這篇《2014高考作文真題預(yù)測：“鸚鵡救火”》是為大家整理的，希望對大家有所幫助?。?！
【原題回放】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一天，山上忽然燃起大火。一只曾經(jīng)在山上居住過的鸚鵡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了，就跳進水里沾濕羽毛，飛去灑向大火。天神說：“你雖然有救火的好意愿，但是你這樣做能起什么作用呢?”鸚鵡回答說：“雖然知道沒有用，可是我曾經(jīng)在這座山上居住過，山上的飛禽走獸都很善良，全都像我的兄弟一樣，我不忍心看它們被燒死。”天神受到感動，替它將山火撲滅了。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【作文立意】
這是一篇典型的新材料作文題，所供材料是一則寓言故事?？晒┻x擇的立意角度也很多。
1、從鸚鵡的角度立意：
鸚鵡之所以奮力救火，是因為“我曾經(jīng)在這座山上居住過，山上的飛禽走獸都很善良，全都像我的兄弟一樣，我不忍心看它們被燒死” 。為此，可以從感恩的角度立意，如：懂得感恩 、學(xué)會感恩、要知恩圖報等。
鸚鵡明知自己這種用羽毛沾水救火的方式“沒有用” ，但仍堅持救火，終感動天神，撲滅山火。為此，可以從盡力的角度立意，如：凡事盡力而為方可無怨無悔無憾、勿以善小而不為、知其不可為而為之等；
由鸚鵡的“我不忍心看它們被燒死”，還可以從愛心的角度立意，如 ：要擁有一顆愛心（善心、惻隱之心、憐憫之心、不忍之心、扶弱濟困之心等），愛心雖小卻能感天動地 ， 善心能感動上蒼等。
2、從天神的角度立意：
天神被鸚鵡的善良、愛心所感動，而“替它將山火撲滅了” ，為此，我們可以這樣立意：學(xué)會感動 、支持善行等。
3、從飛禽走獸的角度立意：
鸚鵡的話中“山上的飛禽走獸都很善良，全都像我的兄弟一樣” ，可見鸚鵡之所以盡力去撲火，是因為當(dāng)初它的這些“飛禽走獸” 伙伴，對它付出了善良，與它情同手足。為此，可以這樣立意：善有善報 、付出就有回報、助人者人助之等。
4、從材料整體角度立意：
這則寓言故事的整體寓意是只有像鸚鵡的伙伴們一樣付出友誼（愛心），在自己處于困境時才能受到援助，感動天神，成就完美結(jié)局。為此，可以確立的立意：友愛的力量 、情義無價等。
不當(dāng)立意：
1、信念、理想、道德
2、堅持、不放棄
3、親情
4、不做無謂犧牲
5、積累
6、奉獻 付出
7、毅力
8、無私
以下幾類作文得分肯定不高：
1、書寫混亂、潦草，看不清，卷面慘不忍睹的；
2、立意錯誤的；
3、寫不夠字?jǐn)?shù)的；
4、一點也不聯(lián)系材料的；
5、觀點不明確，從文中找不出中心論點的；
6、文體意識不清，四不像的；
7、字?jǐn)?shù)不夠材料湊的；
8、語病、錯別字連篇的。
【存在問題】
1、提出觀點后，便堆砌論據(jù)，不講道理，不緊扣觀點對論據(jù)加以分析點評。講道理時，先把中心論點分解成幾個分論點，然后再列舉論據(jù)，否則便有堆砌之嫌。
2、論據(jù)不能證明觀點，即觀點和材料不統(tǒng)一。
3、論據(jù)要簡明扼要，不能長篇大論，通篇只有一兩個論據(jù)。
4、論據(jù)要確鑿可信，不能有絲毫差錯，更不能張冠李戴，犯一些常識性錯誤。如：有的同學(xué)錢學(xué)森、錢偉長不分；有的把洗腳妹劉麗寫成劉莉；有的把郭明義說成農(nóng)民工，寫成郭明儀；有的把海地地震說成2011年；有的把溫家寶寫成文賈寶等等。
5、開頭來一段排比固然很好，但一定得恰當(dāng)，得符合中心論點，不要弄巧成拙。
【范例作文】
擁有一顆不忍之心
沒有你的不忍，哪來他的幸福？正是由于你的不忍之心，才能使他們能夠幸福地生活下去成為可能。
一顆私心，或許能保你一生安穩(wěn)；而一顆愛心，會溫暖你的整個人生。
鸚鵡看見自己曾經(jīng)居住過的山林起火，便奮不顧身地沾濕羽毛去灑向大火，它說自己雖然力量微小，但卻不忍心看著那些曾經(jīng)與自己情同手足的飛禽走獸被燒死。最終天神被鸚鵡感動，替他將山火撲滅了。
如果鸚鵡當(dāng)初不是選擇奮力相救，而是明哲保身，山上的其他生靈還能存活嗎？不，不能。正是由于鸚鵡的不忍之心，它才能舍命相救；正是它的不忍之心，才感動了天神；正是由于它的不忍之心，才使山林安全，使昔日伙伴保住了性命。
