這篇《宋詞名句：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考！
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
[譯文]衣帶逐漸寬松，人也顯得憔悴。為了她呀！即使身體消瘦下去，也不翻悔。
[出典]柳永《鳳棲梧》
注：
1、《鳳棲梧》柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
2、【注釋】
①此詞原為唐教坊曲，調(diào)名取義簡(jiǎn)文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、
《鳳棲梧》等。雙調(diào)，六十字，仄韻。
②危樓：高樓。
③黯黯：迷蒙不明。
④擬把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時(shí)宜。
⑤對(duì)酒當(dāng)歌：語(yǔ)出曹操《短歌行》。當(dāng)：與“對(duì)”意同。
⑥強(qiáng)：勉強(qiáng)。強(qiáng)樂(lè)：強(qiáng)顏歡笑。
⑦衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語(yǔ)本《古詩(shī)》：“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”。
3、譯文：
我倚著高樓獨(dú)自佇立，輕風(fēng)拂面而去，極目遠(yuǎn)望，心中交織著傷春的愁緒，這份傷感仿佛來(lái)自天際。斜陽(yáng)下草色籠著煙靄，默默無(wú)言，有誰(shuí)能把我憑欄時(shí)我心情領(lǐng)會(huì)？
真想無(wú)所顧忌地大醉一回，但飲酒聽(tīng)歌，勉強(qiáng)地行樂(lè)，實(shí)在是覺(jué)得沒(méi)有滋味。眼看著衣帶漸寬，我也絕不后悔，情愿天天想她，哪怕就這樣消瘦下去。
4、柳永（約公元987—約1053年），字耆卿，初名柳三變，排行第七，又稱(chēng)柳七，曾做過(guò)屯田員外郎，世稱(chēng)柳屯田。
柳永生于儒宦世家，祖上大多是為官之人。他從小就才華過(guò)人，刻苦好學(xué)，接受著正統(tǒng)的教育，也像大多數(shù)知識(shí)分子一樣，將入仕作為人生的第一目標(biāo)，希望在官場(chǎng)做出一番大作為。然而，他屢試不中。
落榜對(duì)柳永的打擊很大，他閉門(mén)數(shù)日，突然仰天大笑摔門(mén)而去。從此，他轉(zhuǎn)向市井深入，出入歌館妓樓，吟唱著：“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，在笙歌艷舞、錦榻繡被中，譜寫(xiě)了一曲又一曲婉約。
柳永是真誠(chéng)而偉大的。在一個(gè)鄙視歌妓的時(shí)代，他與許多青樓女子成了朋友，把她們看成是可以托付的知音。他真心愛(ài)她們，理解她們，尊重她們，作詞歌頌與她們真摯的愛(ài)情。柳永的才情和坦誠(chéng)得到的是歌妓們的一片真心，她們用心苛護(hù)他，用溫情撫慰著柳永那顆受傷的心靈。妓院流行起一句順口溜：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見(jiàn)，愿識(shí)柳七面。”。柳永的曠世才華居然在花街柳巷找到了用武之地！
柳永雖然戲稱(chēng)自己是“奉旨填詞柳三變”，但內(nèi)心還是非常渴望謀個(gè)一官半職。為了改變不順利的仕途，據(jù)說(shuō)柳永還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了首詞走了次后門(mén)。
當(dāng)時(shí)，柳永正在杭州，兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)史孫何是他的布衣之交，柳永希望得到孫何的栽培，便精心構(gòu)思，根據(jù)杭州這座江南名城的繁華景象和秀美風(fēng)光，創(chuàng)作了這首《望海潮》，然后拜托杭州名妓楚楚到孫府伴宴時(shí)，唱給孫何聽(tīng)。果然，孫何在中秋夜聽(tīng)到楚楚唱的這首《望海潮》后，立即派人將柳永接到了孫府。
可惜的是孫何還沒(méi)來(lái)得及提拔柳永，就突然去世了。柳永自然又是一番郁悶，可這首《望海潮》氣象遼闊、聲律優(yōu)美，江南勝景經(jīng)柳永的妙筆點(diǎn)染，更是美不勝收，迅速紅遍大江南北，成了家喻戶(hù)曉、眾口傳唱的名作。據(jù)說(shuō)金主完顏亮讀到這首詞后，對(duì)杭州天然秀麗的景色垂涎三尺，這才有了日后率大軍南下，揚(yáng)鞭渡江侵略大宋的舉動(dòng)。
大約50歲時(shí)，柳永終于憑借自己的努力進(jìn)士及第，后來(lái)又做了屯田員外郎這樣的小官，可惜沒(méi)多久就因放蕩不羈的性格得罪了同僚而遭罷官。
這次罷官?gòu)氐状輾Я肆赖氖送緣?mèng)，他更加放蕩形骸，整天與歌妓們混跡在一起，在紅袖脂香中尋得一醉，過(guò)著權(quán)貴、文人們不齒的生活。
晚年的柳永落魄潦倒，一貧如洗，在妓院中結(jié)束了他孤獨(dú)寂寥的一生。謝玉英、陳師師等一班名妓集資將他安葬，并為他戴孝守喪。柳永出殯時(shí)，滿城的妓女都來(lái)了，半城縞素，一片哀聲。每年清明節(jié)，歌妓們都會(huì)自發(fā)到柳永墓地祭掃，后來(lái)竟成了一種習(xí)俗，世稱(chēng)“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。
