無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
紀(jì)念馬克思誕辰周年大會五篇篇一
恩格斯、列寧、習(xí)近平總書記的評價高屋建瓴、高瞻遠矚，真實地反映了馬克思主義誕生以來一百多年間極大推進人類文明進程的歷史事實。馬克思主義之所以具有旺盛的生命力，之所以仍然是當(dāng)代世界最具影響力的偉大思想，就在于它是集真理性、價值性、實踐性、革命性、開放性于一身的科學(xué)理論，具有對當(dāng)代社會的理論解釋力和價值引領(lǐng)力。
馬克思主義占據(jù)著科學(xué)真理的制高點，科學(xué)回答了資本主義向何處去、人類社會向何處去的歷史根本問題，為人類社會發(fā)展進步指明了正確前進方向
20世紀(jì)末，世界社會主義運動陷入低谷，在“終結(jié)社會主義”的喧囂聲中，鄧小平同志理直氣壯地指出：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來，因為馬克思主義是科學(xué)?！?0多年過去了，中國的成功實踐和世界范圍一波又一波“馬克思熱”無可辯駁地證明了鄧小平同志的這一結(jié)論。正所謂“歷史愈久遠愈清晰，真理愈檢驗愈光輝”!馬克思主義歷經(jīng)艱險，經(jīng)過高潮和低潮、勝利和挫折的檢驗和考驗，不僅沒有被滄桑歲月所磨滅，沒有被各種學(xué)說所淹沒，反而牢牢地占據(jù)著真理的制高點，愈益彰顯出真理的光芒和不可戰(zhàn)勝的力量。
馬克思主義之所以能夠占據(jù)真理的制高點，是因為馬克思主義真實、客觀、深刻地揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。尤其是用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動解釋人類歷史的發(fā)展變化，把生產(chǎn)力作為推動社會前進最活躍、最革命、最根本的力量，從而揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律。同時，馬克思堅持世界觀和方法論的有機統(tǒng)一，科學(xué)分析了資本主義社會的內(nèi)在矛盾，科學(xué)揭示了社會主義取代資本主義的歷史必然性，使社會主義從天堂來到人間，為人類社會走向美好前景指明了方向。馬克思主義總是不斷吸取人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果來豐富和發(fā)展自己，這正是馬克思主義能夠始終保持蓬勃生機，始終具有真理力量的根本原因。社會主義迄今已有五百余年歷史，經(jīng)過馬克思恩格斯及其后繼者們的不懈奮斗，社會主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實、從一國到多國、從西方到東方的發(fā)展歷程，已經(jīng)從一種學(xué)說、一種理論、一種主義發(fā)展成為一種社會制度、一種國家形態(tài)、一種文明標(biāo)志。習(xí)近平總書記把這一發(fā)展過程概括為“六個時間段”，十分精辟?？茖W(xué)社會主義的輝煌歷程是世界上一代又一代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民用鮮血、汗水、淚水寫就的，既有篳路藍縷般的艱辛，也有凱歌行進般的成功，還有驚濤駭浪下的低谷。令人驕傲和自豪的是，中國特色社會主義的成功探索特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成和實踐，使冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會主義萬馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使社會主義在同資本主義競爭中的被動局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見性得到充分檢驗，使人類社會發(fā)展進步的方向更加明朗可見，這為構(gòu)建人類美好社會制度提供了中國方案。馬克思主義體現(xiàn)著人類社會的崇高價值追求，是為無產(chǎn)階級和全人類求解放、為絕大多數(shù)人謀利益的學(xué)說，為人的發(fā)展和人的解放提供了銳利思想武器馬克思主義何以具有跨越時空的偉力，何以比其他任何理論更具信仰的魅力，何以稱得上全人類解放的“圣經(jīng)”?究其根源，就在于馬克思主義除了具有真理性，還站在道義的制高點，不謀求任何私利，不是某個利益集團的代表，不抱有任何偏見，而是把人的全面發(fā)展和全人類解放作為最高價值追求。
馬克思曾把自己的研究方向稱為“人的科學(xué)”，他一生關(guān)注人類世界、人的生存、人的發(fā)展，關(guān)注人的價值、人的自由、人的解放，對資本主義社會中人異化的生存狀況給予深刻批判，對人的全面發(fā)展和全人類解放進行了深刻思考和科學(xué)闡釋。馬克思提出了全新的研究人的本質(zhì)的方式，即考察人的本質(zhì)必須從考察人的實踐活動出發(fā)，以此破解資本主義之謎，最終指向人的解放。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》《神圣家族》《德意志意識形態(tài)》等論著中，馬克思確立人民是創(chuàng)造歷史的主體這一世界觀，顛覆了唯心史觀，揭示了人類解放的根本道路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，更為無產(chǎn)階級和全人類打開了通向美好未來的大門，為人的全面發(fā)展和全人類解放指明了路徑。