這篇《宋詞名句精選：此心安處是吾鄉(xiāng)》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考！
此心安處是吾鄉(xiāng)。
[譯文]只要是坦然之心的地方便是我的家鄉(xiāng)。
[出典]北宋蘇軾《定風(fēng)波》
注：
1、《定風(fēng)波》蘇軾
王定國(guó)歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對(duì)，家世住京師。定國(guó)南遷歸，余問(wèn)柔："廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？"柔對(duì)曰："此心安處，便是吾鄉(xiāng)。"因?yàn)榫Y詞云。
常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘。
自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？
卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
2、注釋?zhuān)?BR> 1.王定國(guó)：王鞏，字定國(guó)，宰相王旦之孫，與蘇軾交密。
2.綴詞：作詞。
3.琢玉郎：盧仝《與馬異結(jié)交詩(shī)》："白玉璞里琢出相思心，黃金礦里鑄出相思淚。"可知"琢玉郎"應(yīng)指善于相思的多情男子，詞中當(dāng)用于形容王鞏。
4.點(diǎn)酥娘：此處指柔奴。
5.清歌傳皓齒：意指美妙的歌聲從唇齒間傳出。杜甫《聽(tīng)楊氏歌》"佳人絕代歌，獨(dú)立發(fā)皓齒。"
6."云飛"句：意指柔奴的歌能使人的心境歸于恬適安靜。
7."此心"句：只要心安，便是家鄉(xiāng)。此處也代表了蘇軾的人生態(tài)度、價(jià)值觀念。白居易《初出城留別》："我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處。"蘇軾當(dāng)是受其啟發(fā)。
3、譯文：
我經(jīng)常羨慕人間那些英俊的男子（這里指王定國(guó)），上天應(yīng)該乞求到美麗的女子和他作伴。清脆的歌聲從潔白的牙齒中傳出，起風(fēng)了，再熱的大海也會(huì)因?yàn)轱w雪而變得清涼。
從嶺南回來(lái)一定會(huì)變得更年輕，微笑著，笑的時(shí)候還好像帶著嶺南梅花的清香。我問(wèn)說(shuō)嶺南這個(gè)地方應(yīng)該不好吧，她卻說(shuō)：這里是另我心安的地方，是我的故鄉(xiāng)。
4、蘇軾生平見(jiàn)大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
5、蘇軾的好友王鞏（字定國(guó)）因受使蘇幾遭殺身之禍的“烏臺(tái)詩(shī)案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王定國(guó)受貶時(shí)，其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。元豐六年（1083）王鞏北歸，出柔奴（別名寓娘）為蘇軾勸酒。蘇問(wèn)及廣南風(fēng)土，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。蘇軾聽(tīng)后，大受感動(dòng)，作此詞以贊。詞中以明潔流暢的語(yǔ)言，簡(jiǎn)練而又傳神地刻畫(huà)了柔奴外表與內(nèi)心相統(tǒng)一的美好品性，通過(guò)歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發(fā)了作者政治逆境中隨遇而安、無(wú)往不快的曠達(dá)襟懷。
上片總寫(xiě)柔奴的外美，開(kāi)篇“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘”，描繪柔奴的天生麗質(zhì)、晶瑩俊秀，使讀者對(duì)她的外貌有了一個(gè)比較完整、真切而又寓于質(zhì)感的印象。
第三句“自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼?！边@句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風(fēng)起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉(xiāng)，使政治上失意的主人變憂(yōu)郁苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放杰出，往往馳騁想象，構(gòu)成奇美的境界，這里對(duì)“清歌”的夸張描寫(xiě)，表現(xiàn)了柔奴歌聲獨(dú)特的藝術(shù)效果?！霸?shī)言志，歌詠言”，“哀樂(lè)之心感，而歌詠之聲發(fā)”（班固《漢書(shū)。藝文志》），美好超曠的歌聲發(fā)自于美好超曠的心靈。這是贊其高超的歌技，更是頌其廣博的胸襟，筆調(diào)空靈蘊(yùn)藉，給人一種曠遠(yuǎn)清麗的美感。
下片通過(guò)寫(xiě)柔奴的北歸，刻畫(huà)其內(nèi)美。換頭承上啟下，先勾勒她的神態(tài)容貌：“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少?！睅X南艱苦的生活她甘之如飴，心情舒暢，歸來(lái)后容光煥發(fā)，更顯年輕?！澳暧佟倍嗌賻в锌鋸埖某煞郑笠缰~人贊美歷險(xiǎn)若夷的女性的熱情?！拔⑿Α倍郑瑢?xiě)出了柔奴歸來(lái)后的歡欣中透露出的度過(guò)艱難歲月的自豪感?！皫X梅”，指大庾嶺上的梅花：“笑時(shí)猶帶嶺梅香”，表現(xiàn)出濃郁的詩(shī)情，既寫(xiě)出了她北歸時(shí)經(jīng)過(guò)大庾嶺這一溝通嶺南嶺北咽喉要道的情況，又以斗霜傲雪的嶺梅喻人，贊美柔奴克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，為下邊她的答話(huà)作了鋪墊。最后寫(xiě)到詞人和她的問(wèn)答。先以否定語(yǔ)氣提問(wèn)：“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？”“卻道”陡轉(zhuǎn)，使答語(yǔ)“此心安處是吾鄉(xiāng)”更顯鏗鏘有力，警策雋永。白居易《初出城留別》中有“我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處”，《種桃杏》中有“無(wú)論海角與天涯，大抵心安即是家”等語(yǔ)，蘇軾的這句詞，受白詩(shī)的啟發(fā)，但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印，有著詞人的個(gè)特征，完全是蘇東坡式的警語(yǔ)。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達(dá)與樂(lè)觀，同時(shí)也寄寓著作者自己的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。