人性本善，不忍之心永不失傳。
2010感動中國人物王茂華、譚良才，一位是普通的人民教師，一位是普通的農(nóng)民，當(dāng)一場火災(zāi)突然來臨，他們得知現(xiàn)場還有五個孩子時，便奮不顧身地數(shù)次沖進火海，成功救出5名孩子，而王茂華與其岳父譚良才卻被嚴(yán)重?zé)齻Ｍ趺A燒傷面積達(dá)98%，經(jīng)多方救治無效，不幸去世，年僅27歲。這對俠義翁婿，火海中三進三出，為人們講述了什么是舍生忘死，人間摯愛！正是由于他們的不忍之心，不忍看著五個孩子葬身火海，才有了此等壯舉。人性本善！
善心善款，不忍之心顯真?zhèn)鳌?BR> 普通工人郭明義，用實際行動告訴我們，只要我們?nèi)巳硕寄軗碛幸活w不忍之心，社會將更加和諧美好。他看到那些沒有鞋穿的孩子，他心疼；他看到那些上不起學(xué)的孩子，他心疼；他看到那些生活貧困的家庭，他心疼。他不忍心看著他們在痛苦中煎熬。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。他20年獻血6萬毫升，是其自身血液的10倍多。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大。正是他的不忍之心，成就了他的偉大，成就了他“雷鋒傳人”的美名，成就了他感動中國人民的慈善壯舉。
在這個高速發(fā)展的市場經(jīng)濟社會里，也有一些人利欲熏心，而對一些善行善舉冷漠麻木，置若罔聞；對弱勢群體和陷入困境的人，更是事不關(guān)己，不聞不問，將本應(yīng)有的不忍之心棄置一旁。對比一下，王茂華、譚良才和郭明義，該是何等汗顏?。?BR> 構(gòu)建和諧社會，需要的不正是我們每個人的愛心、善心、不忍之心嗎?當(dāng)你時刻想著別人，記著別人曾給予你的恩惠時，當(dāng)你面對陷于困境、遭遇災(zāi)難的人時，能心有不忍，繼而伸出援助之手，和諧社會也就自然形成了。
鸚鵡因為不忍心看著自己曾經(jīng)住過的山林、曾經(jīng)朝夕相處的朋友被火燒死而奮力相救，終感動天神成就完美結(jié)局；俠義翁婿因不忍心看著五個孩子失去生命而沖入火海，為人們講述了什么是舍生忘死，人間摯愛；普通工人因不忍之心而長期奉獻不計報酬，于普通崗位拓展慈善，終成人間大愛，書寫當(dāng)代雷鋒······正是由于這一個個的不忍之心，才演繹了一段段美好的人間傳奇。
面對腳下的一株小草，你不忍踩去，于是成就了綠草如茵；
面對枝頭的一朵小花，你不忍摘下，于是成就了鮮花似錦；
面對空中的一只小鳥，你不忍捕捉，于是成就了鳥語花香······
多一絲不忍之心，世界將變成心的天堂，愛的海洋！
點評：
本文題目就是中心論點，立意恰當(dāng)。開頭部分點題之后，概引材料，并圍繞中心論點點評材料。主體部分，先引用了兩個感動中國人物的事例作論據(jù)，正面論證中心論點；然后，又從反面指出一些人喪失不忍之心，正反對比，論證觀點；最后講道理指出擁有不忍之心對構(gòu)建和諧社會的重要作用。結(jié)尾部分先運用類比對主體部分做一總結(jié)概括，然后用一組排比，形象地說明擁有不忍之心的作用。文章思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，例證恰當(dāng)，說理有力，善用排比，彰顯文采。
善良，成就你的蕙質(zhì)良心
“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天?！笔堑?，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫船，有夏的朝云暮卷，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關(guān)愛的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。（由詩句引出話題。）
善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫，更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。（什么是善良。）
