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澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇一
大家好，我是這次負(fù)責(zé)帶領(lǐng)大家游覽澳門(mén)旅游塔的導(dǎo)游，非常榮幸認(rèn)識(shí)大家，希望我的解說(shuō)能使大家對(duì)澳門(mén)旅游塔更加了解。
澳門(mén)簡(jiǎn)介
澳門(mén)是中華人民共和國(guó)兩個(gè)特別行政區(qū)之一，位于中國(guó)大陸東南沿海，地處珠江三角洲的西岸，分為澳門(mén)半島、氹仔島、路環(huán)島和路氹城四部分，總面積共32.8平方公里，人口50余萬(wàn)。澳門(mén)東望香港，西臨珠海市的灣仔和橫琴，是其賭場(chǎng)及賽馬場(chǎng)名聞世界。此外，澳門(mén)的旅游、紡織和娛樂(lè)業(yè)也不斷蓬勃發(fā)展，澳門(mén)因而成為全球最富裕的城市之一。澳門(mén)乃彈丸之地，人口密集，且人流量大，多是來(lái)澳門(mén)旅游的中外游客，所以這座城市也被游人譽(yù)為--最理想的休閑度假圣地。
澳門(mén)旅游塔
澳門(mén)旅游塔是澳門(mén)新興地標(biāo)性景點(diǎn)之一，這里有極致餐廳，有全澳門(mén)最美風(fēng)景。無(wú)論是在晨光下飽覽珠海對(duì)岸景致，又或是于晚上府瞰璀璨的醉人美景，澳門(mén)旅游塔會(huì)展娛樂(lè)中心均是您的最佳選擇。您可乘坐子彈升降機(jī)由下而上走訪塔內(nèi)每層的特色，先到觀光層欣賞四周風(fēng)景，跟著品嘗一下360°旋轉(zhuǎn)餐廳的美味自助餐，然后再四處走走盡享悠閑。
澳門(mén)旅游塔由紐西蘭ccmbeca公司之著名建筑師gordonmoller設(shè)計(jì)。塔身最高處達(dá)338米，觀光主層離地223米高，于塔內(nèi)最高的觀光層遠(yuǎn)眺四周，可飽覽55公里以?xún)?nèi)的風(fēng)景，塔身可承受高達(dá)每小時(shí)400公里的風(fēng)速，塔頂以鋼鐵鑄造的長(zhǎng)桿高90米。
景點(diǎn)介紹
58樓觀光主層
大家看，這是玻璃子彈升降機(jī)，我們將乘坐它，攀升至塔內(nèi)233米的主要觀光層，僅需1分鐘我們便可以踏進(jìn)一個(gè)寬倘的空間，飽覽澳門(mén)半島、氹仔、路環(huán)，以至珠海對(duì)岸的迷人景致。觀光層部分地板更以特制玻璃舖設(shè)，由223米的高空直望地面感受于凌空走動(dòng)的感覺(jué)﹗
在這層樓還設(shè)有「雪糕新天地」，大家可以一邊欣賞澳門(mén)全景，一邊品嚐全天然意式雪糕和雪葩﹗
注意：旅游塔開(kāi)放時(shí)間是--星期一至五，上午十時(shí)至晚上九時(shí);周末及公眾假期，上午九時(shí)至晚上九時(shí)
餐廳介紹
360° 旋轉(zhuǎn)餐廳
下面我們來(lái)到了這家以全新型態(tài)矚目登場(chǎng)的360° 旋轉(zhuǎn)餐廳，從室內(nèi)設(shè)計(jì)、菜式創(chuàng)意到服務(wù)水準(zhǔn)都將是一次全新的自助餐體驗(yàn)。360°旋轉(zhuǎn)餐廳的自助晚餐除了上演琳瑯中西美饌，其地道葡國(guó)及印度風(fēng)味、豐饒鮮美的魚(yú)生和海產(chǎn)、即點(diǎn)即制的意大利面及賞心悅目的精致甜品，絕對(duì)是一段美味回憶中最重量級(jí)的一部份!
180°空中酒吧?扒房
我們現(xiàn)在來(lái)到這家180°空中酒吧?扒房，醉人海景伴以主廚設(shè)計(jì)的精選菜式，是私人活動(dòng)、喜慶宴會(huì)的最佳選擇。
caf? on 4
大家看，劇院旁邊有間舒適寫(xiě)意的咖啡座，設(shè)有落地大玻璃窗，壯麗的海港景致盡入眼簾。加上精心炮制的美膳和甜品，絕對(duì)是用膳的理想選擇。
南湖明月
想吃中國(guó)菜的朋友可以去這家，南湖明月，傳統(tǒng)宮廷淮楊烹調(diào)藝術(shù)，加上大廚巧手創(chuàng)新的食材配搭，南湖明月的菜肴和點(diǎn)心，揉合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精致和美味。不少城中官紳名流均為南湖明月的?？?它更是澳門(mén)旅游飲食雜志大力推介的中式食府。另外，酒樓共設(shè)有6個(gè)貴賓房間，讓你與家人或商貿(mào)伙伴享有更多私人空間。
音樂(lè)豆咖啡
大家還可以在這家「音樂(lè)豆咖啡」感受與眾不同的「莫扎特效應(yīng)」;采用于充滿(mǎn)莫扎特交樂(lè)曲的環(huán)境培育的一級(jí)「米卡度」咖啡豆，炮制各式各樣的咖啡，有舒緩壓力及治療身心的神奇功效。餐廳設(shè)有戶(hù)外及戶(hù)內(nèi)雅座，西灣大橋及氹仔的怡人景致盡收眼底;特色「米卡度」咖啡，加上咖啡軟雪糕、獨(dú)創(chuàng)焦糖蛋糕、法式薄餅、即制意粉，及火烤比薩餅等著名美食，令人倍感自在閑息。
patisserie
patisserie，這里供應(yīng)多款新鮮烘烤的法式面包、糕點(diǎn)、特色沙冰及16款不同口味雪糕。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇二
各位游客們大家好，我是您們的導(dǎo)游小黃，首先歡迎大家來(lái)到澳門(mén)，今天我將帶領(lǐng)大家去游覽澳門(mén)旅游塔。
澳門(mén)旅游塔位于南灣新填海區(qū)d區(qū)域1號(hào)地段，占地面積達(dá)13363平方米。第一期興建一座高約338米的澳門(mén)觀光塔，第二期興建娛樂(lè)中心。開(kāi)發(fā)單位為澳門(mén)旅游娛樂(lè)有限公司。1998年7月30日澳門(mén)政府批出土地的租賃期限為25年，可續(xù)期至2049年12月19日。觀光塔的商業(yè)用途部分為3675平方米，服務(wù)部分為4370平方米;娛樂(lè)中心總建筑面積為42188平方米，其中樓宇地庫(kù)的第二及第三層用作停車(chē)場(chǎng)。
澳門(mén)新的標(biāo)志性建筑——澳門(mén)觀光塔，總耗資10億元澳門(mén)幣，1998年開(kāi)始興建，經(jīng)過(guò)3年的建設(shè)，于20__年12月19日竣工揭幕，并正式接待游客。澳門(mén)特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官何厚鏵和澳門(mén)旅游娛樂(lè)有限公司總經(jīng)理何鴻燊為澳門(mén)觀光塔亮燈。
從此，澳門(mén)觀光塔成為澳門(mén)新的旅游景點(diǎn)，大大促進(jìn)了澳門(mén)旅游業(yè)的發(fā)展。該塔動(dòng)工時(shí)，正值亞洲金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊澳門(mén)經(jīng)濟(jì)之時(shí)，可是澳門(mén)著名實(shí)業(yè)家何鴻燊卻應(yīng)對(duì)超前，看好回歸后的澳門(mén)市場(chǎng)，毅然投資興建這座觀光塔。
澳門(mén)觀光塔集觀光、會(huì)議、娛樂(lè)于一體，是全球十大觀光塔之一。觀光塔頂層為大型旋轉(zhuǎn)餐廳，可俯瞰全澳景色。站在塔的觀光廊，澳門(mén)、珠海盡收眼底，晴天可以看到香港的大嶼山島。此外，該塔還有展覽及會(huì)議設(shè)施、主題餐廳、高級(jí)購(gòu)物中心和劇場(chǎng)、露天廣場(chǎng)和海濱長(zhǎng)廊等。觀光塔為全球第8高塔，也是超越巴黎埃菲爾鐵塔的東南亞最高觀光鋼塔。這座338米高、可遠(yuǎn)眺香港和珠三角部分地區(qū)的高塔被譽(yù)為澳門(mén)新的標(biāo)志性建筑物。
被命名為“澳門(mén)旅游塔”的觀光塔位于澳門(mén)南灣新填海區(qū)，面對(duì)珠江口。塔身內(nèi)的3部高速電梯飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，50秒內(nèi)就將參觀者帶到223米高處的公眾觀景層，在以整體玻璃幕墻圍成的觀景層內(nèi)，不但澳門(mén)大小景觀一覽無(wú)遺，就連隔海相望的橫琴島、與澳門(mén)半島相連的珠海市區(qū)也都顯得近在咫尺。能見(jiàn)度高的時(shí)候，游客甚至可以眺望到幾十公里外香港的大嶼山及部分離島。
