為大家整理的2014年高二政治暑假作業(yè)試題答案文章,供大家學習參考！更多新信息請點擊高二考試網(wǎng)
一、選擇題：共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1. 假設2013年甲國由于物價總水平上漲，貨幣貶值20%。同時甲國貨幣對乙國貨幣匯率升值20%。其他條件不變，那么每120元甲國貨幣可購買甲國商品的購買力、購買乙國商品的購買力，分別相當于原來的( )元?乙國居民購買甲國生產(chǎn)的商品價格水平的變化是多少?
A.96元、150元 、上漲45% B. 96元、144元、上漲50%
C. 100元、144元、上漲40% D.96元、150元、價格不變
2.在經(jīng)濟生活中，一種經(jīng)濟現(xiàn)象的出現(xiàn)往往引起另一種經(jīng)濟現(xiàn)象的產(chǎn)生。在其他條件不變的情況下，下列圖示正確反映這一關系的有
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
3.以下是某時間段我國的煤炭價格指數(shù)圖
不考慮其他情況，上圖反映的價格走勢可能引發(fā)的企業(yè)的合理行為是
①煤炭開采企業(yè)擴大生產(chǎn)規(guī)模 ②煤炭開采企業(yè)壓縮生產(chǎn)規(guī)模
③燃煤發(fā)電企業(yè)成本下降，經(jīng)濟效益可能提高
④利用煤轉(zhuǎn)化成天然氣的企業(yè)減少煤炭采購量
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
4.2013年，中國人民銀行和其他金融機構(gòu)因收購外匯資產(chǎn)而相應投放的人民幣新增2.76萬億元，遠高于2012年的0.49萬億元。在其他條件不變的情況下，這種因收購外匯資產(chǎn)而增加本幣投放的做法
A.會加大國內(nèi)通貨膨脹的壓力 B.會提高國內(nèi)企業(yè)的勞動生產(chǎn)率
C.會加快人民幣的流通速度 D.會提升人民幣的實際購買力
5. .表1所示為2005年和2012年部分國家貨幣對美元的年平均匯率。根據(jù)表中數(shù)據(jù)，在不考慮其他影響因素的情況下，與2005年相比，2012年
表1
單位：1美元合本幣數(shù)
貨幣 年份 2005年 2012年
美元 1.00 1.00
人民幣 8.19 6.31
英鎊 0.55 0.63
A.人民幣相對于美元貶值 B.英國企業(yè)進口美國商品成本增加
C.英鎊相對于美元升值 D.中國商品出口美國更具價格優(yōu)勢
6. 2014年第一季度人民幣對美元貶值2.64%，改變了了人民幣近九年來單邊升值的狀況。在此背景下，假設其他條件不變，下列圖示中，能反映以進口大豆為原料的國內(nèi)企業(yè)對進口大豆需求變動的是
A B C D7.沒有買賣就沒有殺害。據(jù)統(tǒng)計，目前每年約有3萬頭非洲大象因非法象牙交易被盜獵者殺害。為警示非法象牙交易，多國政府公開銷毀繳獲的象牙及其制品。材料表明
①減少象牙消費將減少獵殺行為 ②非法獵殺導致象牙的非法交易
③公開銷毀象牙可以減少象牙交易 ④象牙消費增長源于收入水平提高
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
8.“談笑有鴻儒，往來無白丁”，圈子是中國社會結(jié)構(gòu)中一種獨特的文化現(xiàn)象。同學圈、老鄉(xiāng)圈、影視圈……，每個圈都有特定的文化環(huán)境，并形成了自己的思維和行為方式?！叭ψ游幕?BR> ①既有獨特性，又有局限性 ②源于實踐，又促進實踐
③既有民族性，又有世界性 ④由人創(chuàng)造，又影響著人
A.②③ B.②④ C.①③ D.①④
9.陳寅恪在《贈蔣秉南序》中說：“歐陽永叔少學韓昌黎之文，晚撰《五代史記》，作義兒、馮道諸傳，貶斥勢利，尊崇氣節(jié)，遂一匡五代之澆漓，返之淳正。故天水一朝之文化，竟為我民族遺留之瑰寶，孰謂空文于治道學術(shù)無裨益耶?”這段話啟示我們
①優(yōu)秀文化對提升人的精神境界有著決定性作用
②文化對人的思想和行為有潛移默化的影響
③閱讀文化典籍可以幫助人們認識中華文化
④文化影響人的價值取向，為社會發(fā)展提供精神動力
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
10.印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明
①中華文化具有極大的包容性 ②不同文化的融合導致文化差異性的消失
③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用 ④文化交流借鑒是推動文化 的根本途徑
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
11.古村落，依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落，因為
①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇
②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性
③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義
④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④12.“一滴水，尚思源;一粒米，報涌泉”。2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，傳遞了積極向上的價值理念。這些公益廣告
①體現(xiàn)了民族文化和時代精神的結(jié)合 ②實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一
③有助于構(gòu)建先進文化，抵制落后文化 ④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
13. 2014年3月27日，習近平在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講，全面深刻闡述對文明交流互鑒的看法和主張，強調(diào)應推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁，推動人類社會進步的動力，維護世界和平的紐帶。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實現(xiàn)文明和諧。習近平的演講體現(xiàn)了