人之初，性本善。可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們在學(xué)會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過，我們似乎早已習(xí)慣了“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉······（反面論證，為什么人要善良，因為人丟失了善良。）
當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅冰，去打開心靈的一隅時，才忽而發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。（反面論證，為什么要善良，因為人發(fā)現(xiàn)了自己的善良缺失。）
善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會懂得去感激，去回報，才會有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會有“誰言寸草心，報得三春暉”的執(zhí)著，才會有那份“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。（正面論證，為什么要善良。）
善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實與穩(wěn)健；即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會永遠(yuǎn)來去從容，兩袖清風(fēng)。
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。（進一步闡明，人要成為善良的人。）
點評：
本文以善良立意，題目表明中心論點。開頭引用詩句引出話題。主題部分先用一系列排比論述什么是善良，然后從正反兩面論證為什么要善良。結(jié)尾進一步闡明，人要成為善良的人。文章條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，善用比喻、類比說理，思想深刻，語言優(yōu)美，很有文采。
【原題回放】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一天，山上忽然燃起大火。一只曾經(jīng)在山上居住過的鸚鵡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了，就跳進水里沾濕羽毛，飛去灑向大火。天神說：“你雖然有救火的好意愿，但是你這樣做能起什么作用呢?”鸚鵡回答說：“雖然知道沒有用，可是我曾經(jīng)在這座山上居住過，山上的飛禽走獸都很善良，全都像我的兄弟一樣，我不忍心看它們被燒死。”天神受到感動，替它將山火撲滅了。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【作文立意】
這是一篇典型的新材料作文題，所供材料是一則寓言故事?？晒┻x擇的立意角度也很多。
1、從鸚鵡的角度立意：
鸚鵡之所以奮力救火，是因為“我曾經(jīng)在這座山上居住過，山上的飛禽走獸都很善良，全都像我的兄弟一樣，我不忍心看它們被燒死” 。為此，可以從感恩的角度立意，如：懂得感恩 、學(xué)會感恩、要知恩圖報等。
鸚鵡明知自己這種用羽毛沾水救火的方式“沒有用” ，但仍堅持救火，終感動天神，撲滅山火。為此，可以從盡力的角度立意，如：凡事盡力而為方可無怨無悔無憾、勿以善小而不為、知其不可為而為之等；
由鸚鵡的“我不忍心看它們被燒死”，還可以從愛心的角度立意，如 ：要擁有一顆愛心（善心、惻隱之心、憐憫之心、不忍之心、扶弱濟困之心等），愛心雖小卻能感天動地 ， 善心能感動上蒼等。
2、從天神的角度立意：
天神被鸚鵡的善良、愛心所感動，而“替它將山火撲滅了” ，為此，我們可以這樣立意：學(xué)會感動 、支持善行等。
3、從飛禽走獸的角度立意：
鸚鵡的話中“山上的飛禽走獸都很善良，全都像我的兄弟一樣” ，可見鸚鵡之所以盡力去撲火，是因為當(dāng)初它的這些“飛禽走獸” 伙伴，對它付出了善良，與它情同手足。為此，可以這樣立意：善有善報 、付出就有回報、助人者人助之等。
4、從材料整體角度立意：