歷代詞人中，如柳永這般落魄的寥寥無(wú)幾，而落魄到如此精彩的更是只有柳永！
“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?，楊柳岸的冷月催生了詞人的靈感，煙花巷的沉淪激發(fā)了詞人的才情，歌舞場(chǎng)的辛酸鑄就了詞人的輝煌。才子柳永，生生死死都風(fēng)流！
5、“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”。說(shuō)登樓引起了“春愁”。全詞只此一句敘事，便把主人公的外形象象一幅剪紙那樣突現(xiàn)出來(lái)了?！帮L(fēng)細(xì)細(xì)”，帶寫(xiě)一筆景物，為這幅剪影添加了一點(diǎn)背景，使畫(huà)面立刻活躍起來(lái)了。
6、“望極春愁，黯黯生天際”，極目天涯，一種黯然魂銷(xiāo)的“春愁”油然而生。“春愁”，又點(diǎn)明了時(shí)令。對(duì)這“愁”的具體內(nèi)容，詞人只說(shuō)“生天際”，可見(jiàn)是天際的什么景物觸動(dòng)了他的愁懷。從下一句“草色煙光”來(lái)看，是春草。芳草萋萋，刬盡還生，很容易使人聯(lián)想到愁恨的聯(lián)綿無(wú)盡。柳永借用春草，表示自己已經(jīng)倦游思?xì)w，也表示自己懷念親愛(ài)的人。那天際的春草，所牽動(dòng)的詞人的“春愁”究竟是哪一種呢？詞人卻到此為止，不再多說(shuō)了。
7、“草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意”寫(xiě)主人公的孤單凄涼之感。前一句用景物描寫(xiě)點(diǎn)明時(shí)間，可以知道，他久久地站立樓頭眺望，時(shí)已黃昏還不忍離去。“草色煙光”寫(xiě)春天景色極為生動(dòng)逼真。春草，鋪地如茵，登高下望，夕陽(yáng)的余輝下，閃爍著一層迷蒙的如煙似霧的光色。一種極為萋美的景色，再加上“殘照”二字，便又多了一層感傷的色彩，為下一句抒情定下基調(diào)。
8、“無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意”，因?yàn)闆](méi)有人理解他登高遠(yuǎn)望的心情，所以他默默無(wú)言。有“春愁”又無(wú)可訴說(shuō)，這雖然不是“春愁”本身的內(nèi)容，卻加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并沒(méi)有說(shuō)出他的“春愁”是什么，卻又掉轉(zhuǎn)筆墨，埋怨起別人不理解他的心情來(lái)了。作者把筆宕開(kāi)，寫(xiě)他如何苦中求樂(lè)。“愁”，自然是痛苦的，那還是把它忘卻，自尋開(kāi)心吧！
9、“擬把疏狂圖一醉”，寫(xiě)他的打算。他已經(jīng)深深體會(huì)到了“春愁”的深沉，單靠自身的力量是難以排遣的，所以他要借酒澆愁。詞人說(shuō)得很清楚，目的是“圖一醉”。為了追求這“一醉”，他“疏狂”，不拘形跡，只要醉了就行。不僅要痛飲，還要“對(duì)酒當(dāng)歌”，借放聲高歌來(lái)抒發(fā)他的愁懷。但結(jié)果卻是“強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味”，他并沒(méi)有抑制住“春愁”。故作歡樂(lè)而“無(wú)味”，更說(shuō)明“春愁”的纏綿執(zhí)著。
10、至此，作者才透露這種“春愁”是一種堅(jiān)貞不渝的感情。他的滿懷愁緒之所以揮之下去，正是因?yàn)樗粌H不想擺脫這“春愁”的糾纏，甚至心甘情愿為“春愁”所折磨，即使?jié)u漸形容憔悴、瘦骨伶仃，也決不后悔?！盀橐料萌算俱病辈乓徽Z(yǔ)破的：詞人的所謂“春愁”，不外是“相思”二字。
11、這首詞采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式，抒情寫(xiě)景，感情真摯。巧妙地把飄泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體。
這首詞妙在緊拓“春愁”即“相思”，卻又遲遲不肯說(shuō)破，只是從字里行間向讀者透露出一些消息，眼看要寫(xiě)到了，卻又煞住，掉轉(zhuǎn)筆墨，如此影影綽綽，撲朔迷離，千回百折，直到最后一句，才使*大白。詞相思感情達(dá)到高潮的時(shí)候，戛然而止，激情回蕩，感染力更強(qiáng)了。（閑鶴通靈）
12、“佇依危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯然生天際?！庇﹃?yáng)下微寒的春風(fēng)，他登上了可以游目遠(yuǎn)馳的危樓，望著遙遠(yuǎn)的天際，她還是沒(méi)有從夕陽(yáng)中走出來(lái)，倒是春愁，黯然的從天際生出，然后迎著他的目光，毫不客氣的撲面而來(lái)。“我等的人還沒(méi)有來(lái)，而載我的船卻早已離開(kāi)”。如此，他只有等待，佇倚欄桿，極目遠(yuǎn)眺，任那一片春愁黯然滋長(zhǎng)于天際，然后悄無(wú)聲息的滋潤(rùn)著自己無(wú)邊的思念。
“草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意？”他不顧安危，立足危樓，無(wú)非是向望的更遠(yuǎn)。望斷天涯，盡收眼底的，卻依然是青青芳草，渺渺煙霞。心愛(ài)的女子不在身邊的孤寂，徒自憑欄的無(wú)望，希望成空的感喟，又有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)呢？
