以下是為大家整理的《高考作文范文：真正的美景》的文章，供大家參考閱讀！
璀璨閃爍的燈火霓虹，浩瀚燦爛的繁星銀河，一個(gè)是現(xiàn)代科技之美，一個(gè)是古樸自然之美；一個(gè)是人類文明進(jìn)步的象征，一個(gè)是大自然無私的饋贈(zèng)。這兩種美景對(duì)于人們似乎都是美的享受，但是，隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，霓虹的璀璨似乎已經(jīng)遮去了繁星的浩瀚，遮去了原始的自然之美，殊不知，浩瀚的星空對(duì)于我們來說才是真正的美景??！
現(xiàn)代科技在現(xiàn)代生活中可謂無孔不入，使得我們這一代人幾乎都沉醉于現(xiàn)代科技帶來的燈紅酒綠、光怪陸離，可是，現(xiàn)代科技帶來的所謂 “美景”是那么具有侵略性，它無處不在宣誓它的到來和主權(quán)，我們很容易就看到，在現(xiàn)代科技的鐵蹄踏過之處，一切要么讓路，要么也被渲染上“現(xiàn)代”的氣息——比如樹木被砍盡的禿山和被污染的河流。是的，我們的生活水平提高了，社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步了，但與此同時(shí)，我們也丟失了一些最美好的東西。毫無疑問，現(xiàn)代科技為人類勾畫了一幅美妙宏大的圖景，卻也擠占了本應(yīng)屬于自然界的空間。
再絢麗的霓虹、再林立的高樓也無法替代皎潔的月光與高聳的山巒對(duì)人們內(nèi)心的慰藉。真正的美景不僅因?yàn)槠溆忻利惖耐獗恚驗(yàn)槿藗儗⑵渥鳛榍楦械募耐?，它能激起人們心中的共鳴，而這正是現(xiàn)代科技之美所難以具備的?？萍贾朗撬俪傻?、冰冷的，置身于林立的鋼筋水泥之中我們反而徒增迷茫而丟失本心，而置身于自然，感受人與自然融為一體，卻能夠讓人感受到最原始最美好的情愫。自古以來，有獨(dú)坐幽篁，撫琴長嘯，與明月相伴的王維；有隱居孤山，看疏影橫斜，以梅為妻鶴為子的林逋；有泛舟游于赤壁之下，遺世獨(dú)立，羽化登仙的蘇軾。在古人看來，自然萬物從來都是有生命有靈性的，在與之交流的過程中讓自己被凡塵玷污的心靈與生命得到洗滌和升華。
對(duì)霓虹燈火的感慨與對(duì)明月繁星的回憶似乎昭示著兩代人之間不可逾越的鴻溝，很多人認(rèn)為，對(duì)現(xiàn)代科技的贊美是進(jìn)步，對(duì)原始自然的追憶就是保守，在我看來并非如此?，F(xiàn)如今現(xiàn)代科技與自然環(huán)境存在如此尖銳的對(duì)立，人類的生活環(huán)境已經(jīng)因?yàn)閷?duì)于科技的過度執(zhí)著而惡化，更有甚者，科技已經(jīng)不止于人類追求美好生活的手段，更成為人類生活的操控者，科技幾乎就要把人類變成汲汲于快速發(fā)展的機(jī)器人！此時(shí)的我們難道不應(yīng)該稍稍停下腳步回歸自然，找回人之為人的自然屬性，找回應(yīng)有的步調(diào)與本心？
對(duì)于生活在現(xiàn)代科技重重包圍之中的我們，點(diǎn)亮霓虹雖易，看清星光不易，且行且珍惜！呼喚真正的自然之美，愿真正的美景永駐人間！
璀璨閃爍的燈火霓虹，浩瀚燦爛的繁星銀河，一個(gè)是現(xiàn)代科技之美，一個(gè)是古樸自然之美；一個(gè)是人類文明進(jìn)步的象征，一個(gè)是大自然無私的饋贈(zèng)。這兩種美景對(duì)于人們似乎都是美的享受，但是，隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，霓虹的璀璨似乎已經(jīng)遮去了繁星的浩瀚，遮去了原始的自然之美，殊不知，浩瀚的星空對(duì)于我們來說才是真正的美景??！
現(xiàn)代科技在現(xiàn)代生活中可謂無孔不入，使得我們這一代人幾乎都沉醉于現(xiàn)代科技帶來的燈紅酒綠、光怪陸離，可是，現(xiàn)代科技帶來的所謂 “美景”是那么具有侵略性，它無處不在宣誓它的到來和主權(quán)，我們很容易就看到，在現(xiàn)代科技的鐵蹄踏過之處，一切要么讓路，要么也被渲染上“現(xiàn)代”的氣息——比如樹木被砍盡的禿山和被污染的河流。是的，我們的生活水平提高了，社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步了，但與此同時(shí)，我們也丟失了一些最美好的東西。毫無疑問，現(xiàn)代科技為人類勾畫了一幅美妙宏大的圖景，卻也擠占了本應(yīng)屬于自然界的空間。
再絢麗的霓虹、再林立的高樓也無法替代皎潔的月光與高聳的山巒對(duì)人們內(nèi)心的慰藉。真正的美景不僅因?yàn)槠溆忻利惖耐獗恚驗(yàn)槿藗儗⑵渥鳛榍楦械募耐?，它能激起人們心中的共鳴，而這正是現(xiàn)代科技之美所難以具備的?？萍贾朗撬俪傻?、冰冷的，置身于林立的鋼筋水泥之中我們反而徒增迷茫而丟失本心，而置身于自然，感受人與自然融為一體，卻能夠讓人感受到最原始最美好的情愫。自古以來，有獨(dú)坐幽篁，撫琴長嘯，與明月相伴的王維；有隱居孤山，看疏影橫斜，以梅為妻鶴為子的林逋；有泛舟游于赤壁之下，遺世獨(dú)立，羽化登仙的蘇軾。在古人看來，自然萬物從來都是有生命有靈性的，在與之交流的過程中讓自己被凡塵玷污的心靈與生命得到洗滌和升華。
對(duì)霓虹燈火的感慨與對(duì)明月繁星的回憶似乎昭示著兩代人之間不可逾越的鴻溝，很多人認(rèn)為，對(duì)現(xiàn)代科技的贊美是進(jìn)步，對(duì)原始自然的追憶就是保守，在我看來并非如此?，F(xiàn)如今現(xiàn)代科技與自然環(huán)境存在如此尖銳的對(duì)立，人類的生活環(huán)境已經(jīng)因?yàn)閷?duì)于科技的過度執(zhí)著而惡化，更有甚者，科技已經(jīng)不止于人類追求美好生活的手段，更成為人類生活的操控者，科技幾乎就要把人類變成汲汲于快速發(fā)展的機(jī)器人！此時(shí)的我們難道不應(yīng)該稍稍停下腳步回歸自然，找回人之為人的自然屬性，找回應(yīng)有的步調(diào)與本心？
對(duì)于生活在現(xiàn)代科技重重包圍之中的我們，點(diǎn)亮霓虹雖易，看清星光不易，且行且珍惜！呼喚真正的自然之美，愿真正的美景永駐人間！