為大家收集整理了《2013年政法干警行政考試命題預(yù)測(cè)試卷》供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助?。?！
第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(共40題，參考時(shí)限35分鐘)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?BR> 請(qǐng)開(kāi)始答題：
1．南方的冬天總是像一個(gè)怕羞的黃花大閨女似的，扭扭捏捏地邁著小碎步________。我不喜歡這樣的冬天，因?yàn)槎煲泻芎竦难?，以便踩上去“吱吱”作響，這樣才能體現(xiàn)出冬天的韻味來(lái)。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．款款而行
B．姍姍來(lái)遲
C．踽踽而行
D．慢條斯理
2．針對(duì)________的“淘寶商城風(fēng)波”，商務(wù)部表態(tài)，希望淘寶商城采取積極行動(dòng)回應(yīng)相關(guān)商戶特別是中小商戶的合理要求，同時(shí)對(duì)淘寶中小賣家喊話“必須循合法途徑表達(dá)________”。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．眾說(shuō)紛紜 需求
B．沸沸揚(yáng)揚(yáng) 訴求
C．沸反盈天 要求
D．甚囂塵上 需要
3．一起告別冷漠，這不僅僅是一種________，更是需要千萬(wàn)人拿出屬于自己的行動(dòng)，在別人遭難的時(shí)候伸把手，在老人跌倒的時(shí)候幫忙扶起，等等。________我們應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)道德底線共識(shí)：或許你無(wú)法去和行兇的歹徒搏斗，但你可以打電話協(xié)助報(bào)警。這便是舉手之勞的熱心。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．溫暖 甚至
B．反思 而且
C．呼喚 至少
D．叩問(wèn) 或許
4．北宋的文學(xué)藝術(shù)在中國(guó)的歷________，無(wú)論文化人才還是文化成果，北宋都可以和歷任何時(shí)代媲美。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．一枝獨(dú)秀
B．碩果累累
C．登峰造極
D．異軍突起
5．誠(chéng)然，迄今為止，在注重創(chuàng)造性思維的領(lǐng)域，男性占據(jù)了絕對(duì)統(tǒng)治地位，男性的成就讓女性_________。但我們不能因此而犯_________主義的錯(cuò)誤，以為男性天生比女性更有優(yōu)勢(shì)，這于科學(xué)無(wú)證。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．相形見(jiàn)絀 經(jīng)驗(yàn)
B．自慚形* 唯心
C．黯然失色 相對(duì)
D．不值一提 機(jī)械
6．人們步入這些地下街，猶如進(jìn)入了一個(gè)_________的童話世界，除了地面常見(jiàn)的商店、餐館、酒吧、影劇院外，還有花園、噴泉、群雕等，特別是色彩艷麗的壁畫(huà)，內(nèi)容涉及自然風(fēng)光、歷史事件和宗教神話等，成為地下街一道令人_________的風(fēng)景線。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．五彩繽紛 賞心悅目
B．美輪美奐 流連忘返
C．眼花繚亂 樂(lè)不思蜀
D．五光十色 心曠神怡
7．老趙的那些言論充其量也就是對(duì)央視的一點(diǎn)小小的意見(jiàn)而已，并沒(méi)有直指央視高層之意，但中國(guó)自古森嚴(yán)的等級(jí)制度造就的“權(quán)威的_________”使得老趙對(duì)央視不管言好言壞總有那么點(diǎn)_________與炮轟之嫌。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．不容置疑 批判
B．不容置辯 阿諛
C．不容分說(shuō) 挑剔
D．不容置喙 諂媚
8．今川義元放心下來(lái)，同時(shí)覺(jué)得自己身為“天下人”，普天之下的百姓當(dāng)然會(huì)_________自己，聽(tīng)聞自己大軍吊民伐罪，也應(yīng)該——前來(lái)犒軍，如果貿(mào)然拒絕接見(jiàn)，不但有損自己的聲威，也顯得自己缺乏海納百川的氣度。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．尊敬 簞食瓢飲
B．羨慕 殫精竭慮
C．仰慕 簞食壺漿
D．傾慕 負(fù)荊請(qǐng)罪
9．夏天的旋律是_________的，人們的每一根_________都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打。他們?cè)缙鹜硭鄩蚩嗔恕０胍剐褋?lái)還要聽(tīng)聽(tīng)_________，可是起風(fēng)了；看看窗外，天空可是遮上了云。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．舒緩 頭發(fā) 樹(shù)葉
B．緊湊 心弦 玻璃
C．緊張 神經(jīng) 窗紙
D．激進(jìn) 骨頭 蟬鳴
10．始于2007年，全面爆發(fā)于2008年的全球金融大危機(jī)，至今仍未見(jiàn)底。危機(jī)_________著人類的經(jīng)濟(jì)學(xué)智慧。這是一種怎樣的危機(jī)?為什么人類總是在周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)怪圈里痛苦地輪回?人類靠什么向危機(jī)宣戰(zhàn)?靠什么跳出危機(jī)包圍圈?靠什么避免危機(jī)_________?這是一連串的經(jīng)濟(jì)學(xué)難題，是人類共同的難題。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．?dāng)[布 死灰復(fù)燃
B．戲弄 卷土重來(lái)
C．考驗(yàn) 東山再起
D．打擊 重蹈覆轍
11．當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加_________，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加_________。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．突顯 迫切
B．明顯 艱巨
C．彰顯 急切
D．凸顯 緊迫
12．中華文明的厚重和綿延，從我國(guó)藏量豐富的典籍中_________。但是，歲月的_________讓這座文明長(zhǎng)城變得脆弱。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．管中窺豹 流逝
B．歷歷可見(jiàn) 漫長(zhǎng)
C．可見(jiàn)一斑 侵蝕
D．一葉知秋 無(wú)情
13．_________是農(nóng)耕時(shí)代布朗族的生活_________。耕地的犁鏵和織布的腰機(jī)是布朗人家必備的生產(chǎn)、生活工具。犁鏵和腰機(jī)陪伴了布朗人家?guī)讉€(gè)世紀(jì)，直到今天人們都還在用著。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．自給自足 剪影
B．男耕女織 寫照
C．刀耕火種 場(chǎng)景
D．安土重遷 特征
14．如同歐洲洞穴壁畫(huà)作為原始的審美藝術(shù)，本只是巫術(shù)禮儀的表現(xiàn)形態(tài)而不可能單獨(dú)存在一樣，山頂洞人的所謂“裝飾”和運(yùn)用紅色，也并非為審美而制作。審美或藝術(shù)這時(shí)并未獨(dú)立或_________，它們只是_________在這種原始巫術(shù)禮儀等圖騰活動(dòng)之中。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．分化 潛藏
B．產(chǎn)生 隱藏
C．分離內(nèi)化
D．?dāng)嗔选∩顫?BR> 15．這個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的中國(guó)，既有_________的集體意志，也有日益多元的個(gè)體訴求，既有_________的國(guó)家戰(zhàn)略，也有具體而微的基層治理。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．海納百川 大處著眼
B．政由己出 未雨綢繆
C．如出一口 運(yùn)籌帷幄
D．雄心勃勃 高屋建瓴