這首詞不僅刻畫(huà)了歌女柔奴的姿容和才藝，而且著重歌頌了她的美好情操和高潔人品。柔中帶剛，情理交融，空靈清曠，細(xì)膩柔婉，是這首詞的風(fēng)格所。
5、宋朝，蘇東坡因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”牽連了很多親朋好友,這些人被罷黜的罷黜。內(nèi)中大名士王旦之孫王鞏被貶賓洲（今廣西境內(nèi)），五年后才得以北歸忭梁。老友相見(jiàn)，免不得一番噓寒問(wèn)暖、觥籌交錯(cuò)。席間，蘇軾出于禮節(jié)地問(wèn)王鞏的歌姬宇文柔奴“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？”這話(huà)純屬多此一問(wèn)，因?yàn)槠鋾r(shí)在所有士子的眼中，嶺南乃蠻荒之地窮山惡水，不好已是共識(shí)。然而，柔奴的回答卻震撼了見(jiàn)多識(shí)廣的蘇東坡——“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！鼻樯疃忾L(zhǎng)，淡定而斬截。
一句絕對(duì)蒼白的話(huà)，引出了絕對(duì)濃烈的一個(gè)回答，進(jìn)而引出了同樣濃烈的一首詞——蘇東坡的《定風(fēng)波》。這首詞的下半闋尤為精彩：“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香，試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！?BR> 我想，當(dāng)年飽經(jīng)憂(yōu)患的蘇軾的感慨，更多的來(lái)自于柔奴歷盡波劫而風(fēng)雨不動(dòng)的安然，而千年之下打動(dòng)我的則是其中的柔情。也許，僅僅是也許，在宇文柔奴的心中，忭梁不是故鄉(xiāng)，嶺南也無(wú)所謂故鄉(xiāng)，真正的故鄉(xiāng)只有一個(gè)，王鞏。
這或許是一種含蓄的表白，它雖不象元好問(wèn)的“問(wèn)世間，情為何物，直教人生死相許?！北磉_(dá)的直白，卻多了幾分蘊(yùn)籍和回味。
故鄉(xiāng)是什么？是歸程，是依靠，是無(wú)時(shí)或忘的思念，是歷久彌新的牽掛。是風(fēng)箏放飛時(shí)手中的線(xiàn)，是千里游子夜歸時(shí)的燈。是李隆基的楊貴妃，是皇太極的海蘭珠，是貝多芬的朱麗葉，是歌德的夏綠蒂。
當(dāng)年的蘇東坡顯然是理解和推崇這種感情的，否則他也不會(huì)在愛(ài)妻王弗死后十年還寫(xiě)下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！边@樣柔腸百轉(zhuǎn)的千古絕唱。只能說(shuō)，其時(shí)他對(duì)柔奴的誤讀其實(shí)是一種故意的曲解。時(shí)下的人們顯然也是理解這種感情的，所不同的是，在整個(gè)時(shí)代速食的背景下，某些人對(duì)這種天長(zhǎng)地久正在失去耐心，進(jìn)而便有了一種“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩”的隔膜。
6、此詞作于元豐八年（1085年）移黃去汝途中。以輕快的筆墨，富情趣與理趣為一體，寫(xiě)得空靈清曠。
上闕總寫(xiě)歌女柔奴。先從其主人"琢玉郎"寫(xiě)起，然后引出"點(diǎn)酥娘"即柔奴與之相對(duì)，譽(yù)美之情溢于言表。第三句的"自"字緊承上句而專(zhuān)寫(xiě)柔奴："自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。"其"清歌"所到之處能使"雪飛炎海變清涼"，能使人由苦悶、浮躁變得恬靜安詳。此夸張描寫(xiě)表現(xiàn)了柔奴歌聲獨(dú)特的藝術(shù)效果。
下闕寫(xiě)柔奴的北歸，重點(diǎn)敘其答話(huà)。前三句先總的勾勒了柔奴北歸后的神態(tài)容貌及精神狀態(tài)："年愈少"、"微笑"、"猶帶嶺梅香"。意在贊美其克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，為下面的答話(huà)作了鋪墊。詞的結(jié)穴之處也即是"此心安處是吾鄉(xiāng)"的回答，具有深刻的意蘊(yùn)，既是歌頌柔奴也是在寄寓著自己。
短短幾字道盡了柔奴的寧?kù)o淡遠(yuǎn)，睿智豁達(dá)。定國(guó)系附馬，因受蘇軾詩(shī)文案牽連，被放逐南蠻之地。柔奴雖是歌妓，但卻一路相隨，陪伴左右嘗盡堅(jiān)辛，歷經(jīng)數(shù)載重回京師，只一句“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。
7、1083年，蘇軾被貶到黃州的第四年，也是朝云來(lái)到蘇軾身邊的第九個(gè)年頭，她已從一個(gè)小女孩長(zhǎng)成小小的婦人，而他奔波羈旅的宦海生涯猶自漫漫無(wú)涯。近千年之后，我翻看蘇軾的年譜，看他六十四年的生命中西來(lái)東去，南遷北移的足跡，真是辛酸。除了因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州的那幾年，他幾乎不曾有過(guò)平靜安穩(wěn)的日子。黃州于他其實(shí)是一個(gè)好地方，于宋詞更是一個(gè)閃爍著神采的地方。他在那里營(yíng)筑雪堂，躬耕東坡，在那里醞釀千古絕唱，那一年中有兩件事在遙遠(yuǎn)歲月中閃著凄惻而溫暖的光芒。
那一年，他的好朋友王鞏從被貶的嶺南被召回路過(guò)黃州來(lái)看他。王鞏是蘇軾的好友，是因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案而受連累而被處罰得最重的幾個(gè)人之一，被貶到了遙遠(yuǎn)的嶺南賓州。對(duì)于朋友們因他而獲罪，蘇軾心中是很難過(guò)的。他在后來(lái)為王鞏的詩(shī)集作的序中曾說(shuō)過(guò)一段話(huà)，真切地記錄了他對(duì)于王鞏的感情。當(dāng)年因?yàn)樗蹯柋毁H，一個(gè)兒子死在賓州，一個(gè)兒子死在老家，而王鞏自己也差點(diǎn)病死，蘇軾心中難過(guò)愧疚，心想王鞏心里一定對(duì)他有所怨恨，都不敢寫(xiě)信去問(wèn)候他?？蓻](méi)想到，王鞏不但沒(méi)有怨恨他，后來(lái)還把自己寫(xiě)的幾百首詩(shī)寄給蘇軾，非但不怨，且清平豐融，有治世之音。真正是不怨天不尤人。蘇軾大為感動(dòng)。被貶黃州前，王鞏有一次到徐州看望當(dāng)太守的蘇軾，王鞏和朋友們吹笛飲酒，乘月而歸的瀟灑被蘇軾喻為“李太白死，世無(wú)此樂(lè)三百年矣?！碧K軾就是這樣的坦白真切，說(shuō)他可愛(ài)那是真的。就連給別人寫(xiě)序文他都坦誠(chéng)如此，也有些小心眼，甚至軟弱。但他從來(lái)不虛偽，胸懷敞亮如天地。在王鞏從貶居地返回京城途中路過(guò)黃州來(lái)看望蘇軾的時(shí)候，蘇軾的心情可想而知，而在這次會(huì)面中，重點(diǎn)人物不是蘇軾也不是王鞏，而是一個(gè)叫柔奴的女子。
