客于主家中，主人以禮待之，如一人如此，為小禮也；如國人如此，此禮儀邦也。何懼國亡民貪，故國恒成因盛之。禮亦不分大小，古君子以禮待人，而小人，亦失禮于人，其不失為不敬業(yè)，雖古時(shí)有“千里送鵝毛，禮輕情意重”之說，可見禮對于古人來說，并不分大小禮也。
義，故三俠五從中，義最受人們看重，義往往與忠，合成“忠義”，可見古人對義十分看重，雖義字易寫，但實(shí)做卻難，往往說義，就不得不與友情關(guān)聯(lián)。為友，此小義也，為國，為民，不為自己，此犧牲小我，保全大家，為大義也。如義與死并存，二者任選其一，古君子會選擇大義，此叫舍生取義也。然小人俱死而舍義選生，然生且尚存，義卻已失，得到的卻是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到卻是千古罵名，而君子，雖身已不再，然魂尚存。
也許忠、孝、禮、義，只是我國歷史文化中的一部分，但其中的真諦，是衡量一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。人無完人，物尚且有缺點(diǎn)，我們能做的，只是完善自己，在錯與對中，正確選擇，張揚(yáng)中華美德，不能使中華五千年積累下來的美德在我們手中斷送。來，一起行動，從身邊的小事做起，讓中華民族的美德的熠熠生輝。