這則寓言故事的整體寓意是只有像鸚鵡的伙伴們一樣付出友誼（愛心），在自己處于困境時才能受到援助，感動天神，成就完美結(jié)局。為此，可以確立的立意：友愛的力量 、情義無價等。
不當(dāng)立意：
1、信念、理想、道德
2、堅持、不放棄
3、親情
4、不做無謂犧牲
5、積累
6、奉獻 付出
7、毅力
8、無私
以下幾類作文得分肯定不高：
1、書寫混亂、潦草，看不清，卷面慘不忍睹的；
2、立意錯誤的；
3、寫不夠字?jǐn)?shù)的；
4、一點也不聯(lián)系材料的；
5、觀點不明確，從文中找不出中心論點的；
6、文體意識不清，四不像的；
7、字?jǐn)?shù)不夠材料湊的；
8、語病、錯別字連篇的。
【存在問題】
1、提出觀點后，便堆砌論據(jù)，不講道理，不緊扣觀點對論據(jù)加以分析點評。講道理時，先把中心論點分解成幾個分論點，然后再列舉論據(jù)，否則便有堆砌之嫌。
2、論據(jù)不能證明觀點，即觀點和材料不統(tǒng)一。
3、論據(jù)要簡明扼要，不能長篇大論，通篇只有一兩個論據(jù)。
4、論據(jù)要確鑿可信，不能有絲毫差錯，更不能張冠李戴，犯一些常識性錯誤。如：有的同學(xué)錢學(xué)森、錢偉長不分；有的把洗腳妹劉麗寫成劉莉；有的把郭明義說成農(nóng)民工，寫成郭明儀；有的把海地地震說成2011年；有的把溫家寶寫成文賈寶等等。
5、開頭來一段排比固然很好，但一定得恰當(dāng)，得符合中心論點，不要弄巧成拙。
【范例作文】
擁有一顆不忍之心
沒有你的不忍，哪來他的幸福？正是由于你的不忍之心，才能使他們能夠幸福地生活下去成為可能。
一顆私心，或許能保你一生安穩(wěn)；而一顆愛心，會溫暖你的整個人生。
鸚鵡看見自己曾經(jīng)居住過的山林起火，便奮不顧身地沾濕羽毛去灑向大火，它說自己雖然力量微小，但卻不忍心看著那些曾經(jīng)與自己情同手足的飛禽走獸被燒死。最終天神被鸚鵡感動，替他將山火撲滅了。
如果鸚鵡當(dāng)初不是選擇奮力相救，而是明哲保身，山上的其他生靈還能存活嗎？不，不能。正是由于鸚鵡的不忍之心，它才能舍命相救；正是它的不忍之心，才感動了天神；正是由于它的不忍之心，才使山林安全，使昔日伙伴保住了性命。
人性本善，不忍之心永不失傳。
2010感動中國人物王茂華、譚良才，一位是普通的人民教師，一位是普通的農(nóng)民，當(dāng)一場火災(zāi)突然來臨，他們得知現(xiàn)場還有五個孩子時，便奮不顧身地數(shù)次沖進火海，成功救出5名孩子，而王茂華與其岳父譚良才卻被嚴(yán)重?zé)齻Ｍ趺A燒傷面積達(dá)98%，經(jīng)多方救治無效，不幸去世，年僅27歲。這對俠義翁婿，火海中三進三出，為人們講述了什么是舍生忘死，人間摯愛！正是由于他們的不忍之心，不忍看著五個孩子葬身火海，才有了此等壯舉。人性本善！
善心善款，不忍之心顯真?zhèn)鳌?BR> 普通工人郭明義，用實際行動告訴我們，只要我們?nèi)巳硕寄軗碛幸活w不忍之心，社會將更加和諧美好。他看到那些沒有鞋穿的孩子，他心疼；他看到那些上不起學(xué)的孩子，他心疼；他看到那些生活貧困的家庭，他心疼。他不忍心看著他們在痛苦中煎熬。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。他20年獻血6萬毫升，是其自身血液的10倍多。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大。正是他的不忍之心，成就了他的偉大，成就了他“雷鋒傳人”的美名，成就了他感動中國人民的慈善壯舉。
在這個高速發(fā)展的市場經(jīng)濟社會里，也有一些人利欲熏心，而對一些善行善舉冷漠麻木，置若罔聞；對弱勢群體和陷入困境的人，更是事不關(guān)己，不聞不問，將本應(yīng)有的不忍之心棄置一旁。對比一下，王茂華、譚良才和郭明義，該是何等汗顏?。?BR> 構(gòu)建和諧社會，需要的不正是我們每個人的愛心、善心、不忍之心嗎?當(dāng)你時刻想著別人，記著別人曾給予你的恩惠時，當(dāng)你面對陷于困境、遭遇災(zāi)難的人時，能心有不忍，繼而伸出援助之手，和諧社會也就自然形成了。
鸚鵡因為不忍心看著自己曾經(jīng)住過的山林、曾經(jīng)朝夕相處的朋友被火燒死而奮力相救，終感動天神成就完美結(jié)局；俠義翁婿因不忍心看著五個孩子失去生命而沖入火海，為人們講述了什么是舍生忘死，人間摯愛；普通工人因不忍之心而長期奉獻不計報酬，于普通崗位拓展慈善，終成人間大愛，書寫當(dāng)代雷鋒······正是由于這一個個的不忍之心，才演繹了一段段美好的人間傳奇。