柔奴是王鞏的侍妾，一如朝云于東坡。
當(dāng)年王鞏被貶出京，只有柔奴隨他前往。柔奴本也是洛陽(yáng)城中大戶(hù)人家的女孩兒，小時(shí)候家境不錯(cuò)，后來(lái)家道中落淪作歌女，被王鞏納作小妾，王鞏待她親厚，并未吃過(guò)什么苦。王鞏落難之際，她毅然隨行。在會(huì)面的酒宴中，蘇軾見(jiàn)到了這對(duì)患難夫妻。于是有了那段的對(duì)話(huà)和那首后來(lái)千古傳唱的《定風(fēng)波》：
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。
自做清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！?BR> 蘇軾乍見(jiàn)柔奴，覺(jué)得她愈發(fā)地美麗，嶺南五年的濕熱與風(fēng)霜不但沒(méi)有憔悴柔奴的容顏，反而讓她更顯嫵媚清麗，生活顯然是艱苦的，歲月如何能像她的笑容還有梅花的清甜？賓州該是他們的傷心地才對(duì)啊，蘇軾轉(zhuǎn)頭向柔奴，在嶺南生活一定很艱苦吧？柔奴笑著淡淡地說(shuō)：“此心安處是吾鄉(xiāng)。”真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，一語(yǔ)道破了天機(jī)，天機(jī)不過(guò)就是人心而已。
當(dāng)年的王郎就被蘇軾稱(chēng)作“琢玉郎”，是說(shuō)他多情而瀟灑，天都合該配給他一位靈巧聰慧的會(huì)做點(diǎn)酥巧食的女子。柔奴的歌聲如炎日飛雪，荒涼濕熱之地因?yàn)橛辛怂母杪暥兊们鍥?，嶺南的梅影映在柔奴的笑容和歌聲里，一花一世界，一心一重天。有這樣的女子，王鞏何幸，有這樣的朋友蘇軾何幸。命運(yùn)在的不公平中有時(shí)會(huì)偶爾留下一絲溫暖慰籍的余溫，讓人對(duì)這塵世難舍難棄，又好像一些另有深意的安排，一人一事都不是隨便出現(xiàn)的，全看你心智夠不夠來(lái)領(lǐng)悟天意。
其實(shí)，這句話(huà)并不是柔奴首創(chuàng)，白居易說(shuō)“無(wú)論海角與天涯，大抵心安即是家”?？梢?jiàn)，柔奴是個(gè)知書(shū)識(shí)理而感性的女子，隨遇而安、洞悉世事是男人的通達(dá)心性，她只是跟隨他而已，與他共進(jìn)退，這世間最簡(jiǎn)單的道理，沒(méi)有繁復(fù)的心思和衡量，愛(ài)是肯定有的，但她亦未多想，多想了必然沒(méi)有這般淡然隨意。
1083年，另一件事情帶著更加短暫的甜蜜和深深的憂(yōu)傷。那一年，朝云為蘇軾生下了幼子干兒。47歲的蘇軾老來(lái)得子，他欣喜亦有憂(yōu)，寫(xiě)詩(shī)道“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?！笨上?，干兒一歲就夭折了。小小的孩子長(zhǎng)得眉眼極像他，是他那段日子里歡笑的源泉。蘇軾悲從中來(lái)，朝云悲傷欲絕。她的悲傷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了他的，他還可以慢慢淡忘，而此后她只是愈發(fā)地沉靜了，跟著老尼學(xué)佛。朝云從來(lái)也未曾以歌舞詞章取悅于他，只有一顆與他相通的心而已，而他看她的眼中更多了夫妻情份的憐惜。
令蘇軾沒(méi)有想到的是，和王鞏柔奴的這次會(huì)面好像成了一個(gè)預(yù)言，12年后，同樣的事情發(fā)生在了他和朝云的身上。他被朝廷一貶再貶，她跟隨他，一路跋涉，也來(lái)到了梅花盛長(zhǎng)的嶺南惠州，而那竟成了朝云的最后歸宿。沒(méi)有黃州就沒(méi)有蘇軾，沒(méi)有惠州也就沒(méi)有了朝云，但那是后話(huà)了。（折翅荊棘鳥(niǎo)）
8、在蘇軾生活的周?chē)?，能持有這樣一種樂(lè)觀通達(dá)生活態(tài)度的人，也能夠得到蘇軾的特別欣賞。蘇軾還有一首《定風(fēng)波》是寫(xiě)給朋友的小妾的，它的序言說(shuō)：王定國(guó)歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對(duì)，家世在京師。定國(guó)南遷歸，余問(wèn)柔：“廣南風(fēng)土應(yīng)是不好？”柔對(duì)曰：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”因?yàn)榫Y此詞?！彼巍ぬK軾《定風(fēng)波》序言也就是說(shuō)他的朋友王定國(guó)有一個(gè)小妾，姓宇文，名叫柔奴，是京都人，但是隨著朋友被貶官貶到廣東，她也在廣東過(guò)了那么多年，等她回來(lái)以后，蘇軾就問(wèn)她說(shuō)：“廣東的風(fēng)土應(yīng)該是很不好的吧？”柔奴回答說(shuō)：“只要心安，什么地方都是故鄉(xiāng)?！边@句話(huà)特別得蘇軾的欣賞，（所以）蘇軾就為她寫(xiě)了一首《定風(fēng)波》。這首詞這么說(shuō)：常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)顏猶少，微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！彼巍ぬK軾《定風(fēng)波》朋友的小妾的回答太投合蘇軾的脾氣了，不就是蘇軾一生奉行的生活準(zhǔn)則嗎？所以，蘇軾才在詞里邊對(duì)這位奇女子大加稱(chēng)賞，并且對(duì)朋友有這樣出色的歌女艷羨不已。
蘇軾特別強(qiáng)調(diào)以曠達(dá)的心胸來(lái)對(duì)待生活的磨難。這樣的曠達(dá)心胸是非常有好處的，這就是豁達(dá)樂(lè)觀，對(duì)身心健康都特別有利。蘇軾對(duì)歌兒舞女的賞識(shí)就不僅僅是對(duì)方的容貌、聲技，還因?yàn)樗齻兊男男亍舛取?BR> 9、如此說(shuō)來(lái)，我還不如古時(shí)的歌妓豁達(dá)開(kāi)朗。詩(shī)人與知己經(jīng)歷戰(zhàn)火流離，經(jīng)歷背井離鄉(xiāng)，經(jīng)歷世事變遷，而我所經(jīng)歷的那些困擾又算什么呢？只此一句“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”便足以讓我羞愧自責(zé)。