①不同民族文化之間可以取長補短 ②不同民族文化之間沒有文化沖突
③文化既是民族的，又是世界的 ④中華文化具有包容性
A.①② B.①③ C.①④ D.③④
14.福建泉州作為古代“海上絲綢之路”的起點，海外貿(mào)易十分活躍，世界各大宗教也隨之傳入泉州。宋元時期伊斯蘭教、景教、道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流傳，造就了今日獨具魅力的泉州宗教景觀。這反映了泉州文化
①帶有明顯的區(qū)域性特征 ②由不同國家的文化共同構(gòu)成
③是中華傳統(tǒng)文化的精華 ④具有中華文化特有的包容性
A.①② B.②④ C.③④ D.①④
15.在浙江臺州的路橋區(qū)，有一個以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為表現(xiàn)形式的“百姓故事大家講”活動，通過講故事，寓教于樂，傳播社會道德正能量，改變了過去的理論說教形式，得到群眾的積極響應和熱情參與。經(jīng)過多年的摸索和實踐，該活動已成為全區(qū)精神文明建設的創(chuàng)新平臺和品牌。路橋區(qū)的文化創(chuàng)新活動表明
①人民群眾是社會主義精神文明建設的主體 ②思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)具有一致性
③社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié)是弘揚中華傳統(tǒng)美德
④立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
16.“寢室里可修學分，慕課進入湖南高?！?，2014年3月25日《瀟湘晨報》對此進行專題報道。慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出來的大規(guī)模的網(wǎng)絡開放課程，它是為了促進知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的公開課程，被譽為“印刷術(shù)發(fā)明以來教育大的革新”，有力促進了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)
①是文化傳播與發(fā)展的決定因素 ②具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能
③使教育手段和方式發(fā)生了重大變革 ④促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展
A.③④ B.②③ C.②④ D.①③17.2014年2月10日“感動中國”2013年度人物頒獎典禮在央視播出，黃旭華等人被評為“感動中國2013年度人物”。他們或大愛無疆散播無限溫情，或愛崗敬業(yè)做出突出貢獻，或百善孝為先推動時代進步，向社會傳遞著“正能量”。國家每年舉辦這樣的活動
A.是為了創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境，使人們形成較高的科學文化素養(yǎng)
B.說明開展精神文明建設的目的就是要提高人們的思想道德素質(zhì)
C.體現(xiàn)了大眾傳媒是現(xiàn)代文化交流和傳播主要途徑
D.有助于提高公民道德素質(zhì)，形成良好的社會風尚
18.從甲骨、金屬直到數(shù)字化屏幕，每漢字載體的變革都帶來書寫和閱讀的巨大變化。這表明
①讀寫技術(shù)的發(fā)展是波浪式前進的過程
②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌
③文字載體的變化對認識活動產(chǎn)生重要影響
④知識的傳播方式受制于生產(chǎn)力發(fā)展水平
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。完成19～20題。
19.《舌尖上的中國》之所以引起高度關注并產(chǎn)生廣泛影響，是因為
①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷 ②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映
③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力
④現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
20.人們從美食中體味深厚的文化意蘊，表明
①物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起 ②物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實踐
③物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別
④物質(zhì)的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
21.2014年3月17日，美國哈佛-史密松天體物理中心宣布，其探測器捕捉到了宇宙暴漲時期遺留下來的重要的遺跡：宇宙原初引力波。這是愛因斯坦廣義相對論預言引力波存在以來，人類首次直接探測到引力波信號。另外，本次探測到的引力波是宇宙嬰兒時期產(chǎn)生的，從而在觀測上首次發(fā)現(xiàn)宇宙暴漲的直接證據(jù)。理論預言一再被研究證實，這說明
①認識的發(fā)展就是不斷在實踐中證實已有認識的過程 ②人能夠認識和掌握事物的規(guī)律
③人的認識能夠?qū)陀^事物產(chǎn)生重大影響
④預測所依據(jù)的理論的正確性得到觀測實踐的檢驗
A.①② B.①③ C.②④ D.③④22. 人們常說，耳聽為虛，眼見為實。眼睛會不會欺騙我們?右圖漫畫給我們的哲學啟示是
①人們的意識對對象的反映具有主觀特性
②人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程
③意識是對客觀現(xiàn)實能動的反映
④意識不僅能反映現(xiàn)存事物，而目能改造客觀事物
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
