為大家收集整理了《2014年國(guó)考申論熱點(diǎn)：“無(wú)用之學(xué)”受追捧說(shuō)明了什么》供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助！??！
今年讀書(shū)月出現(xiàn)了一個(gè)新現(xiàn)象，那就是人文社科類(lèi)書(shū)籍銷(xiāo)量走高。中心書(shū)城相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，人文社科書(shū)籍這兩年開(kāi)始銷(xiāo)售量不斷上升，一些書(shū)沒(méi)進(jìn)幾天便已售空，一些以為“賣(mài)不動(dòng)”的學(xué)術(shù)著作銷(xiāo)量也頗為喜人。筆者看到文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等書(shū)籍都擺在了暢銷(xiāo)書(shū)之列。很多讀者簇?fù)碓谌宋纳缈茣?shū)架前，興趣盎然地翻閱著圖書(shū)。
曾幾何時(shí)，很多深圳青年熱衷于閱讀實(shí)用類(lèi)書(shū)籍，比如炒股、財(cái)會(huì)、營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)的圖書(shū)就賣(mài)得很好。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的城市里，不少人讀書(shū)的目的很直接，就是提高技能，學(xué)習(xí)賺錢(qián)，賺更多的錢(qián)。至于人文社科類(lèi)圖書(shū)，因不能直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益而被戲謔為“無(wú)用之學(xué)”，相對(duì)而言有點(diǎn)受“冷落”，銷(xiāo)量遠(yuǎn)低于實(shí)用類(lèi)書(shū)籍。只讀“實(shí)用之書(shū)”，盡管可以強(qiáng)化自己的專(zhuān)業(yè)技能，卻對(duì)豐富自己的精神世界、提升內(nèi)在修養(yǎng)上沒(méi)有太大幫助。
近年來(lái)，人文類(lèi)書(shū)籍受到了越來(lái)越多深圳讀者的喜愛(ài)。隨著物質(zhì)的不斷豐富，深圳人對(duì)精神層面的追求也在提升。很多讀者在閱讀中體會(huì)到，“無(wú)用之學(xué)”里面有大學(xué)問(wèn)。就像莊子所言，“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用”，人文社科是幫助我們解釋世界的一類(lèi)學(xué)科，它啟發(fā)我們思考，促進(jìn)我們進(jìn)步，指明方向，陶冶心靈。正如作家王小波所說(shuō)，“一個(gè)人僅擁有今生今世是不夠的，他還要有詩(shī)意的世界?！?BR> 功利主義的讀書(shū)模式給自己帶來(lái)的“副作用”，那就是掌握了技術(shù)，但缺乏大方向、大智慧、大視野。哲學(xué)家張世英說(shuō)，“當(dāng)前人心浮躁，關(guān)鍵在于‘功用’之‘用’的意識(shí)太強(qiáng)。”要克服這一點(diǎn)，就需要多看看人文社科類(lèi)書(shū)籍，了解歷史、哲學(xué)、政治學(xué)等問(wèn)題，站在更高層面看待世界。如今，深圳越來(lái)越多讀者意識(shí)到了這一點(diǎn)。
讀書(shū)模式悄悄地改變，這意味著深圳讀者的境界也在不斷提升。以前是有目的地學(xué)，將讀書(shū)看做是改善生活、提升收入的途徑;現(xiàn)在是學(xué)習(xí)“無(wú)用之學(xué)”，將讀書(shū)看做樂(lè)趣，為了陶冶身心、豐富知識(shí)面、了解社會(huì)。前者是“努力學(xué)”，后者是“愛(ài)學(xué)”、“好學(xué)”。所謂“知之者不如好之者”，發(fā)自?xún)?nèi)心興趣的學(xué)習(xí)才是讀書(shū)之道。“無(wú)用之學(xué)”在深圳的走高，意味著深圳市民對(duì)人文社科類(lèi)知識(shí)汲取日漸重視，意味著深圳學(xué)術(shù)氣氛漸漸濃郁。而這，不正是城市文化底蘊(yùn)提升的標(biāo)志么?