“一切都會(huì)好的！”，我們異口同聲說(shuō)。秋去春會(huì)來(lái)，想那“面朝大海，春暖花開(kāi)”的詩(shī)句，然后做個(gè)快樂(lè)的人，拋棄一切煩憂(yōu)，做一些自己想做且力所能及的事。閑時(shí)聽(tīng)?zhēng)浊细瑁芬槐丬?BR> 就讓那些“庸人自擾，弄潮逐浪”沉沒(méi)于澧水深處，淹沒(méi)于蜚云塔的鐘聲。這世間可能存在八面來(lái)風(fēng)，但我不想追求八面玲瓏，我只要隨意、輕松、安康、自由。
你提醒我“紅塵喧囂，世事多變?！蔽仪胰嗡凰驘熡?，任那湖光瀲滟，只恭養(yǎng)一句：“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
10、蘇東坡寫(xiě)過(guò)一首《定風(fēng)波》詞，因?yàn)樗龅阶约汉糜淹醵▏?guó)一個(gè)叫柔奴的歌兒，柔奴跟隨王被謫貶到荒涼的廣東嶺南，后歷經(jīng)艱苦終于回到京城。他問(wèn)她，“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？”這個(gè)聰慧的女子回答他：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！睍邕_(dá)如東坡，也深深折服——“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！?BR> 與柔奴有著相同心靈感應(yīng)的是另外一個(gè)偉大詩(shī)人白居易?？赡芤簧念嵟媪麟x養(yǎng)成了白居易樂(lè)天知命的性格，所以他說(shuō)：“身心安處為吾土，豈限長(zhǎng)安與洛陽(yáng)”。又說(shuō)：“我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處”。還說(shuō)：“心泰身寧是歸處，故鄉(xiāng)可獨(dú)在長(zhǎng)安？”再說(shuō)：“無(wú)論海角與天涯，大抵心安即是家?！卑拙右追磸?fù)詠嘆“心安即是家”，他應(yīng)該是當(dāng)時(shí)具有“全球化”意識(shí)的超前人士。
看著來(lái)回奔忙的人們，想著我國(guó)獨(dú)有的“春運(yùn)”現(xiàn)象，感慨不已。作為地球村民，我們何不學(xué)學(xué)古人？此心安處，處處都是故鄉(xiāng)?。ǘr(shí)照）
11、蘇軾為唐宋八大家之一，曾官禮部尚書(shū)，翰林學(xué)士等職。但一生坎坷，多次被貶官放逐。他先后貶抑出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；后貶黃州，再貶惠州、瓊州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣），但政治上的挫敗反而促使東坡體驗(yàn)了更豐富的人生，創(chuàng)作了許多燴炙人口的文學(xué)名作，開(kāi)拓了一片更寬廣的文學(xué)領(lǐng)域。元豐三年(公元1080年)，蘇軾被貶到黃州，沒(méi)有薪傣、生活困難，不得不在一處叫“東坡”的地方開(kāi)荒種地，養(yǎng)家糊口。為了鼓勵(lì)自己，要不畏艱難、樂(lè)觀地在坎坷的人生道路上前行，蘇軾從此自號(hào)"東坡居士"。
今天，社會(huì)生活節(jié)奏很快，以致人心浮躁，尤其是在學(xué)習(xí)、工作、或生活中遇到挫折時(shí)，很多人尤其是年輕人就安不下心來(lái)，他們徘徊、迷茫，甚至懷疑自己，想跳槽的比比皆是。這個(gè)時(shí)候，不妨想想蘇老先生的平生，想想“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”的柔奴，想想“東坡居士”的典故由來(lái)。
12、“此心安處是吾鄉(xiāng)”，最主要在于“心安”二字。心若安定，就能把所在的工作地，當(dāng)做自己家鄉(xiāng)一般去愛(ài)護(hù)，即使是在環(huán)境惡劣的施工工地里，頂著烈日和饑渴揮汗如雨，也能不焦不躁，全心投入。當(dāng)你用辛勤的汗水換來(lái)累累成績(jī)，定會(huì)得到家的溫暖；心若安定，安心學(xué)習(xí)鉆研，用心做好每一個(gè)設(shè)計(jì)的工程，畫(huà)好每一張圖紙，用心編寫(xiě)每一本報(bào)告，總有一天你會(huì)收獲豐富的經(jīng)驗(yàn)和豐收的果實(shí)；心若安定，無(wú)論身邊的人對(duì)你是友好還是不友好，你都會(huì)微微笑著，與人為善，該做什么就做什么，春華秋實(shí)，總有一天生活的回報(bào)會(huì)讓你綻放最美的笑容；心若安定，用美麗的心情快樂(lè)地過(guò)日子，用欣賞的眼光珍惜身邊的親人、同事和朋友。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每天能見(jiàn)到年邁的父母，每天能牽著小孩的手，每天能和家人一起吃飯，每天能和同事侃大山，哪怕只是幾個(gè)小菜，幾句閑話(huà)家常，其實(shí)幸福就是如此簡(jiǎn)單啊。
13、此心安處是吾鄉(xiāng)??！
世事于我們，自不可全得，明月尚有圓缺。關(guān)鍵是收拾出一種怎樣的心情。
月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。1E0V+E(B*N
順其自然，隨遇而安。
一砌松風(fēng)靜煮茶。,p#r:K9i;d4bY
一蓑煙雨任平生；也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。……
真正的從容與曠達(dá)并不是什么事都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的空空的飄逸，卻是風(fēng)雨過(guò)后彌足珍貴的成熟圓潤(rùn)，是磨難過(guò)后依然平和的心境，難能可貴?。?BR> 像蘇軾，屢遭貶謫。同樣的事情，有人“愁苦而終窮”，蘇軾，還能這般從容淡定，不易！一句“此心安處是吾鄉(xiāng)”，是“于其心有戚戚”，是自慰，更是徹悟！
合上書(shū)，閉上眼睛，那個(gè)清幽如茉莉的淡淡的影子縈繞不去，不禁又想，她，柔奴，*p8Y/]!X%^.N#|;i
該是怎樣的柔婉沉靜的女子呀！
“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？”