在旅游塔頂向下望去，只見(jiàn)澳門(mén)半島和凼仔、路環(huán)兩島猶如蓮花漂浮在碧綠的海面上，東西望洋山、中銀大廈、葡京酒店等分布錯(cuò)落。兩條乳白色的跨海大橋下，過(guò)往船只像點(diǎn)點(diǎn)繁星，在海面上劃出弧型的痕跡。澳門(mén)旅游塔觀景層最大的特色在于部分地面由透明玻璃鋪成，盡管厚達(dá)4厘米的強(qiáng)化玻璃能夠確保安全，但看到位于腳下200多米處的海面、公路和建筑，仍令不少觀眾“不寒而栗”。有人說(shuō)，走在這種透明的地面上，的的確確是在“空中漫步”。
觀光塔塔底配套建有大型會(huì)議、展覽、娛樂(lè)、餐廳、劇院、商場(chǎng)等設(shè)施。其中包括一個(gè)可容納1200位賓客的宴會(huì)廳和一個(gè)500座位的劇院。投資興建旅游塔的澳門(mén)旅游娛樂(lè)有限公司總經(jīng)理何鴻(三個(gè)火下加木)今天在揭幕儀式上說(shuō)，旅游塔選擇今天啟用，是對(duì)澳門(mén)回歸祖國(guó)兩周年紀(jì)念日的“特殊獻(xiàn)禮”。他說(shuō)，旅游塔的落成使澳門(mén)增加了一個(gè)新的旅游產(chǎn)品，將為澳門(mén)吸引更多的游客。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇三
黑沙灣是澳門(mén)著名的天然海濱浴場(chǎng)，位于路環(huán)島。黑沙灣古稱(chēng)“大環(huán)”，呈半月形，坡度平緩，灘面廣闊，水質(zhì)明凈，寬約一公里。
黑沙灣海沙均勻，黝黑幼滑，據(jù)說(shuō)，黑色的細(xì)沙是由于海洋特定環(huán)境形成的帶黑的次生礦海綠石所致。[海綠石]受海流影響，被搬運(yùn)至近岸，再經(jīng)風(fēng)浪攜帶到海灘，使原來(lái)潔白明凈的白沙灘，變成迷人神秘的黑沙灘。每逢假日周末盛夏時(shí)節(jié)，黑沙海灘游人如鯽，熱鬧非常。
位于黑沙海灘旁的是黑沙綜合活動(dòng)中心，占地達(dá)18,500平方米，各種康樂(lè)設(shè)施一一具備，如網(wǎng)球場(chǎng)、排球場(chǎng)、小型高爾夫球場(chǎng)、多用途運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、兒童游泳池和奧林匹克標(biāo)準(zhǔn)游泳池等。晚上，活動(dòng)中心更辟有燒烤場(chǎng)地，供應(yīng)雞腿、豬排、牛排等肉類(lèi)，讓顧客享受燒烤的樂(lè)趣。
附近一個(gè)有百年歷史的小漁村也因此被稱(chēng)為黑沙村。在岸邊還有大片的木麻黃人工林帶，茂密蒼翠。黑沙灣環(huán)境優(yōu)美，可容上萬(wàn)人習(xí)泳，是一消暑休閑的好去處。澳門(mén)新八景之一的“黑沙踏浪”就是指此處風(fēng)景。是天然的海灘，是澳門(mén)著名的天然海浴場(chǎng)。
macao不是我的真名姓。葡萄牙語(yǔ)中，澳門(mén)被稱(chēng)為“macao”，這不是它本來(lái)的名字。早在數(shù)十年前，詩(shī)人聞一多就他的名作《七子之歌》中滿(mǎn)懷悲憤與深情地替澳門(mén)作了不平之鳴。這個(gè)烙著屈辱的名字與葡萄牙人的入侵有著不可分割的聯(lián)系。
四百多年前，葡人首次進(jìn)入澳門(mén)時(shí)，向當(dāng)?shù)鼐用裨?xún)問(wèn)這個(gè)地方的名字，當(dāng)?shù)赝寥艘詾樗麄儐?wèn)的是媽祖廟，于是回答“a-ma-ge”，從此，葡人即把澳門(mén)稱(chēng)作“macao”。這個(gè)名字一用就是數(shù)百年。·南灣公園的導(dǎo)游詞 ·玫瑰圣母堂的導(dǎo)游詞 ·澳門(mén)特別行政區(qū)導(dǎo)游詞
澳門(mén)的別名甚多，如香山澳、濠江、鏡湖、海鏡、媽閣、澳門(mén)街、梳打埠等。這么多的名稱(chēng)大多與澳門(mén)的地理有關(guān)。從凼仔島眺看澳門(mén)半島，她的左右各有一座山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是兩扇開(kāi)啟的“門(mén)”，半島周?chē)h(huán)繞著海水，人稱(chēng)此種地形為“澳”。那么，連在一起，這方土地便稱(chēng)為“澳門(mén)”。
澳門(mén)半島貌如一只長(zhǎng)形小瓜，伸向西南，媽閣為其尖端，舊時(shí)文人以“蓮花”、“蓮莖”來(lái)形容它，故昔日的澳門(mén)又有“蓮山”、“蓮島”之稱(chēng)。過(guò)去，澳門(mén)北灣、南灣、西灣環(huán)抱海灣，如半邊圓鏡，故別名中又多見(jiàn)“鏡”字。而今日，這優(yōu)美的舊時(shí)風(fēng)光已成追憶。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇四
各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門(mén)三巴牌坊，希望我的解說(shuō)能給你們帶來(lái)一個(gè)愉快的旅程。
澳門(mén)特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門(mén)本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門(mén)三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門(mén)八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來(lái)此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門(mén)圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門(mén)三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)?？催@座充滿(mǎn)宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛(ài)奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門(mén)兩側(cè)各3 枝，側(cè)門(mén)一邊各2枝，小門(mén)門(mén)楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字ihs的浮雕圖案，正門(mén)上則寫(xiě)有"mater dei",說(shuō)明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹(shù)裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱(chēng)設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開(kāi)始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹(shù)及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱(chēng)位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無(wú)為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開(kāi)大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門(mén)三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒(méi)有感到不枉此行呢?