前些年，法國經(jīng)濟學(xué)家皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》曾引起全球?qū)W術(shù)界的熱議。書中推論：由于世界經(jīng)濟運行中資本回報率大于經(jīng)濟增長率，導(dǎo)致資本越來越向少數(shù)人集中，未來世界主要國家的貧富差距將持續(xù)擴大，最終有可能回到甚至超過18世紀(jì)、19世紀(jì)的歷史最高水平。這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂，給人類解放事業(yè)提出了挑戰(zhàn)。越來越多的事實表明，當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定不確定不安全因素日益增多，世界政壇充斥著極端化、片面性思維和保守主義、民粹主義、恣意妄為言行，強權(quán)政治和霸權(quán)主義異?；钴S，全球面臨著“世界怎么了、我們怎么辦”的普遍困惑，這也是人類解放面臨的困惑。
當(dāng)今世界雖不同于馬克思時代的世界，資本主義和帝國主義也呈現(xiàn)出新的特點，但歷史有著驚人的相似，資本主義和帝國主義的本性是不會改變的，人類追求和平與發(fā)展的趨勢是不可逆轉(zhuǎn)的，人的全面發(fā)展和全人類解放的主題是永恒的。當(dāng)今世界，推進人類進步事業(yè)更需要馬克思主義，更需要馬克思創(chuàng)造的“偉大的認識工具”，更需要當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義。擁有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一強大思想武器，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的中國共產(chǎn)黨任重道遠、前景光明。
馬克思主義彰顯著徹底的革命性，是推翻舊世界、建立新世界的革命理論，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命和進行自我革命提供了磅礴精神力量恩格斯說：“馬克思首先是一個革命家”，“斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭”?？v觀馬克思的一生，他畢生的使命就是為人民解放而奮斗，他創(chuàng)立的馬克思主義也是批判的和革命的。徹底的革命性是馬克思主義的鮮明特征，既造就了馬克思主義，也發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義的徹底革命性，集中體現(xiàn)在對資本主義制度和資產(chǎn)階級思想的批判上。馬克思恩格斯抨擊資本主義制度的罪惡和弊端，指明了資本主義被更高的社會形態(tài)所代替的歷史趨勢。同時，對費爾巴哈等人的歷史唯心主義觀點、蒲魯東的小資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)觀點、各種空想和反動的社會主義學(xué)說以及各種機會主義思想進行了無情的批判。列寧繼承了馬克思主義的革命性，深刻剖析了資本主義在帝國主義階段的經(jīng)濟基礎(chǔ)及其內(nèi)在矛盾和危機，揭示了帝國主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，開創(chuàng)了人類歷史新紀(jì)元。中國共產(chǎn)黨繼承和弘揚馬克思主義革命精神，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)、改革一系列偉大社會革命，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一系列馬克思主義中國化重大成果，形成了馬克思主義理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動。可以說，徹底的革命性正是馬克思主義事業(yè)不斷發(fā)展的精神力量。
中國特色社會主義進入新時代。習(xí)近平總書記強調(diào)：“新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進行下去?！弊鳛轳R克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人要按照習(xí)近平總書記的要求，高揚革命精神，煥發(fā)革命斗志，眾志成城地進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，戰(zhàn)勝一切艱難險阻去奪取新時代中國特色社會主義事業(yè)新勝利。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民推進偉大社會革命、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，必須發(fā)揚自我革命精神，深入推進全面從嚴(yán)治黨，堅持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到堅持真理、修正錯誤。重點解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問題，著力解決好人民群眾反映強烈的形式主義、官僚主義問題，一些干部不敢為、不愿為、不會為的問題，一些基層黨的建設(shè)弱化、虛化、邊緣化的問題，確保黨永葆馬克思主義政黨本色、始終走在時代前列。這是我們對馬克思最好的紀(jì)念。
紀(jì)念馬克思誕辰周年大會五篇篇二