16．父親就地坐下，我磨磨蹭蹭，不想去拿，背書(shū)認(rèn)字難不住我，我怕他看見(jiàn)那本_________的課本生氣。父親是一個(gè)十分_________的人，我以為可以賴過(guò)去。他覺(jué)出其中有什么_________，逼我立即拿來(lái)，我只好進(jìn)屋把書(shū)拿了出來(lái)。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．凄慘 溫厚 奧秘
B．破爛 溫和 奧妙
C．空白 馬虎 玄妙
D．精致 精明 隱情
17．緩解焦慮心態(tài)，政府發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，政府部門應(yīng)構(gòu)建更加完善的發(fā)展機(jī)制，為人們尤其是年輕人提供更多平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，創(chuàng)造更加_________的上升通道，并盡快_________社會(huì)保障體系，讓人們對(duì)未來(lái)生活形成穩(wěn)定的_________，讓希望有所寄托，情緒有處釋放，將焦慮轉(zhuǎn)化為追求幸福的動(dòng)力。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．寬松 建立 期許
B．快速 擴(kuò)大 期望
C．寬廣 完善 預(yù)期
D．順暢 加強(qiáng) 期待
18．盡管法律對(duì)此做了明確規(guī)定，但由于文物買賣一本萬(wàn)利，使得很多不法分子_________，為非法挖掘的地下文物開(kāi)辟了一條銷贓渠道，文物買賣和收藏中違法亂紀(jì)的行為_(kāi)________。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．鋌而走險(xiǎn) 屢見(jiàn)不鮮
B．孤注一擲 司空見(jiàn)慣
C．見(jiàn)利忘義 習(xí)以為常
D．狗急跳墻 屢禁不止
19．我國(guó)城鄉(xiāng)差距大，地區(qū)發(fā)展不平衡，農(nóng)民工進(jìn)城是現(xiàn)代化進(jìn)程中的_________選擇。在這樣的歷史潮流下，讓留守兒童回到父母身邊似乎并不_________。因此，如何引導(dǎo)留守兒童克服自卑心理，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，是一個(gè)全新的社會(huì)_________。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．必然 現(xiàn)實(shí) 課題
B．無(wú)奈 合理 問(wèn)題
C．自主 理性 話題
D． 困難 理論
20．古老的《圣經(jīng)》結(jié)構(gòu)在其中復(fù)活，隨著1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的_________，這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的_________”的充滿想象力和神秘感的佳作，以“反映出整個(gè)大陸的生命矛盾”的深邃內(nèi)質(zhì)至今吸引著千萬(wàn)讀者的目光，將人們帶人一個(gè)神話般變幻且的世界。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．龍爭(zhēng)虎斗 長(zhǎng)篇大論 荒誕不經(jīng)
B．橫空出世 等身著作 發(fā)人深省
C．眾望所歸 神來(lái)之筆 不可捉摸
D．塵埃落定 鴻篇巨制 不可思議
21．在電子書(shū)盛行的時(shí)代，兒童讀物如今也變得又能唱又能跳，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的沖擊力讓孩子們對(duì)這種電子書(shū)_________。然而，新調(diào)查顯示，這類功能強(qiáng)大的兒童讀物電子書(shū)對(duì)于提高兒童的讀寫能力卻并無(wú)幫助。
填人畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．愛(ài)不釋手
B．敬而遠(yuǎn)之
C．趨之若鶩
D．不知所措
22．科技發(fā)達(dá)和速食主義的當(dāng)下，電子閱讀擠壓著紙本閱讀的空間，對(duì)此，臺(tái)灣出版界人士認(rèn)為，紙質(zhì)書(shū)和電子書(shū)應(yīng)該_________、同步發(fā)展。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．相輔相成
B．并行不悖
C．殊途同歸
D．雙管齊下
23．科學(xué)技術(shù)發(fā)展需要不懈探索和長(zhǎng)期積累，只有_________地潛心研究，永不停息探索的腳步，在巨人的肩膀上持續(xù)不懈前進(jìn)，才能不斷_________世界科學(xué)高峰，推動(dòng)人類進(jìn)步。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．繼往開(kāi)來(lái) 勇攀
B．心無(wú)旁騖 攀登
C．承前啟后 登上
D．專心致志 攀爬
24．當(dāng)前，我國(guó)正處在極為重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，國(guó)家制定并正在實(shí)施國(guó)際傳播能力建設(shè)戰(zhàn)略。
良好的國(guó)際輿論環(huán)境，爭(zhēng)取與我國(guó)實(shí)力相_________的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，是廣大新聞工作者的光榮使命和神圣職責(zé)。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．營(yíng)造 一致
B．維護(hù) 對(duì)應(yīng)
C．構(gòu)建 適應(yīng)
D．創(chuàng)造 匹配
25．比起歷史、人文、自然、地理，現(xiàn)實(shí)題材的紀(jì)錄片更易陷入“敏感”地帶，操作層面更難控制，人力投入成本也_________。現(xiàn)實(shí)題材的嚴(yán)重缺失，讓中國(guó)紀(jì)錄片普遍缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)下的_________，缺乏對(duì)人的心靈和生存境遇的關(guān)注，同時(shí)也缺乏角逐國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．與日俱增 關(guān)照
B．捉襟見(jiàn)肘 關(guān)懷
C．水漲船高 觀照
D．愈演愈烈 關(guān)注
26．萬(wàn)物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的時(shí)鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。
本段文字的主旨是（ ?。?。
A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展
B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化
C．要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)
D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀
27．目前，我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設(shè)施設(shè)備購(gòu)置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加，以及現(xiàn)代漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失，這些因素成為制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。
根據(jù)這段文字可知，下列說(shuō)法不屬于制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是（ ）。
A．建造一條遠(yuǎn)洋漁船成本都在千萬(wàn)元以上，一般人根本投資不起
B．缺乏有經(jīng)驗(yàn)的漁民，尤其是現(xiàn)代漁民
C．我國(guó)要真正成為遠(yuǎn)洋漁業(yè)大國(guó)，還需要在漁船裝備上提升檔次
D．應(yīng)加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金，處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件