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇五
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
澳門(mén)歷史城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑。澳門(mén)歷史城區(qū)于_年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)ciiiiiivvi 被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
澳門(mén)歷史城區(qū)保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
多元共存 和諧交融
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門(mén)半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門(mén)由此發(fā)展成19世紀(jì)前主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國(guó)際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來(lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門(mén)歷史城區(qū)就是它的核心部分。
四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門(mén)歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墳場(chǎng)，展開(kāi)多姿多彩的生活，包括各類(lèi)文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門(mén)得風(fēng)氣之先，成為境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門(mén)的外國(guó)人，也以各種方式，向世界各國(guó)介紹在澳門(mén)見(jiàn)到的一切文化思想與生活習(xí)俗。澳門(mén)，也是一道外國(guó)認(rèn)識(shí)的門(mén)戶(hù)。
隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門(mén)，使澳門(mén)成為近代西洋建筑傳入的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門(mén)的建筑物，無(wú)不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門(mén)產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格。
開(kāi)創(chuàng)許多第一
明末清初，大量天主教傳教士以澳門(mén)為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來(lái)自不同的修會(huì)，他們?yōu)閹?lái)了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了的文化成就。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì)的努力建設(shè)下，開(kāi)創(chuàng)了許多“第一”的事業(yè)，如第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(圣保祿學(xué)院附屬印刷所)、第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)aabelha da china等等。由耶穌會(huì)在澳門(mén)開(kāi)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時(shí)也培養(yǎng)了大批籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到大陸，基督新教也以澳門(mén)為基地之一，積極開(kāi)展傳教活動(dòng)。比如第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門(mén)為其洗禮;此外，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門(mén)出版。而由新教徒在澳門(mén)開(kāi)辦的“馬禮遜學(xué)?！备鼘⒔魇綄W(xué)校教育模式引入，培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生，對(duì)教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。
另一方面，澳門(mén)民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門(mén)與閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會(huì)和歷史環(huán)境的特殊性，澳門(mén)的媽閣廟在眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門(mén)是近代與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。
在四百多年的歷史里，人與葡萄牙人在澳門(mén)歷史城區(qū)內(nèi)，合力營(yíng)造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門(mén)的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國(guó)人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門(mén)最具特色、最有價(jià)值的地方。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇六
澳門(mén)汗青城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為焦點(diǎn)的汗青街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道毗連而成，包羅媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)眷念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌樓、那邊吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、__墓地、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處汗青構(gòu)筑。澳門(mén)汗青城區(qū)于__年按照文化遺產(chǎn)遴選尺度c(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《天下文化遺產(chǎn)目次》。
澳門(mén)汗青城區(qū)生涯了澳門(mén)四百多年中西文化交換的汗青精華。它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年月最遠(yuǎn)、局限最大、生涯最完備和最齊集，以西式構(gòu)筑為主、中西式構(gòu)筑相互輝映的汗青城區(qū);是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地域撒播汗青重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交換互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
多元共存 調(diào)和領(lǐng)悟
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外商業(yè)的新形勢(shì)，明朝當(dāng)局劃出澳門(mén)半島西南部一片地段，供以葡萄牙工錢(qián)主的外國(guó)販子棲身及舉辦商業(yè)，澳門(mén)由此成長(zhǎng)成19世紀(jì)前中國(guó)首要的對(duì)外口岸，也是亞洲地域重要的國(guó)際口岸。商業(yè)勾當(dāng)?shù)牟⑽颂煜赂鞯氐娜饲皝?lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際都市由是降生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的都市定名為“上帝圣名之城”，我們本日的澳門(mén)汗青城區(qū)就是它的焦點(diǎn)部門(mén)。
四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、東瀛鬼子、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮乃至非洲地域等等差異處所的人，帶著差異的文化頭腦，差異的職業(yè)武藝，差異的風(fēng)尚風(fēng)俗，在澳門(mén)汗青城區(qū)內(nèi)蓋屋子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墓地，睜開(kāi)多姿多彩的糊口，包羅種.種文化勾當(dāng)。在這種機(jī)會(huì)下，澳門(mén)得民俗之先，成為中國(guó)境內(nèi)打仗近代西方器物與文化最早、最多、最重要的處所，是其時(shí)中國(guó)打仗西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，棲身在澳門(mén)的外國(guó)人，也以各類(lèi)方法，向天下各國(guó)先容在澳門(mén)見(jiàn)到的統(tǒng)統(tǒng)中國(guó)文化頭腦與糊口習(xí)俗。澳門(mén)，也是一道外國(guó)熟悉中國(guó)的派別。
隨著外國(guó)人的定居，他們把本身的構(gòu)筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門(mén)，使澳門(mén)成為近代西洋構(gòu)筑傳入中國(guó)的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門(mén)的構(gòu)筑物，無(wú)不顯暴露與葡萄牙本土構(gòu)筑的親近相關(guān)。究竟上，文藝再起后的一些首要構(gòu)筑情勢(shì)、氣魄威風(fēng)凜凜，團(tuán)結(jié)亞洲其余地域差異的構(gòu)筑元素在澳門(mén)發(fā)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜。
開(kāi)創(chuàng)很多中國(guó)第一
明末清初，大量上帝教傳教士以澳門(mén)為傳教基地，起勁從事遠(yuǎn)東地域的傳教事變，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來(lái)自差異的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技能及人文藝術(shù)，又向西方先容了中國(guó)的文化成績(jī)。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì)的全力建樹(shù)下，開(kāi)創(chuàng)了很多“中國(guó)第一”的奇跡，如中國(guó)第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國(guó)第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國(guó)第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學(xué)院隸屬印刷所)、中國(guó)第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)(aabelha da china)等等。由耶穌會(huì)在澳門(mén)創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教奇跡作育了大量人才，同時(shí)也作育了大批中國(guó)籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的孝順。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到中國(guó)大陸，基督新教也以澳門(mén)為基地之一，起勁開(kāi)展傳教勾當(dāng)。好比中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門(mén)為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門(mén)出書(shū)。而由新教徒在澳門(mén)創(chuàng)辦的“馬禮遜學(xué)?！备煲魇綄W(xué)校教誨模式引入中國(guó)，作育出容閎等聞名門(mén)生，對(duì)中國(guó)教誨的當(dāng)代化作為孝順。
另一方面，澳門(mén)民間的媽祖崇敬，示意了澳門(mén)與中國(guó)閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關(guān)?？墒牵?yàn)樯鐣?huì)和汗青情形的非凡性，澳門(mén)的媽閣廟在中國(guó)浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國(guó)以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門(mén)是近代中國(guó)與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。
在四百多年的汗青里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門(mén)汗青城區(qū)內(nèi)，協(xié)力營(yíng)造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū)，除了展示澳門(mén)的中、西式構(gòu)筑藝術(shù)特色外，更揭示了中葡兩國(guó)人民差異宗教、文化以至糊口風(fēng)俗的領(lǐng)悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味，是澳門(mén)最具特色、最有代價(jià)的處所。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇七
接待各人來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，華北地區(qū)，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
