很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
莎士比亞的讀后感篇一
莎翁的這段名言如此擲地有聲，震耳欲聾，其實(shí)穿透了幾百年的洪荒，也仍舊能直擊我們的心靈，使它顫抖，并引它深思。
在閱讀的過(guò)程中，我就想起了許許多多從教學(xué)樓上飛身而下的年輕人們;想起了一些人或無(wú)助的或撕心裂肺的喊著“活不下去了”;想起了面對(duì)身邊的人死亡時(shí)和自己面對(duì)死亡威脅時(shí)候的堅(jiān)強(qiáng)，冷漠，或者做作的表演。想到了很多。
這部戲劇關(guān)于倫理的沖突，關(guān)于人生的矛盾，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于死亡。每個(gè)人都注定了自己的，只屬于自己的死亡方式。
先王死了，博羅尼爾死了，奧菲利亞死了，王后死了，雷歐提斯死了，國(guó)王死了，哈姆雷特也死了。在這么多的人死去的時(shí)候，人們被這死震撼著，或許這才是悲劇的魅力，無(wú)可逃遁的命運(yùn)悲劇。
他們有人善良有人邪惡，有人忠誠(chéng)有人背叛，有人勇敢有人懦弱，但命運(yùn)卻將他們引向了同樣的終點(diǎn)，是否會(huì)覺(jué)得有些不公平?是否會(huì)覺(jué)得我與其當(dāng)一個(gè)悲慘的好人，不如做一個(gè)逍遙的壞蛋，反正人終有一死，結(jié)局總是相同。
所以有人選擇與其好好活著，不如痛快一死。是這個(gè)原因么?
可哈姆雷特的提問(wèn)回響在你我耳畔：當(dāng)我們擺脫了此垂死之皮囊，在死之長(zhǎng)眠中會(huì)有何夢(mèng)來(lái)臨?沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣子，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是美好的還是殘酷的。但我總還是固執(zhí)的相信，生時(shí)無(wú)法清算的債，死后自會(huì)償還，所以還是老老實(shí)實(shí)尊重生命，尊重別人的，更要尊重自己的。
我想象著那些死去的學(xué)生們，從樓上跳下來(lái)的，也許和《頤和園》里李緹一樣，坐在頂樓的邊緣，然后仰面就躺下去，跌落到樓底，了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢?無(wú)力承擔(dān)生活的打擊么?可是生活又強(qiáng)加給他們了什么呢?我不明白，也不想明白，始終覺(jué)得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的，死亡無(wú)可逃遁，卻也并不是不能回避的。
所以，好好活著吧，少年們。
莎士比亞的讀后感篇二
不知道是因?yàn)椤独顮柾酢贰秺W賽羅》《仲夏夜之夢(mèng)》太過(guò)出名已經(jīng)耳熟能詳，還是因?yàn)槌砷L(zhǎng)教會(huì)了我們用不同的角度欣賞，看完了整個(gè)《莎士比亞戲劇故事集》之后，印象最深刻的竟然是之前未曾聽(tīng)聞的《雅典的泰門(mén)》。
泰門(mén)是一個(gè)樂(lè)善好施的善良富人，他的善只是善，沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)的判斷，有人需要他便給與，不管這個(gè)人是否在欺騙。在他的世界里，他怎樣對(duì)別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)他。
然而這個(gè)世界怎么會(huì)同他所想的那樣美好?我想是上帝也看不過(guò)去他如此的揮霍自己的善良，于是，他貧窮了。當(dāng)他需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，他被拒絕了。
這種極度的差別對(duì)待，讓他變得極端，他“瘋了”。
他從前有多愛(ài)他的“朋友”，最后就有多憎恨人類(lèi)。他看懂了謊言和欺騙，卻也再看不見(jiàn)真誠(chéng)和善良。當(dāng)他赤身躲在森林中與獸為伍的生活時(shí)，他將自己發(fā)現(xiàn)的金子贈(zèng)送給用來(lái)打敗雅典的軍隊(duì)。他詛咒雅典城民的死亡，帶著他的憤怒和怨恨。
最后泰門(mén)死去了，他在自己的墓碑上銘刻著對(duì)人性之惡的詛咒。
這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，但是內(nèi)涵卻很豐富。到底是“金錢(qián)是罪惡的根源”，還是“人性本貪”?沒(méi)有誰(shuí)能為這個(gè)悲劇找出一個(gè)合理的原因。
因?yàn)槭蔷s的短片小說(shuō)，是戲劇轉(zhuǎn)化成的故事，所以，很容易就看得到整體，不再鉆進(jìn)某個(gè)細(xì)節(jié)去推敲其中的因果和作者所表達(dá)的內(nèi)容。也沒(méi)有時(shí)間將自己融入人物內(nèi)心去感受他的喜怒哀樂(lè)。我只是客觀的在看一個(gè)故事一個(gè)老人，然后感嘆一句，這是個(gè)悲劇。
《雅典的泰門(mén)》是莎翁最后一部悲劇。這個(gè)悲劇給人的警醒更具社會(huì)意義。不同于其他作品中因主人公的“嫉妒”“仇恨”“自私”等感情所導(dǎo)致的悲劇。這次的悲劇根源竟然是“善”，泰門(mén)的善，沒(méi)能給他善終。而別人貪卻不見(jiàn)得泰門(mén)更加悲慘。我覺(jué)得這才是這個(gè)故事最大的悲。
故事集的形式的讀本，其中每個(gè)故事都刪減了大部分情節(jié)。在這種情況下寫(xiě)出來(lái)的感受或許不夠準(zhǔn)確，姑且先這樣吧。
最后還是要說(shuō)一句，看書(shū)一定要看正版。
莎士比亞的讀后感篇一
莎翁的這段名言如此擲地有聲，震耳欲聾，其實(shí)穿透了幾百年的洪荒，也仍舊能直擊我們的心靈，使它顫抖，并引它深思。
在閱讀的過(guò)程中，我就想起了許許多多從教學(xué)樓上飛身而下的年輕人們;想起了一些人或無(wú)助的或撕心裂肺的喊著“活不下去了”;想起了面對(duì)身邊的人死亡時(shí)和自己面對(duì)死亡威脅時(shí)候的堅(jiān)強(qiáng)，冷漠，或者做作的表演。想到了很多。
這部戲劇關(guān)于倫理的沖突，關(guān)于人生的矛盾，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于死亡。每個(gè)人都注定了自己的，只屬于自己的死亡方式。
先王死了，博羅尼爾死了，奧菲利亞死了，王后死了，雷歐提斯死了，國(guó)王死了，哈姆雷特也死了。在這么多的人死去的時(shí)候，人們被這死震撼著，或許這才是悲劇的魅力，無(wú)可逃遁的命運(yùn)悲劇。
他們有人善良有人邪惡，有人忠誠(chéng)有人背叛，有人勇敢有人懦弱，但命運(yùn)卻將他們引向了同樣的終點(diǎn)，是否會(huì)覺(jué)得有些不公平?是否會(huì)覺(jué)得我與其當(dāng)一個(gè)悲慘的好人，不如做一個(gè)逍遙的壞蛋，反正人終有一死，結(jié)局總是相同。
所以有人選擇與其好好活著，不如痛快一死。是這個(gè)原因么?