此刻，他的形體是孤單的，靈魂是孤獨(dú)的，但所有壓抑的苦痛，除了她，又能向誰(shuí)傾訴呢？
夕陽(yáng)殘照里，余煙裊裊時(shí)，附近的人們總會(huì)看見(jiàn)一位身著青衫的男子獨(dú)自倚欄于危樓，但始終沒(méi)有人知道他日復(fù)一日，年復(fù)一年的等待是為了水，也沒(méi)有人明白他關(guān)注春江水暖春草綠是因?yàn)樗寄钫l(shuí)。
“擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味?！钡歉邞{欄觀春色，不能解春愁。既然在清醒中不能將她忘卻，只好打算放縱自己飲酒，或許此時(shí)唯有麻醉自己才能得到暫時(shí)的解脫。但它豈不知“抽刀斷水水更流，借酒澆愁抽更愁”的至理之言？不見(jiàn)伊人，不聞伊言，即便是豪飲高歌，把酒尋歡，強(qiáng)作笑顏，依然無(wú)法排遣心中得抑郁。
又是一個(gè)春江水暖春草綠的季節(jié)，依然是那位青衫男子倚欄佇立于危樓，彌漫在他身邊的，除了滿身的酒氣，便是外人不可接近的孤寂與冷漠。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！睙o(wú)可替代的思念，卻讓他以無(wú)怨無(wú)悔的執(zhí)著演繹著，臉龐的瘦削，顴骨的高突，身上的青衫也可以裝得下另外一人了，但從沒(méi)有后悔這一切皆因?qū)λ裏o(wú)邊的思念而起，心甘情愿為愛(ài)受煎熬，心甘情愿癡迷的自我熬煎。因?yàn)檫@無(wú)期的守望，皆因?yàn)樗麄冋鎿吹?，永恒的，“終不悔”的愛(ài)情。在這里，沒(méi)有金錢(qián)，沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有交易，沒(méi)有名利，沒(méi)有世俗，也沒(méi)有紛爭(zhēng)，在他們之間，只有：感情至上，區(qū)區(qū)四字，不名一文，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)，卻昂貴的無(wú)與倫比。
真是一對(duì)完美的無(wú)可挑剔的，讓世人無(wú)不嫉妒的戀人。他們高度純潔的愛(ài)情是那些追名逐利之徒可欲而不可求的，雖然在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化部落中，自詡風(fēng)流的文人騷客少說(shuō)也有幾百個(gè)，但真正能做到超凡脫俗，回歸原始真性愛(ài)情的，除去此人，能剩幾個(gè)呢？
人間自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)雨月。（陳顯忠）
13、這是一首懷人詞。上片寫(xiě)登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生。"佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)"，"危樓"，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)。"佇倚"，則見(jiàn)出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，"佇倚"的結(jié)果卻是"望極春愁，黯黯生天際"。"春愁"，即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)"春愁"潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，增加畫(huà)面的視覺(jué)性與流動(dòng)感；另一方面也是因?yàn)槠?春愁"是由天際景物所觸發(fā)。
接著，"草色煙光"句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而"無(wú)言誰(shuí)會(huì)"句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆。"無(wú)言"二字，若有萬(wàn)千思緒。
下片寫(xiě)主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌："擬把疏狂圖一醉"。但強(qiáng)顏為歡，終覺(jué)"無(wú)味"。從"擬把"到"無(wú)味"，筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結(jié)穴"衣帶漸寬"二句以健筆寫(xiě)柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。"終不悔"，即"之死無(wú)靡它"之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。
14、春天，滋潤(rùn)了萬(wàn)物，也滋潤(rùn)了人漫無(wú)邊際的思念，他登上了可以游目遠(yuǎn)馳的危樓，望著遙遠(yuǎn)的天際。
她還是沒(méi)有從夕陽(yáng)中走出來(lái)，倒是春愁，黯然的從天際生出，他只有等待，佇倚欄桿，極目遠(yuǎn)眺，任那一片春愁黯然滋長(zhǎng)于天際，然后悄無(wú)聲息的滋潤(rùn)著自己無(wú)邊的思念。心愛(ài)的女子不在身邊的孤寂，徒自憑欄的無(wú)望，希望成空的感喟，又有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)呢？