澳門(mén)汗青城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為焦點(diǎn)的汗青街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道毗連而成，包羅媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)眷念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌樓、那邊吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督教墓地、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處汗青構(gòu)筑。澳門(mén)汗青城區(qū)于2019年按照文化遺產(chǎn)遴選尺度 ciiiiiivvi 被列入《天下文化遺產(chǎn)目次》。
澳門(mén)汗青城區(qū)生涯了澳門(mén)四百多年中西文化交換的汗青精華。它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年月最遠(yuǎn)、局限最大、生涯最完備和最齊集，以西式構(gòu)筑為主、中西式構(gòu)筑相互輝映的汗青城區(qū);是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地域撒播汗青重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交換互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外商業(yè)的新形勢(shì)，明朝當(dāng)局劃出澳門(mén)半島西南部一片地段，供以葡萄牙工錢(qián)主的外國(guó)販子棲身及舉辦商業(yè)，澳門(mén)由此成長(zhǎng)成19世紀(jì)前中國(guó)首要的對(duì)外口岸，也是亞洲地域重要的國(guó)際口岸。商業(yè)勾當(dāng)?shù)牟⑽颂煜赂鞯氐娜饲皝?lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際都市由是降生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的都市定名為“上帝圣名之城”，我們本日的澳門(mén)汗青城區(qū)就是它的焦點(diǎn)部門(mén)。
四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、東瀛鬼子、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮乃至非洲地域等等差異處所的人，帶 著差異的文化頭腦，差異的職業(yè)武藝，差異的風(fēng)尚風(fēng)俗，在澳門(mén)汗青城區(qū)內(nèi)蓋屋子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墓地，睜開(kāi)多姿多彩的糊口，包羅種種文化勾當(dāng)。在這種機(jī)會(huì)下，澳門(mén)得民俗之先，成為中國(guó)境內(nèi)打仗近代西方器物與文化最早、最多、最重要的處所，是其時(shí)中國(guó)打仗西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，棲身在澳門(mén)的外國(guó)人，也以各類(lèi)方法，向天下各國(guó)先容在澳門(mén)見(jiàn)到的統(tǒng)統(tǒng)中國(guó)文化頭腦與糊口習(xí)俗。澳門(mén)，也是一道外國(guó)熟悉中國(guó)的派別。
隨著外國(guó)人的定居，他們把本身的構(gòu)筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門(mén)，使澳門(mén)成為近代西洋構(gòu)筑傳入中國(guó)的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門(mén)的構(gòu)筑物，無(wú)不顯暴露與葡萄牙本土構(gòu)筑的親近相關(guān)。究竟上，文藝再起后的一些首要構(gòu)筑情勢(shì)、氣魄威風(fēng)凜凜，團(tuán)結(jié)亞洲其余地域差異的構(gòu)筑元素在澳門(mén)發(fā)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜。
明末清初，大量上帝教傳教士以澳門(mén)為傳教基地，起勁從事遠(yuǎn)東地域的傳教事變，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來(lái)自差異的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技能及人文藝術(shù)，又向西方先容了中國(guó)的文化成績(jī)。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì)的全力建樹(shù)下，開(kāi)創(chuàng)了很多“中國(guó)第一”的奇跡，如中國(guó)第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國(guó)第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國(guó)第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學(xué)院隸屬印刷所)、中國(guó)第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)a abelha da china 等等。由耶穌會(huì)在澳門(mén)創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教奇跡作育了大量人才，同時(shí)也作育了大批中國(guó)籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的孝順。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到中國(guó)大陸，基督新教也以澳門(mén)為基地之一，起勁開(kāi)展傳教勾當(dāng)。好比中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門(mén)為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門(mén)出書(shū)。而由新教徒在澳門(mén)創(chuàng)辦的“馬禮遜學(xué)校”更快要代西式學(xué)校教誨模式引入中國(guó)，作育出容閎等聞名門(mén)生，對(duì)中國(guó)教誨的當(dāng)代化作為孝順。
另一方面，澳門(mén)民間的媽祖崇敬，示意了澳門(mén)與中國(guó)閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關(guān)。可是，因?yàn)樯鐣?huì)和汗青情形的非凡性，澳門(mén)的媽閣廟在中國(guó)浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國(guó)以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門(mén)是近代中國(guó)與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。
在四百多年的汗青里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門(mén)汗青城區(qū)內(nèi)，協(xié)力營(yíng)造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū)，除了展示澳門(mén)的中、西式構(gòu)筑藝術(shù)特色外，更揭示了中葡兩國(guó)人民差異宗教、文化以至糊口風(fēng)俗的領(lǐng)悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味，是澳門(mén)最具特色、最有代價(jià)的處所。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇八
今天我們進(jìn)行的旅游項(xiàng)是澳門(mén)環(huán)島游。澳門(mén)環(huán)島游是珠海的一項(xiàng)傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目。除九州港以外，在香洲碼頭和灣仔碼頭均可參加這一項(xiàng)旅游項(xiàng)目。
現(xiàn)在我們的船已離開(kāi)了九州港碼頭，向澳門(mén)方向行使。
請(qǐng)大家看，船的左邊有一座小島是珠海有名的九州島，極目遠(yuǎn)眺，隔水相望的便是深圳和香港，從這里乘船一小時(shí)左右就可以到達(dá)深圳和香港了。
請(qǐng)大家再看，船的右邊有一條蜿蜒曲折的路，象一條綠色的飄帶，這便是珠海市有名的南情侶路。情侶路北邊一帶，高樓林立、車(chē)水馬龍，這便是珠海的拱北，全國(guó)第二大口岸珠海拱北口岸就座落在珠澳相接的地方，從這里入關(guān)，10分鐘就可以抵達(dá)澳門(mén)。
[澳門(mén)概況及歷史]
下面我簡(jiǎn)單地介紹一下澳門(mén)的歷史文化情況。
澳門(mén)包括澳門(mén)半島和大凼仔島、路環(huán)島兩個(gè)島嶼。從17世紀(jì)開(kāi)始填海，1989年為21平方公里，現(xiàn)在澳門(mén)的總面積達(dá)27平方公里。
澳門(mén)坐落在中國(guó)的南海之濱。有人說(shuō)它像一個(gè)燭臺(tái);“鏡海紅燈，永照今古。”有人睡它像一朵蓮花;“三面云山四面樓，帆墻出沒(méi)繞濠河，海上仙山何處是，并蒂蓮花開(kāi)青州?！?BR> 澳門(mén)古稱(chēng)“青州”。1152年中國(guó)政府設(shè)立香山縣，澳門(mén)屬香山縣范圍，舊稱(chēng)香山澳、濠鏡澳。澳門(mén)的意思是可以泊船，故也有香山澳之稱(chēng)。
澳門(mén)有兩個(gè)門(mén);一個(gè)是東望洋山，與西望洋海相對(duì)的山門(mén)。另一個(gè)是十字門(mén)航道的水門(mén)。有歌日;澳門(mén)!澳門(mén)!山如門(mén)，水如門(mén)，好一座中國(guó)的南大門(mén)，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的第一門(mén)。
16世紀(jì)初，澳門(mén)還是一個(gè)小魚(yú)村，最早的小漁港在媽祖廟這一帶。
1553年(明嘉靖三十二年)葡人以登陸曬貨為名，在此居住進(jìn)行貿(mào)易。
1557年葡人進(jìn)入澳門(mén)，并開(kāi)始在澳門(mén)長(zhǎng)期 居留，公元1573年居澳葡人開(kāi)始向中國(guó)政府繳交地租，每年五百兩白銀。
1849年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，葡萄牙人乘清政府戰(zhàn)敗之機(jī)，推行擴(kuò)張政策，經(jīng)過(guò)30多年的蠶食，占領(lǐng)了關(guān)閘以南的澳門(mén)半島。
1851年葡牙人占領(lǐng)凼仔島。
1864年葡人占領(lǐng)路環(huán)島。
1999年12月20日回歸祖國(guó)。
[友誼大橋、澳凼大橋]
游客們，像彩虹一樣橫旦于我們面前的這座橋叫友誼大橋，它建于1994年，全長(zhǎng)4.5公里，高30米，寬19.3米，橋的右邊是澳門(mén)的中心區(qū)，也是澳門(mén)的娛樂(lè)中心、金融中心、商業(yè)中心和旅游中心.
現(xiàn)在我們正要通過(guò)的這座橋叫澳凼大橋,1997年10月建成通車(chē),全長(zhǎng)2.5公里,高35米,寬9.3米.請(qǐng)打家看,橋的都端,有一座富麗堂皇的像一頂巨大的黃冠的建筑就是聞名遐邇的集吃、住、玩于一體的“葡京酒店”
[澳門(mén)觀光塔]
屹立在我們前方的是澳門(mén)新的標(biāo)志性建筑——澳門(mén)觀光塔，澳門(mén)著名的實(shí)業(yè)這家何鴻焱投資10億元,經(jīng)過(guò)3年建設(shè),于20xx年12月19日舉行竣工揭幕儀式.從這一天起,澳門(mén)觀光塔正式接待游客,成為澳門(mén)新的旅游景。.澳門(mén)觀光塔集觀光、會(huì)議、娛樂(lè)于一體，塔高338米，是全球十大觀光塔之一。
[澳門(mén)風(fēng)情]
澳門(mén)的每個(gè)建筑、每個(gè)街道、拐角都有南粵情懷，西葡風(fēng)情。人們說(shuō)，澳門(mén)是專(zhuān)為徒步瀏覽者設(shè)計(jì)的城市，到處都有很多“小城故事”。20xx年澳門(mén)城市古街被列入世界文化遺產(chǎn)。
人們對(duì)澳門(mén)風(fēng)情總結(jié)了八條，大家看貼切不貼切;
燒香觀音廟，悠然見(jiàn)教堂。媽閣紫煙里，天主十字長(zhǎng)。三巴傳西學(xué)，松塔照東航。建筑留文脈，陶然博物館。
今天的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇九
各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門(mén)三巴牌坊，希望我的解說(shuō)能給你們帶來(lái)一個(gè)愉快的旅程。
澳門(mén)特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門(mén)本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門(mén)三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門(mén)八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來(lái)此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門(mén)圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門(mén)三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)?？催@座充滿(mǎn)宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛(ài)奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門(mén)兩側(cè)各3 枝，側(cè)門(mén)一邊各2枝，小門(mén)門(mén)楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字ihs的浮雕圖案，正門(mén)上則寫(xiě)有"mater dei",說(shuō)明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹(shù)裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱(chēng)設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開(kāi)始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹(shù)及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱(chēng)位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無(wú)為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開(kāi)大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門(mén)三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒(méi)有感到不枉此行呢?