23.地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進行反應，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早期形式。該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進化出初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗進一步證明
①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎和本質(zhì)
②無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的
③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式
④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進化的規(guī)律是能夠被認識的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24.“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！痹娭邪闹饕芾硎?BR> ①事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 ②矛盾的雙方依據(jù)一定的條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化
③事物之間的聯(lián)系是具體的有條件的 ④人與自然界之間是相互依存、相互利用的關系
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
25.黨的xx屆xx全會全面部署了經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設制度改革的主要任務、重大舉措和路線圖、時間表，吹響了在新的歷史起點上全面深化改革的號角。全面深化改革
①有利于進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國特色社會主義的自我完善
②標志我們黨完成了認識和把握中國特色社會主義建設規(guī)律的任務
③表明科學理論源于社會實踐又反過來決定社會發(fā)展進程
④是我國社會基本矛盾運動的必然要求，符合社會發(fā)展規(guī)律
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
二、綜合題
26.(12分) 信息消費是指一種直接或間接以信息產(chǎn)品(如計算機、手機、智能電視機等)和信息服務(如電話、短信、微博、有線電視等)為消費對象的消費活動。
近年來，信息消費日益成為消費熱點。2012年，我國已是全球大的通信和互聯(lián)網(wǎng)用戶市場。網(wǎng)民數(shù)量高達5.64億。2013年，我國信息消費總額為2.2萬億，較上年(下稱“同比”)增長28%，同期，全國智能手機銷售4.23億部，同比增長99%，約占國內(nèi)手機市場的70%;智能電視機銷售2113萬臺，同比增長31%，約占國內(nèi)電視機市場的40%。2012年，全國電話業(yè)務量同比下降5%，短信量下降20%，彩信量下降25%。與此形成對比的是，QQ、微博、微信的注冊用戶數(shù)和相應的移動互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務數(shù)據(jù)流量則大幅增長。
結(jié)合材料和所學經(jīng)濟知識，概括我國當前信息消費的特點并分析發(fā)展信息消費的積極作用。(12分)27.(21分)閱讀材料，完成下列要求。
對一個民族、一個國家來說，持久、深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。
材料一 我們提出要倡導富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，倡導自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。中國古代歷來講格物致和、誠意正心，修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。
一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗向結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。
材料二 青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。
——2014年5月4日習近平在北大座談會上的講話
(1)結(jié)合材料一，說明我們倡導的社會主義核心價值觀是如何堅持了文化自覺和文化自信。(11分)
(2)結(jié)合材料二，運用“認識社會和價值選擇”的知識分析，為什么人生的扣子從一開始就要扣好。(10分)
28.(17分)某省文化資源豐富，文化底蘊深厚，但文化發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。
近年來，該省立足本省實際，借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗，堅持經(jīng)濟發(fā)展的工作重心不動搖，以建設共有精神家園為目標，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，努力建設文化強省;開展“科學發(fā)展”“感恩奮進”專題教育、道德模范評選等活動，弘揚主旋律;構(gòu)建公共文化服務體系，已建成公共圖書館188個，文化館(站、室)等十萬余個，形成全國網(wǎng)點多的公共文化服務網(wǎng)絡;挖掘紅色文化、民族風情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。
(1)結(jié)合材料，運用矛盾分析方法，分析該省建設共有精神家園的合理性。(9分)
(2)依據(jù)材料，運用《文化生活》知識，說明該省是如何建設共有精神家園的(8分)
一、選擇題：共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1. 假設2013年甲國由于物價總水平上漲，貨幣貶值20%。同時甲國貨幣對乙國貨幣匯率升值20%。其他條件不變，那么每120元甲國貨幣可購買甲國商品的購買力、購買乙國商品的購買力，分別相當于原來的( )元?乙國居民購買甲國生產(chǎn)的商品價格水平的變化是多少?