今年是馬克思誕辰200周年。同時，今年也是《共產(chǎn)黨宣言》問世170周年、中國改革開放40周年。從東方到西方，無論意識形態(tài)如何，無論社會制度差異，人們都在紀(jì)念這位世界偉人——曾4次被評為千年思想家的國際共產(chǎn)主義運動的偉大導(dǎo)師。
轉(zhuǎn)瞬200年過去了，世界發(fā)生了太多的變化。多少學(xué)者政要、多少思想理論逐漸為人們所淡忘。然而馬克思的名字依然響亮。贊成他的也好，反對他的也罷，都毫無疑問地把他留在了歷史的舞臺上。馬克思成了永遠的馬克思。法國大思想家德里達如是說：“不能沒有馬克思，沒有馬克思，沒有對馬克思的記憶，沒有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒有將來?！?BR> 習(xí)近平主席曾說過：“在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。”
作為社會主義的接班人，新時代的青年更要不負所托，將偉大導(dǎo)師的叮囑牢記在心，將馬克思主義發(fā)揚光大。
1.最重要也是義務(wù)和責(zé)任的便是學(xué)習(xí)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強對馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，要主動積極地去閱讀和理解馬克思主義的著作，感悟和體會其著作的深層內(nèi)涵，在閱讀和理解中成長，在感悟和體會中升華。
2.堅定馬克思主義信仰。馬克思主義信仰是全人類文明的結(jié)晶。是科學(xué)性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一，是崇高性和實踐性的結(jié)合。堅持四個自信，堅定不移的支持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅信共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)。
3.知行合一。通過實踐來深刻體會馬克思主義的內(nèi)涵?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在新時代下，青年人要用實際行動賦予自己對馬克思主義信仰更多的現(xiàn)實意義。
習(xí)近平總書記曾深情寄語“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的?！鼻嗄耆嗽趥ゴ髮?dǎo)師的靈魂的指引之下，要埋頭苦干，砥礪前行，終將成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
馬克思用實際行動引領(lǐng)著一代代的年輕人，耳畔響起那句朗朗上口的智語：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭！”
紀(jì)念馬克思誕辰周年大會五篇篇一
恩格斯、列寧、習(xí)近平總書記的評價高屋建瓴、高瞻遠矚，真實地反映了馬克思主義誕生以來一百多年間極大推進人類文明進程的歷史事實。馬克思主義之所以具有旺盛的生命力，之所以仍然是當(dāng)代世界最具影響力的偉大思想，就在于它是集真理性、價值性、實踐性、革命性、開放性于一身的科學(xué)理論，具有對當(dāng)代社會的理論解釋力和價值引領(lǐng)力。
馬克思主義占據(jù)著科學(xué)真理的制高點，科學(xué)回答了資本主義向何處去、人類社會向何處去的歷史根本問題，為人類社會發(fā)展進步指明了正確前進方向
20世紀(jì)末，世界社會主義運動陷入低谷，在“終結(jié)社會主義”的喧囂聲中，鄧小平同志理直氣壯地指出：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來，因為馬克思主義是科學(xué)?！?0多年過去了，中國的成功實踐和世界范圍一波又一波“馬克思熱”無可辯駁地證明了鄧小平同志的這一結(jié)論。正所謂“歷史愈久遠愈清晰，真理愈檢驗愈光輝”!馬克思主義歷經(jīng)艱險，經(jīng)過高潮和低潮、勝利和挫折的檢驗和考驗，不僅沒有被滄桑歲月所磨滅，沒有被各種學(xué)說所淹沒，反而牢牢地占據(jù)著真理的制高點，愈益彰顯出真理的光芒和不可戰(zhàn)勝的力量。
馬克思主義之所以能夠占據(jù)真理的制高點，是因為馬克思主義真實、客觀、深刻地揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。尤其是用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動解釋人類歷史的發(fā)展變化，把生產(chǎn)力作為推動社會前進最活躍、最革命、最根本的力量，從而揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律。同時，馬克思堅持世界觀和方法論的有機統(tǒng)一，科學(xué)分析了資本主義社會的內(nèi)在矛盾，科學(xué)揭示了社會主義取代資本主義的歷史必然性，使社會主義從天堂來到人間，為人類社會走向美好前景指明了方向。馬克思主義總是不斷吸取人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果來豐富和發(fā)展自己，這正是馬克思主義能夠始終保持蓬勃生機，始終具有真理力量的根本原因。社會主義迄今已有五百余年歷史，經(jīng)過馬克思恩格斯及其后繼者們的不懈奮斗，社會主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實、從一國到多國、從西方到東方的發(fā)展歷程，已經(jīng)從一種學(xué)說、一種理論、一種主義發(fā)展成為一種社會制度、一種國家形態(tài)、一種文明標(biāo)志。