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇一
大家好，我是這次負(fù)責(zé)帶領(lǐng)大家游覽澳門(mén)旅游塔的導(dǎo)游，非常榮幸認(rèn)識(shí)大家，希望我的解說(shuō)能使大家對(duì)澳門(mén)旅游塔更加了解。
澳門(mén)簡(jiǎn)介
澳門(mén)是中華人民共和國(guó)兩個(gè)特別行政區(qū)之一，位于中國(guó)大陸東南沿海，地處珠江三角洲的西岸，分為澳門(mén)半島、氹仔島、路環(huán)島和路氹城四部分，總面積共32.8平方公里，人口50余萬(wàn)。澳門(mén)東望香港，西臨珠海市的灣仔和橫琴，是其賭場(chǎng)及賽馬場(chǎng)名聞世界。此外，澳門(mén)的旅游、紡織和娛樂(lè)業(yè)也不斷蓬勃發(fā)展，澳門(mén)因而成為全球最富裕的城市之一。澳門(mén)乃彈丸之地，人口密集，且人流量大，多是來(lái)澳門(mén)旅游的中外游客，所以這座城市也被游人譽(yù)為--最理想的休閑度假圣地。
澳門(mén)旅游塔
澳門(mén)旅游塔是澳門(mén)新興地標(biāo)性景點(diǎn)之一，這里有極致餐廳，有全澳門(mén)最美風(fēng)景。無(wú)論是在晨光下飽覽珠海對(duì)岸景致，又或是于晚上府瞰璀璨的醉人美景，澳門(mén)旅游塔會(huì)展娛樂(lè)中心均是您的最佳選擇。您可乘坐子彈升降機(jī)由下而上走訪塔內(nèi)每層的特色，先到觀光層欣賞四周風(fēng)景，跟著品嘗一下360°旋轉(zhuǎn)餐廳的美味自助餐，然后再四處走走盡享悠閑。
澳門(mén)旅游塔由紐西蘭ccmbeca公司之著名建筑師gordonmoller設(shè)計(jì)。塔身最高處達(dá)338米，觀光主層離地223米高，于塔內(nèi)最高的觀光層遠(yuǎn)眺四周，可飽覽55公里以?xún)?nèi)的風(fēng)景，塔身可承受高達(dá)每小時(shí)400公里的風(fēng)速，塔頂以鋼鐵鑄造的長(zhǎng)桿高90米。
景點(diǎn)介紹
58樓觀光主層
大家看，這是玻璃子彈升降機(jī)，我們將乘坐它，攀升至塔內(nèi)233米的主要觀光層，僅需1分鐘我們便可以踏進(jìn)一個(gè)寬倘的空間，飽覽澳門(mén)半島、氹仔、路環(huán)，以至珠海對(duì)岸的迷人景致。觀光層部分地板更以特制玻璃舖設(shè)，由223米的高空直望地面感受于凌空走動(dòng)的感覺(jué)﹗
在這層樓還設(shè)有「雪糕新天地」，大家可以一邊欣賞澳門(mén)全景，一邊品嚐全天然意式雪糕和雪葩﹗
注意：旅游塔開(kāi)放時(shí)間是--星期一至五，上午十時(shí)至晚上九時(shí);周末及公眾假期，上午九時(shí)至晚上九時(shí)
餐廳介紹
360° 旋轉(zhuǎn)餐廳
下面我們來(lái)到了這家以全新型態(tài)矚目登場(chǎng)的360° 旋轉(zhuǎn)餐廳，從室內(nèi)設(shè)計(jì)、菜式創(chuàng)意到服務(wù)水準(zhǔn)都將是一次全新的自助餐體驗(yàn)。360°旋轉(zhuǎn)餐廳的自助晚餐除了上演琳瑯中西美饌，其地道葡國(guó)及印度風(fēng)味、豐饒鮮美的魚(yú)生和海產(chǎn)、即點(diǎn)即制的意大利面及賞心悅目的精致甜品，絕對(duì)是一段美味回憶中最重量級(jí)的一部份!
180°空中酒吧?扒房
我們現(xiàn)在來(lái)到這家180°空中酒吧?扒房，醉人海景伴以主廚設(shè)計(jì)的精選菜式，是私人活動(dòng)、喜慶宴會(huì)的最佳選擇。
caf? on 4
大家看，劇院旁邊有間舒適寫(xiě)意的咖啡座，設(shè)有落地大玻璃窗，壯麗的海港景致盡入眼簾。加上精心炮制的美膳和甜品，絕對(duì)是用膳的理想選擇。
南湖明月
想吃中國(guó)菜的朋友可以去這家，南湖明月，傳統(tǒng)宮廷淮楊烹調(diào)藝術(shù)，加上大廚巧手創(chuàng)新的食材配搭，南湖明月的菜肴和點(diǎn)心，揉合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精致和美味。不少城中官紳名流均為南湖明月的?？?它更是澳門(mén)旅游飲食雜志大力推介的中式食府。另外，酒樓共設(shè)有6個(gè)貴賓房間，讓你與家人或商貿(mào)伙伴享有更多私人空間。
音樂(lè)豆咖啡
大家還可以在這家「音樂(lè)豆咖啡」感受與眾不同的「莫扎特效應(yīng)」;采用于充滿(mǎn)莫扎特交樂(lè)曲的環(huán)境培育的一級(jí)「米卡度」咖啡豆，炮制各式各樣的咖啡，有舒緩壓力及治療身心的神奇功效。餐廳設(shè)有戶(hù)外及戶(hù)內(nèi)雅座，西灣大橋及氹仔的怡人景致盡收眼底;特色「米卡度」咖啡，加上咖啡軟雪糕、獨(dú)創(chuàng)焦糖蛋糕、法式薄餅、即制意粉，及火烤比薩餅等著名美食，令人倍感自在閑息。
patisserie
patisserie，這里供應(yīng)多款新鮮烘烤的法式面包、糕點(diǎn)、特色沙冰及16款不同口味雪糕。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇二
各位游客們大家好，我是您們的導(dǎo)游小黃，首先歡迎大家來(lái)到澳門(mén)，今天我將帶領(lǐng)大家去游覽澳門(mén)旅游塔。
澳門(mén)旅游塔位于南灣新填海區(qū)d區(qū)域1號(hào)地段，占地面積達(dá)13363平方米。第一期興建一座高約338米的澳門(mén)觀光塔，第二期興建娛樂(lè)中心。開(kāi)發(fā)單位為澳門(mén)旅游娛樂(lè)有限公司。1998年7月30日澳門(mén)政府批出土地的租賃期限為25年，可續(xù)期至2049年12月19日。觀光塔的商業(yè)用途部分為3675平方米，服務(wù)部分為4370平方米;娛樂(lè)中心總建筑面積為42188平方米，其中樓宇地庫(kù)的第二及第三層用作停車(chē)場(chǎng)。
澳門(mén)新的標(biāo)志性建筑——澳門(mén)觀光塔，總耗資10億元澳門(mén)幣，1998年開(kāi)始興建，經(jīng)過(guò)3年的建設(shè)，于20__年12月19日竣工揭幕，并正式接待游客。澳門(mén)特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官何厚鏵和澳門(mén)旅游娛樂(lè)有限公司總經(jīng)理何鴻燊為澳門(mén)觀光塔亮燈。
從此，澳門(mén)觀光塔成為澳門(mén)新的旅游景點(diǎn)，大大促進(jìn)了澳門(mén)旅游業(yè)的發(fā)展。該塔動(dòng)工時(shí)，正值亞洲金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊澳門(mén)經(jīng)濟(jì)之時(shí)，可是澳門(mén)著名實(shí)業(yè)家何鴻燊卻應(yīng)對(duì)超前，看好回歸后的澳門(mén)市場(chǎng)，毅然投資興建這座觀光塔。
澳門(mén)觀光塔集觀光、會(huì)議、娛樂(lè)于一體，是全球十大觀光塔之一。觀光塔頂層為大型旋轉(zhuǎn)餐廳，可俯瞰全澳景色。站在塔的觀光廊，澳門(mén)、珠海盡收眼底，晴天可以看到香港的大嶼山島。此外，該塔還有展覽及會(huì)議設(shè)施、主題餐廳、高級(jí)購(gòu)物中心和劇場(chǎng)、露天廣場(chǎng)和海濱長(zhǎng)廊等。觀光塔為全球第8高塔，也是超越巴黎埃菲爾鐵塔的東南亞最高觀光鋼塔。這座338米高、可遠(yuǎn)眺香港和珠三角部分地區(qū)的高塔被譽(yù)為澳門(mén)新的標(biāo)志性建筑物。
被命名為“澳門(mén)旅游塔”的觀光塔位于澳門(mén)南灣新填海區(qū)，面對(duì)珠江口。塔身內(nèi)的3部高速電梯飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，50秒內(nèi)就將參觀者帶到223米高處的公眾觀景層，在以整體玻璃幕墻圍成的觀景層內(nèi)，不但澳門(mén)大小景觀一覽無(wú)遺，就連隔海相望的橫琴島、與澳門(mén)半島相連的珠海市區(qū)也都顯得近在咫尺。能見(jiàn)度高的時(shí)候，游客甚至可以眺望到幾十公里外香港的大嶼山及部分離島。