今年讀書(shū)月出現(xiàn)了一個(gè)新現(xiàn)象，那就是人文社科類(lèi)書(shū)籍銷(xiāo)量走高。中心書(shū)城相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，人文社科書(shū)籍這兩年開(kāi)始銷(xiāo)售量不斷上升，一些書(shū)沒(méi)進(jìn)幾天便已售空，一些以為“賣(mài)不動(dòng)”的學(xué)術(shù)著作銷(xiāo)量也頗為喜人。筆者看到文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等書(shū)籍都擺在了暢銷(xiāo)書(shū)之列。很多讀者簇?fù)碓谌宋纳缈茣?shū)架前，興趣盎然地翻閱著圖書(shū)。
曾幾何時(shí)，很多深圳青年熱衷于閱讀實(shí)用類(lèi)書(shū)籍，比如炒股、財(cái)會(huì)、營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)的圖書(shū)就賣(mài)得很好。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的城市里，不少人讀書(shū)的目的很直接，就是提高技能，學(xué)習(xí)賺錢(qián)，賺更多的錢(qián)。至于人文社科類(lèi)圖書(shū)，因不能直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益而被戲謔為“無(wú)用之學(xué)”，相對(duì)而言有點(diǎn)受“冷落”，銷(xiāo)量遠(yuǎn)低于實(shí)用類(lèi)書(shū)籍。只讀“實(shí)用之書(shū)”，盡管可以強(qiáng)化自己的專(zhuān)業(yè)技能，卻對(duì)豐富自己的精神世界、提升內(nèi)在修養(yǎng)上沒(méi)有太大幫助。
近年來(lái)，人文類(lèi)書(shū)籍受到了越來(lái)越多深圳讀者的喜愛(ài)。隨著物質(zhì)的不斷豐富，深圳人對(duì)精神層面的追求也在提升。很多讀者在閱讀中體會(huì)到，“無(wú)用之學(xué)”里面有大學(xué)問(wèn)。就像莊子所言，“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用”，人文社科是幫助我們解釋世界的一類(lèi)學(xué)科，它啟發(fā)我們思考，促進(jìn)我們進(jìn)步，指明方向，陶冶心靈。正如作家王小波所說(shuō)，“一個(gè)人僅擁有今生今世是不夠的，他還要有詩(shī)意的世界?！?BR> 功利主義的讀書(shū)模式給自己帶來(lái)的“副作用”，那就是掌握了技術(shù)，但缺乏大方向、大智慧、大視野。哲學(xué)家張世英說(shuō)，“當(dāng)前人心浮躁，關(guān)鍵在于‘功用’之‘用’的意識(shí)太強(qiáng)。”要克服這一點(diǎn)，就需要多看看人文社科類(lèi)書(shū)籍，了解歷史、哲學(xué)、政治學(xué)等問(wèn)題，站在更高層面看待世界。如今，深圳越來(lái)越多讀者意識(shí)到了這一點(diǎn)。
讀書(shū)模式悄悄地改變，這意味著深圳讀者的境界也在不斷提升。以前是有目的地學(xué)，將讀書(shū)看做是改善生活、提升收入的途徑;現(xiàn)在是學(xué)習(xí)“無(wú)用之學(xué)”，將讀書(shū)看做樂(lè)趣，為了陶冶身心、豐富知識(shí)面、了解社會(huì)。前者是“努力學(xué)”，后者是“愛(ài)學(xué)”、“好學(xué)”。所謂“知之者不如好之者”，發(fā)自?xún)?nèi)心興趣的學(xué)習(xí)才是讀書(shū)之道。“無(wú)用之學(xué)”在深圳的走高，意味著深圳市民對(duì)人文社科類(lèi)知識(shí)汲取日漸重視，意味著深圳學(xué)術(shù)氣氛漸漸濃郁。而這，不正是城市文化底蘊(yùn)提升的標(biāo)志么?