習(xí)近平總書記把這一發(fā)展過程概括為“六個時間段”，十分精辟?？茖W(xué)社會主義的輝煌歷程是世界上一代又一代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民用鮮血、汗水、淚水寫就的，既有篳路藍縷般的艱辛，也有凱歌行進般的成功，還有驚濤駭浪下的低谷。令人驕傲和自豪的是，中國特色社會主義的成功探索特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成和實踐，使冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會主義萬馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使社會主義在同資本主義競爭中的被動局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見性得到充分檢驗，使人類社會發(fā)展進步的方向更加明朗可見，這為構(gòu)建人類美好社會制度提供了中國方案。馬克思主義體現(xiàn)著人類社會的崇高價值追求，是為無產(chǎn)階級和全人類求解放、為絕大多數(shù)人謀利益的學(xué)說，為人的發(fā)展和人的解放提供了銳利思想武器馬克思主義何以具有跨越時空的偉力，何以比其他任何理論更具信仰的魅力，何以稱得上全人類解放的“圣經(jīng)”?究其根源，就在于馬克思主義除了具有真理性，還站在道義的制高點，不謀求任何私利，不是某個利益集團的代表，不抱有任何偏見，而是把人的全面發(fā)展和全人類解放作為最高價值追求。
馬克思曾把自己的研究方向稱為“人的科學(xué)”，他一生關(guān)注人類世界、人的生存、人的發(fā)展，關(guān)注人的價值、人的自由、人的解放，對資本主義社會中人異化的生存狀況給予深刻批判，對人的全面發(fā)展和全人類解放進行了深刻思考和科學(xué)闡釋。馬克思提出了全新的研究人的本質(zhì)的方式，即考察人的本質(zhì)必須從考察人的實踐活動出發(fā)，以此破解資本主義之謎，最終指向人的解放。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》《神圣家族》《德意志意識形態(tài)》等論著中，馬克思確立人民是創(chuàng)造歷史的主體這一世界觀，顛覆了唯心史觀，揭示了人類解放的根本道路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，更為無產(chǎn)階級和全人類打開了通向美好未來的大門，為人的全面發(fā)展和全人類解放指明了路徑。前些年，法國經(jīng)濟學(xué)家皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》曾引起全球?qū)W術(shù)界的熱議。書中推論：由于世界經(jīng)濟運行中資本回報率大于經(jīng)濟增長率，導(dǎo)致資本越來越向少數(shù)人集中，未來世界主要國家的貧富差距將持續(xù)擴大，最終有可能回到甚至超過18世紀(jì)、19世紀(jì)的歷史最高水平。這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂，給人類解放事業(yè)提出了挑戰(zhàn)。越來越多的事實表明，當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定不確定不安全因素日益增多，世界政壇充斥著極端化、片面性思維和保守主義、民粹主義、恣意妄為言行，強權(quán)政治和霸權(quán)主義異?；钴S，全球面臨著“世界怎么了、我們怎么辦”的普遍困惑，這也是人類解放面臨的困惑。
當(dāng)今世界雖不同于馬克思時代的世界，資本主義和帝國主義也呈現(xiàn)出新的特點，但歷史有著驚人的相似，資本主義和帝國主義的本性是不會改變的，人類追求和平與發(fā)展的趨勢是不可逆轉(zhuǎn)的，人的全面發(fā)展和全人類解放的主題是永恒的。當(dāng)今世界，推進人類進步事業(yè)更需要馬克思主義，更需要馬克思創(chuàng)造的“偉大的認識工具”，更需要當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義。擁有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一強大思想武器，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的中國共產(chǎn)黨任重道遠、前景光明。
馬克思主義彰顯著徹底的革命性，是推翻舊世界、建立新世界的革命理論，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命和進行自我革命提供了磅礴精神力量恩格斯說：“馬克思首先是一個革命家”，“斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭”?？v觀馬克思的一生，他畢生的使命就是為人民解放而奮斗，他創(chuàng)立的馬克思主義也是批判的和革命的。徹底的革命性是馬克思主義的鮮明特征，既造就了馬克思主義，也發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義的徹底革命性，集中體現(xiàn)在對資本主義制度和資產(chǎn)階級思想的批判上。馬克思恩格斯抨擊資本主義制度的罪惡和弊端，指明了資本主義被更高的社會形態(tài)所代替的歷史趨勢。