28．情商和智商雖然都與遺傳因素、環(huán)境因素有關(guān)，但是它們與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是有所區(qū)別的。智商與遺傳因素的關(guān)系遠(yuǎn)大于社會(huì)環(huán)境因素，情商主要是靠后天培養(yǎng)的。但是在一個(gè)人情商培養(yǎng)的過(guò)程中，智商也會(huì)自然而然地得到發(fā)展，這是不容置疑的。
本段文字意在說(shuō)明（ ?。?。
A．情商和智商與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是不同的
B．情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)展
C．智商主要受社會(huì)環(huán)境因素影響，而情商主要靠后天培養(yǎng)
D．情商能有力地補(bǔ)充一個(gè)人智商的不足
29．由于茶葉具有幫助消化，解除油膩的功能，所以不僅西藏地區(qū)，包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶，而古代內(nèi)地民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需要大量的騾馬但供不應(yīng)求，正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是，“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。因此古代很早以前，在西北就有茶馬交易。起于長(zhǎng)安的絲綢之路不僅僅只運(yùn)絲綢，茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北，甚至西亞、歐洲地區(qū)。下列說(shuō)法與原文內(nèi)容相符的是（ ）。
A．“茶馬古道”早出現(xiàn)在西北地區(qū)，而非世人熟知的西南地區(qū)
B．茶馬交易中的茶葉是通過(guò)絲綢之路運(yùn)往西北，甚至是西亞、歐洲地區(qū)的
C．古代軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因
D．茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛(ài)
30．大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬(wàn)年前尤卡坦半島附近一場(chǎng)災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示，在此之前的20萬(wàn)年前還發(fā)生了另外一場(chǎng)災(zāi)難性的滅絕事件——印度德干高原的火山噴發(fā)。這場(chǎng)火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠——一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場(chǎng)災(zāi)難終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕，尤其是生活在海床的殼類無(wú)脊椎動(dòng)物。
適合做本段文字標(biāo)題的是（ ?。?BR> A．恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)
B．溫室氣體源于20萬(wàn)年前火山噴發(fā)
C．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕
D．流星撞擊還是火山噴發(fā)——揭秘恐龍滅絕真相
31．圖書(shū)館不僅與人類的歷史有著密不可分的聯(lián)系，而且與我們的日常生活也息息相關(guān)。它是提供大家精神食糧和日常知識(shí)的重要場(chǎng)所之一，是我們生活當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作主要包括五大方面：采、編、閱、藏和管。我們只有把圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)搞好了，才能從真正意義上提高服務(wù)質(zhì)量，發(fā)展圖書(shū)館的情報(bào)事業(yè)，讓圖書(shū)館跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，完成它應(yīng)有的使命。
作者接下來(lái)有可能談?wù)摰膬?nèi)容是（ ?。?。
A．圖書(shū)館的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀
B．如何提高圖書(shū)館的服務(wù)質(zhì)量
C．如何加強(qiáng)圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)
D．情報(bào)事業(yè)對(duì)發(fā)展圖書(shū)館的重要作用
32．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)獲得空前發(fā)展的同時(shí)，學(xué)校的校園安全問(wèn)題也日益嚴(yán)峻，學(xué)校安全事故和校園傷害案件近年來(lái)呈上升趨勢(shì)，校園安全問(wèn)題已成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)校安全事故原因應(yīng)從校內(nèi)和校外兩方面加以分析，各級(jí)學(xué)校應(yīng)以人為本，通過(guò)建設(shè)校園安全文化，加強(qiáng)突發(fā)安全事故的預(yù)警，完善校園安全管理制度，及時(shí)處理校園安全事件等有效的措施，為廣大師生營(yíng)造一個(gè)安全、健康、良好的校園環(huán)境。
本段文字的主旨是（ ）。
A．我國(guó)目前存在相當(dāng)嚴(yán)峻的校園安全問(wèn)題
B．解決校園安全問(wèn)題重在以人為本
C．校園安全管理制度不完善是導(dǎo)致校園安全問(wèn)題的根源
D．我國(guó)校園安全問(wèn)題的現(xiàn)狀及解決對(duì)策
33．文學(xué)不是哲學(xué)或宗教，它不提供生存的理論，而是以它對(duì)世界的感悟保證人類的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn)，即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)候，還是在情緒晦暗的時(shí)候，或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻，________。人們通過(guò)閱讀，領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相，點(diǎn)燃起心中生存的信念，尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ā 。?BR> A．哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐
B．文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引
C．文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做
D．閱讀書(shū)籍都可以指引我們走出困境
34．中國(guó)人觀察事物，往往重視統(tǒng)攝全面，而不喜歡局部的分析。以中醫(yī)理論為例，經(jīng)脈遍布一身。氣血周流順暢，則身體康健。若有病痛，中醫(yī)不愿頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而從全身整治調(diào)理下手。中國(guó)的繪畫(huà)，以氣韻生動(dòng)為上，也是看一幅畫(huà)的全面性。為此，中國(guó)畫(huà)家一落筆就定了全局，不能再中途修改。這些例證，不勝枚舉，說(shuō)明中國(guó)人不注重局部分析的思考方式。
下列說(shuō)法與原文不符的是（ ?。?。
A．中國(guó)人觀察事物的方式是重整體輕局部
B．中醫(yī)理論認(rèn)為醫(yī)病應(yīng)從全身調(diào)理，而非頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳
C．中國(guó)的畫(huà)家往往先畫(huà)出輪廓，再精心修改細(xì)節(jié)
D．中國(guó)人的思考方式大多不注重局部分析
