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堅持黨的立黨宗旨，從正面來說，就是要加強馬克思主義理論學習和投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，以樹立****信仰;從反面來說，就是要反對各種錯誤傾向，尤其是*內(nèi)的權(quán)力腐敗。這兩方面是相輔相成的。在整個改革開放過程中都要反對腐敗，警鐘長鳴。正是從這個意義上，可以說，堅持立黨宗旨的時代特征，在當前就在于堅決反對執(zhí)政黨內(nèi)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象。
在新時期 , 我們堅持黨的全心全意為人民服務(wù) , 就要做到：其一，立黨宗旨必須“始終”堅持。黨在不同時期的工作重點和任務(wù)會有不同的變化，但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，黨面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的三大考驗。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和“左”的干擾，能“始終”堅持黨的立黨宗旨。
其二，堅持立黨宗旨中的“最廣大人民”的利益。黨的階級性質(zhì)沒有變，作為無產(chǎn)階級的先鋒隊，必然要代表無產(chǎn)階級的利益。但是在新的時期確實又面臨著大量的新情況：我國的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，除了以公有制為主體外，還存在大量的非公有制成份;隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化，分配方式也發(fā)生了變化，除了作為主體的按勞分配形式外，還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式;此外，還出現(xiàn)了實際存在著地區(qū)之間和社會成員之間的收入懸殊;在國有企業(yè)改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工，等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅持黨的階級屬性，正確處理無產(chǎn)階級與其他群體的關(guān)系，以堅持“最廣大人民”的利益。
其三，堅持立黨宗旨中廣大人民的“根本”利益。根本利益相對于眼前利益和局部利益而言，但又離不開眼前利益和局部利益。在從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌過程中，利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系，以堅持廣大人民的“根本”利益。
我們堅持黨的宗旨 , 還必須把全心全意為人民服務(wù)同實事求是結(jié)合起來。
人類社會作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會生活在本質(zhì)上是實踐的，社會現(xiàn)實及其規(guī)律的客觀性是通過人的有意識的實踐活動形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實踐的主體，因而是社會歷史的創(chuàng)造者。人民群眾及其實踐活動是社會現(xiàn)實及其規(guī)律的體現(xiàn)者?！笆冀K代表最廣大人民的根本利益”的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論?！皩嵤虑笫恰敝械摹皩嵤隆痹诒举|(zhì)上就是人民群眾創(chuàng)造社會歷史的實踐活動，而人民群眾創(chuàng)造社會歷史的實踐活動是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出，立黨宗旨和黨的思想路線相比較，前者更為根本。毛澤東指出，“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?！?**要求全黨同志和全體干部，“做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員，永遠把人民的利益擺在第一位。”原因就在于此。
中國***為要實現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望，就必須把握處于社會主義初級階段的中國社會的現(xiàn)實和規(guī)律，并且在行動中以處處不違背之為準則;離開了“實事求是”，則“始終代表最廣大人民的根本利益”就成為海市蜃樓。把握處于社會主義初級階段的中國社會的現(xiàn)實和規(guī)律，就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的，并且在行動中把關(guān)于中國社會的現(xiàn)實和規(guī)律的認識轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)目的的方法;離開了“始終代表最廣大人民的根本利益”，則“實事求是”就沒有目的和方向。
堅持黨的立黨宗旨，從正面來說，就是要加強馬克思主義理論學習和投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，以樹立****信仰;從反面來說，就是要反對各種錯誤傾向，尤其是*內(nèi)的權(quán)力腐敗。這兩方面是相輔相成的。在整個改革開放過程中都要反對腐敗，警鐘長鳴。正是從這個意義上，可以說，堅持立黨宗旨的時代特征，在當前就在于堅決反對執(zhí)政黨內(nèi)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象。
在新時期 , 我們堅持黨的全心全意為人民服務(wù) , 就要做到：其一，立黨宗旨必須“始終”堅持。黨在不同時期的工作重點和任務(wù)會有不同的變化，但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，黨面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的三大考驗。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和“左”的干擾，能“始終”堅持黨的立黨宗旨。
其二，堅持立黨宗旨中的“最廣大人民”的利益。黨的階級性質(zhì)沒有變，作為無產(chǎn)階級的先鋒隊，必然要代表無產(chǎn)階級的利益。但是在新的時期確實又面臨著大量的新情況：我國的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，除了以公有制為主體外，還存在大量的非公有制成份;隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化，分配方式也發(fā)生了變化，除了作為主體的按勞分配形式外，還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式;此外，還出現(xiàn)了實際存在著地區(qū)之間和社會成員之間的收入懸殊;在國有企業(yè)改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工，等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅持黨的階級屬性，正確處理無產(chǎn)階級與其他群體的關(guān)系，以堅持“最廣大人民”的利益。
其三，堅持立黨宗旨中廣大人民的“根本”利益。根本利益相對于眼前利益和局部利益而言，但又離不開眼前利益和局部利益。在從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌過程中，利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系，以堅持廣大人民的“根本”利益。
我們堅持黨的宗旨 , 還必須把全心全意為人民服務(wù)同實事求是結(jié)合起來。
人類社會作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會生活在本質(zhì)上是實踐的，社會現(xiàn)實及其規(guī)律的客觀性是通過人的有意識的實踐活動形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實踐的主體，因而是社會歷史的創(chuàng)造者。人民群眾及其實踐活動是社會現(xiàn)實及其規(guī)律的體現(xiàn)者?！笆冀K代表最廣大人民的根本利益”的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論?！皩嵤虑笫恰敝械摹皩嵤隆痹诒举|(zhì)上就是人民群眾創(chuàng)造社會歷史的實踐活動，而人民群眾創(chuàng)造社會歷史的實踐活動是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出，立黨宗旨和黨的思想路線相比較，前者更為根本。毛澤東指出，“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?！?**要求全黨同志和全體干部，“做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員，永遠把人民的利益擺在第一位。”原因就在于此。
中國***為要實現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望，就必須把握處于社會主義初級階段的中國社會的現(xiàn)實和規(guī)律，并且在行動中以處處不違背之為準則;離開了“實事求是”，則“始終代表最廣大人民的根本利益”就成為海市蜃樓。把握處于社會主義初級階段的中國社會的現(xiàn)實和規(guī)律，就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的，并且在行動中把關(guān)于中國社會的現(xiàn)實和規(guī)律的認識轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)目的的方法;離開了“始終代表最廣大人民的根本利益”，則“實事求是”就沒有目的和方向。