“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！?BR> 本文作者(來(lái)源)：蘇軾
此心安處是吾鄉(xiāng)。
[譯文]只要是坦然之心的地方便是我的家鄉(xiāng)。
[出典]北宋蘇軾《定風(fēng)波》
注：
1、《定風(fēng)波》蘇軾
王定國(guó)歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對(duì)，家世住京師。定國(guó)南遷歸，余問(wèn)柔："廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？"柔對(duì)曰："此心安處，便是吾鄉(xiāng)。"因?yàn)榫Y詞云。
常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘。
自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？
卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
2、注釋?zhuān)?BR> 1.王定國(guó)：王鞏，字定國(guó)，宰相王旦之孫，與蘇軾交密。
2.綴詞：作詞。
3.琢玉郎：盧仝《與馬異結(jié)交詩(shī)》："白玉璞里琢出相思心，黃金礦里鑄出相思淚。"可知"琢玉郎"應(yīng)指善于相思的多情男子，詞中當(dāng)用于形容王鞏。
4.點(diǎn)酥娘：此處指柔奴。
5.清歌傳皓齒：意指美妙的歌聲從唇齒間傳出。杜甫《聽(tīng)楊氏歌》"佳人絕代歌，獨(dú)立發(fā)皓齒。"
6."云飛"句：意指柔奴的歌能使人的心境歸于恬適安靜。
7."此心"句：只要心安，便是家鄉(xiāng)。此處也代表了蘇軾的人生態(tài)度、價(jià)值觀念。白居易《初出城留別》："我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處。"蘇軾當(dāng)是受其啟發(fā)。
3、譯文：
我經(jīng)常羨慕人間那些英俊的男子（這里指王定國(guó)），上天應(yīng)該乞求到美麗的女子和他作伴。清脆的歌聲從潔白的牙齒中傳出，起風(fēng)了，再熱的大海也會(huì)因?yàn)轱w雪而變得清涼。
從嶺南回來(lái)一定會(huì)變得更年輕，微笑著，笑的時(shí)候還好像帶著嶺南梅花的清香。我問(wèn)說(shuō)嶺南這個(gè)地方應(yīng)該不好吧，她卻說(shuō)：這里是另我心安的地方，是我的故鄉(xiāng)。
4、蘇軾生平見(jiàn)大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
5、蘇軾的好友王鞏（字定國(guó)）因受使蘇幾遭殺身之禍的“烏臺(tái)詩(shī)案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王定國(guó)受貶時(shí)，其歌妓柔奴毅然隨行到嶺南。元豐六年（1083）王鞏北歸，出柔奴（別名寓娘）為蘇軾勸酒。蘇問(wèn)及廣南風(fēng)土，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。蘇軾聽(tīng)后，大受感動(dòng)，作此詞以贊。詞中以明潔流暢的語(yǔ)言，簡(jiǎn)練而又傳神地刻畫(huà)了柔奴外表與內(nèi)心相統(tǒng)一的美好品性，通過(guò)歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發(fā)了作者政治逆境中隨遇而安、無(wú)往不快的曠達(dá)襟懷。
上片總寫(xiě)柔奴的外美，開(kāi)篇“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘”，描繪柔奴的天生麗質(zhì)、晶瑩俊秀，使讀者對(duì)她的外貌有了一個(gè)比較完整、真切而又寓于質(zhì)感的印象。
第三句“自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼?！边@句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風(fēng)起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉(xiāng)，使政治上失意的主人變憂(yōu)郁苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放杰出，往往馳騁想象，構(gòu)成奇美的境界，這里對(duì)“清歌”的夸張描寫(xiě)，表現(xiàn)了柔奴歌聲獨(dú)特的藝術(shù)效果?！霸?shī)言志，歌詠言”，“哀樂(lè)之心感，而歌詠之聲發(fā)”（班固《漢書(shū)。藝文志》），美好超曠的歌聲發(fā)自于美好超曠的心靈。這是贊其高超的歌技，更是頌其廣博的胸襟，筆調(diào)空靈蘊(yùn)藉，給人一種曠遠(yuǎn)清麗的美感。
下片通過(guò)寫(xiě)柔奴的北歸，刻畫(huà)其內(nèi)美。換頭承上啟下，先勾勒她的神態(tài)容貌：“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少?！睅X南艱苦的生活她甘之如飴，心情舒暢，歸來(lái)后容光煥發(fā)，更顯年輕?！澳暧佟倍嗌賻в锌鋸埖某煞郑笠缰~人贊美歷險(xiǎn)若夷的女性的熱情?！拔⑿Α倍郑瑢?xiě)出了柔奴歸來(lái)后的歡欣中透露出的度過(guò)艱難歲月的自豪感?！皫X梅”，指大庾嶺上的梅花：“笑時(shí)猶帶嶺梅香”，表現(xiàn)出濃郁的詩(shī)情，既寫(xiě)出了她北歸時(shí)經(jīng)過(guò)大庾嶺這一溝通嶺南嶺北咽喉要道的情況，又以斗霜傲雪的嶺梅喻人，贊美柔奴克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，為下邊她的答話(huà)作了鋪墊。最后寫(xiě)到詞人和她的問(wèn)答。先以否定語(yǔ)氣提問(wèn)：“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？”“卻道”陡轉(zhuǎn)，使答語(yǔ)“此心安處是吾鄉(xiāng)”更顯鏗鏘有力，警策雋永。白居易《初出城留別》中有“我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處”，《種桃杏》中有“無(wú)論海角與天涯，大抵心安即是家”等語(yǔ)，蘇軾的這句詞，受白詩(shī)的啟發(fā)，但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印，有著詞人的個(gè)特征，完全是蘇東坡式的警語(yǔ)。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達(dá)與樂(lè)觀，同時(shí)也寄寓著作者自己的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。