35．嗅覺(jué)感受基因是嗅覺(jué)的分子基礎(chǔ)，包括人類在內(nèi)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物及老鼠都有相同數(shù)量的嗅覺(jué)感受基因。人類的嗅覺(jué)感受基因中60%都不具有活性，這些基因也被稱為假基因，無(wú)尾猿的假基因所占比例為30%，老鼠為20%。為了研究這種基因是否在所有靈長(zhǎng)類動(dòng)物基因中都占有相同比例，以及它在進(jìn)化中出現(xiàn)的時(shí)間，科學(xué)家調(diào)查了包括人在內(nèi)的l9種靈長(zhǎng)類動(dòng)物。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在歐洲，猴子與無(wú)尾猿的嗅覺(jué)感受假基因比例基本相同；而在美洲，除了吼猴外，這一比例要小得多。
文段中加點(diǎn)字“它”指的是（ ?。?BR> A．靈長(zhǎng)類動(dòng)物基因
B．嗅覺(jué)感受基因
C．嗅覺(jué)感受假基因
D．占有相同比例的假基因
36．在人體內(nèi)，存在著許多調(diào)控我們情緒的化學(xué)物質(zhì)，我們的喜怒哀樂(lè)受到它們的控制。比如說(shuō)，有時(shí)候我們會(huì)奠名其妙地感到心煩，究其原因是一種叫做“梅拉多寧”的激素在作怪。如果這種激素分泌過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致心情煩躁、沮喪等。據(jù)研究，“梅拉多寧”也是導(dǎo)致一種叫“冬季抑郁癥”疾病的元兇。得這種病的人在冬季尤其是陰霾、缺少陽(yáng)光的日子里，容易情緒低落、郁郁寡歡，甚至作出極端行為，為什么生活中有些人那么快樂(lè)，令人羨慕?這又涉及一一種叫“多巴胺”的化學(xué)物質(zhì)。多巴胺是神經(jīng)元中傳導(dǎo)神經(jīng)興奮的一種化學(xué)物質(zhì)，當(dāng)多巴胺傳導(dǎo)順暢的時(shí)候，大腦內(nèi)部就會(huì)產(chǎn)生一系列化學(xué)變化，使我們產(chǎn)生快感。
下列說(shuō)法與原文相符的是（ ?。?。
A．“梅拉多寧”如果分泌過(guò)少，人就會(huì)莫名其妙地心煩
B．得“冬季抑郁癥”的人在冬季即使陽(yáng)光明媚也會(huì)情緒低落
C．多巴胺傳導(dǎo)順暢與否會(huì)影響人的情緒
D．人體內(nèi)的多巴胺分泌越多，人就會(huì)越快樂(lè)
37．島國(guó)牙買加因文化遺產(chǎn)豐富而廣為人知，20世紀(jì)五六十年代，音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)作出了重要貢獻(xiàn)，一些人開(kāi)始在首都金斯頓設(shè)立音樂(lè)中心，誕生了舉世聞名的牙買加舞曲和雷鬼音樂(lè)。但是牙買加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)因缺乏版權(quán)保護(hù)制度，在20世紀(jì)70年代遭到了毀滅性的打擊。20世紀(jì)90年代，牙買加人終于明白了版權(quán)保護(hù)的重要性，修訂了完備的版權(quán)法，加上有力的執(zhí)法行為，使牙買加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)擁有了眾多的音樂(lè)家、音樂(lè)制作人和流行歌曲作者，每年能從雷鬼音樂(lè)在全球的銷售中獲得3億美元的利潤(rùn)。牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功的原因在于，音樂(lè)制作人愿意投資，因?yàn)樗麄兡軌蛟趯?lái)獲得回報(bào)。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ?。?。
A．每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該因地制宜地發(fā)展本國(guó)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)
B．版權(quán)保護(hù)制度對(duì)牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功起到的重要作用
C．牙買加依靠音樂(lè)產(chǎn)業(yè)在全球獲得巨大利潤(rùn)
D．牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的成功歸功于音樂(lè)制作人愿意投資
38．許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性，實(shí)際上，雙方都可能是施暴者，英國(guó)的家庭女性暴力就占40%，而女性對(duì)男性暴力往往被忽視。另外，有些人的語(yǔ)言暴力和身體暴力是一樣的，有時(shí)甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來(lái)是合法的，但是帶來(lái)的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴(yán)重，例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。
對(duì)本段文字概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ?。?。
A．多數(shù)人對(duì)暴力問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有偏差
B．家庭暴力并非傳統(tǒng)上認(rèn)為的男性對(duì)女性的暴力
C．言語(yǔ)暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力
D．暴力的傷害性并不能依照其實(shí)施的方式而確定
39．在現(xiàn)代社會(huì)中，許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷人這種境地。因此，這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)境變化的人促進(jìn)一種交流和關(guān)一心的文化建設(shè)，如老師多與學(xué)生接觸和交流，如官員看望弱勢(shì)群體而不是作秀，要營(yíng)造公平、信任和互相幫助的環(huán)境，以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過(guò)這種方式來(lái)體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營(yíng)造的手段而僅僅是教育和命令，很容易事與愿違。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ?。?BR> A．交流對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是一個(gè)極其重要的問(wèn)題
B．利用不同環(huán)境營(yíng)造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要
C．溝通交流不能流于表面，雙方應(yīng)該是真誠(chéng)平等的
D．任何時(shí)候，教育和命令都不能從根本上解決問(wèn)題
40．慈善資金是特殊的款項(xiàng)，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來(lái)龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公信力，就要把慈善的錢放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流向，建立完全透明的公眾查詢系統(tǒng)，建設(shè)一支具有專業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)隊(duì)，及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn)，把慈善活動(dòng)真正打造成陽(yáng)光工程，推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者意愿，用到需要的地方，幫助需要的人。
根據(jù)本段文字，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在（ ?。?。
A．完善制度機(jī)制
B．切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督
C．公布善款去向
D．推進(jìn)信息公開(kāi)
