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一、選擇題
1.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”反映了中華民族傳統(tǒng)道德中的( )
A.崇高志向、重視節(jié)操的精神境界
B.勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神
C.樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)道德
D.“天下興亡、匹夫有責(zé)”的傳統(tǒng)美德
【解析】 題目考查繼承優(yōu)良傳統(tǒng)這一知識(shí)點(diǎn)，很顯然，題干中的傳統(tǒng)道德與選項(xiàng)D中的傳統(tǒng)道德相一致，反映的都是“以天下為己任”的中華傳統(tǒng)美德。A、B、C三項(xiàng)均不符合題目要求，故選D。
【答案】 D
2.許多傳統(tǒng)的中華格言如“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”“先義而后利者榮，先利而后義者辱”和中華杰出人物的故事如諸葛亮鞠躬盡瘁、岳飛精忠報(bào)國(guó)等，都對(duì)我們今天的道德建設(shè)產(chǎn)生很多啟示。這告訴我們，在今天的公民道德建設(shè)中應(yīng)該( )
A.反對(duì)民族虛無(wú)主義，批判地繼承中華傳統(tǒng)道德
B.反對(duì)妄自尊大，唯我獨(dú)尊
C.堅(jiān)持以我為主，為我所用
D.全盤(pán)繼承我們中華民族的傳統(tǒng)道德
【解析】 D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，中華的傳統(tǒng)道德中有精華，也有糟粕。B、C兩項(xiàng)不符合題意。
【答案】 A
3.公民道德建設(shè)中，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神二者的關(guān)系是( )
①道德的進(jìn)步表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德精華與時(shí)代精神相結(jié)合
②繼承優(yōu)良傳統(tǒng)是弘揚(yáng)時(shí)代精神的必要前提
③弘揚(yáng)時(shí)代精神是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的必要前提
④弘揚(yáng)時(shí)代精神是我國(guó)公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求
A.①③ B.①④ C.③④ D.①②
【解析】 ③說(shuō)法錯(cuò)誤。大力弘揚(yáng)時(shí)代精神，是我國(guó)公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求，但不體現(xiàn)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神二者的關(guān)系，④排除。
【答案】 D
4.中國(guó)特色社會(huì)主義的公民道德建設(shè)，只能從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)。在學(xué)習(xí)世界各國(guó)道德建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，必須堅(jiān)持______的方針。 ( )
A. 以我為主、為我所用
B. 以我為主、唯我獨(dú)尊
C. 積極汲取、為我所用
D. 積極汲取、全盤(pán)照搬
【解析】 本題主要考查加強(qiáng)我國(guó)公民道德建設(shè)的方針。中國(guó)特色社會(huì)主義的公民道德建設(shè)，在學(xué)習(xí)世界各國(guó)道德建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，必須堅(jiān)持以我為主、為我所用的方針。應(yīng)選A項(xiàng)。
【答案】 A
二、非選擇題
5. 結(jié)合當(dāng)前的公民道德建設(shè)現(xiàn)狀，列舉公民道德建設(shè)中繼承傳統(tǒng)美德與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合和借鑒外國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)的典型事例，并加以分析說(shuō)明。
【解析】 此題具有開(kāi)放性，學(xué)生要有較為廣博的視野。只要能舉出例子，分析出道理即可。
【答案】 (1)如：一方面擴(kuò)大中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的宣傳，出版《中華傳統(tǒng)倫理道德故事叢書(shū)》等;另一方面又根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和進(jìn)取精神、民主法制觀念等。這體現(xiàn)了公民道德建設(shè)堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)美德與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。
(2)如：借鑒一些國(guó)家把道德建設(shè)與強(qiáng)化社會(huì)管理和必要的立法結(jié)合起來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)，印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、把每年9月20日定為“公民道德宣傳日”等;又如借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家重視基礎(chǔ)文明養(yǎng)成在道德建設(shè)中的地位，我們從幼兒抓起，強(qiáng)化文明禮貌、公共意識(shí)、他人意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)等。
6. 材料一 資本主義國(guó)家在公民道德建設(shè)中積累了一些成功經(jīng)驗(yàn)，比如，一些國(guó)家把道德建設(shè)與強(qiáng)化社會(huì)管理和必要的立法結(jié)合起來(lái)。又如，一些國(guó)家重視基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成在道德建設(shè)中的地位，注重從幼兒抓起，強(qiáng)化公共意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任心教育，等等。
材料二 毛澤東說(shuō)：“中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料……但是一切外國(guó)的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收?！?BR> 對(duì)以上兩則材料展開(kāi)討論，你認(rèn)為我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)應(yīng)怎樣正確對(duì)待世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)?
