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    讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
    讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。
    不滿足是向上的車輪。。
    什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
    生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。
    只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
    倘只看書，便變成書櫥
    無論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡明而可靠的書。
    讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。至少，譬如要批評托爾斯泰，則他的作品是必得看幾本的。
    我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所
    愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
    讀書就應(yīng)該要像饑餓的人撲在面包上一樣，書是逆境中的慰藉
    治法是多翻，翻來翻去，一多翻，就有比較，比較是醫(yī)治受騙的好方子?！薄半S便翻翻是用各種別的礦石來比的方法，沒有用真的金礦比的明白，簡單。我看現(xiàn)在青年的常在問人該讀什么書，就是要看一看真金，免得受硫化銅的欺騙。而且一識得真金，一面也就真的識得了硫化銅，一舉兩得了。
    年輕時讀書就像迎著朝陽走路，最淡的墨水也勝過的記憶。
    讀死書會變成書呆子，甚至于成為書廚，早就有人反對過了，時光不絕的進行，反讀書的思潮也愈加徹底，于是有人來反對讀任何一種書。他的根據(jù)是叔本華的老話，說是倘讀別人的著作，不過是在自己的腦子里給作者跑馬。