同時，對費爾巴哈等人的歷史唯心主義觀點、蒲魯東的小資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)觀點、各種空想和反動的社會主義學(xué)說以及各種機會主義思想進行了無情的批判。列寧繼承了馬克思主義的革命性，深刻剖析了資本主義在帝國主義階段的經(jīng)濟基礎(chǔ)及其內(nèi)在矛盾和危機，揭示了帝國主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，開創(chuàng)了人類歷史新紀(jì)元。中國共產(chǎn)黨繼承和弘揚馬克思主義革命精神，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)、改革一系列偉大社會革命，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一系列馬克思主義中國化重大成果，形成了馬克思主義理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動。可以說，徹底的革命性正是馬克思主義事業(yè)不斷發(fā)展的精神力量。
中國特色社會主義進入新時代。習(xí)近平總書記強調(diào)：“新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進行下去?！弊鳛轳R克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人要按照習(xí)近平總書記的要求，高揚革命精神，煥發(fā)革命斗志，眾志成城地進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，戰(zhàn)勝一切艱難險阻去奪取新時代中國特色社會主義事業(yè)新勝利。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民推進偉大社會革命、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，必須發(fā)揚自我革命精神，深入推進全面從嚴(yán)治黨，堅持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到堅持真理、修正錯誤。重點解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問題，著力解決好人民群眾反映強烈的形式主義、官僚主義問題，一些干部不敢為、不愿為、不會為的問題，一些基層黨的建設(shè)弱化、虛化、邊緣化的問題，確保黨永葆馬克思主義政黨本色、始終走在時代前列。這是我們對馬克思最好的紀(jì)念。
紀(jì)念馬克思誕辰周年大會五篇篇二
今年是馬克思誕辰200周年。同時，今年也是《共產(chǎn)黨宣言》問世170周年、中國改革開放40周年。從東方到西方，無論意識形態(tài)如何，無論社會制度差異，人們都在紀(jì)念這位世界偉人——曾4次被評為千年思想家的國際共產(chǎn)主義運動的偉大導(dǎo)師。
轉(zhuǎn)瞬200年過去了，世界發(fā)生了太多的變化。多少學(xué)者政要、多少思想理論逐漸為人們所淡忘。然而馬克思的名字依然響亮。贊成他的也好，反對他的也罷，都毫無疑問地把他留在了歷史的舞臺上。馬克思成了永遠的馬克思。法國大思想家德里達如是說：“不能沒有馬克思，沒有馬克思，沒有對馬克思的記憶，沒有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒有將來?！?BR> 習(xí)近平主席曾說過：“在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。”
作為社會主義的接班人，新時代的青年更要不負所托，將偉大導(dǎo)師的叮囑牢記在心，將馬克思主義發(fā)揚光大。
1.最重要也是義務(wù)和責(zé)任的便是學(xué)習(xí)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強對馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，要主動積極地去閱讀和理解馬克思主義的著作，感悟和體會其著作的深層內(nèi)涵，在閱讀和理解中成長，在感悟和體會中升華。
2.堅定馬克思主義信仰。馬克思主義信仰是全人類文明的結(jié)晶。是科學(xué)性與現(xiàn)實性的統(tǒng)一，是崇高性和實踐性的結(jié)合。堅持四個自信，堅定不移的支持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅信共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)。
3.知行合一。通過實踐來深刻體會馬克思主義的內(nèi)涵?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在新時代下，青年人要用實際行動賦予自己對馬克思主義信仰更多的現(xiàn)實意義。
習(xí)近平總書記曾深情寄語“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的?！鼻嗄耆嗽趥ゴ髮?dǎo)師的靈魂的指引之下，要埋頭苦干，砥礪前行，終將成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
馬克思用實際行動引領(lǐng)著一代代的年輕人，耳畔響起那句朗朗上口的智語：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭！”