以下是整理的《詩經(jīng)小雅：賓之初筵》，希望大家喜歡！
賓之初筵，左右秩秩，籩豆有楚，殽核維旅。
酒既和旨，飲酒孔偕，鐘鼓既設(shè)，舉酬逸逸。
大侯既抗，弓矢斯張，射夫既同，獻(xiàn)爾發(fā)功。
發(fā)彼有的，以祈爾爵。
籥舞笙鼓，樂既和奏，烝衎烈祖，以洽白禮。
百禮既至，有壬有林，錫爾純嘏，子孫其湛。
其湛曰樂，各奏爾能，賓載手仇，室人入又。
酌彼康爵，以奏爾時。
賓之初筵，溫聞其恭，其未醉止，威儀反反。
曰既醉止，威儀幡幡，舍其坐遷，屢舞僊僊。
其未醉止，威儀抑抑，曰醉既止，威儀怭怭。
是曰既醉，不知其秩。
賓既醉止，載號載呶，亂我籩豆，屢舞僛僛。
是曰既醉，不知其郵，側(cè)弁其俄，屢舞傞傞。
既醉而出，并受其福，醉而不出，是謂伐德。
飲酒孔嘉，維其令儀。
凡此飲酒，或醉或否，既立之監(jiān)，或佐之史。
彼醉不臧，不醉反恥，式勿從謂，無俾大怠。
匪言勿言，匪由勿語，由醉之言，俾出童羖。
三爵不識，矧敢多又。
【注釋】：警戒飲酒失儀。
秩秩：肅敬。楚：列貌。殽：豆食。
核：果類食品。旅：陳，擺設(shè)。
孔偕：很好。逸逸：往來次序也。
大侯：箭靶?？梗号e。
烝：進(jìn)。一說乃。衎（音看）：樂。
烈：美。洽：合；齊。壬：大。
林：盛。純：大。嘏（音古）：福。
湛（音擔(dān)）：喜樂。奏：獻(xiàn)。
能：技能。手：取；擇比。
仇（音求）：匹；耦。
室人入又：主人入于次，又射以耦賓也。
康：虛。一說大。時：謂心所尊者。一說指射中者。
反反：慎重也。幡幡：失威儀也。
舍其坐遷：舍其當(dāng)坐當(dāng)遷之禮。
僊僊（音先）：舞貌；輕舉貌。
抑抑：莊重。怭怭（音必）：輕薄貌。秩：常度。
呶（音撓）：叫喊；喧嘩。
僛僛（音欺）：舞不能自正也。
郵：通訧。過錯。側(cè)：傾。
俄：傾貌。傞傞（音蓑）：醉舞不止貌。
并：指主人和客人。伐德：敗壞道德。
式：發(fā)聲詞。勿從謂：勿從而勸勤之，使更飲也。謂，通為。
由：事由；情由。由：因；由于。
羖（音古）：黑色公羊。又：侑的假借，勸酒。
【賞析】：
《賓之初筵》諷刺酒宴中飲酒無度而失禮敗德的行為。飲酒為戒，是西周朝初建確定的政治教訓(xùn)，周公曾告誡周成王：無若殷王（紂）之迷亂，酗于酒德哉（《無逸》），《賓之初筵》雖未從治國大道上規(guī)勸飲酒失禮的行為，而著重用對比的方法，描寫了酒醉前后的不同情態(tài)。一開始“賓之初筵，左右秩秩”，后來則“是曰既醉，不知其秩”，初筵是“溫溫其恭”，醉了又是“側(cè)弁之俄，屢舞僊僊”。詩的描寫，客觀真實，并沒有過分渲染和夸張，正是魯迅所說的真正的諷刺：“非寫實決不能成為真正的諷刺。”
賓之初筵，左右秩秩，籩豆有楚，殽核維旅。
酒既和旨，飲酒孔偕，鐘鼓既設(shè)，舉酬逸逸。
大侯既抗，弓矢斯張，射夫既同，獻(xiàn)爾發(fā)功。
發(fā)彼有的，以祈爾爵。
籥舞笙鼓，樂既和奏，烝衎烈祖，以洽白禮。
百禮既至，有壬有林，錫爾純嘏，子孫其湛。
其湛曰樂，各奏爾能，賓載手仇，室人入又。
酌彼康爵，以奏爾時。
賓之初筵，溫聞其恭，其未醉止，威儀反反。
曰既醉止，威儀幡幡，舍其坐遷，屢舞僊僊。
其未醉止，威儀抑抑，曰醉既止，威儀怭怭。
是曰既醉，不知其秩。
賓既醉止，載號載呶，亂我籩豆，屢舞僛僛。
是曰既醉，不知其郵，側(cè)弁其俄，屢舞傞傞。
既醉而出，并受其福，醉而不出，是謂伐德。
飲酒孔嘉，維其令儀。
凡此飲酒，或醉或否，既立之監(jiān)，或佐之史。
彼醉不臧，不醉反恥，式勿從謂，無俾大怠。
匪言勿言，匪由勿語，由醉之言，俾出童羖。
三爵不識，矧敢多又。
【注釋】：警戒飲酒失儀。
秩秩：肅敬。楚：列貌。殽：豆食。
核：果類食品。旅：陳，擺設(shè)。
孔偕：很好。逸逸：往來次序也。
大侯：箭靶?？梗号e。
烝：進(jìn)。一說乃。衎（音看）：樂。
烈：美。洽：合；齊。壬：大。
林：盛。純：大。嘏（音古）：福。
湛（音擔(dān)）：喜樂。奏：獻(xiàn)。
能：技能。手：取；擇比。
仇（音求）：匹；耦。
室人入又：主人入于次，又射以耦賓也。
康：虛。一說大。時：謂心所尊者。一說指射中者。
反反：慎重也。幡幡：失威儀也。
舍其坐遷：舍其當(dāng)坐當(dāng)遷之禮。
僊僊（音先）：舞貌；輕舉貌。
抑抑：莊重。怭怭（音必）：輕薄貌。秩：常度。
呶（音撓）：叫喊；喧嘩。
僛僛（音欺）：舞不能自正也。
郵：通訧。過錯。側(cè)：傾。
俄：傾貌。傞傞（音蓑）：醉舞不止貌。
并：指主人和客人。伐德：敗壞道德。
式：發(fā)聲詞。勿從謂：勿從而勸勤之，使更飲也。謂，通為。
由：事由；情由。由：因；由于。
羖（音古）：黑色公羊。又：侑的假借，勸酒。
【賞析】：
《賓之初筵》諷刺酒宴中飲酒無度而失禮敗德的行為。飲酒為戒，是西周朝初建確定的政治教訓(xùn)，周公曾告誡周成王：無若殷王（紂）之迷亂，酗于酒德哉（《無逸》），《賓之初筵》雖未從治國大道上規(guī)勸飲酒失禮的行為，而著重用對比的方法，描寫了酒醉前后的不同情態(tài)。一開始“賓之初筵，左右秩秩”，后來則“是曰既醉，不知其秩”，初筵是“溫溫其恭”，醉了又是“側(cè)弁之俄，屢舞僊僊”。詩的描寫，客觀真實，并沒有過分渲染和夸張，正是魯迅所說的真正的諷刺：“非寫實決不能成為真正的諷刺。”