這首詞不僅刻畫(huà)了歌女柔奴的姿容和才藝，而且著重歌頌了她的美好情操和高潔人品。柔中帶剛，情理交融，空靈清曠，細(xì)膩柔婉，是這首詞的風(fēng)格所。
5、宋朝，蘇東坡因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”牽連了很多親朋好友,這些人被罷黜的罷黜。內(nèi)中大名士王旦之孫王鞏被貶賓洲（今廣西境內(nèi)），五年后才得以北歸忭梁。老友相見(jiàn)，免不得一番噓寒問(wèn)暖、觥籌交錯(cuò)。席間，蘇軾出于禮節(jié)地問(wèn)王鞏的歌姬宇文柔奴“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？”這話(huà)純屬多此一問(wèn)，因?yàn)槠鋾r(shí)在所有士子的眼中，嶺南乃蠻荒之地窮山惡水，不好已是共識(shí)。然而，柔奴的回答卻震撼了見(jiàn)多識(shí)廣的蘇東坡——“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！鼻樯疃忾L(zhǎng)，淡定而斬截。
一句絕對(duì)蒼白的話(huà)，引出了絕對(duì)濃烈的一個(gè)回答，進(jìn)而引出了同樣濃烈的一首詞——蘇東坡的《定風(fēng)波》。這首詞的下半闋尤為精彩：“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香，試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！?BR> 我想，當(dāng)年飽經(jīng)憂(yōu)患的蘇軾的感慨，更多的來(lái)自于柔奴歷盡波劫而風(fēng)雨不動(dòng)的安然，而千年之下打動(dòng)我的則是其中的柔情。也許，僅僅是也許，在宇文柔奴的心中，忭梁不是故鄉(xiāng)，嶺南也無(wú)所謂故鄉(xiāng)，真正的故鄉(xiāng)只有一個(gè)，王鞏。
這或許是一種含蓄的表白，它雖不象元好問(wèn)的“問(wèn)世間，情為何物，直教人生死相許?！北磉_(dá)的直白，卻多了幾分蘊(yùn)籍和回味。
故鄉(xiāng)是什么？是歸程，是依靠，是無(wú)時(shí)或忘的思念，是歷久彌新的牽掛。是風(fēng)箏放飛時(shí)手中的線(xiàn)，是千里游子夜歸時(shí)的燈。是李隆基的楊貴妃，是皇太極的海蘭珠，是貝多芬的朱麗葉，是歌德的夏綠蒂。
當(dāng)年的蘇東坡顯然是理解和推崇這種感情的，否則他也不會(huì)在愛(ài)妻王弗死后十年還寫(xiě)下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！边@樣柔腸百轉(zhuǎn)的千古絕唱。只能說(shuō)，其時(shí)他對(duì)柔奴的誤讀其實(shí)是一種故意的曲解。時(shí)下的人們顯然也是理解這種感情的，所不同的是，在整個(gè)時(shí)代速食的背景下，某些人對(duì)這種天長(zhǎng)地久正在失去耐心，進(jìn)而便有了一種“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩”的隔膜。
6、此詞作于元豐八年（1085年）移黃去汝途中。以輕快的筆墨，富情趣與理趣為一體，寫(xiě)得空靈清曠。
上闕總寫(xiě)歌女柔奴。先從其主人"琢玉郎"寫(xiě)起，然后引出"點(diǎn)酥娘"即柔奴與之相對(duì)，譽(yù)美之情溢于言表。第三句的"自"字緊承上句而專(zhuān)寫(xiě)柔奴："自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。"其"清歌"所到之處能使"雪飛炎海變清涼"，能使人由苦悶、浮躁變得恬靜安詳。此夸張描寫(xiě)表現(xiàn)了柔奴歌聲獨(dú)特的藝術(shù)效果。
下闕寫(xiě)柔奴的北歸，重點(diǎn)敘其答話(huà)。前三句先總的勾勒了柔奴北歸后的神態(tài)容貌及精神狀態(tài)："年愈少"、"微笑"、"猶帶嶺梅香"。意在贊美其克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，為下面的答話(huà)作了鋪墊。詞的結(jié)穴之處也即是"此心安處是吾鄉(xiāng)"的回答，具有深刻的意蘊(yùn)，既是歌頌柔奴也是在寄寓著自己。
短短幾字道盡了柔奴的寧?kù)o淡遠(yuǎn)，睿智豁達(dá)。定國(guó)系附馬，因受蘇軾詩(shī)文案牽連，被放逐南蠻之地。柔奴雖是歌妓，但卻一路相隨，陪伴左右嘗盡堅(jiān)辛，歷經(jīng)數(shù)載重回京師，只一句“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。
7、1083年，蘇軾被貶到黃州的第四年，也是朝云來(lái)到蘇軾身邊的第九個(gè)年頭，她已從一個(gè)小女孩長(zhǎng)成小小的婦人，而他奔波羈旅的宦海生涯猶自漫漫無(wú)涯。近千年之后，我翻看蘇軾的年譜，看他六十四年的生命中西來(lái)東去，南遷北移的足跡，真是辛酸。除了因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州的那幾年，他幾乎不曾有過(guò)平靜安穩(wěn)的日子。黃州于他其實(shí)是一個(gè)好地方，于宋詞更是一個(gè)閃爍著神采的地方。他在那里營(yíng)筑雪堂，躬耕東坡，在那里醞釀千古絕唱，那一年中有兩件事在遙遠(yuǎn)歲月中閃著凄惻而溫暖的光芒。
那一年，他的好朋友王鞏從被貶的嶺南被召回路過(guò)黃州來(lái)看他。王鞏是蘇軾的好友，是因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案而受連累而被處罰得最重的幾個(gè)人之一，被貶到了遙遠(yuǎn)的嶺南賓州。對(duì)于朋友們因他而獲罪，蘇軾心中是很難過(guò)的。他在后來(lái)為王鞏的詩(shī)集作的序中曾說(shuō)過(guò)一段話(huà)，真切地記錄了他對(duì)于王鞏的感情。當(dāng)年因?yàn)樗蹯柋毁H，一個(gè)兒子死在賓州，一個(gè)兒子死在老家，而王鞏自己也差點(diǎn)病死，蘇軾心中難過(guò)愧疚，心想王鞏心里一定對(duì)他有所怨恨，都不敢寫(xiě)信去問(wèn)候他?？蓻](méi)想到，王鞏不但沒(méi)有怨恨他，后來(lái)還把自己寫(xiě)的幾百首詩(shī)寄給蘇軾，非但不怨，且清平豐融，有治世之音。真正是不怨天不尤人。蘇軾大為感動(dòng)。被貶黃州前，王鞏有一次到徐州看望當(dāng)太守的蘇軾，王鞏和朋友們吹笛飲酒，乘月而歸的瀟灑被蘇軾喻為“李太白死，世無(wú)此樂(lè)三百年矣?！碧K軾就是這樣的坦白真切，說(shuō)他可愛(ài)那是真的。就連給別人寫(xiě)序文他都坦誠(chéng)如此，也有些小心眼，甚至軟弱。但他從來(lái)不虛偽，胸懷敞亮如天地。在王鞏從貶居地返回京城途中路過(guò)黃州來(lái)看望蘇軾的時(shí)候，蘇軾的心情可想而知，而在這次會(huì)面中，重點(diǎn)人物不是蘇軾也不是王鞏，而是一個(gè)叫柔奴的女子。