A.96元、150元 、上漲45% B. 96元、144元、上漲50%
C. 100元、144元、上漲40% D.96元、150元、價格不變
2.在經(jīng)濟生活中，一種經(jīng)濟現(xiàn)象的出現(xiàn)往往引起另一種經(jīng)濟現(xiàn)象的產(chǎn)生。在其他條件不變的情況下，下列圖示正確反映這一關系的有
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
3.以下是某時間段我國的煤炭價格指數(shù)圖
不考慮其他情況，上圖反映的價格走勢可能引發(fā)的企業(yè)的合理行為是
①煤炭開采企業(yè)擴大生產(chǎn)規(guī)模 ②煤炭開采企業(yè)壓縮生產(chǎn)規(guī)模
③燃煤發(fā)電企業(yè)成本下降，經(jīng)濟效益可能提高
④利用煤轉(zhuǎn)化成天然氣的企業(yè)減少煤炭采購量
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
4.2013年，中國人民銀行和其他金融機構(gòu)因收購外匯資產(chǎn)而相應投放的人民幣新增2.76萬億元，遠高于2012年的0.49萬億元。在其他條件不變的情況下，這種因收購外匯資產(chǎn)而增加本幣投放的做法
A.會加大國內(nèi)通貨膨脹的壓力 B.會提高國內(nèi)企業(yè)的勞動生產(chǎn)率
C.會加快人民幣的流通速度 D.會提升人民幣的實際購買力
5. .表1所示為2005年和2012年部分國家貨幣對美元的年平均匯率。根據(jù)表中數(shù)據(jù)，在不考慮其他影響因素的情況下，與2005年相比，2012年
表1
單位：1美元合本幣數(shù)
貨幣 年份 2005年 2012年
美元 1.00 1.00
人民幣 8.19 6.31
英鎊 0.55 0.63
A.人民幣相對于美元貶值 B.英國企業(yè)進口美國商品成本增加
C.英鎊相對于美元升值 D.中國商品出口美國更具價格優(yōu)勢
6. 2014年第一季度人民幣對美元貶值2.64%，改變了了人民幣近九年來單邊升值的狀況。在此背景下，假設其他條件不變，下列圖示中，能反映以進口大豆為原料的國內(nèi)企業(yè)對進口大豆需求變動的是
A B C D7.沒有買賣就沒有殺害。據(jù)統(tǒng)計，目前每年約有3萬頭非洲大象因非法象牙交易被盜獵者殺害。為警示非法象牙交易，多國政府公開銷毀繳獲的象牙及其制品。材料表明
①減少象牙消費將減少獵殺行為 ②非法獵殺導致象牙的非法交易
③公開銷毀象牙可以減少象牙交易 ④象牙消費增長源于收入水平提高
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
8.“談笑有鴻儒，往來無白丁”，圈子是中國社會結(jié)構(gòu)中一種獨特的文化現(xiàn)象。同學圈、老鄉(xiāng)圈、影視圈……，每個圈都有特定的文化環(huán)境，并形成了自己的思維和行為方式?！叭ψ游幕?BR> ①既有獨特性，又有局限性 ②源于實踐，又促進實踐
③既有民族性，又有世界性 ④由人創(chuàng)造，又影響著人
A.②③ B.②④ C.①③ D.①④
9.陳寅恪在《贈蔣秉南序》中說：“歐陽永叔少學韓昌黎之文，晚撰《五代史記》，作義兒、馮道諸傳，貶斥勢利，尊崇氣節(jié)，遂一匡五代之澆漓，返之淳正。故天水一朝之文化，竟為我民族遺留之瑰寶，孰謂空文于治道學術(shù)無裨益耶?”這段話啟示我們
①優(yōu)秀文化對提升人的精神境界有著決定性作用
②文化對人的思想和行為有潛移默化的影響
③閱讀文化典籍可以幫助人們認識中華文化
④文化影響人的價值取向，為社會發(fā)展提供精神動力
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
10.印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明
①中華文化具有極大的包容性 ②不同文化的融合導致文化差異性的消失
③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用 ④文化交流借鑒是推動文化 的根本途徑
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
11.古村落，依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落，因為
①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇
②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性
③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義
④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④12.“一滴水，尚思源;一粒米，報涌泉”。2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，傳遞了積極向上的價值理念。這些公益廣告
①體現(xiàn)了民族文化和時代精神的結(jié)合 ②實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一
③有助于構(gòu)建先進文化，抵制落后文化 ④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
13. 2014年3月27日，習近平在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講，全面深刻闡述對文明交流互鑒的看法和主張，強調(diào)應推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁，推動人類社會進步的動力，維護世界和平的紐帶。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實現(xiàn)文明和諧。習近平的演講體現(xiàn)了
①不同民族文化之間可以取長補短 ②不同民族文化之間沒有文化沖突
③文化既是民族的，又是世界的 ④中華文化具有包容性