第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(共40題，參考時(shí)限35分鐘)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?BR> 請(qǐng)開(kāi)始答題：
1．南方的冬天總是像一個(gè)怕羞的黃花大閨女似的，扭扭捏捏地邁著小碎步________。我不喜歡這樣的冬天，因?yàn)槎煲泻芎竦难?，以便踩上去“吱吱”作響，這樣才能體現(xiàn)出冬天的韻味來(lái)。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．款款而行
B．姍姍來(lái)遲
C．踽踽而行
D．慢條斯理
2．針對(duì)________的“淘寶商城風(fēng)波”，商務(wù)部表態(tài)，希望淘寶商城采取積極行動(dòng)回應(yīng)相關(guān)商戶特別是中小商戶的合理要求，同時(shí)對(duì)淘寶中小賣家喊話“必須循合法途徑表達(dá)________”。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．眾說(shuō)紛紜 需求
B．沸沸揚(yáng)揚(yáng) 訴求
C．沸反盈天 要求
D．甚囂塵上 需要
3．一起告別冷漠，這不僅僅是一種________，更是需要千萬(wàn)人拿出屬于自己的行動(dòng)，在別人遭難的時(shí)候伸把手，在老人跌倒的時(shí)候幫忙扶起，等等。________我們應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)道德底線共識(shí)：或許你無(wú)法去和行兇的歹徒搏斗，但你可以打電話協(xié)助報(bào)警。這便是舉手之勞的熱心。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．溫暖 甚至
B．反思 而且
C．呼喚 至少
D．叩問(wèn) 或許
4．北宋的文學(xué)藝術(shù)在中國(guó)的歷________，無(wú)論文化人才還是文化成果，北宋都可以和歷任何時(shí)代媲美。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．一枝獨(dú)秀
B．碩果累累
C．登峰造極
D．異軍突起
5．誠(chéng)然，迄今為止，在注重創(chuàng)造性思維的領(lǐng)域，男性占據(jù)了絕對(duì)統(tǒng)治地位，男性的成就讓女性_________。但我們不能因此而犯_________主義的錯(cuò)誤，以為男性天生比女性更有優(yōu)勢(shì)，這于科學(xué)無(wú)證。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．相形見(jiàn)絀 經(jīng)驗(yàn)
B．自慚形* 唯心
C．黯然失色 相對(duì)
D．不值一提 機(jī)械
6．人們步入這些地下街，猶如進(jìn)入了一個(gè)_________的童話世界，除了地面常見(jiàn)的商店、餐館、酒吧、影劇院外，還有花園、噴泉、群雕等，特別是色彩艷麗的壁畫(huà)，內(nèi)容涉及自然風(fēng)光、歷史事件和宗教神話等，成為地下街一道令人_________的風(fēng)景線。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．五彩繽紛 賞心悅目
B．美輪美奐 流連忘返
C．眼花繚亂 樂(lè)不思蜀
D．五光十色 心曠神怡
7．老趙的那些言論充其量也就是對(duì)央視的一點(diǎn)小小的意見(jiàn)而已，并沒(méi)有直指央視高層之意，但中國(guó)自古森嚴(yán)的等級(jí)制度造就的“權(quán)威的_________”使得老趙對(duì)央視不管言好言壞總有那么點(diǎn)_________與炮轟之嫌。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．不容置疑 批判
B．不容置辯 阿諛
C．不容分說(shuō) 挑剔
D．不容置喙 諂媚
8．今川義元放心下來(lái)，同時(shí)覺(jué)得自己身為“天下人”，普天之下的百姓當(dāng)然會(huì)_________自己，聽(tīng)聞自己大軍吊民伐罪，也應(yīng)該——前來(lái)犒軍，如果貿(mào)然拒絕接見(jiàn)，不但有損自己的聲威，也顯得自己缺乏海納百川的氣度。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．尊敬 簞食瓢飲
B．羨慕 殫精竭慮
C．仰慕 簞食壺漿
D．傾慕 負(fù)荊請(qǐng)罪
9．夏天的旋律是_________的，人們的每一根_________都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割，快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打，快打。他們?cè)缙鹜硭鄩蚩嗔恕０胍剐褋?lái)還要聽(tīng)聽(tīng)_________，可是起風(fēng)了；看看窗外，天空可是遮上了云。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．舒緩 頭發(fā) 樹(shù)葉
B．緊湊 心弦 玻璃
C．緊張 神經(jīng) 窗紙
D．激進(jìn) 骨頭 蟬鳴
10．始于2007年，全面爆發(fā)于2008年的全球金融大危機(jī)，至今仍未見(jiàn)底。危機(jī)_________著人類的經(jīng)濟(jì)學(xué)智慧。這是一種怎樣的危機(jī)?為什么人類總是在周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)怪圈里痛苦地輪回?人類靠什么向危機(jī)宣戰(zhàn)?靠什么跳出危機(jī)包圍圈?靠什么避免危機(jī)_________?這是一連串的經(jīng)濟(jì)學(xué)難題，是人類共同的難題。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．?dāng)[布 死灰復(fù)燃
B．戲弄 卷土重來(lái)
C．考驗(yàn) 東山再起
D．打擊 重蹈覆轍
11．當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加_________，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加_________。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．突顯 迫切
B．明顯 艱巨
C．彰顯 急切
D．凸顯 緊迫
12．中華文明的厚重和綿延，從我國(guó)藏量豐富的典籍中_________。但是，歲月的_________讓這座文明長(zhǎng)城變得脆弱。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．管中窺豹 流逝
B．歷歷可見(jiàn) 漫長(zhǎng)
C．可見(jiàn)一斑 侵蝕
D．一葉知秋 無(wú)情
13．_________是農(nóng)耕時(shí)代布朗族的生活_________。耕地的犁鏵和織布的腰機(jī)是布朗人家必備的生產(chǎn)、生活工具。犁鏵和腰機(jī)陪伴了布朗人家?guī)讉€(gè)世紀(jì)，直到今天人們都還在用著。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．自給自足 剪影
B．男耕女織 寫照
C．刀耕火種 場(chǎng)景
D．安土重遷 特征
14．如同歐洲洞穴壁畫(huà)作為原始的審美藝術(shù)，本只是巫術(shù)禮儀的表現(xiàn)形態(tài)而不可能單獨(dú)存在一樣，山頂洞人的所謂“裝飾”和運(yùn)用紅色，也并非為審美而制作。審美或藝術(shù)這時(shí)并未獨(dú)立或_________，它們只是_________在這種原始巫術(shù)禮儀等圖騰活動(dòng)之中。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．分化 潛藏
B．產(chǎn)生 隱藏
C．分離內(nèi)化
D．?dāng)嗔选∩顫?BR> 15．這個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的中國(guó)，既有_________的集體意志，也有日益多元的個(gè)體訴求，既有_________的國(guó)家戰(zhàn)略，也有具體而微的基層治理。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．海納百川 大處著眼
B．政由己出 未雨綢繆
C．如出一口 運(yùn)籌帷幄
D．雄心勃勃 高屋建瓴