登高憑欄觀春色，不能解春愁。既然在清醒中不能將她忘卻，只好打算放縱自己飲酒，或許此時(shí)唯有麻醉自己才能得到暫時(shí)的解脫。把酒尋歡，強(qiáng)作笑顏，依然無(wú)法排遣心中得抑郁。
無(wú)可替代的思念，卻讓他執(zhí)著的演繹著，衣帶日漸寬松，仍然——無(wú)怨無(wú)悔，為了心愛(ài)的人，值得這般形容憔悴！
15、大學(xué)問(wèn)家王國(guó)維在他的《人間詞話》中，分別輯錄了北宋詞人晏殊的《蝶戀花》、柳永的《鳳棲梧》、南宋詞人辛棄疾的《青玉案》中的名句，并巧妙地賦予這三個(gè)名句以新意，構(gòu)成治學(xué)必須的“求學(xué)三境界”，真可謂獨(dú)巨匠心，讀來(lái)令人耳目一新、拍案叫絕！
王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋?。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋?。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏殊等諸公所不許也?！?BR> 第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”原出自北宋詞人晏殊的詞《蝶戀花》。此境是“登高遠(yuǎn)望，絕處求生”之境。西風(fēng)吹樹(shù)，風(fēng)緊木落，一片凄涼。人獨(dú)上高樓，有一種苦苦尋覓，癡癡求索的孤獨(dú)和無(wú)奈。前路茫茫，天外有天，永無(wú)止境，不知道從何處起步，同時(shí)又隱隱透著一股殷殷的期盼，希望找到出路。“望斷天涯路”進(jìn)入了一種非同尋常的境界，路多且遠(yuǎn)，需作選擇。這第一境界使人悟到：學(xué)海無(wú)涯，只有勇于登高遠(yuǎn)望者才能尋找到自己要達(dá)到的目標(biāo)。
第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！痹鲎员彼卧~人柳永的詞《鳳棲梧》。此境是“苦苦追尋，竭盡全力”之境。一但選定了路，就應(yīng)該不避艱難地走下去。為了心中的追求，甘愿忍受孤寂，即使體弱神傷，也決無(wú)悔意。這是何等的執(zhí)著！此境使人悟到：為了尋求真理或者研究一個(gè)問(wèn)題的答案，廢寢忘食、日以繼夜地工作，即使累瘦了也不覺(jué)得后悔，要在事業(yè)上有成就，不經(jīng)過(guò)一番寒霜苦，沒(méi)有不達(dá)目的不罷休的心志是不行的。
第三境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！痹鲎阅纤卧~人辛棄疾（1140——1207）的詞《青玉案》。此境是“豁然開(kāi)朗，一片光明”之境。王國(guó)維以這句詞比喻為了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鉆研，正在難以解脫之際，突然找到了答案時(shí)的心情。
這三句在原詞中都各有本意，想必三位前者并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到經(jīng)王國(guó)維輯錄在一起，并賦予“求學(xué)三境界”的新意后，不但使這三句詞得到升華，連原詞也是煥然一新了。細(xì)細(xì)品味，我們會(huì)為這三境地而折服而感動(dòng)。前兩個(gè)境界是第三個(gè)境界的基礎(chǔ)與前提，而第三境界又為處在前兩個(gè)境界中的人帶來(lái)了希望與信心?！蔼?dú)上高樓”登高遠(yuǎn)望“天涯路”，幻想著“燈火闌珊處”的美景，必然會(huì)增添即使是“為伊憔悴”，縱然是“衣帶漸寬”也是永不放棄的信心。學(xué)無(wú)止境，每當(dāng)尋到“燈火闌珊處”，“驀然回首”，除了那種成功后的愉悅感覺(jué)之外，更會(huì)發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上是又登上了一層“高樓”，而此時(shí)又會(huì)發(fā)現(xiàn)更新更美好的境界——“無(wú)涯之學(xué)海”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，并將一如既往地“眾里尋他千百度”。
有些人常常慶幸自己“讀遍天下書(shū)”，為自己能堅(jiān)持讀書(shū)而自滿自足，但是在品味了“三境界”之后，他們也許會(huì)生出一些慚愧。汗顏之余，他們也許會(huì)覺(jué)得又到了一個(gè)“燈火闌珊處”。這樣想來(lái)，此三境界哪里只是“讀書(shū)之三境界”，分明也是“做人做事”之境界??！可以稱(chēng)其為“人生之三境界”。
16、以前一直有一種錯(cuò)覺(jué)，以為清風(fēng)明月里，夕陽(yáng)殘照中，古道西風(fēng)，大漠邊關(guān)中流淌而出的情思是那些文人墨客閑思而作，并非經(jīng)歷了一次次心潮起伏，一次次思想的沐浴，靈魂的洗禮等種種歷練而成，但在讀到了你“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”時(shí)才得以了然，那思情絲絲綿延得無(wú)聲無(wú)息，令人低回不已。低回過(guò)后，便會(huì)一個(gè)人默默的整理些許遺落的心靈碎片，重溫那種種不加雕飾的真實(shí)心靈。