柔奴是王鞏的侍妾，一如朝云于東坡。
當(dāng)年王鞏被貶出京，只有柔奴隨他前往。柔奴本也是洛陽(yáng)城中大戶(hù)人家的女孩兒，小時(shí)候家境不錯(cuò)，后來(lái)家道中落淪作歌女，被王鞏納作小妾，王鞏待她親厚，并未吃過(guò)什么苦。王鞏落難之際，她毅然隨行。在會(huì)面的酒宴中，蘇軾見(jiàn)到了這對(duì)患難夫妻。于是有了那段的對(duì)話(huà)和那首后來(lái)千古傳唱的《定風(fēng)波》：
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。
自做清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！?BR> 蘇軾乍見(jiàn)柔奴，覺(jué)得她愈發(fā)地美麗，嶺南五年的濕熱與風(fēng)霜不但沒(méi)有憔悴柔奴的容顏，反而讓她更顯嫵媚清麗，生活顯然是艱苦的，歲月如何能像她的笑容還有梅花的清甜？賓州該是他們的傷心地才對(duì)啊，蘇軾轉(zhuǎn)頭向柔奴，在嶺南生活一定很艱苦吧？柔奴笑著淡淡地說(shuō)：“此心安處是吾鄉(xiāng)。”真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，一語(yǔ)道破了天機(jī)，天機(jī)不過(guò)就是人心而已。
當(dāng)年的王郎就被蘇軾稱(chēng)作“琢玉郎”，是說(shuō)他多情而瀟灑，天都合該配給他一位靈巧聰慧的會(huì)做點(diǎn)酥巧食的女子。柔奴的歌聲如炎日飛雪，荒涼濕熱之地因?yàn)橛辛怂母杪暥兊们鍥?，嶺南的梅影映在柔奴的笑容和歌聲里，一花一世界，一心一重天。有這樣的女子，王鞏何幸，有這樣的朋友蘇軾何幸。命運(yùn)在的不公平中有時(shí)會(huì)偶爾留下一絲溫暖慰籍的余溫，讓人對(duì)這塵世難舍難棄，又好像一些另有深意的安排，一人一事都不是隨便出現(xiàn)的，全看你心智夠不夠來(lái)領(lǐng)悟天意。
其實(shí)，這句話(huà)并不是柔奴首創(chuàng)，白居易說(shuō)“無(wú)論海角與天涯，大抵心安即是家”?？梢?jiàn)，柔奴是個(gè)知書(shū)識(shí)理而感性的女子，隨遇而安、洞悉世事是男人的通達(dá)心性，她只是跟隨他而已，與他共進(jìn)退，這世間最簡(jiǎn)單的道理，沒(méi)有繁復(fù)的心思和衡量，愛(ài)是肯定有的，但她亦未多想，多想了必然沒(méi)有這般淡然隨意。
1083年，另一件事情帶著更加短暫的甜蜜和深深的憂(yōu)傷。那一年，朝云為蘇軾生下了幼子干兒。47歲的蘇軾老來(lái)得子，他欣喜亦有憂(yōu)，寫(xiě)詩(shī)道“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?！笨上?，干兒一歲就夭折了。小小的孩子長(zhǎng)得眉眼極像他，是他那段日子里歡笑的源泉。蘇軾悲從中來(lái)，朝云悲傷欲絕。她的悲傷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了他的，他還可以慢慢淡忘，而此后她只是愈發(fā)地沉靜了，跟著老尼學(xué)佛。朝云從來(lái)也未曾以歌舞詞章取悅于他，只有一顆與他相通的心而已，而他看她的眼中更多了夫妻情份的憐惜。
令蘇軾沒(méi)有想到的是，和王鞏柔奴的這次會(huì)面好像成了一個(gè)預(yù)言，12年后，同樣的事情發(fā)生在了他和朝云的身上。他被朝廷一貶再貶，她跟隨他，一路跋涉，也來(lái)到了梅花盛長(zhǎng)的嶺南惠州，而那竟成了朝云的最后歸宿。沒(méi)有黃州就沒(méi)有蘇軾，沒(méi)有惠州也就沒(méi)有了朝云，但那是后話(huà)了。（折翅荊棘鳥(niǎo)）
8、在蘇軾生活的周?chē)?，能持有這樣一種樂(lè)觀通達(dá)生活態(tài)度的人，也能夠得到蘇軾的特別欣賞。蘇軾還有一首《定風(fēng)波》是寫(xiě)給朋友的小妾的，它的序言說(shuō)：王定國(guó)歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對(duì)，家世在京師。定國(guó)南遷歸，余問(wèn)柔：“廣南風(fēng)土應(yīng)是不好？”柔對(duì)曰：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”因?yàn)榫Y此詞?！彼巍ぬK軾《定風(fēng)波》序言也就是說(shuō)他的朋友王定國(guó)有一個(gè)小妾，姓宇文，名叫柔奴，是京都人，但是隨著朋友被貶官貶到廣東，她也在廣東過(guò)了那么多年，等她回來(lái)以后，蘇軾就問(wèn)她說(shuō)：“廣東的風(fēng)土應(yīng)該是很不好的吧？”柔奴回答說(shuō)：“只要心安，什么地方都是故鄉(xiāng)?！边@句話(huà)特別得蘇軾的欣賞，（所以）蘇軾就為她寫(xiě)了一首《定風(fēng)波》。這首詞這么說(shuō)：常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)顏猶少，微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！彼巍ぬK軾《定風(fēng)波》朋友的小妾的回答太投合蘇軾的脾氣了，不就是蘇軾一生奉行的生活準(zhǔn)則嗎？所以，蘇軾才在詞里邊對(duì)這位奇女子大加稱(chēng)賞，并且對(duì)朋友有這樣出色的歌女艷羨不已。
蘇軾特別強(qiáng)調(diào)以曠達(dá)的心胸來(lái)對(duì)待生活的磨難。這樣的曠達(dá)心胸是非常有好處的，這就是豁達(dá)樂(lè)觀，對(duì)身心健康都特別有利。蘇軾對(duì)歌兒舞女的賞識(shí)就不僅僅是對(duì)方的容貌、聲技，還因?yàn)樗齻兊男男亍舛取?BR> 9、如此說(shuō)來(lái)，我還不如古時(shí)的歌妓豁達(dá)開(kāi)朗。詩(shī)人與知己經(jīng)歷戰(zhàn)火流離，經(jīng)歷背井離鄉(xiāng)，經(jīng)歷世事變遷，而我所經(jīng)歷的那些困擾又算什么呢？只此一句“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”便足以讓我羞愧自責(zé)。