16．父親就地坐下，我磨磨蹭蹭，不想去拿，背書(shū)認(rèn)字難不住我，我怕他看見(jiàn)那本_________的課本生氣。父親是一個(gè)十分_________的人，我以為可以賴過(guò)去。他覺(jué)出其中有什么_________，逼我立即拿來(lái)，我只好進(jìn)屋把書(shū)拿了出來(lái)。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．凄慘 溫厚 奧秘
B．破爛 溫和 奧妙
C．空白 馬虎 玄妙
D．精致 精明 隱情
17．緩解焦慮心態(tài)，政府發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，政府部門應(yīng)構(gòu)建更加完善的發(fā)展機(jī)制，為人們尤其是年輕人提供更多平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，創(chuàng)造更加_________的上升通道，并盡快_________社會(huì)保障體系，讓人們對(duì)未來(lái)生活形成穩(wěn)定的_________，讓希望有所寄托，情緒有處釋放，將焦慮轉(zhuǎn)化為追求幸福的動(dòng)力。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．寬松 建立 期許
B．快速 擴(kuò)大 期望
C．寬廣 完善 預(yù)期
D．順暢 加強(qiáng) 期待
18．盡管法律對(duì)此做了明確規(guī)定，但由于文物買賣一本萬(wàn)利，使得很多不法分子_________，為非法挖掘的地下文物開(kāi)辟了一條銷贓渠道，文物買賣和收藏中違法亂紀(jì)的行為_(kāi)________。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．鋌而走險(xiǎn) 屢見(jiàn)不鮮
B．孤注一擲 司空見(jiàn)慣
C．見(jiàn)利忘義 習(xí)以為常
D．狗急跳墻 屢禁不止
19．我國(guó)城鄉(xiāng)差距大，地區(qū)發(fā)展不平衡，農(nóng)民工進(jìn)城是現(xiàn)代化進(jìn)程中的_________選擇。在這樣的歷史潮流下，讓留守兒童回到父母身邊似乎并不_________。因此，如何引導(dǎo)留守兒童克服自卑心理，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，是一個(gè)全新的社會(huì)_________。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．必然 現(xiàn)實(shí) 課題
B．無(wú)奈 合理 問(wèn)題
C．自主 理性 話題
D． 困難 理論
20．古老的《圣經(jīng)》結(jié)構(gòu)在其中復(fù)活，隨著1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的_________，這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的_________”的充滿想象力和神秘感的佳作，以“反映出整個(gè)大陸的生命矛盾”的深邃內(nèi)質(zhì)至今吸引著千萬(wàn)讀者的目光，將人們帶人一個(gè)神話般變幻且的世界。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．龍爭(zhēng)虎斗 長(zhǎng)篇大論 荒誕不經(jīng)
B．橫空出世 等身著作 發(fā)人深省
C．眾望所歸 神來(lái)之筆 不可捉摸
D．塵埃落定 鴻篇巨制 不可思議
21．在電子書(shū)盛行的時(shí)代，兒童讀物如今也變得又能唱又能跳，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的沖擊力讓孩子們對(duì)這種電子書(shū)_________。然而，新調(diào)查顯示，這類功能強(qiáng)大的兒童讀物電子書(shū)對(duì)于提高兒童的讀寫能力卻并無(wú)幫助。
填人畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．愛(ài)不釋手
B．敬而遠(yuǎn)之
C．趨之若鶩
D．不知所措
22．科技發(fā)達(dá)和速食主義的當(dāng)下，電子閱讀擠壓著紙本閱讀的空間，對(duì)此，臺(tái)灣出版界人士認(rèn)為，紙質(zhì)書(shū)和電子書(shū)應(yīng)該_________、同步發(fā)展。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?BR> A．相輔相成
B．并行不悖
C．殊途同歸
D．雙管齊下
23．科學(xué)技術(shù)發(fā)展需要不懈探索和長(zhǎng)期積累，只有_________地潛心研究，永不停息探索的腳步，在巨人的肩膀上持續(xù)不懈前進(jìn)，才能不斷_________世界科學(xué)高峰，推動(dòng)人類進(jìn)步。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．繼往開(kāi)來(lái) 勇攀
B．心無(wú)旁騖 攀登
C．承前啟后 登上
D．專心致志 攀爬
24．當(dāng)前，我國(guó)正處在極為重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，國(guó)家制定并正在實(shí)施國(guó)際傳播能力建設(shè)戰(zhàn)略。
良好的國(guó)際輿論環(huán)境，爭(zhēng)取與我國(guó)實(shí)力相_________的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，是廣大新聞工作者的光榮使命和神圣職責(zé)。
依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A．營(yíng)造 一致
B．維護(hù) 對(duì)應(yīng)
C．構(gòu)建 適應(yīng)
D．創(chuàng)造 匹配
25．比起歷史、人文、自然、地理，現(xiàn)實(shí)題材的紀(jì)錄片更易陷入“敏感”地帶，操作層面更難控制，人力投入成本也_________。現(xiàn)實(shí)題材的嚴(yán)重缺失，讓中國(guó)紀(jì)錄片普遍缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)下的_________，缺乏對(duì)人的心靈和生存境遇的關(guān)注，同時(shí)也缺乏角逐國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。依次填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?。
A．與日俱增 關(guān)照
B．捉襟見(jiàn)肘 關(guān)懷
C．水漲船高 觀照
D．愈演愈烈 關(guān)注
26．萬(wàn)物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的時(shí)鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。
本段文字的主旨是（ ?。?。
A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展
B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化
C．要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)
D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀
27．目前，我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設(shè)施設(shè)備購(gòu)置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加，以及現(xiàn)代漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失，這些因素成為制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。
根據(jù)這段文字可知，下列說(shuō)法不屬于制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是（ ）。
A．建造一條遠(yuǎn)洋漁船成本都在千萬(wàn)元以上，一般人根本投資不起
B．缺乏有經(jīng)驗(yàn)的漁民，尤其是現(xiàn)代漁民
C．我國(guó)要真正成為遠(yuǎn)洋漁業(yè)大國(guó)，還需要在漁船裝備上提升檔次
D．應(yīng)加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金，處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件