你不想因看見(jiàn)夕陽(yáng)而更顯落寞，你舉起手想著住它，在指間，看見(jiàn)瀉下的落日余暉，依舊灼燒了你的眼眸。于是，你便想起了用文字定格思念，把夕陽(yáng)的孤獨(dú)化作靈魂的手指，輕輕寫(xiě)下自己的回憶，永恒的眷戀，把思緒一段一段的燃燒。當(dāng)你想用酒把思念稀釋時(shí)，我分明看見(jiàn)你愈陷于深深的心渦，咀嚼著看似破碎而又甜美的夢(mèng)，情節(jié)一馬平川，卻又心緒淡淡。雖然在愛(ài)的路途上有距離，但在堅(jiān)定和執(zhí)著的引領(lǐng)下，永遠(yuǎn)也不會(huì)遺忘來(lái)時(shí)的初衷。
我不知道什么是思念的永恒，也不大喜歡人們?cè)谒寄钜u來(lái)之際哀愁苦嘆，但你的離愁別緒卻是百讀不厭，撩人心弦，讓人看到?jīng)]有幸福之神的眷顧依然可以美麗，看到碧翠氤氳的草木開(kāi)在了寂寞的高山上。這一切都因?yàn)槟阌谜嫘牡淖衷~詮釋了“柔情的語(yǔ)言，仍在，展翅的想象中，永遠(yuǎn)的活著”這句話，你美麗的詞句永遠(yuǎn)氤氳著生命醉人的芳香，并用它在每一對(duì)友情之人的心間系上綿長(zhǎng)的感應(yīng)。
無(wú)言的感動(dòng)是美妙的，但在被凡塵俗世麻醉的現(xiàn)代人心里，這樣的執(zhí)著與感動(dòng)還有多少？于是，我常常在如水的月色中品讀著你的詞，讓種種的愁緒潤(rùn)濕傷感的眼眸，讓時(shí)間停留于那樣一種淡淡如空的靜謐。
所有的思念沉淀于心底，注目著遠(yuǎn)方的伊人，讓所有流入心間的思念凝結(jié)成生命中不可割舍的一個(gè)樂(lè)章。
在那個(gè)夕陽(yáng)殘照的傍晚，所有的思念都化作了傷懷的羽翼。（思念的翅膀）
17、春有情，脈脈依依。美人卻無(wú)情，只肯賜那驚鴻一瞥，決不肯再多。雖不至于斷了寸寸肝腸，也把眉蹙。惟有杜康解憂。女兒紅是醇，菊花白是清。對(duì)酒當(dāng)歌。對(duì)酒當(dāng)歌。杜工部作詩(shī)描世間好飲者，氣度驚絕，羨煞旁人。李太白杯不停，舞劍長(zhǎng)嘯，便是筆下生花，萬(wàn)古愁也銷(xiāo)去。這里卻少了前人綠蟻新醅的歡喜意境。一個(gè)“強(qiáng)樂(lè)”，倒使我想不出柳公子長(zhǎng)吁短嘆的神色。男人若是要以怨夫情狀來(lái)搏垂青，實(shí)在太過(guò)可憐。有人要搬出李商隱來(lái)辯駁，可惜玉溪生筆下兒女情長(zhǎng)重在一個(gè)凄字。凄且殤，殤且美。如同群蝶過(guò)眼，迷離輝煌。而這時(shí)柳永落的是個(gè)擾字。飲不畢的前因后緣，索性解了束發(fā)以簪擊節(jié)?？?，一闋望海潮是太過(guò)激蕩，一首迷神引又多幽怨，曲到唇邊不得吟。不得吟，惆悵舊歡如夢(mèng)，心頭有浮光掠影，自然是忘不盡。笑已勾在嘴角，收不回，恨不得，惱不起，又自負(fù)著坊間傳奇的美名，于是把一切都推給“無(wú)味”。好一句“強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味”。謾道“無(wú)味”，實(shí)在是“誰(shuí)解其中滋味?！?BR> 枉費(fèi)。笑自己癡得如有意落花，非流水無(wú)情，恨歲月無(wú)情。教人怎么變做黃土之下白骨枯，隨他而去。畢竟太多流連，不敢了斷性命。點(diǎn)一盞心燈，捧泛黃書(shū)卷神游，不意淚盈于睫。柳卿誤我。沉迷至如守活寡。但心中也了然，縱然能穿越了歷史相見(jiàn)，不過(guò)相誤。詞人多情，身前身后千萬(wàn)個(gè)伊人，哪怕不真心愛(ài)過(guò)，情路也風(fēng)光旖旎，留得老時(shí)伴聲聲銅漏懷念。見(jiàn)慣了長(zhǎng)袖善舞，胭脂羅裙，今宿左鄰，明居右舍。何況詞人薄幸，“過(guò)盡千帆皆不是”。誰(shuí)又是真正伊人，不屈于尋常紅粉。怕只在畫(huà)中，在詩(shī)里，在心間。
18、有不凡之士曾言：文學(xué)皆是意*。話雖粗俗，大半不假。把意*二字換成聯(lián)想解，便是一場(chǎng)精神上豐盛的幻覺(jué)。見(jiàn)鴻雁而思錦書(shū)，賞霜菊而知秋風(fēng)。讀竹杖芒鞋思蘇子，吟燈火闌珊憶稼軒。又譬如寒燈之于孤寂，冷雨相對(duì)寡歡。嬋娟常表相思，琵琶多顯哀怨。（雛菊回憶錄的角落）
本文作者(來(lái)源)：柳永
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
[譯文]衣帶逐漸寬松，人也顯得憔悴。為了她呀！即使身體消瘦下去，也不翻悔。
[出典]柳永《鳳棲梧》
注：
1、《鳳棲梧》柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
2、【注釋】
①此詞原為唐教坊曲，調(diào)名取義簡(jiǎn)文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、
《鳳棲梧》等。雙調(diào)，六十字，仄韻。
②危樓：高樓。
③黯黯：迷蒙不明。
④擬把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時(shí)宜。
⑤對(duì)酒當(dāng)歌：語(yǔ)出曹操《短歌行》。當(dāng)：與“對(duì)”意同。
⑥強(qiáng)：勉強(qiáng)。強(qiáng)樂(lè)：強(qiáng)顏歡笑。
⑦衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語(yǔ)本《古詩(shī)》：“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”。
3、譯文：
