這篇關(guān)于2014年高考作文題目預(yù)測(cè):生命的格調(diào),是高中作文頻道特地為大家整理的,希望對(duì)大家有所幫助!
【作文題目】
馥郁是丹桂的格調(diào),溫潤(rùn)是美玉的格調(diào),寂靜是錢鐘書的格調(diào)。正如性格決定命運(yùn)一樣,格調(diào)也影響著人生。錢鐘書先生一生安于寂靜,卻創(chuàng)造了不寂靜的人生。
請(qǐng)以“生命的格調(diào)”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體自選。
【寫作指導(dǎo)】
“生命的格調(diào)”,從語詞結(jié)構(gòu)看,題目是偏正式詞組,重心在“格調(diào)”,“生命”是修飾成分,規(guī)定著寫作的范圍。生命的格調(diào)”即相當(dāng)于人生的境界和品位。該題在文體上也沒有明顯的文體傾向,可以寫成議論文,也可以寫成記敘文。寫成議論文,可以扣緊什么是“生命的格調(diào)”展開議論,也可以論述如何讓生命具有高雅的格調(diào),還可以用對(duì)比的手法闡明生命應(yīng)該具有什么格調(diào)。只要觀點(diǎn)明確而集中,富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性;事例能圍繞觀點(diǎn),分析精到;見解獨(dú)到,鞭辟入里,都可以敷衍成優(yōu)秀的作文。寫成記敘文,可以敘述一個(gè)與“生命的格調(diào)”相關(guān)的故事,從中得出關(guān)于人生、社會(huì)的啟示,也可以記敘一個(gè)生命格調(diào)形成的過程??傊谖捏w的選擇上考生有著十分充裕的時(shí)空。
【參考范文】
有一種生命的格調(diào)叫做淡泊。
濮水之邊,你翩然遠(yuǎn)去,僅留下楚使的瞠目與嘆息,誰人如你——莊子,只偏執(zhí)那淡淡的清白,與道教合而為一,世界不過是你的主觀產(chǎn)物,名利、地位于你只是虛空,你了解了蝶舞之愉、螳螂之負(fù),駕一葉扁舟穿梭于泥潭之中,清風(fēng)相伴,明日可掇。
甚至,你看透了生死?;葑拥碾x去,并未換來你的號(hào)啕大哭,誰言生命有不能承受之重,你依舊逍遙山水,以一顆平靜的心相追逐。只言片語的記載中,對(duì)你唯有驚鴻一瞥,卻看到了一份平靜致遠(yuǎn)的處世態(tài)度。莊子,如同萬花叢中的一株蓮花,開得淡漠孤傲,亦如亂世中寡淡的絲竹之聲,給紛擾的歷史畫上了濃墨重彩的一筆,激起歷史遙遠(yuǎn)的絕響……
莊子的身影已在歲月中淡去,然而那份淡泊的生命格調(diào)卻在歷史中彌留。
一篇《桃花源記》令多少人心生艷羨,一句“采菊東籬下,悠然見南山”傳頌千古,這就是陶淵明,莊生曉夢(mèng)已不再,而那份淡泊在東晉傳承了下去,他是受拙歸園田的田園詩(shī)人,他是“不為五斗米折腰”的文人,他是獨(dú)愛菊的隱逸者,遠(yuǎn)離官場(chǎng),他獲得了一片桃源天。遠(yuǎn)離喧囂,他復(fù)得返自然,他用一份寧?kù)o致遠(yuǎn)的心胸讓我們窺見了一種生命的格調(diào)叫淡泊。
而今,物欲橫流,信息技術(shù)、飛機(jī)、汽車……讓世界變得越來越寬廣,而人們的心卻狹隘了,汲汲于功利,在一片燈紅酒綠中孤寂地生活,少了如莊子、陶淵明般淡泊的氣度,于是,我們的生命格調(diào)迷失了,我們自己迷失了。當(dāng)今,有多少人為了金錢、名譽(yù)、地位迷失了自己,又有多少的商家為了利益迷失了自己。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮卻讓我們失去了心中的那份淡泊,于是,桃花源般的生活于我們已是奢求。
淡泊是一份生命的格調(diào),為何不在這樣喧囂的俗世中保持一份淡泊的心,如莊子與陶淵明般獲得心中的一份安寧,幾時(shí)生活不富有,擁有心靈的淡泊便可使心靈富足,為何要汲汲于功利直至迷失內(nèi)心的自我?
