家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家庭作為社會的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成要素，也是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要組成部分。
    在羊年春節(jié)團(tuán)拜會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”?！凹彝ソㄔO(shè)”的“三個注重”充滿了辯證思想，極具現(xiàn)實針對性，講究方法論，很有可操作性。
    中國文化非常重視家風(fēng)的培育，強(qiáng)調(diào)制定和傳承家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。但是近代以來，中國人的家風(fēng)傳統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞，不斷流失。
    “注重家風(fēng)”重在傳承家訓(xùn)。中國人姓氏百家，家族綿延，家風(fēng)沿襲是中華民族優(yōu)良的道德文化傳統(tǒng)。上海奉賢區(qū)持久深入開展“續(xù)好家譜，傳好家風(fēng)”群眾活動，“勤儉持家”、“誠信待人”、“古道熱腸”、“慈善為懷”、“和睦親和”、“和諧溫存”、“熱心助人”等一大批好家風(fēng)逐一發(fā)布。這些好家風(fēng)，上承好幾代先賢家譜實錄的家教家傳，下傳當(dāng)代家人的社會主義核心價值觀，正在有力熏陶后生晚輩，綿延新時代的“老百姓好家風(fēng)”。好家風(fēng)形成于老百姓的千家萬戶，就會影響一個地區(qū)、一個縣市的社會風(fēng)氣。好家風(fēng)蔚然成風(fēng)，就會滋潤一代社風(fēng)世風(fēng)，也能“倒逼”黨風(fēng)政風(fēng)改觀。
    培育健全人格是優(yōu)秀家風(fēng)的目標(biāo)追求。在人的價值觀念形成過程中，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育共同構(gòu)成了價值觀念教育的系統(tǒng)和鏈條，其中，家庭教育是基礎(chǔ)。我們調(diào)動一切積極的教育要素，在家庭教育上強(qiáng)本固基，在高等教育中引導(dǎo)培育，使優(yōu)良家風(fēng)和先進(jìn)大學(xué)精神一起形成強(qiáng)大的育人合力。
    弘揚大愛精神是優(yōu)良家風(fēng)的價值觀念。中國傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)強(qiáng)調(diào)父慈子孝、兄友弟恭、夫婦和順，主張“近能取譬”，著手從家庭這個最堅固的文化堡壘開始培育人倫之愛，同時強(qiáng)調(diào)“泛愛眾，而親仁”，主張沿著家、國、天下的順序次第推愛，即孟子所謂的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“人溺若己溺，人饑若己饑”，最終實現(xiàn)張載所倡導(dǎo)的“民胞物與”，使大愛充滿宇宙大家庭。從中華文化的特質(zhì)來看，這個始于家庭的人倫之愛是個人實現(xiàn)道德價值追求的現(xiàn)實基礎(chǔ)。