“一切都會(huì)好的！”，我們異口同聲說(shuō)。秋去春會(huì)來(lái)，想那“面朝大海，春暖花開(kāi)”的詩(shī)句，然后做個(gè)快樂(lè)的人，拋棄一切煩憂(yōu)，做一些自己想做且力所能及的事。閑時(shí)聽(tīng)?zhēng)浊细瑁芬槐丬?BR> 就讓那些“庸人自擾，弄潮逐浪”沉沒(méi)于澧水深處，淹沒(méi)于蜚云塔的鐘聲。這世間可能存在八面來(lái)風(fēng)，但我不想追求八面玲瓏，我只要隨意、輕松、安康、自由。
你提醒我“紅塵喧囂，世事多變?！蔽仪胰嗡凰驘熡?，任那湖光瀲滟，只恭養(yǎng)一句：“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
10、蘇東坡寫(xiě)過(guò)一首《定風(fēng)波》詞，因?yàn)樗龅阶约汉糜淹醵▏?guó)一個(gè)叫柔奴的歌兒，柔奴跟隨王被謫貶到荒涼的廣東嶺南，后歷經(jīng)艱苦終于回到京城。他問(wèn)她，“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？”這個(gè)聰慧的女子回答他：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！睍邕_(dá)如東坡，也深深折服——“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！?BR> 與柔奴有著相同心靈感應(yīng)的是另外一個(gè)偉大詩(shī)人白居易?？赡芤簧念嵟媪麟x養(yǎng)成了白居易樂(lè)天知命的性格，所以他說(shuō)：“身心安處為吾土，豈限長(zhǎng)安與洛陽(yáng)”。又說(shuō)：“我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處”。還說(shuō)：“心泰身寧是歸處，故鄉(xiāng)可獨(dú)在長(zhǎng)安？”再說(shuō)：“無(wú)論海角與天涯，大抵心安即是家?！卑拙右追磸?fù)詠嘆“心安即是家”，他應(yīng)該是當(dāng)時(shí)具有“全球化”意識(shí)的超前人士。
看著來(lái)回奔忙的人們，想著我國(guó)獨(dú)有的“春運(yùn)”現(xiàn)象，感慨不已。作為地球村民，我們何不學(xué)學(xué)古人？此心安處，處處都是故鄉(xiāng)?。ǘr(shí)照）
11、蘇軾為唐宋八大家之一，曾官禮部尚書(shū)，翰林學(xué)士等職。但一生坎坷，多次被貶官放逐。他先后貶抑出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；后貶黃州，再貶惠州、瓊州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣），但政治上的挫敗反而促使東坡體驗(yàn)了更豐富的人生，創(chuàng)作了許多燴炙人口的文學(xué)名作，開(kāi)拓了一片更寬廣的文學(xué)領(lǐng)域。元豐三年(公元1080年)，蘇軾被貶到黃州，沒(méi)有薪傣、生活困難，不得不在一處叫“東坡”的地方開(kāi)荒種地，養(yǎng)家糊口。為了鼓勵(lì)自己，要不畏艱難、樂(lè)觀地在坎坷的人生道路上前行，蘇軾從此自號(hào)"東坡居士"。
今天，社會(huì)生活節(jié)奏很快，以致人心浮躁，尤其是在學(xué)習(xí)、工作、或生活中遇到挫折時(shí)，很多人尤其是年輕人就安不下心來(lái)，他們徘徊、迷茫，甚至懷疑自己，想跳槽的比比皆是。這個(gè)時(shí)候，不妨想想蘇老先生的平生，想想“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”的柔奴，想想“東坡居士”的典故由來(lái)。
12、“此心安處是吾鄉(xiāng)”，最主要在于“心安”二字。心若安定，就能把所在的工作地，當(dāng)做自己家鄉(xiāng)一般去愛(ài)護(hù)，即使是在環(huán)境惡劣的施工工地里，頂著烈日和饑渴揮汗如雨，也能不焦不躁，全心投入。當(dāng)你用辛勤的汗水換來(lái)累累成績(jī)，定會(huì)得到家的溫暖；心若安定，安心學(xué)習(xí)鉆研，用心做好每一個(gè)設(shè)計(jì)的工程，畫(huà)好每一張圖紙，用心編寫(xiě)每一本報(bào)告，總有一天你會(huì)收獲豐富的經(jīng)驗(yàn)和豐收的果實(shí)；心若安定，無(wú)論身邊的人對(duì)你是友好還是不友好，你都會(huì)微微笑著，與人為善，該做什么就做什么，春華秋實(shí)，總有一天生活的回報(bào)會(huì)讓你綻放最美的笑容；心若安定，用美麗的心情快樂(lè)地過(guò)日子，用欣賞的眼光珍惜身邊的親人、同事和朋友。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每天能見(jiàn)到年邁的父母，每天能牽著小孩的手，每天能和家人一起吃飯，每天能和同事侃大山，哪怕只是幾個(gè)小菜，幾句閑話(huà)家常，其實(shí)幸福就是如此簡(jiǎn)單啊。
13、此心安處是吾鄉(xiāng)??！
世事于我們，自不可全得，明月尚有圓缺。關(guān)鍵是收拾出一種怎樣的心情。
月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。1E0V+E(B*N
順其自然，隨遇而安。
一砌松風(fēng)靜煮茶。,p#r:K9i;d4bY
一蓑煙雨任平生；也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。……
真正的從容與曠達(dá)并不是什么事都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的空空的飄逸，卻是風(fēng)雨過(guò)后彌足珍貴的成熟圓潤(rùn)，是磨難過(guò)后依然平和的心境，難能可貴?。?BR> 像蘇軾，屢遭貶謫。同樣的事情，有人“愁苦而終窮”，蘇軾，還能這般從容淡定，不易！一句“此心安處是吾鄉(xiāng)”，是“于其心有戚戚”，是自慰，更是徹悟！
合上書(shū)，閉上眼睛，那個(gè)清幽如茉莉的淡淡的影子縈繞不去，不禁又想，她，柔奴，*p8Y/]!X%^.N#|;i
該是怎樣的柔婉沉靜的女子呀！
“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？”
“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！?BR> 本文作者(來(lái)源)：蘇軾