在旅游塔頂向下望去，只見(jiàn)澳門(mén)半島和凼仔、路環(huán)兩島猶如蓮花漂浮在碧綠的海面上，東西望洋山、中銀大廈、葡京酒店等分布錯(cuò)落。兩條乳白色的跨海大橋下，過(guò)往船只像點(diǎn)點(diǎn)繁星，在海面上劃出弧型的痕跡。澳門(mén)旅游塔觀景層最大的特色在于部分地面由透明玻璃鋪成，盡管厚達(dá)4厘米的強(qiáng)化玻璃能夠確保安全，但看到位于腳下200多米處的海面、公路和建筑，仍令不少觀眾“不寒而栗”。有人說(shuō)，走在這種透明的地面上，的的確確是在“空中漫步”。
觀光塔塔底配套建有大型會(huì)議、展覽、娛樂(lè)、餐廳、劇院、商場(chǎng)等設(shè)施。其中包括一個(gè)可容納1200位賓客的宴會(huì)廳和一個(gè)500座位的劇院。投資興建旅游塔的澳門(mén)旅游娛樂(lè)有限公司總經(jīng)理何鴻(三個(gè)火下加木)今天在揭幕儀式上說(shuō)，旅游塔選擇今天啟用，是對(duì)澳門(mén)回歸祖國(guó)兩周年紀(jì)念日的“特殊獻(xiàn)禮”。他說(shuō)，旅游塔的落成使澳門(mén)增加了一個(gè)新的旅游產(chǎn)品，將為澳門(mén)吸引更多的游客。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇三
黑沙灣是澳門(mén)著名的天然海濱浴場(chǎng)，位于路環(huán)島。黑沙灣古稱(chēng)“大環(huán)”，呈半月形，坡度平緩，灘面廣闊，水質(zhì)明凈，寬約一公里。
黑沙灣海沙均勻，黝黑幼滑，據(jù)說(shuō)，黑色的細(xì)沙是由于海洋特定環(huán)境形成的帶黑的次生礦海綠石所致。[海綠石]受海流影響，被搬運(yùn)至近岸，再經(jīng)風(fēng)浪攜帶到海灘，使原來(lái)潔白明凈的白沙灘，變成迷人神秘的黑沙灘。每逢假日周末盛夏時(shí)節(jié)，黑沙海灘游人如鯽，熱鬧非常。
位于黑沙海灘旁的是黑沙綜合活動(dòng)中心，占地達(dá)18,500平方米，各種康樂(lè)設(shè)施一一具備，如網(wǎng)球場(chǎng)、排球場(chǎng)、小型高爾夫球場(chǎng)、多用途運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、兒童游泳池和奧林匹克標(biāo)準(zhǔn)游泳池等。晚上，活動(dòng)中心更辟有燒烤場(chǎng)地，供應(yīng)雞腿、豬排、牛排等肉類(lèi)，讓顧客享受燒烤的樂(lè)趣。
附近一個(gè)有百年歷史的小漁村也因此被稱(chēng)為黑沙村。在岸邊還有大片的木麻黃人工林帶，茂密蒼翠。黑沙灣環(huán)境優(yōu)美，可容上萬(wàn)人習(xí)泳，是一消暑休閑的好去處。澳門(mén)新八景之一的“黑沙踏浪”就是指此處風(fēng)景。是天然的海灘，是澳門(mén)著名的天然海浴場(chǎng)。
macao不是我的真名姓。葡萄牙語(yǔ)中，澳門(mén)被稱(chēng)為“macao”，這不是它本來(lái)的名字。早在數(shù)十年前，詩(shī)人聞一多就他的名作《七子之歌》中滿(mǎn)懷悲憤與深情地替澳門(mén)作了不平之鳴。這個(gè)烙著屈辱的名字與葡萄牙人的入侵有著不可分割的聯(lián)系。
四百多年前，葡人首次進(jìn)入澳門(mén)時(shí)，向當(dāng)?shù)鼐用裨?xún)問(wèn)這個(gè)地方的名字，當(dāng)?shù)赝寥艘詾樗麄儐?wèn)的是媽祖廟，于是回答“a-ma-ge”，從此，葡人即把澳門(mén)稱(chēng)作“macao”。這個(gè)名字一用就是數(shù)百年。·南灣公園的導(dǎo)游詞 ·玫瑰圣母堂的導(dǎo)游詞 ·澳門(mén)特別行政區(qū)導(dǎo)游詞
澳門(mén)的別名甚多，如香山澳、濠江、鏡湖、海鏡、媽閣、澳門(mén)街、梳打埠等。這么多的名稱(chēng)大多與澳門(mén)的地理有關(guān)。從凼仔島眺看澳門(mén)半島，她的左右各有一座山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是兩扇開(kāi)啟的“門(mén)”，半島周?chē)h(huán)繞著海水，人稱(chēng)此種地形為“澳”。那么，連在一起，這方土地便稱(chēng)為“澳門(mén)”。
澳門(mén)半島貌如一只長(zhǎng)形小瓜，伸向西南，媽閣為其尖端，舊時(shí)文人以“蓮花”、“蓮莖”來(lái)形容它，故昔日的澳門(mén)又有“蓮山”、“蓮島”之稱(chēng)。過(guò)去，澳門(mén)北灣、南灣、西灣環(huán)抱海灣，如半邊圓鏡，故別名中又多見(jiàn)“鏡”字。而今日，這優(yōu)美的舊時(shí)風(fēng)光已成追憶。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇四
各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門(mén)三巴牌坊，希望我的解說(shuō)能給你們帶來(lái)一個(gè)愉快的旅程。
澳門(mén)特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門(mén)本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門(mén)三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門(mén)八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來(lái)此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門(mén)圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門(mén)三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)?？催@座充滿(mǎn)宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛(ài)奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門(mén)兩側(cè)各3 枝，側(cè)門(mén)一邊各2枝，小門(mén)門(mén)楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字ihs的浮雕圖案，正門(mén)上則寫(xiě)有"mater dei",說(shuō)明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹(shù)裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱(chēng)設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開(kāi)始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹(shù)及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱(chēng)位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無(wú)為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開(kāi)大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門(mén)三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒(méi)有感到不枉此行呢?
