★妲己
有蘇氏美女，姓己，字妲。商紂王之寵妃?！妒酚洠蟊炯o(jì)》記載，殷紂王「好酒*樂(lè)，嬖于婦人。愛(ài)妲己，妲己之言是從」。他「以酒為池，縣肉為林，使男女*，相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲」。甚至使用炮烙，蠆盆等酷刑只博得妲己一笑，在后代，人們常將亡國(guó)之君的過(guò)失與女色聯(lián)系起來(lái)，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了詛咒的對(duì)象。
與其說(shuō)妲己是商的罪人，不如說(shuō)是周的功臣。紂王的*，*蕩世人皆知。正所謂江山易改，本性難移。即便沒(méi)有妲己，依然會(huì)有其他的美女取而代之。即便沒(méi)有妲己商那種流離失所的現(xiàn)象依然存在，“路有凍死骨”的事件依然會(huì)頻頻發(fā)生。妲己只不過(guò)是出生在錯(cuò)誤的地點(diǎn)，錯(cuò)誤的時(shí)間，于是就這樣錯(cuò)誤的當(dāng)上了商的罪人，歷史的罪人。她的功誰(shuí)來(lái)記呢？要是沒(méi)有妲己，民何以興，周何以反。商那戰(zhàn)亂的歲月何以滅，以至后來(lái)風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的時(shí)代何以出現(xiàn)?？梢哉f(shuō)沒(méi)有妲己亦沒(méi)有周。
★西施
西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時(shí)越國(guó)稱(chēng)臣于吳國(guó)，越王句踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，直至滅國(guó)。西施與貂蟬．王昭君．楊玉環(huán)史稱(chēng)四大美女，西施為四美人之首。
近日《臥薪嘗膽》頻頻出現(xiàn)在各大電視臺(tái)的銀幕上。本人也很想看看，可是一直沒(méi)時(shí)間。估計(jì)作者肯定把勾踐寫(xiě)的神乎其神，以我看來(lái)越的復(fù)國(guó)取決與西施?？上v史只會(huì)記錄“臺(tái)前”的人物?？偸前选澳缓蟆比宋锏墓谕芭_(tái)前”人物身上移。而后一腳踢開(kāi)。這是歷史的弊病，也是“幕后”的可悲。要是沒(méi)有西施勾踐何以生，臥薪嘗膽何以來(lái)，何以有后來(lái)的“三千越甲可吞吳”。要是沒(méi)有西施吳王何以眾叛親離，無(wú)心國(guó)事。要不是如此想必勾踐再?lài)L上十年的膽，也不是吳王夫差的對(duì)手。所以說(shuō)沒(méi)有西施亦沒(méi)有復(fù)國(guó)的越國(guó)，越人記住的應(yīng)該是她的戰(zhàn)績(jī)，而不是美貌。
★周后
周后，名娥皇，生于公元九三六年，據(jù)陸游《南唐書(shū)》載：她精通書(shū)史，善音律，尤工琵琶。李煜的初作《浣溪紗》：“紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏?！卑衙詰僦芎蟮那楦校顚m香艷的情形，全部寫(xiě)托出來(lái)。想必這個(gè)周后又是一代“佳人”。
之前的《問(wèn)君能有幾多愁》播出后反應(yīng)反響，本人不得不佩服作者，他裝了歷史的空隙，從新解讀了歷史，把李煜，趙光義，和周后的感情寫(xiě)的恰到好處，先不說(shuō)其中的感情如何，就說(shuō)李煜能有如此高的藝術(shù)成就全是周后的功勞，周后的多情，感動(dòng)了后主的詞筆，后主的詞筆，介紹了多情的周后給千古瞻仰，文學(xué)是環(huán)境的產(chǎn)物，是情感的交流，在這里完全得到印證了。被俘虜后的李煜因亡國(guó)的深痛，對(duì)往事的追憶，富以自身感情而作，此時(shí)的作品更堪稱(chēng)是經(jīng)典中的經(jīng)典，當(dāng)中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成于此時(shí)。周后的出現(xiàn)確實(shí)對(duì)李煜的江山產(chǎn)生一定的影響，但她也創(chuàng)造了如此藝術(shù)之高的詞人，實(shí)在是功不可沒(méi)，如今人們吟誦“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流．獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間．胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。”的同時(shí)也別忘了周后。