【解析】 對(duì)待外國(guó)的道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)根據(jù)我國(guó)的需要，取其精華，去其糟粕，既不閉關(guān)自守，也不能妄自菲薄。因此在組織答案時(shí)注意此層次。
【答案】 (1)我們必須站在世界文明發(fā)展的前沿，認(rèn)真研究和積極借鑒各國(guó)的文明成果，博采眾長(zhǎng)。我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)，不能離開(kāi)世界文明發(fā)展的大道。
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義的公民道德建設(shè)，只能從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)。學(xué)習(xí)世界各國(guó)道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，必須堅(jiān)持以我為主、為我所用。既要反對(duì)妄自尊大、唯我獨(dú)尊;又要反對(duì)妄自菲薄、全盤(pán)照搬、全盤(pán)西化。我們既要以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待外域文化，積極汲取世界各國(guó)的長(zhǎng)處，又要堅(jiān)決抵制各種消極腐朽的思想道德文化的侵蝕，決不能把腐朽當(dāng)神奇。
一、選擇題
1.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”反映了中華民族傳統(tǒng)道德中的( )
A.崇高志向、重視節(jié)操的精神境界
B.勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神
C.樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)道德
D.“天下興亡、匹夫有責(zé)”的傳統(tǒng)美德
【解析】 題目考查繼承優(yōu)良傳統(tǒng)這一知識(shí)點(diǎn)，很顯然，題干中的傳統(tǒng)道德與選項(xiàng)D中的傳統(tǒng)道德相一致，反映的都是“以天下為己任”的中華傳統(tǒng)美德。A、B、C三項(xiàng)均不符合題目要求，故選D。
【答案】 D
2.許多傳統(tǒng)的中華格言如“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”“先義而后利者榮，先利而后義者辱”和中華杰出人物的故事如諸葛亮鞠躬盡瘁、岳飛精忠報(bào)國(guó)等，都對(duì)我們今天的道德建設(shè)產(chǎn)生很多啟示。這告訴我們，在今天的公民道德建設(shè)中應(yīng)該( )
A.反對(duì)民族虛無(wú)主義，批判地繼承中華傳統(tǒng)道德
B.反對(duì)妄自尊大，唯我獨(dú)尊
C.堅(jiān)持以我為主，為我所用
D.全盤(pán)繼承我們中華民族的傳統(tǒng)道德
【解析】 D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，中華的傳統(tǒng)道德中有精華，也有糟粕。B、C兩項(xiàng)不符合題意。
【答案】 A
3.公民道德建設(shè)中，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神二者的關(guān)系是( )
①道德的進(jìn)步表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德精華與時(shí)代精神相結(jié)合
②繼承優(yōu)良傳統(tǒng)是弘揚(yáng)時(shí)代精神的必要前提
③弘揚(yáng)時(shí)代精神是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的必要前提
④弘揚(yáng)時(shí)代精神是我國(guó)公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求
A.①③ B.①④ C.③④ D.①②
【解析】 ③說(shuō)法錯(cuò)誤。大力弘揚(yáng)時(shí)代精神，是我國(guó)公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求，但不體現(xiàn)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神二者的關(guān)系，④排除。
【答案】 D
4.中國(guó)特色社會(huì)主義的公民道德建設(shè)，只能從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)。在學(xué)習(xí)世界各國(guó)道德建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，必須堅(jiān)持______的方針。 ( )
A. 以我為主、為我所用
B. 以我為主、唯我獨(dú)尊
C. 積極汲取、為我所用
D. 積極汲取、全盤(pán)照搬
【解析】 本題主要考查加強(qiáng)我國(guó)公民道德建設(shè)的方針。中國(guó)特色社會(huì)主義的公民道德建設(shè)，在學(xué)習(xí)世界各國(guó)道德建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，必須堅(jiān)持以我為主、為我所用的方針。應(yīng)選A項(xiàng)。
【答案】 A
二、非選擇題
5. 結(jié)合當(dāng)前的公民道德建設(shè)現(xiàn)狀，列舉公民道德建設(shè)中繼承傳統(tǒng)美德與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合和借鑒外國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)的典型事例，并加以分析說(shuō)明。
【解析】 此題具有開(kāi)放性，學(xué)生要有較為廣博的視野。只要能舉出例子，分析出道理即可。
【答案】 (1)如：一方面擴(kuò)大中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的宣傳，出版《中華傳統(tǒng)倫理道德故事叢書(shū)》等;另一方面又根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和進(jìn)取精神、民主法制觀念等。這體現(xiàn)了公民道德建設(shè)堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)美德與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。
(2)如：借鑒一些國(guó)家把道德建設(shè)與強(qiáng)化社會(huì)管理和必要的立法結(jié)合起來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)，印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、把每年9月20日定為“公民道德宣傳日”等;又如借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家重視基礎(chǔ)文明養(yǎng)成在道德建設(shè)中的地位，我們從幼兒抓起，強(qiáng)化文明禮貌、公共意識(shí)、他人意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)等。
6. 材料一 資本主義國(guó)家在公民道德建設(shè)中積累了一些成功經(jīng)驗(yàn)，比如，一些國(guó)家把道德建設(shè)與強(qiáng)化社會(huì)管理和必要的立法結(jié)合起來(lái)。又如，一些國(guó)家重視基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成在道德建設(shè)中的地位，注重從幼兒抓起，強(qiáng)化公共意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任心教育，等等。
材料二 毛澤東說(shuō)：“中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料……但是一切外國(guó)的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收?！?BR> 對(duì)以上兩則材料展開(kāi)討論，你認(rèn)為我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)應(yīng)怎樣正確對(duì)待世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)?
【解析】 對(duì)待外國(guó)的道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)根據(jù)我國(guó)的需要，取其精華，去其糟粕，既不閉關(guān)自守，也不能妄自菲薄。因此在組織答案時(shí)注意此層次。
【答案】 (1)我們必須站在世界文明發(fā)展的前沿，認(rèn)真研究和積極借鑒各國(guó)的文明成果，博采眾長(zhǎng)。我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)，不能離開(kāi)世界文明發(fā)展的大道。
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義的公民道德建設(shè)，只能從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)。學(xué)習(xí)世界各國(guó)道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，必須堅(jiān)持以我為主、為我所用。既要反對(duì)妄自尊大、唯我獨(dú)尊;又要反對(duì)妄自菲薄、全盤(pán)照搬、全盤(pán)西化。我們既要以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待外域文化，積極汲取世界各國(guó)的長(zhǎng)處，又要堅(jiān)決抵制各種消極腐朽的思想道德文化的侵蝕，決不能把腐朽當(dāng)神奇。