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇五
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
澳門(mén)歷史城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑。澳門(mén)歷史城區(qū)于_年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)ciiiiiivvi 被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
澳門(mén)歷史城區(qū)保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
多元共存 和諧交融
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門(mén)半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門(mén)由此發(fā)展成19世紀(jì)前主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國(guó)際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來(lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門(mén)歷史城區(qū)就是它的核心部分。
四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門(mén)歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墳場(chǎng)，展開(kāi)多姿多彩的生活，包括各類(lèi)文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門(mén)得風(fēng)氣之先，成為境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門(mén)的外國(guó)人，也以各種方式，向世界各國(guó)介紹在澳門(mén)見(jiàn)到的一切文化思想與生活習(xí)俗。澳門(mén)，也是一道外國(guó)認(rèn)識(shí)的門(mén)戶(hù)。
隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門(mén)，使澳門(mén)成為近代西洋建筑傳入的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門(mén)的建筑物，無(wú)不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門(mén)產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格。
開(kāi)創(chuàng)許多第一
明末清初，大量天主教傳教士以澳門(mén)為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來(lái)自不同的修會(huì)，他們?yōu)閹?lái)了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了的文化成就。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì)的努力建設(shè)下，開(kāi)創(chuàng)了許多“第一”的事業(yè)，如第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(圣保祿學(xué)院附屬印刷所)、第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)aabelha da china等等。由耶穌會(huì)在澳門(mén)開(kāi)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時(shí)也培養(yǎng)了大批籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到大陸，基督新教也以澳門(mén)為基地之一，積極開(kāi)展傳教活動(dòng)。比如第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門(mén)為其洗禮;此外，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門(mén)出版。而由新教徒在澳門(mén)開(kāi)辦的“馬禮遜學(xué)?！备鼘⒔魇綄W(xué)校教育模式引入，培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生，對(duì)教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。
另一方面，澳門(mén)民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門(mén)與閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會(huì)和歷史環(huán)境的特殊性，澳門(mén)的媽閣廟在眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門(mén)是近代與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。
在四百多年的歷史里，人與葡萄牙人在澳門(mén)歷史城區(qū)內(nèi)，合力營(yíng)造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門(mén)的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國(guó)人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門(mén)最具特色、最有價(jià)值的地方。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇六
澳門(mén)汗青城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為焦點(diǎn)的汗青街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道毗連而成，包羅媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)眷念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌樓、那邊吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、__墓地、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處汗青構(gòu)筑。澳門(mén)汗青城區(qū)于__年按照文化遺產(chǎn)遴選尺度c(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《天下文化遺產(chǎn)目次》。
澳門(mén)汗青城區(qū)生涯了澳門(mén)四百多年中西文化交換的汗青精華。它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年月最遠(yuǎn)、局限最大、生涯最完備和最齊集，以西式構(gòu)筑為主、中西式構(gòu)筑相互輝映的汗青城區(qū);是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地域撒播汗青重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交換互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
多元共存 調(diào)和領(lǐng)悟
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外商業(yè)的新形勢(shì)，明朝當(dāng)局劃出澳門(mén)半島西南部一片地段，供以葡萄牙工錢(qián)主的外國(guó)販子棲身及舉辦商業(yè)，澳門(mén)由此成長(zhǎng)成19世紀(jì)前中國(guó)首要的對(duì)外口岸，也是亞洲地域重要的國(guó)際口岸。商業(yè)勾當(dāng)?shù)牟⑽颂煜赂鞯氐娜饲皝?lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際都市由是降生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的都市定名為“上帝圣名之城”，我們本日的澳門(mén)汗青城區(qū)就是它的焦點(diǎn)部門(mén)。
四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、東瀛鬼子、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮乃至非洲地域等等差異處所的人，帶著差異的文化頭腦，差異的職業(yè)武藝，差異的風(fēng)尚風(fēng)俗，在澳門(mén)汗青城區(qū)內(nèi)蓋屋子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墓地，睜開(kāi)多姿多彩的糊口，包羅種.種文化勾當(dāng)。在這種機(jī)會(huì)下，澳門(mén)得民俗之先，成為中國(guó)境內(nèi)打仗近代西方器物與文化最早、最多、最重要的處所，是其時(shí)中國(guó)打仗西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，棲身在澳門(mén)的外國(guó)人，也以各類(lèi)方法，向天下各國(guó)先容在澳門(mén)見(jiàn)到的統(tǒng)統(tǒng)中國(guó)文化頭腦與糊口習(xí)俗。澳門(mén)，也是一道外國(guó)熟悉中國(guó)的派別。
隨著外國(guó)人的定居，他們把本身的構(gòu)筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門(mén)，使澳門(mén)成為近代西洋構(gòu)筑傳入中國(guó)的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門(mén)的構(gòu)筑物，無(wú)不顯暴露與葡萄牙本土構(gòu)筑的親近相關(guān)。究竟上，文藝再起后的一些首要構(gòu)筑情勢(shì)、氣魄威風(fēng)凜凜，團(tuán)結(jié)亞洲其余地域差異的構(gòu)筑元素在澳門(mén)發(fā)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜。
開(kāi)創(chuàng)很多中國(guó)第一
明末清初，大量上帝教傳教士以澳門(mén)為傳教基地，起勁從事遠(yuǎn)東地域的傳教事變，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來(lái)自差異的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技能及人文藝術(shù)，又向西方先容了中國(guó)的文化成績(jī)。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì)的全力建樹(shù)下，開(kāi)創(chuàng)了很多“中國(guó)第一”的奇跡，如中國(guó)第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國(guó)第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國(guó)第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學(xué)院隸屬印刷所)、中國(guó)第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)(aabelha da china)等等。由耶穌會(huì)在澳門(mén)創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教奇跡作育了大量人才，同時(shí)也作育了大批中國(guó)籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的孝順。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到中國(guó)大陸，基督新教也以澳門(mén)為基地之一，起勁開(kāi)展傳教勾當(dāng)。好比中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門(mén)為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門(mén)出書(shū)。而由新教徒在澳門(mén)創(chuàng)辦的“馬禮遜學(xué)?！备煲魇綄W(xué)校教誨模式引入中國(guó)，作育出容閎等聞名門(mén)生，對(duì)中國(guó)教誨的當(dāng)代化作為孝順。
另一方面，澳門(mén)民間的媽祖崇敬，示意了澳門(mén)與中國(guó)閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關(guān)?？墒牵?yàn)樯鐣?huì)和汗青情形的非凡性，澳門(mén)的媽閣廟在中國(guó)浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國(guó)以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門(mén)是近代中國(guó)與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。
在四百多年的汗青里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門(mén)汗青城區(qū)內(nèi)，協(xié)力營(yíng)造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū)，除了展示澳門(mén)的中、西式構(gòu)筑藝術(shù)特色外，更揭示了中葡兩國(guó)人民差異宗教、文化以至糊口風(fēng)俗的領(lǐng)悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味，是澳門(mén)最具特色、最有代價(jià)的處所。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇七
接待各人來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，華北地區(qū)，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