一直淡泊下去,讓心得以安寧,堅(jiān)守淡泊的生命格調(diào)。
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【作文題目】
馥郁是丹桂的格調(diào),溫潤(rùn)是美玉的格調(diào),寂靜是錢鐘書的格調(diào)。正如性格決定命運(yùn)一樣,格調(diào)也影響著人生。錢鐘書先生一生安于寂靜,卻創(chuàng)造了不寂靜的人生。
請(qǐng)以“生命的格調(diào)”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體自選。
【寫作指導(dǎo)】
“生命的格調(diào)”,從語詞結(jié)構(gòu)看,題目是偏正式詞組,重心在“格調(diào)”,“生命”是修飾成分,規(guī)定著寫作的范圍。生命的格調(diào)”即相當(dāng)于人生的境界和品位。該題在文體上也沒有明顯的文體傾向,可以寫成議論文,也可以寫成記敘文。寫成議論文,可以扣緊什么是“生命的格調(diào)”展開議論,也可以論述如何讓生命具有高雅的格調(diào),還可以用對(duì)比的手法闡明生命應(yīng)該具有什么格調(diào)。只要觀點(diǎn)明確而集中,富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性;事例能圍繞觀點(diǎn),分析精到;見解獨(dú)到,鞭辟入里,都可以敷衍成優(yōu)秀的作文。寫成記敘文,可以敘述一個(gè)與“生命的格調(diào)”相關(guān)的故事,從中得出關(guān)于人生、社會(huì)的啟示,也可以記敘一個(gè)生命格調(diào)形成的過程??傊谖捏w的選擇上考生有著十分充裕的時(shí)空。
【參考范文】
有一種生命的格調(diào)叫做淡泊。
濮水之邊,你翩然遠(yuǎn)去,僅留下楚使的瞠目與嘆息,誰人如你——莊子,只偏執(zhí)那淡淡的清白,與道教合而為一,世界不過是你的主觀產(chǎn)物,名利、地位于你只是虛空,你了解了蝶舞之愉、螳螂之負(fù),駕一葉扁舟穿梭于泥潭之中,清風(fēng)相伴,明日可掇。
甚至,你看透了生死?;葑拥碾x去,并未換來你的號(hào)啕大哭,誰言生命有不能承受之重,你依舊逍遙山水,以一顆平靜的心相追逐。只言片語的記載中,對(duì)你唯有驚鴻一瞥,卻看到了一份平靜致遠(yuǎn)的處世態(tài)度。莊子,如同萬花叢中的一株蓮花,開得淡漠孤傲,亦如亂世中寡淡的絲竹之聲,給紛擾的歷史畫上了濃墨重彩的一筆,激起歷史遙遠(yuǎn)的絕響……
莊子的身影已在歲月中淡去,然而那份淡泊的生命格調(diào)卻在歷史中彌留。
一篇《桃花源記》令多少人心生艷羨,一句“采菊東籬下,悠然見南山”傳頌千古,這就是陶淵明,莊生曉夢(mèng)已不再,而那份淡泊在東晉傳承了下去,他是受拙歸園田的田園詩(shī)人,他是“不為五斗米折腰”的文人,他是獨(dú)愛菊的隱逸者,遠(yuǎn)離官場(chǎng),他獲得了一片桃源天。遠(yuǎn)離喧囂,他復(fù)得返自然,他用一份寧?kù)o致遠(yuǎn)的心胸讓我們窺見了一種生命的格調(diào)叫淡泊。
而今,物欲橫流,信息技術(shù)、飛機(jī)、汽車……讓世界變得越來越寬廣,而人們的心卻狹隘了,汲汲于功利,在一片燈紅酒綠中孤寂地生活,少了如莊子、陶淵明般淡泊的氣度,于是,我們的生命格調(diào)迷失了,我們自己迷失了。當(dāng)今,有多少人為了金錢、名譽(yù)、地位迷失了自己,又有多少的商家為了利益迷失了自己。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮卻讓我們失去了心中的那份淡泊,于是,桃花源般的生活于我們已是奢求。
淡泊是一份生命的格調(diào),為何不在這樣喧囂的俗世中保持一份淡泊的心,如莊子與陶淵明般獲得心中的一份安寧,幾時(shí)生活不富有,擁有心靈的淡泊便可使心靈富足,為何要汲汲于功利直至迷失內(nèi)心的自我?
一直淡泊下去,讓心得以安寧,堅(jiān)守淡泊的生命格調(diào)。
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