有蘇氏美女，姓己，字妲。商紂王之寵妃?！妒酚洠蟊炯o(jì)》記載，殷紂王「好酒*樂(lè)，嬖于婦人。愛(ài)妲己，妲己之言是從」。他「以酒為池，縣肉為林，使男女*，相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲」。甚至使用炮烙，蠆盆等酷刑只博得妲己一笑，在后代，人們常將亡國(guó)之君的過(guò)失與女色聯(lián)系起來(lái)，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了詛咒的對(duì)象。
與其說(shuō)妲己是商的罪人，不如說(shuō)是周的功臣。紂王的*，*蕩世人皆知。正所謂江山易改，本性難移。即便沒(méi)有妲己，依然會(huì)有其他的美女取而代之。即便沒(méi)有妲己商那種流離失所的現(xiàn)象依然存在，“路有凍死骨”的事件依然會(huì)頻頻發(fā)生。妲己只不過(guò)是出生在錯(cuò)誤的地點(diǎn)，錯(cuò)誤的時(shí)間，于是就這樣錯(cuò)誤的當(dāng)上了商的罪人，歷史的罪人。她的功誰(shuí)來(lái)記呢？要是沒(méi)有妲己，民何以興，周何以反。商那戰(zhàn)亂的歲月何以滅，以至后來(lái)風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的時(shí)代何以出現(xiàn)?？梢哉f(shuō)沒(méi)有妲己亦沒(méi)有周。
★西施
西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時(shí)越國(guó)稱(chēng)臣于吳國(guó)，越王句踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，直至滅國(guó)。西施與貂蟬．王昭君．楊玉環(huán)史稱(chēng)四大美女，西施為四美人之首。
近日《臥薪嘗膽》頻頻出現(xiàn)在各大電視臺(tái)的銀幕上。本人也很想看看，可是一直沒(méi)時(shí)間。估計(jì)作者肯定把勾踐寫(xiě)的神乎其神，以我看來(lái)越的復(fù)國(guó)取決與西施?？上v史只會(huì)記錄“臺(tái)前”的人物?？偸前选澳缓蟆比宋锏墓谕芭_(tái)前”人物身上移。而后一腳踢開(kāi)。這是歷史的弊病，也是“幕后”的可悲。要是沒(méi)有西施勾踐何以生，臥薪嘗膽何以來(lái)，何以有后來(lái)的“三千越甲可吞吳”。要是沒(méi)有西施吳王何以眾叛親離，無(wú)心國(guó)事。要不是如此想必勾踐再?lài)L上十年的膽，也不是吳王夫差的對(duì)手。所以說(shuō)沒(méi)有西施亦沒(méi)有復(fù)國(guó)的越國(guó)，越人記住的應(yīng)該是她的戰(zhàn)績(jī)，而不是美貌。
★周后
周后，名娥皇，生于公元九三六年，據(jù)陸游《南唐書(shū)》載：她精通書(shū)史，善音律，尤工琵琶。李煜的初作《浣溪紗》：“紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏?！卑衙詰僦芎蟮那楦校顚m香艷的情形，全部寫(xiě)托出來(lái)。想必這個(gè)周后又是一代“佳人”。
之前的《問(wèn)君能有幾多愁》播出后反應(yīng)反響，本人不得不佩服作者，他裝了歷史的空隙，從新解讀了歷史，把李煜，趙光義，和周后的感情寫(xiě)的恰到好處，先不說(shuō)其中的感情如何，就說(shuō)李煜能有如此高的藝術(shù)成就全是周后的功勞，周后的多情，感動(dòng)了后主的詞筆，后主的詞筆，介紹了多情的周后給千古瞻仰，文學(xué)是環(huán)境的產(chǎn)物，是情感的交流，在這里完全得到印證了。被俘虜后的李煜因亡國(guó)的深痛，對(duì)往事的追憶，富以自身感情而作，此時(shí)的作品更堪稱(chēng)是經(jīng)典中的經(jīng)典，當(dāng)中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成于此時(shí)。周后的出現(xiàn)確實(shí)對(duì)李煜的江山產(chǎn)生一定的影響，但她也創(chuàng)造了如此藝術(shù)之高的詞人，實(shí)在是功不可沒(méi)，如今人們吟誦“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流．獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間．胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。”的同時(shí)也別忘了周后。