澳門(mén)汗青城區(qū)是一片以澳門(mén)舊城區(qū)為焦點(diǎn)的汗青街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道毗連而成，包羅媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)眷念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌樓、那邊吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督教墓地、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處汗青構(gòu)筑。澳門(mén)汗青城區(qū)于2019年按照文化遺產(chǎn)遴選尺度 ciiiiiivvi 被列入《天下文化遺產(chǎn)目次》。
澳門(mén)汗青城區(qū)生涯了澳門(mén)四百多年中西文化交換的汗青精華。它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年月最遠(yuǎn)、局限最大、生涯最完備和最齊集，以西式構(gòu)筑為主、中西式構(gòu)筑相互輝映的汗青城區(qū);是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地域撒播汗青重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交換互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外商業(yè)的新形勢(shì)，明朝當(dāng)局劃出澳門(mén)半島西南部一片地段，供以葡萄牙工錢(qián)主的外國(guó)販子棲身及舉辦商業(yè)，澳門(mén)由此成長(zhǎng)成19世紀(jì)前中國(guó)首要的對(duì)外口岸，也是亞洲地域重要的國(guó)際口岸。商業(yè)勾當(dāng)?shù)牟⑽颂煜赂鞯氐娜饲皝?lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際都市由是降生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的都市定名為“上帝圣名之城”，我們本日的澳門(mén)汗青城區(qū)就是它的焦點(diǎn)部門(mén)。
四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、東瀛鬼子、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮乃至非洲地域等等差異處所的人，帶 著差異的文化頭腦，差異的職業(yè)武藝，差異的風(fēng)尚風(fēng)俗，在澳門(mén)汗青城區(qū)內(nèi)蓋屋子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墓地，睜開(kāi)多姿多彩的糊口，包羅種種文化勾當(dāng)。在這種機(jī)會(huì)下，澳門(mén)得民俗之先，成為中國(guó)境內(nèi)打仗近代西方器物與文化最早、最多、最重要的處所，是其時(shí)中國(guó)打仗西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，棲身在澳門(mén)的外國(guó)人，也以各類(lèi)方法，向天下各國(guó)先容在澳門(mén)見(jiàn)到的統(tǒng)統(tǒng)中國(guó)文化頭腦與糊口習(xí)俗。澳門(mén)，也是一道外國(guó)熟悉中國(guó)的派別。
隨著外國(guó)人的定居，他們把本身的構(gòu)筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門(mén)，使澳門(mén)成為近代西洋構(gòu)筑傳入中國(guó)的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門(mén)的構(gòu)筑物，無(wú)不顯暴露與葡萄牙本土構(gòu)筑的親近相關(guān)。究竟上，文藝再起后的一些首要構(gòu)筑情勢(shì)、氣魄威風(fēng)凜凜，團(tuán)結(jié)亞洲其余地域差異的構(gòu)筑元素在澳門(mén)發(fā)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜。
明末清初，大量上帝教傳教士以澳門(mén)為傳教基地，起勁從事遠(yuǎn)東地域的傳教事變，并由此締造出中西文化交換的光輝篇章。這些傳教士來(lái)自差異的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技能及人文藝術(shù)，又向西方先容了中國(guó)的文化成績(jī)。而作為基地的澳門(mén)，在各修會(huì)的全力建樹(shù)下，開(kāi)創(chuàng)了很多“中國(guó)第一”的奇跡，如中國(guó)第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國(guó)第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國(guó)第一以是西方金屬制版和印刷拉丁筆墨的印刷廠(圣保祿學(xué)院隸屬印刷所)、中國(guó)第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)a abelha da china 等等。由耶穌會(huì)在澳門(mén)創(chuàng)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為上帝教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教奇跡作育了大量人才，同時(shí)也作育了大批中國(guó)籍的傳教士，為中西文化交換作出卓越的孝順。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到中國(guó)大陸，基督新教也以澳門(mén)為基地之一，起勁開(kāi)展傳教勾當(dāng)。好比中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門(mén)為其洗禮;另外，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門(mén)出書(shū)。而由新教徒在澳門(mén)創(chuàng)辦的“馬禮遜學(xué)校”更快要代西式學(xué)校教誨模式引入中國(guó)，作育出容閎等聞名門(mén)生，對(duì)中國(guó)教誨的當(dāng)代化作為孝順。
另一方面，澳門(mén)民間的媽祖崇敬，示意了澳門(mén)與中國(guó)閩粵沿海住民媽祖信奉一脈相承的相關(guān)。可是，因?yàn)樯鐣?huì)和汗青情形的非凡性，澳門(mén)的媽閣廟在中國(guó)浩瀚的媽祖廟中又別具特色。它既有中國(guó)以至外洋媽祖崇敬撒播和組織的典范特性，又因澳門(mén)是近代中國(guó)與西方打仗最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲撒播媽祖文化的處所。
在四百多年的汗青里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門(mén)汗青城區(qū)內(nèi)，協(xié)力營(yíng)造了差異的糊口社區(qū)。這些糊口社區(qū)，除了展示澳門(mén)的中、西式構(gòu)筑藝術(shù)特色外，更揭示了中葡兩國(guó)人民差異宗教、文化以至糊口風(fēng)俗的領(lǐng)悟與尊重。這種中葡人民配合醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、海涵的社區(qū)氣味，是澳門(mén)最具特色、最有代價(jià)的處所。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇八
今天我們進(jìn)行的旅游項(xiàng)是澳門(mén)環(huán)島游。澳門(mén)環(huán)島游是珠海的一項(xiàng)傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目。除九州港以外，在香洲碼頭和灣仔碼頭均可參加這一項(xiàng)旅游項(xiàng)目。
現(xiàn)在我們的船已離開(kāi)了九州港碼頭，向澳門(mén)方向行使。
請(qǐng)大家看，船的左邊有一座小島是珠海有名的九州島，極目遠(yuǎn)眺，隔水相望的便是深圳和香港，從這里乘船一小時(shí)左右就可以到達(dá)深圳和香港了。
請(qǐng)大家再看，船的右邊有一條蜿蜒曲折的路，象一條綠色的飄帶，這便是珠海市有名的南情侶路。情侶路北邊一帶，高樓林立、車(chē)水馬龍，這便是珠海的拱北，全國(guó)第二大口岸珠海拱北口岸就座落在珠澳相接的地方，從這里入關(guān)，10分鐘就可以抵達(dá)澳門(mén)。
[澳門(mén)概況及歷史]
下面我簡(jiǎn)單地介紹一下澳門(mén)的歷史文化情況。
澳門(mén)包括澳門(mén)半島和大凼仔島、路環(huán)島兩個(gè)島嶼。從17世紀(jì)開(kāi)始填海，1989年為21平方公里，現(xiàn)在澳門(mén)的總面積達(dá)27平方公里。
澳門(mén)坐落在中國(guó)的南海之濱。有人說(shuō)它像一個(gè)燭臺(tái);“鏡海紅燈，永照今古。”有人睡它像一朵蓮花;“三面云山四面樓，帆墻出沒(méi)繞濠河，海上仙山何處是，并蒂蓮花開(kāi)青州?！?BR> 澳門(mén)古稱(chēng)“青州”。1152年中國(guó)政府設(shè)立香山縣，澳門(mén)屬香山縣范圍，舊稱(chēng)香山澳、濠鏡澳。澳門(mén)的意思是可以泊船，故也有香山澳之稱(chēng)。
澳門(mén)有兩個(gè)門(mén);一個(gè)是東望洋山，與西望洋海相對(duì)的山門(mén)。另一個(gè)是十字門(mén)航道的水門(mén)。有歌日;澳門(mén)!澳門(mén)!山如門(mén)，水如門(mén)，好一座中國(guó)的南大門(mén)，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的第一門(mén)。
16世紀(jì)初，澳門(mén)還是一個(gè)小魚(yú)村，最早的小漁港在媽祖廟這一帶。
1553年(明嘉靖三十二年)葡人以登陸曬貨為名，在此居住進(jìn)行貿(mào)易。
1557年葡人進(jìn)入澳門(mén)，并開(kāi)始在澳門(mén)長(zhǎng)期 居留，公元1573年居澳葡人開(kāi)始向中國(guó)政府繳交地租，每年五百兩白銀。
1849年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，葡萄牙人乘清政府戰(zhàn)敗之機(jī)，推行擴(kuò)張政策，經(jīng)過(guò)30多年的蠶食，占領(lǐng)了關(guān)閘以南的澳門(mén)半島。
1851年葡牙人占領(lǐng)凼仔島。
1864年葡人占領(lǐng)路環(huán)島。
1999年12月20日回歸祖國(guó)。
[友誼大橋、澳凼大橋]
游客們，像彩虹一樣橫旦于我們面前的這座橋叫友誼大橋，它建于1994年，全長(zhǎng)4.5公里，高30米，寬19.3米，橋的右邊是澳門(mén)的中心區(qū)，也是澳門(mén)的娛樂(lè)中心、金融中心、商業(yè)中心和旅游中心.
現(xiàn)在我們正要通過(guò)的這座橋叫澳凼大橋,1997年10月建成通車(chē),全長(zhǎng)2.5公里,高35米,寬9.3米.請(qǐng)打家看,橋的都端,有一座富麗堂皇的像一頂巨大的黃冠的建筑就是聞名遐邇的集吃、住、玩于一體的“葡京酒店”
[澳門(mén)觀光塔]
屹立在我們前方的是澳門(mén)新的標(biāo)志性建筑——澳門(mén)觀光塔，澳門(mén)著名的實(shí)業(yè)這家何鴻焱投資10億元,經(jīng)過(guò)3年建設(shè),于20xx年12月19日舉行竣工揭幕儀式.從這一天起,澳門(mén)觀光塔正式接待游客,成為澳門(mén)新的旅游景。.澳門(mén)觀光塔集觀光、會(huì)議、娛樂(lè)于一體，塔高338米，是全球十大觀光塔之一。
[澳門(mén)風(fēng)情]
澳門(mén)的每個(gè)建筑、每個(gè)街道、拐角都有南粵情懷，西葡風(fēng)情。人們說(shuō)，澳門(mén)是專(zhuān)為徒步瀏覽者設(shè)計(jì)的城市，到處都有很多“小城故事”。20xx年澳門(mén)城市古街被列入世界文化遺產(chǎn)。
人們對(duì)澳門(mén)風(fēng)情總結(jié)了八條，大家看貼切不貼切;
燒香觀音廟，悠然見(jiàn)教堂。媽閣紫煙里，天主十字長(zhǎng)。三巴傳西學(xué)，松塔照東航。建筑留文脈，陶然博物館。
今天的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
澳門(mén)導(dǎo)游詞概況篇九
各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門(mén)三巴牌坊，希望我的解說(shuō)能給你們帶來(lái)一個(gè)愉快的旅程。
澳門(mén)特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門(mén)本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門(mén)三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門(mén)八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來(lái)此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門(mén)圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門(mén)三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)?？催@座充滿(mǎn)宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛(ài)奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門(mén)兩側(cè)各3 枝，側(cè)門(mén)一邊各2枝，小門(mén)門(mén)楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字ihs的浮雕圖案，正門(mén)上則寫(xiě)有"mater dei",說(shuō)明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹(shù)裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱(chēng)設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開(kāi)始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹(shù)及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱(chēng)位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無(wú)為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開(kāi)大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門(mén)三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒(méi)有感到不枉此行呢?