我倚著高樓獨(dú)自佇立，輕風(fēng)拂面而去，極目遠(yuǎn)望，心中交織著傷春的愁緒，這份傷感仿佛來(lái)自天際。斜陽(yáng)下草色籠著煙靄，默默無(wú)言，有誰(shuí)能把我憑欄時(shí)我心情領(lǐng)會(huì)？
真想無(wú)所顧忌地大醉一回，但飲酒聽(tīng)歌，勉強(qiáng)地行樂(lè)，實(shí)在是覺(jué)得沒(méi)有滋味。眼看著衣帶漸寬，我也絕不后悔，情愿天天想她，哪怕就這樣消瘦下去。
4、柳永（約公元987—約1053年），字耆卿，初名柳三變，排行第七，又稱(chēng)柳七，曾做過(guò)屯田員外郎，世稱(chēng)柳屯田。
柳永生于儒宦世家，祖上大多是為官之人。他從小就才華過(guò)人，刻苦好學(xué)，接受著正統(tǒng)的教育，也像大多數(shù)知識(shí)分子一樣，將入仕作為人生的第一目標(biāo)，希望在官場(chǎng)做出一番大作為。然而，他屢試不中。
落榜對(duì)柳永的打擊很大，他閉門(mén)數(shù)日，突然仰天大笑摔門(mén)而去。從此，他轉(zhuǎn)向市井深入，出入歌館妓樓，吟唱著：“念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，在笙歌艷舞、錦榻繡被中，譜寫(xiě)了一曲又一曲婉約。
柳永是真誠(chéng)而偉大的。在一個(gè)鄙視歌妓的時(shí)代，他與許多青樓女子成了朋友，把她們看成是可以托付的知音。他真心愛(ài)她們，理解她們，尊重她們，作詞歌頌與她們真摯的愛(ài)情。柳永的才情和坦誠(chéng)得到的是歌妓們的一片真心，她們用心苛護(hù)他，用溫情撫慰著柳永那顆受傷的心靈。妓院流行起一句順口溜：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見(jiàn)，愿識(shí)柳七面。”。柳永的曠世才華居然在花街柳巷找到了用武之地！
柳永雖然戲稱(chēng)自己是“奉旨填詞柳三變”，但內(nèi)心還是非常渴望謀個(gè)一官半職。為了改變不順利的仕途，據(jù)說(shuō)柳永還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了首詞走了次后門(mén)。
當(dāng)時(shí)，柳永正在杭州，兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)史孫何是他的布衣之交，柳永希望得到孫何的栽培，便精心構(gòu)思，根據(jù)杭州這座江南名城的繁華景象和秀美風(fēng)光，創(chuàng)作了這首《望海潮》，然后拜托杭州名妓楚楚到孫府伴宴時(shí)，唱給孫何聽(tīng)。果然，孫何在中秋夜聽(tīng)到楚楚唱的這首《望海潮》后，立即派人將柳永接到了孫府。
可惜的是孫何還沒(méi)來(lái)得及提拔柳永，就突然去世了。柳永自然又是一番郁悶，可這首《望海潮》氣象遼闊、聲律優(yōu)美，江南勝景經(jīng)柳永的妙筆點(diǎn)染，更是美不勝收，迅速紅遍大江南北，成了家喻戶(hù)曉、眾口傳唱的名作。據(jù)說(shuō)金主完顏亮讀到這首詞后，對(duì)杭州天然秀麗的景色垂涎三尺，這才有了日后率大軍南下，揚(yáng)鞭渡江侵略大宋的舉動(dòng)。
大約50歲時(shí)，柳永終于憑借自己的努力進(jìn)士及第，后來(lái)又做了屯田員外郎這樣的小官，可惜沒(méi)多久就因放蕩不羈的性格得罪了同僚而遭罷官。
這次罷官?gòu)氐状輾Я肆赖氖送緣?mèng)，他更加放蕩形骸，整天與歌妓們混跡在一起，在紅袖脂香中尋得一醉，過(guò)著權(quán)貴、文人們不齒的生活。
晚年的柳永落魄潦倒，一貧如洗，在妓院中結(jié)束了他孤獨(dú)寂寥的一生。謝玉英、陳師師等一班名妓集資將他安葬，并為他戴孝守喪。柳永出殯時(shí)，滿城的妓女都來(lái)了，半城縞素，一片哀聲。每年清明節(jié)，歌妓們都會(huì)自發(fā)到柳永墓地祭掃，后來(lái)竟成了一種習(xí)俗，世稱(chēng)“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。
歷代詞人中，如柳永這般落魄的寥寥無(wú)幾，而落魄到如此精彩的更是只有柳永！
“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?，楊柳岸的冷月催生了詞人的靈感，煙花巷的沉淪激發(fā)了詞人的才情，歌舞場(chǎng)的辛酸鑄就了詞人的輝煌。才子柳永，生生死死都風(fēng)流！
5、“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”。說(shuō)登樓引起了“春愁”。全詞只此一句敘事，便把主人公的外形象象一幅剪紙那樣突現(xiàn)出來(lái)了?！帮L(fēng)細(xì)細(xì)”，帶寫(xiě)一筆景物，為這幅剪影添加了一點(diǎn)背景，使畫(huà)面立刻活躍起來(lái)了。
6、“望極春愁，黯黯生天際”，極目天涯，一種黯然魂銷(xiāo)的“春愁”油然而生。“春愁”，又點(diǎn)明了時(shí)令。對(duì)這“愁”的具體內(nèi)容，詞人只說(shuō)“生天際”，可見(jiàn)是天際的什么景物觸動(dòng)了他的愁懷。從下一句“草色煙光”來(lái)看，是春草。芳草萋萋，刬盡還生，很容易使人聯(lián)想到愁恨的聯(lián)綿無(wú)盡。柳永借用春草，表示自己已經(jīng)倦游思?xì)w，也表示自己懷念親愛(ài)的人。那天際的春草，所牽動(dòng)的詞人的“春愁”究竟是哪一種呢？詞人卻到此為止，不再多說(shuō)了。