A.①② B.①③ C.①④ D.③④
14.福建泉州作為古代“海上絲綢之路”的起點，海外貿(mào)易十分活躍，世界各大宗教也隨之傳入泉州。宋元時期伊斯蘭教、景教、道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流傳，造就了今日獨具魅力的泉州宗教景觀。這反映了泉州文化
①帶有明顯的區(qū)域性特征 ②由不同國家的文化共同構(gòu)成
③是中華傳統(tǒng)文化的精華 ④具有中華文化特有的包容性
A.①② B.②④ C.③④ D.①④
15.在浙江臺州的路橋區(qū)，有一個以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為表現(xiàn)形式的“百姓故事大家講”活動，通過講故事，寓教于樂，傳播社會道德正能量，改變了過去的理論說教形式，得到群眾的積極響應和熱情參與。經(jīng)過多年的摸索和實踐，該活動已成為全區(qū)精神文明建設的創(chuàng)新平臺和品牌。路橋區(qū)的文化創(chuàng)新活動表明
①人民群眾是社會主義精神文明建設的主體 ②思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)具有一致性
③社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié)是弘揚中華傳統(tǒng)美德
④立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
16.“寢室里可修學分，慕課進入湖南高?！?，2014年3月25日《瀟湘晨報》對此進行專題報道。慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出來的大規(guī)模的網(wǎng)絡開放課程，它是為了促進知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的公開課程，被譽為“印刷術(shù)發(fā)明以來教育大的革新”，有力促進了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)
①是文化傳播與發(fā)展的決定因素 ②具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能
③使教育手段和方式發(fā)生了重大變革 ④促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展
A.③④ B.②③ C.②④ D.①③17.2014年2月10日“感動中國”2013年度人物頒獎典禮在央視播出，黃旭華等人被評為“感動中國2013年度人物”。他們或大愛無疆散播無限溫情，或愛崗敬業(yè)做出突出貢獻，或百善孝為先推動時代進步，向社會傳遞著“正能量”。國家每年舉辦這樣的活動
A.是為了創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境，使人們形成較高的科學文化素養(yǎng)
B.說明開展精神文明建設的目的就是要提高人們的思想道德素質(zhì)
C.體現(xiàn)了大眾傳媒是現(xiàn)代文化交流和傳播主要途徑
D.有助于提高公民道德素質(zhì)，形成良好的社會風尚
18.從甲骨、金屬直到數(shù)字化屏幕，每漢字載體的變革都帶來書寫和閱讀的巨大變化。這表明
①讀寫技術(shù)的發(fā)展是波浪式前進的過程
②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌
③文字載體的變化對認識活動產(chǎn)生重要影響
④知識的傳播方式受制于生產(chǎn)力發(fā)展水平
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。完成19～20題。
19.《舌尖上的中國》之所以引起高度關注并產(chǎn)生廣泛影響，是因為
①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷 ②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映
③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力
④現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
20.人們從美食中體味深厚的文化意蘊，表明
①物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起 ②物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實踐
③物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別
④物質(zhì)的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
21.2014年3月17日，美國哈佛-史密松天體物理中心宣布，其探測器捕捉到了宇宙暴漲時期遺留下來的重要的遺跡：宇宙原初引力波。這是愛因斯坦廣義相對論預言引力波存在以來，人類首次直接探測到引力波信號。另外，本次探測到的引力波是宇宙嬰兒時期產(chǎn)生的，從而在觀測上首次發(fā)現(xiàn)宇宙暴漲的直接證據(jù)。理論預言一再被研究證實，這說明
①認識的發(fā)展就是不斷在實踐中證實已有認識的過程 ②人能夠認識和掌握事物的規(guī)律
③人的認識能夠?qū)陀^事物產(chǎn)生重大影響
④預測所依據(jù)的理論的正確性得到觀測實踐的檢驗
A.①② B.①③ C.②④ D.③④22. 人們常說，耳聽為虛，眼見為實。眼睛會不會欺騙我們?右圖漫畫給我們的哲學啟示是
①人們的意識對對象的反映具有主觀特性
②人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程
③意識是對客觀現(xiàn)實能動的反映
④意識不僅能反映現(xiàn)存事物，而目能改造客觀事物
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