28．情商和智商雖然都與遺傳因素、環(huán)境因素有關(guān)，但是它們與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是有所區(qū)別的。智商與遺傳因素的關(guān)系遠(yuǎn)大于社會(huì)環(huán)境因素，情商主要是靠后天培養(yǎng)的。但是在一個(gè)人情商培養(yǎng)的過(guò)程中，智商也會(huì)自然而然地得到發(fā)展，這是不容置疑的。
本段文字意在說(shuō)明（ ?。?。
A．情商和智商與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是不同的
B．情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)展
C．智商主要受社會(huì)環(huán)境因素影響，而情商主要靠后天培養(yǎng)
D．情商能有力地補(bǔ)充一個(gè)人智商的不足
29．由于茶葉具有幫助消化，解除油膩的功能，所以不僅西藏地區(qū)，包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶，而古代內(nèi)地民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需要大量的騾馬但供不應(yīng)求，正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是，“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。因此古代很早以前，在西北就有茶馬交易。起于長(zhǎng)安的絲綢之路不僅僅只運(yùn)絲綢，茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北，甚至西亞、歐洲地區(qū)。下列說(shuō)法與原文內(nèi)容相符的是（ ）。
A．“茶馬古道”早出現(xiàn)在西北地區(qū)，而非世人熟知的西南地區(qū)
B．茶馬交易中的茶葉是通過(guò)絲綢之路運(yùn)往西北，甚至是西亞、歐洲地區(qū)的
C．古代軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因
D．茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛(ài)
30．大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬(wàn)年前尤卡坦半島附近一場(chǎng)災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示，在此之前的20萬(wàn)年前還發(fā)生了另外一場(chǎng)災(zāi)難性的滅絕事件——印度德干高原的火山噴發(fā)。這場(chǎng)火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠——一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場(chǎng)災(zāi)難終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕，尤其是生活在海床的殼類無(wú)脊椎動(dòng)物。
適合做本段文字標(biāo)題的是（ ?。?BR> A．恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)
B．溫室氣體源于20萬(wàn)年前火山噴發(fā)
C．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕
D．流星撞擊還是火山噴發(fā)——揭秘恐龍滅絕真相
31．圖書(shū)館不僅與人類的歷史有著密不可分的聯(lián)系，而且與我們的日常生活也息息相關(guān)。它是提供大家精神食糧和日常知識(shí)的重要場(chǎng)所之一，是我們生活當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作主要包括五大方面：采、編、閱、藏和管。我們只有把圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)搞好了，才能從真正意義上提高服務(wù)質(zhì)量，發(fā)展圖書(shū)館的情報(bào)事業(yè)，讓圖書(shū)館跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，完成它應(yīng)有的使命。
作者接下來(lái)有可能談?wù)摰膬?nèi)容是（ ?。?。
A．圖書(shū)館的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀
B．如何提高圖書(shū)館的服務(wù)質(zhì)量
C．如何加強(qiáng)圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)
D．情報(bào)事業(yè)對(duì)發(fā)展圖書(shū)館的重要作用
32．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)獲得空前發(fā)展的同時(shí)，學(xué)校的校園安全問(wèn)題也日益嚴(yán)峻，學(xué)校安全事故和校園傷害案件近年來(lái)呈上升趨勢(shì)，校園安全問(wèn)題已成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)校安全事故原因應(yīng)從校內(nèi)和校外兩方面加以分析，各級(jí)學(xué)校應(yīng)以人為本，通過(guò)建設(shè)校園安全文化，加強(qiáng)突發(fā)安全事故的預(yù)警，完善校園安全管理制度，及時(shí)處理校園安全事件等有效的措施，為廣大師生營(yíng)造一個(gè)安全、健康、良好的校園環(huán)境。
本段文字的主旨是（ ）。
A．我國(guó)目前存在相當(dāng)嚴(yán)峻的校園安全問(wèn)題
B．解決校園安全問(wèn)題重在以人為本
C．校園安全管理制度不完善是導(dǎo)致校園安全問(wèn)題的根源
D．我國(guó)校園安全問(wèn)題的現(xiàn)狀及解決對(duì)策
33．文學(xué)不是哲學(xué)或宗教，它不提供生存的理論，而是以它對(duì)世界的感悟保證人類的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn)，即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)候，還是在情緒晦暗的時(shí)候，或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻，________。人們通過(guò)閱讀，領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相，點(diǎn)燃起心中生存的信念，尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。
填入畫(huà)橫線部分恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ā 。?BR> A．哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐
B．文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引
C．文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做
D．閱讀書(shū)籍都可以指引我們走出困境
34．中國(guó)人觀察事物，往往重視統(tǒng)攝全面，而不喜歡局部的分析。以中醫(yī)理論為例，經(jīng)脈遍布一身。氣血周流順暢，則身體康健。若有病痛，中醫(yī)不愿頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而從全身整治調(diào)理下手。中國(guó)的繪畫(huà)，以氣韻生動(dòng)為上，也是看一幅畫(huà)的全面性。為此，中國(guó)畫(huà)家一落筆就定了全局，不能再中途修改。這些例證，不勝枚舉，說(shuō)明中國(guó)人不注重局部分析的思考方式。
下列說(shuō)法與原文不符的是（ ?。?。
A．中國(guó)人觀察事物的方式是重整體輕局部
B．中醫(yī)理論認(rèn)為醫(yī)病應(yīng)從全身調(diào)理，而非頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳
C．中國(guó)的畫(huà)家往往先畫(huà)出輪廓，再精心修改細(xì)節(jié)
