總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。總結(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中學(xué)個人師德總結(jié) 中學(xué)教師師德反思篇一
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
古往今來,無論社會如何發(fā)展變遷,教師的基本的職業(yè)道德本質(zhì)上沒變.工作是瑣碎平凡的，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。既然選擇了教師這個職業(yè)就應(yīng)當(dāng)能守得住自己的陣地。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
干一行愛一行，教師要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。世風(fēng)日下的當(dāng)今，想要守住自己的底線并不是易事，而能抵制住誘惑并不足夠還要愿意付出。教師對學(xué)生的愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
為了所謂的私已利益對學(xué)生粗暴強(qiáng)管的方法是目光短淺且事半功倍的事，人與人只有有了關(guān)愛和平等，才可能進(jìn)行其它的情感上的溝通，而能做到這些需要我們教師首先能愛上自己的職業(yè)，才能為其奉獻(xiàn)自己的愛心。
3.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
教書育人不可急功近利，需從大處著眼。以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分,最不可取,所以即使競爭也要講良性競爭,而不能不擇手段。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。學(xué)高為師，德高為范。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，從而成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個真善美的人。
高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的?！敖處煙o小節(jié)，處處是楷模”。子曰：“其身正，不令而從?！奔纫越?，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。形勢的快速發(fā)展，高科技的突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取”的觀念。
教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我要努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
中學(xué)個人師德總結(jié) 中學(xué)教師師德反思篇二
對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn)，作自我思想情況匯報如下：
一、存在問題：
1、愛崗敬業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠.
2、在方面學(xué)習(xí)不夠堅持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗活動，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時，還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，這都是為了完成任務(wù)。現(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展，成為一名合格的新時代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。
3、在關(guān)心學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個關(guān)鍵，教師與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但是，我自己有時上課時，學(xué)生不聽話，因缺乏耐心民主，也常訓(xùn)學(xué)生，現(xiàn)在仔細(xì)回想起來，對待學(xué)生(特別是調(diào)皮學(xué)生)確實(shí)要再耐心些。
4、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時，自己思想認(rèn)識還放不開，總是顧慮太多。另外，對待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心、耐心”些。比如有時對待學(xué)生的錯誤，再多些循循善誘的教育，使其改正錯誤.
二、存在以上問題的思想根源
1、思想認(rèn)識不太高，對學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅持，對理論指導(dǎo)實(shí)踐的意義認(rèn)識不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實(shí)踐緊密結(jié)合，對理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)識不足，在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實(shí)際與學(xué)校情況進(jìn)行有效的反思。
2、愛崗敬業(yè)精神不夠，缺乏刻苦專研精神和態(tài)度，工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗和反思，服務(wù)意識不高，，缺乏耐心和責(zé)任心，思想懶惰，缺少時代的使命感和高度的責(zé)任感。
3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而缺乏愛心的激發(fā)、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
4、忽視了家長在教育方面所起的重要作用，忽視了三位一體的教育策略的重要性，使自己的工作不夠主動，與家長聯(lián)系、溝通得比較少。
三、今后的努力方向
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺、主動加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。
第一是要加強(qiáng)對教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自身的教育理論意識;
第二是要加強(qiáng)對新課程理論的學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷適應(yīng)時代教育形勢發(fā)展的需要;
第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實(shí)際深入思考，并能利用理論來指導(dǎo)實(shí)踐工作。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到為人師表。保持平和心態(tài)，不要過于急燥。在對待學(xué)生方面，要做到平等、公正的態(tài)度。特別是對待困難學(xué)生要有耐心，有恒心，對待不聽話的學(xué)生，可以采用一些比較隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因為這樣的效果就不大好。因此，要時刻為人師表。
3、在工作過程中，虛心聽取學(xué)生們的意見和建議，提高自身的教育意識，增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅決斗爭的勇氣，樹立良好教師的自我形象。
中學(xué)個人師德總結(jié) 中學(xué)教師師德反思篇一
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
古往今來,無論社會如何發(fā)展變遷,教師的基本的職業(yè)道德本質(zhì)上沒變.工作是瑣碎平凡的，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。既然選擇了教師這個職業(yè)就應(yīng)當(dāng)能守得住自己的陣地。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
干一行愛一行，教師要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。世風(fēng)日下的當(dāng)今，想要守住自己的底線并不是易事，而能抵制住誘惑并不足夠還要愿意付出。教師對學(xué)生的愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
為了所謂的私已利益對學(xué)生粗暴強(qiáng)管的方法是目光短淺且事半功倍的事，人與人只有有了關(guān)愛和平等，才可能進(jìn)行其它的情感上的溝通，而能做到這些需要我們教師首先能愛上自己的職業(yè)，才能為其奉獻(xiàn)自己的愛心。
3.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
教書育人不可急功近利，需從大處著眼。以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分,最不可取,所以即使競爭也要講良性競爭,而不能不擇手段。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。學(xué)高為師，德高為范。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，從而成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個真善美的人。
高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的?！敖處煙o小節(jié)，處處是楷模”。子曰：“其身正，不令而從?！奔纫越?，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己。形勢的快速發(fā)展，高科技的突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取”的觀念。
教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我要努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
中學(xué)個人師德總結(jié) 中學(xué)教師師德反思篇二
對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn)，作自我思想情況匯報如下：
一、存在問題：
1、愛崗敬業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠.
2、在方面學(xué)習(xí)不夠堅持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗活動，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時，還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，這都是為了完成任務(wù)。現(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展，成為一名合格的新時代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。
3、在關(guān)心學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個關(guān)鍵，教師與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但是，我自己有時上課時，學(xué)生不聽話，因缺乏耐心民主，也常訓(xùn)學(xué)生，現(xiàn)在仔細(xì)回想起來，對待學(xué)生(特別是調(diào)皮學(xué)生)確實(shí)要再耐心些。
4、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時，自己思想認(rèn)識還放不開，總是顧慮太多。另外，對待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心、耐心”些。比如有時對待學(xué)生的錯誤，再多些循循善誘的教育，使其改正錯誤.
二、存在以上問題的思想根源
1、思想認(rèn)識不太高，對學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅持，對理論指導(dǎo)實(shí)踐的意義認(rèn)識不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實(shí)踐緊密結(jié)合，對理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)識不足，在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實(shí)際與學(xué)校情況進(jìn)行有效的反思。
2、愛崗敬業(yè)精神不夠，缺乏刻苦專研精神和態(tài)度，工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗和反思，服務(wù)意識不高，，缺乏耐心和責(zé)任心，思想懶惰，缺少時代的使命感和高度的責(zé)任感。
3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而缺乏愛心的激發(fā)、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
4、忽視了家長在教育方面所起的重要作用，忽視了三位一體的教育策略的重要性，使自己的工作不夠主動，與家長聯(lián)系、溝通得比較少。
三、今后的努力方向
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺、主動加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。
第一是要加強(qiáng)對教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自身的教育理論意識;
第二是要加強(qiáng)對新課程理論的學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷適應(yīng)時代教育形勢發(fā)展的需要;
第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實(shí)際深入思考，并能利用理論來指導(dǎo)實(shí)踐工作。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到為人師表。保持平和心態(tài)，不要過于急燥。在對待學(xué)生方面，要做到平等、公正的態(tài)度。特別是對待困難學(xué)生要有耐心，有恒心，對待不聽話的學(xué)生，可以采用一些比較隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因為這樣的效果就不大好。因此，要時刻為人師表。
3、在工作過程中，虛心聽取學(xué)生們的意見和建議，提高自身的教育意識，增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅決斗爭的勇氣，樹立良好教師的自我形象。