面對腳下的一株小草，你不忍踩去，于是成就了綠草如茵；
面對枝頭的一朵小花，你不忍摘下，于是成就了鮮花似錦；
面對空中的一只小鳥，你不忍捕捉，于是成就了鳥語花香······
多一絲不忍之心，世界將變成心的天堂，愛的海洋！
點評：
本文題目就是中心論點，立意恰當(dāng)。開頭部分點題之后，概引材料，并圍繞中心論點點評材料。主體部分，先引用了兩個感動中國人物的事例作論據(jù)，正面論證中心論點；然后，又從反面指出一些人喪失不忍之心，正反對比，論證觀點；最后講道理指出擁有不忍之心對構(gòu)建和諧社會的重要作用。結(jié)尾部分先運用類比對主體部分做一總結(jié)概括，然后用一組排比，形象地說明擁有不忍之心的作用。文章思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，例證恰當(dāng)，說理有力，善用排比，彰顯文采。
善良，成就你的蕙質(zhì)良心
“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天?！笔堑?，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫船，有夏的朝云暮卷，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關(guān)愛的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。（由詩句引出話題。）
善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫，更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。（什么是善良。）
人之初，性本善。可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們在學(xué)會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過，我們似乎早已習(xí)慣了“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉······（反面論證，為什么人要善良，因為人丟失了善良。）
當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅冰，去打開心靈的一隅時，才忽而發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。（反面論證，為什么要善良，因為人發(fā)現(xiàn)了自己的善良缺失。）
善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會懂得去感激，去回報，才會有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會有“誰言寸草心，報得三春暉”的執(zhí)著，才會有那份“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。（正面論證，為什么要善良。）
善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實與穩(wěn)健；即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會永遠(yuǎn)來去從容，兩袖清風(fēng)。
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。（進一步闡明，人要成為善良的人。）
點評：
本文以善良立意，題目表明中心論點。開頭引用詩句引出話題。主題部分先用一系列排比論述什么是善良，然后從正反兩面論證為什么要善良。結(jié)尾進一步闡明，人要成為善良的人。文章條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，善用比喻、類比說理，思想深刻，語言優(yōu)美，很有文采。