高中作文頻道為大家整理的高中議論文800字：和諧之魅，供大家參考。更多閱讀請查看本站 高中作文網頻道。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
——辛棄疾
一剪寒梅，傲視凌寒，美哉？
一只雄鷹，翱翔藍天，健乎？
梅之美，在于它“俏也不爭春，只把春來報”；
鷹之健，在于它與浩瀚天地相映成輝；
這難道不是自然的和諧嗎？
與天地天衣無縫的融合，與萬物相得益彰的配合，這正是自然的和諧，這正是自然的美！
枝上鳥兒為和諧引亢高歌，林間蜂蝶為和諧翩翩起舞；春日因和諧百花齊放，秋日因和諧碩果累累……自然的魅力就在于和諧……
人文之諧
和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
——《中庸》
你是否已加入到他們的隊伍當中：
為貧困山區(qū)的教育奉獻自己的愛心與熱情，為災區(qū)群眾捐獻為數(shù)不多卻不算微薄的物資，為與病魔的抗爭的艾滋病患者送去陌生卻溫暖關懷，為……
你是否已感受到這點點滴滴的和諧？
俞伯牙與鐘子期之交，如同那支“高山流水”淌于人們心間，這是和諧之音；
千百年前藺相如的博大寬容感動了廉頗，于是有了“負荊請罪”的佳話，這是和諧之贊；
鄰里之間和睦相處，于是有了這么一句話“遠親不如近鄰”，著是和諧之得；
大唐盛世，君主主張“以和為貴”，于是今日有文明于世界的“唐裝”、“唐人街”，這是和諧之功；
……
這難道不是人文的和諧嗎？
人與人之間感情的交融，思想的交流是和諧；無貧富之分，無身份之差，無等級之別是和諧……
老子主張“是以圣人去甚，去奢，去泰”是思想的和諧，泰戈爾筆下“瑜珈行者／面對浩渺的大海／雙手合十／神態(tài)安詳／凝望著東方天空”是心態(tài)的和諧……
有一位哲人曾說過：當今的世界是繽紛的世界，當今的文化是多元的文化，當今的人類是和諧的人類……人文的魅力就在于和諧！
豐碑
和諧是一首歌，優(yōu)美動聽；和諧是一首詩，深沉平靜；
和諧啟發(fā)自然，和諧鑄就世界；
自然需要和諧，世界需要和諧；
和諧是一種魅力，自然的魅力，人文的魅力……
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
——辛棄疾
一剪寒梅，傲視凌寒，美哉？
一只雄鷹，翱翔藍天，健乎？
梅之美，在于它“俏也不爭春，只把春來報”；
鷹之健，在于它與浩瀚天地相映成輝；
這難道不是自然的和諧嗎？
與天地天衣無縫的融合，與萬物相得益彰的配合，這正是自然的和諧，這正是自然的美！
枝上鳥兒為和諧引亢高歌，林間蜂蝶為和諧翩翩起舞；春日因和諧百花齊放，秋日因和諧碩果累累……自然的魅力就在于和諧……
人文之諧
和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
——《中庸》
你是否已加入到他們的隊伍當中：
為貧困山區(qū)的教育奉獻自己的愛心與熱情，為災區(qū)群眾捐獻為數(shù)不多卻不算微薄的物資，為與病魔的抗爭的艾滋病患者送去陌生卻溫暖關懷，為……
你是否已感受到這點點滴滴的和諧？
俞伯牙與鐘子期之交，如同那支“高山流水”淌于人們心間，這是和諧之音；
千百年前藺相如的博大寬容感動了廉頗，于是有了“負荊請罪”的佳話，這是和諧之贊；
鄰里之間和睦相處，于是有了這么一句話“遠親不如近鄰”，著是和諧之得；
大唐盛世，君主主張“以和為貴”，于是今日有文明于世界的“唐裝”、“唐人街”，這是和諧之功；
……
這難道不是人文的和諧嗎？
人與人之間感情的交融，思想的交流是和諧；無貧富之分，無身份之差，無等級之別是和諧……
老子主張“是以圣人去甚，去奢，去泰”是思想的和諧，泰戈爾筆下“瑜珈行者／面對浩渺的大海／雙手合十／神態(tài)安詳／凝望著東方天空”是心態(tài)的和諧……
有一位哲人曾說過：當今的世界是繽紛的世界，當今的文化是多元的文化，當今的人類是和諧的人類……人文的魅力就在于和諧！
豐碑
和諧是一首歌，優(yōu)美動聽；和諧是一首詩，深沉平靜；
和諧啟發(fā)自然，和諧鑄就世界；
自然需要和諧，世界需要和諧；
和諧是一種魅力，自然的魅力，人文的魅力……