可哈姆雷特的提問(wèn)回響在你我耳畔：當(dāng)我們擺脫了此垂死之皮囊，在死之長(zhǎng)眠中會(huì)有何夢(mèng)來(lái)臨?沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣子，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是美好的還是殘酷的。但我總還是固執(zhí)的相信，生時(shí)無(wú)法清算的債，死后自會(huì)償還，所以還是老老實(shí)實(shí)尊重生命，尊重別人的，更要尊重自己的。
我想象著那些死去的學(xué)生們，從樓上跳下來(lái)的，也許和《頤和園》里李緹一樣，坐在頂樓的邊緣，然后仰面就躺下去，跌落到樓底，了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢?無(wú)力承擔(dān)生活的打擊么?可是生活又強(qiáng)加給他們了什么呢?我不明白，也不想明白，始終覺(jué)得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的，死亡無(wú)可逃遁，卻也并不是不能回避的。
所以，好好活著吧，少年們。
莎士比亞的讀后感篇二
不知道是因?yàn)椤独顮柾酢贰秺W賽羅》《仲夏夜之夢(mèng)》太過(guò)出名已經(jīng)耳熟能詳，還是因?yàn)槌砷L(zhǎng)教會(huì)了我們用不同的角度欣賞，看完了整個(gè)《莎士比亞戲劇故事集》之后，印象最深刻的竟然是之前未曾聽(tīng)聞的《雅典的泰門(mén)》。
泰門(mén)是一個(gè)樂(lè)善好施的善良富人，他的善只是善，沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)的判斷，有人需要他便給與，不管這個(gè)人是否在欺騙。在他的世界里，他怎樣對(duì)別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)他。
然而這個(gè)世界怎么會(huì)同他所想的那樣美好?我想是上帝也看不過(guò)去他如此的揮霍自己的善良，于是，他貧窮了。當(dāng)他需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，他被拒絕了。
這種極度的差別對(duì)待，讓他變得極端，他“瘋了”。
他從前有多愛(ài)他的“朋友”，最后就有多憎恨人類(lèi)。他看懂了謊言和欺騙，卻也再看不見(jiàn)真誠(chéng)和善良。當(dāng)他赤身躲在森林中與獸為伍的生活時(shí)，他將自己發(fā)現(xiàn)的金子贈(zèng)送給用來(lái)打敗雅典的軍隊(duì)。他詛咒雅典城民的死亡，帶著他的憤怒和怨恨。
最后泰門(mén)死去了，他在自己的墓碑上銘刻著對(duì)人性之惡的詛咒。
這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，但是內(nèi)涵卻很豐富。到底是“金錢(qián)是罪惡的根源”，還是“人性本貪”?沒(méi)有誰(shuí)能為這個(gè)悲劇找出一個(gè)合理的原因。
因?yàn)槭蔷s的短片小說(shuō)，是戲劇轉(zhuǎn)化成的故事，所以，很容易就看得到整體，不再鉆進(jìn)某個(gè)細(xì)節(jié)去推敲其中的因果和作者所表達(dá)的內(nèi)容。也沒(méi)有時(shí)間將自己融入人物內(nèi)心去感受他的喜怒哀樂(lè)。我只是客觀的在看一個(gè)故事一個(gè)老人，然后感嘆一句，這是個(gè)悲劇。
《雅典的泰門(mén)》是莎翁最后一部悲劇。這個(gè)悲劇給人的警醒更具社會(huì)意義。不同于其他作品中因主人公的“嫉妒”“仇恨”“自私”等感情所導(dǎo)致的悲劇。這次的悲劇根源竟然是“善”，泰門(mén)的善，沒(méi)能給他善終。而別人貪卻不見(jiàn)得泰門(mén)更加悲慘。我覺(jué)得這才是這個(gè)故事最大的悲。
故事集的形式的讀本，其中每個(gè)故事都刪減了大部分情節(jié)。在這種情況下寫(xiě)出來(lái)的感受或許不夠準(zhǔn)確，姑且先這樣吧。
最后還是要說(shuō)一句，看書(shū)一定要看正版。