7、“草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意”寫(xiě)主人公的孤單凄涼之感。前一句用景物描寫(xiě)點(diǎn)明時(shí)間，可以知道，他久久地站立樓頭眺望，時(shí)已黃昏還不忍離去。“草色煙光”寫(xiě)春天景色極為生動(dòng)逼真。春草，鋪地如茵，登高下望，夕陽(yáng)的余輝下，閃爍著一層迷蒙的如煙似霧的光色。一種極為萋美的景色，再加上“殘照”二字，便又多了一層感傷的色彩，為下一句抒情定下基調(diào)。
8、“無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意”，因?yàn)闆](méi)有人理解他登高遠(yuǎn)望的心情，所以他默默無(wú)言。有“春愁”又無(wú)可訴說(shuō)，這雖然不是“春愁”本身的內(nèi)容，卻加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并沒(méi)有說(shuō)出他的“春愁”是什么，卻又掉轉(zhuǎn)筆墨，埋怨起別人不理解他的心情來(lái)了。作者把筆宕開(kāi)，寫(xiě)他如何苦中求樂(lè)。“愁”，自然是痛苦的，那還是把它忘卻，自尋開(kāi)心吧！
9、“擬把疏狂圖一醉”，寫(xiě)他的打算。他已經(jīng)深深體會(huì)到了“春愁”的深沉，單靠自身的力量是難以排遣的，所以他要借酒澆愁。詞人說(shuō)得很清楚，目的是“圖一醉”。為了追求這“一醉”，他“疏狂”，不拘形跡，只要醉了就行。不僅要痛飲，還要“對(duì)酒當(dāng)歌”，借放聲高歌來(lái)抒發(fā)他的愁懷。但結(jié)果卻是“強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味”，他并沒(méi)有抑制住“春愁”。故作歡樂(lè)而“無(wú)味”，更說(shuō)明“春愁”的纏綿執(zhí)著。
10、至此，作者才透露這種“春愁”是一種堅(jiān)貞不渝的感情。他的滿懷愁緒之所以揮之下去，正是因?yàn)樗粌H不想擺脫這“春愁”的糾纏，甚至心甘情愿為“春愁”所折磨，即使?jié)u漸形容憔悴、瘦骨伶仃，也決不后悔?！盀橐料萌算俱病辈乓徽Z(yǔ)破的：詞人的所謂“春愁”，不外是“相思”二字。
11、這首詞采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式，抒情寫(xiě)景，感情真摯。巧妙地把飄泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體。
這首詞妙在緊拓“春愁”即“相思”，卻又遲遲不肯說(shuō)破，只是從字里行間向讀者透露出一些消息，眼看要寫(xiě)到了，卻又煞住，掉轉(zhuǎn)筆墨，如此影影綽綽，撲朔迷離，千回百折，直到最后一句，才使*大白。詞相思感情達(dá)到高潮的時(shí)候，戛然而止，激情回蕩，感染力更強(qiáng)了。（閑鶴通靈）
12、“佇依危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯然生天際?！庇﹃?yáng)下微寒的春風(fēng)，他登上了可以游目遠(yuǎn)馳的危樓，望著遙遠(yuǎn)的天際，她還是沒(méi)有從夕陽(yáng)中走出來(lái)，倒是春愁，黯然的從天際生出，然后迎著他的目光，毫不客氣的撲面而來(lái)。“我等的人還沒(méi)有來(lái)，而載我的船卻早已離開(kāi)”。如此，他只有等待，佇倚欄桿，極目遠(yuǎn)眺，任那一片春愁黯然滋長(zhǎng)于天際，然后悄無(wú)聲息的滋潤(rùn)著自己無(wú)邊的思念。
“草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意？”他不顧安危，立足危樓，無(wú)非是向望的更遠(yuǎn)。望斷天涯，盡收眼底的，卻依然是青青芳草，渺渺煙霞。心愛(ài)的女子不在身邊的孤寂，徒自憑欄的無(wú)望，希望成空的感喟，又有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)呢？
此刻，他的形體是孤單的，靈魂是孤獨(dú)的，但所有壓抑的苦痛，除了她，又能向誰(shuí)傾訴呢？
夕陽(yáng)殘照里，余煙裊裊時(shí)，附近的人們總會(huì)看見(jiàn)一位身著青衫的男子獨(dú)自倚欄于危樓，但始終沒(méi)有人知道他日復(fù)一日，年復(fù)一年的等待是為了水，也沒(méi)有人明白他關(guān)注春江水暖春草綠是因?yàn)樗寄钫l(shuí)。
“擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味?！钡歉邞{欄觀春色，不能解春愁。既然在清醒中不能將她忘卻，只好打算放縱自己飲酒，或許此時(shí)唯有麻醉自己才能得到暫時(shí)的解脫。但它豈不知“抽刀斷水水更流，借酒澆愁抽更愁”的至理之言？不見(jiàn)伊人，不聞伊言，即便是豪飲高歌，把酒尋歡，強(qiáng)作笑顏，依然無(wú)法排遣心中得抑郁。