23.地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進行反應，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早期形式。該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進化出初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗進一步證明
①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎和本質(zhì)
②無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的
③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式
④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進化的規(guī)律是能夠被認識的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24.“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！痹娭邪闹饕芾硎?BR> ①事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 ②矛盾的雙方依據(jù)一定的條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化
③事物之間的聯(lián)系是具體的有條件的 ④人與自然界之間是相互依存、相互利用的關系
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
25.黨的xx屆xx全會全面部署了經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設制度改革的主要任務、重大舉措和路線圖、時間表，吹響了在新的歷史起點上全面深化改革的號角。全面深化改革
①有利于進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國特色社會主義的自我完善
②標志我們黨完成了認識和把握中國特色社會主義建設規(guī)律的任務
③表明科學理論源于社會實踐又反過來決定社會發(fā)展進程
④是我國社會基本矛盾運動的必然要求，符合社會發(fā)展規(guī)律
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
二、綜合題
26.(12分) 信息消費是指一種直接或間接以信息產(chǎn)品(如計算機、手機、智能電視機等)和信息服務(如電話、短信、微博、有線電視等)為消費對象的消費活動。
近年來，信息消費日益成為消費熱點。2012年，我國已是全球大的通信和互聯(lián)網(wǎng)用戶市場。網(wǎng)民數(shù)量高達5.64億。2013年，我國信息消費總額為2.2萬億，較上年(下稱“同比”)增長28%，同期，全國智能手機銷售4.23億部，同比增長99%，約占國內(nèi)手機市場的70%;智能電視機銷售2113萬臺，同比增長31%，約占國內(nèi)電視機市場的40%。2012年，全國電話業(yè)務量同比下降5%，短信量下降20%，彩信量下降25%。與此形成對比的是，QQ、微博、微信的注冊用戶數(shù)和相應的移動互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務數(shù)據(jù)流量則大幅增長。
結(jié)合材料和所學經(jīng)濟知識，概括我國當前信息消費的特點并分析發(fā)展信息消費的積極作用。(12分)27.(21分)閱讀材料，完成下列要求。
對一個民族、一個國家來說，持久、深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。
材料一 我們提出要倡導富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，倡導自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。中國古代歷來講格物致和、誠意正心，修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。
一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗向結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。
材料二 青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。
——2014年5月4日習近平在北大座談會上的講話
(1)結(jié)合材料一，說明我們倡導的社會主義核心價值觀是如何堅持了文化自覺和文化自信。(11分)
(2)結(jié)合材料二，運用“認識社會和價值選擇”的知識分析，為什么人生的扣子從一開始就要扣好。(10分)
28.(17分)某省文化資源豐富，文化底蘊深厚，但文化發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。
近年來，該省立足本省實際，借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗，堅持經(jīng)濟發(fā)展的工作重心不動搖，以建設共有精神家園為目標，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，努力建設文化強省;開展“科學發(fā)展”“感恩奮進”專題教育、道德模范評選等活動，弘揚主旋律;構(gòu)建公共文化服務體系，已建成公共圖書館188個，文化館(站、室)等十萬余個，形成全國網(wǎng)點多的公共文化服務網(wǎng)絡;挖掘紅色文化、民族風情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。
(1)結(jié)合材料，運用矛盾分析方法，分析該省建設共有精神家園的合理性。(9分)
(2)依據(jù)材料，運用《文化生活》知識，說明該省是如何建設共有精神家園的(8分)