D．中國(guó)人的思考方式大多不注重局部分析
35．嗅覺(jué)感受基因是嗅覺(jué)的分子基礎(chǔ)，包括人類在內(nèi)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物及老鼠都有相同數(shù)量的嗅覺(jué)感受基因。人類的嗅覺(jué)感受基因中60%都不具有活性，這些基因也被稱為假基因，無(wú)尾猿的假基因所占比例為30%，老鼠為20%。為了研究這種基因是否在所有靈長(zhǎng)類動(dòng)物基因中都占有相同比例，以及它在進(jìn)化中出現(xiàn)的時(shí)間，科學(xué)家調(diào)查了包括人在內(nèi)的l9種靈長(zhǎng)類動(dòng)物。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在歐洲，猴子與無(wú)尾猿的嗅覺(jué)感受假基因比例基本相同；而在美洲，除了吼猴外，這一比例要小得多。
文段中加點(diǎn)字“它”指的是（ ?。?BR> A．靈長(zhǎng)類動(dòng)物基因
B．嗅覺(jué)感受基因
C．嗅覺(jué)感受假基因
D．占有相同比例的假基因
36．在人體內(nèi)，存在著許多調(diào)控我們情緒的化學(xué)物質(zhì)，我們的喜怒哀樂(lè)受到它們的控制。比如說(shuō)，有時(shí)候我們會(huì)奠名其妙地感到心煩，究其原因是一種叫做“梅拉多寧”的激素在作怪。如果這種激素分泌過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致心情煩躁、沮喪等。據(jù)研究，“梅拉多寧”也是導(dǎo)致一種叫“冬季抑郁癥”疾病的元兇。得這種病的人在冬季尤其是陰霾、缺少陽(yáng)光的日子里，容易情緒低落、郁郁寡歡，甚至作出極端行為，為什么生活中有些人那么快樂(lè)，令人羨慕?這又涉及一一種叫“多巴胺”的化學(xué)物質(zhì)。多巴胺是神經(jīng)元中傳導(dǎo)神經(jīng)興奮的一種化學(xué)物質(zhì)，當(dāng)多巴胺傳導(dǎo)順暢的時(shí)候，大腦內(nèi)部就會(huì)產(chǎn)生一系列化學(xué)變化，使我們產(chǎn)生快感。
下列說(shuō)法與原文相符的是（ ?。?。
A．“梅拉多寧”如果分泌過(guò)少，人就會(huì)莫名其妙地心煩
B．得“冬季抑郁癥”的人在冬季即使陽(yáng)光明媚也會(huì)情緒低落
C．多巴胺傳導(dǎo)順暢與否會(huì)影響人的情緒
D．人體內(nèi)的多巴胺分泌越多，人就會(huì)越快樂(lè)
37．島國(guó)牙買加因文化遺產(chǎn)豐富而廣為人知，20世紀(jì)五六十年代，音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)作出了重要貢獻(xiàn)，一些人開(kāi)始在首都金斯頓設(shè)立音樂(lè)中心，誕生了舉世聞名的牙買加舞曲和雷鬼音樂(lè)。但是牙買加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)因缺乏版權(quán)保護(hù)制度，在20世紀(jì)70年代遭到了毀滅性的打擊。20世紀(jì)90年代，牙買加人終于明白了版權(quán)保護(hù)的重要性，修訂了完備的版權(quán)法，加上有力的執(zhí)法行為，使牙買加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)擁有了眾多的音樂(lè)家、音樂(lè)制作人和流行歌曲作者，每年能從雷鬼音樂(lè)在全球的銷售中獲得3億美元的利潤(rùn)。牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功的原因在于，音樂(lè)制作人愿意投資，因?yàn)樗麄兡軌蛟趯?lái)獲得回報(bào)。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ?。?。
A．每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該因地制宜地發(fā)展本國(guó)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)
B．版權(quán)保護(hù)制度對(duì)牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功起到的重要作用
C．牙買加依靠音樂(lè)產(chǎn)業(yè)在全球獲得巨大利潤(rùn)
D．牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的成功歸功于音樂(lè)制作人愿意投資
38．許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性，實(shí)際上，雙方都可能是施暴者，英國(guó)的家庭女性暴力就占40%，而女性對(duì)男性暴力往往被忽視。另外，有些人的語(yǔ)言暴力和身體暴力是一樣的，有時(shí)甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來(lái)是合法的，但是帶來(lái)的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴(yán)重，例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。
對(duì)本段文字概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ?。?。
A．多數(shù)人對(duì)暴力問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有偏差
B．家庭暴力并非傳統(tǒng)上認(rèn)為的男性對(duì)女性的暴力
C．言語(yǔ)暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力
D．暴力的傷害性并不能依照其實(shí)施的方式而確定
39．在現(xiàn)代社會(huì)中，許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷人這種境地。因此，這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)境變化的人促進(jìn)一種交流和關(guān)一心的文化建設(shè)，如老師多與學(xué)生接觸和交流，如官員看望弱勢(shì)群體而不是作秀，要營(yíng)造公平、信任和互相幫助的環(huán)境，以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過(guò)這種方式來(lái)體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營(yíng)造的手段而僅僅是教育和命令，很容易事與愿違。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ?。?BR> A．交流對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是一個(gè)極其重要的問(wèn)題
B．利用不同環(huán)境營(yíng)造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要
C．溝通交流不能流于表面，雙方應(yīng)該是真誠(chéng)平等的
D．任何時(shí)候，教育和命令都不能從根本上解決問(wèn)題
40．慈善資金是特殊的款項(xiàng)，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來(lái)龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公信力，就要把慈善的錢放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流向，建立完全透明的公眾查詢系統(tǒng)，建設(shè)一支具有專業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)隊(duì)，及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn)，把慈善活動(dòng)真正打造成陽(yáng)光工程，推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者意愿，用到需要的地方，幫助需要的人。
根據(jù)本段文字，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在（ ?。?。
A．完善制度機(jī)制
B．切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督
C．公布善款去向
D．推進(jìn)信息公開(kāi)