為大家收集整理了《元曲：正宮·綠么遍·自述》供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助?。?！
    不占龍頭選①，不入名賢傳。時(shí)時(shí)酒圣②，處處詩(shī)禪③。煙霞狀元，江湖醉仙④，笑談便是編修院⑤。留連，批風(fēng)抹月四十年⑥。
    注釋
    ①龍頭選：狀元的別稱。王禹偁《寄狀元孫溫室士何》詩(shī)：“惟愛(ài)君家棣華榜，登科記上并龍頭?！?BR>    ②酒圣：酒之清者，好酒?！度龂?guó)志·魏志·徐邈傳》：“渡遼將軍鮮于輔進(jìn)曰：‘平日醉客，謂酒清者為圣人，濁者為賢人’。這句話的意思就是時(shí)時(shí)喝酒。
    ③詩(shī)禪：以詩(shī)談禪，以禪喻詩(shī)。即以禪語(yǔ)，禪趣入詩(shī)。韓駒《贈(zèng)趙伯魚》詩(shī)：學(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方。一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章?！币远U喻詩(shī)，宋元以來(lái)蔚為風(fēng)氣。
    ④“煙霞”二句：言其嘯傲山林，落魄江湖。作者在《玉交枝·閑適》中說(shuō)：“看一卷道德經(jīng)，講一會(huì)漁樵話”；又在《雙調(diào)·折桂令》中說(shuō)：“不應(yīng)舉江湖狀元，不思凡風(fēng)月神仙”。足以說(shuō)明他的人生觀，可以做這兩句話的注腳 。
    ⑤“笑談”一句：意思是在談?wù)勑πχg，喜笑怒罵之際，品議歷的人物，自然也等于參加編修國(guó)史的工作了，編修院，即翰林院，編修國(guó)史的機(jī)關(guān)。
    ⑥批風(fēng)抹月：猶言吟風(fēng)弄月。即四十年來(lái)留連于風(fēng)花雪月的生涯之中。
    鑒賞
    喬吉的散曲以婉麗見(jiàn)長(zhǎng)，精于音律，工于錘煉，喜歡引用或融化前人詩(shī)句，與張可久的風(fēng)格相近。不同的是，喬吉的風(fēng)格更為奇巧俊麗，還不避俗言俚語(yǔ)，具有雅俗兼?zhèn)涞奶厣?。明李開先評(píng)他：“蘊(yùn)藉包含，風(fēng)流調(diào)笑，種種出奇而不失之怪；多多益善而不失之繁；句句用俗而不失其為文。” 他自己則說(shuō)：“作樂(lè)府亦有法，曰‘鳳頭，豬肚，豹尾’”六字是也。大概起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮；尤貴在首尾貫穿，意思清新。茍能若是，斯可以言樂(lè)府矣。"(陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)之談，頗有見(jiàn)地。他的代表作如〔水仙子〕《重觀瀑布》小令：“天機(jī)織罷月梭閑，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未乾。露華涼，人怯衣單。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。”作品描寫瀑布，想象大膽，詞句詭麗，出奇制勝?！菜勺印场稙橛讶俗鳌贰ⅰ苍癸L(fēng)情〕《詠雪》、〔天凈沙〕《即事》等篇，又以生動(dòng)淺白的語(yǔ)言，以及社會(huì)生活中常見(jiàn)的事物作巧妙的比喻，入于曲中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統(tǒng)，因此有些人認(rèn)為他的散曲比張可久更為當(dāng)行。不過(guò)他寫情必極貌以寫意，用辭必窮力而追新，有過(guò)于縱情的毛病，有的還帶有某種俳優(yōu)習(xí)氣，不免失之淺俗。