又是一個(gè)春江水暖春草綠的季節(jié)，依然是那位青衫男子倚欄佇立于危樓，彌漫在他身邊的，除了滿身的酒氣，便是外人不可接近的孤寂與冷漠。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！睙o(wú)可替代的思念，卻讓他以無(wú)怨無(wú)悔的執(zhí)著演繹著，臉龐的瘦削，顴骨的高突，身上的青衫也可以裝得下另外一人了，但從沒(méi)有后悔這一切皆因?qū)λ裏o(wú)邊的思念而起，心甘情愿為愛(ài)受煎熬，心甘情愿癡迷的自我熬煎。因?yàn)檫@無(wú)期的守望，皆因?yàn)樗麄冋鎿吹?，永恒的，“終不悔”的愛(ài)情。在這里，沒(méi)有金錢(qián)，沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有交易，沒(méi)有名利，沒(méi)有世俗，也沒(méi)有紛爭(zhēng)，在他們之間，只有：感情至上，區(qū)區(qū)四字，不名一文，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)，卻昂貴的無(wú)與倫比。
真是一對(duì)完美的無(wú)可挑剔的，讓世人無(wú)不嫉妒的戀人。他們高度純潔的愛(ài)情是那些追名逐利之徒可欲而不可求的，雖然在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化部落中，自詡風(fēng)流的文人騷客少說(shuō)也有幾百個(gè)，但真正能做到超凡脫俗，回歸原始真性愛(ài)情的，除去此人，能剩幾個(gè)呢？
人間自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)雨月。（陳顯忠）
13、這是一首懷人詞。上片寫(xiě)登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生。"佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)"，"危樓"，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)。"佇倚"，則見(jiàn)出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，"佇倚"的結(jié)果卻是"望極春愁，黯黯生天際"。"春愁"，即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)"春愁"潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，增加畫(huà)面的視覺(jué)性與流動(dòng)感；另一方面也是因?yàn)槠?春愁"是由天際景物所觸發(fā)。
接著，"草色煙光"句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而"無(wú)言誰(shuí)會(huì)"句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆。"無(wú)言"二字，若有萬(wàn)千思緒。
下片寫(xiě)主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌："擬把疏狂圖一醉"。但強(qiáng)顏為歡，終覺(jué)"無(wú)味"。從"擬把"到"無(wú)味"，筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結(jié)穴"衣帶漸寬"二句以健筆寫(xiě)柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。"終不悔"，即"之死無(wú)靡它"之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。
14、春天，滋潤(rùn)了萬(wàn)物，也滋潤(rùn)了人漫無(wú)邊際的思念，他登上了可以游目遠(yuǎn)馳的危樓，望著遙遠(yuǎn)的天際。
她還是沒(méi)有從夕陽(yáng)中走出來(lái)，倒是春愁，黯然的從天際生出，他只有等待，佇倚欄桿，極目遠(yuǎn)眺，任那一片春愁黯然滋長(zhǎng)于天際，然后悄無(wú)聲息的滋潤(rùn)著自己無(wú)邊的思念。心愛(ài)的女子不在身邊的孤寂，徒自憑欄的無(wú)望，希望成空的感喟，又有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)呢？
登高憑欄觀春色，不能解春愁。既然在清醒中不能將她忘卻，只好打算放縱自己飲酒，或許此時(shí)唯有麻醉自己才能得到暫時(shí)的解脫。把酒尋歡，強(qiáng)作笑顏，依然無(wú)法排遣心中得抑郁。
無(wú)可替代的思念，卻讓他執(zhí)著的演繹著，衣帶日漸寬松，仍然——無(wú)怨無(wú)悔，為了心愛(ài)的人，值得這般形容憔悴！
15、大學(xué)問(wèn)家王國(guó)維在他的《人間詞話》中，分別輯錄了北宋詞人晏殊的《蝶戀花》、柳永的《鳳棲梧》、南宋詞人辛棄疾的《青玉案》中的名句，并巧妙地賦予這三個(gè)名句以新意，構(gòu)成治學(xué)必須的“求學(xué)三境界”，真可謂獨(dú)巨匠心，讀來(lái)令人耳目一新、拍案叫絕！
王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋?。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋?。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏殊等諸公所不許也?！?BR> 第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”原出自北宋詞人晏殊的詞《蝶戀花》。此境是“登高遠(yuǎn)望，絕處求生”之境。西風(fēng)吹樹(shù)，風(fēng)緊木落，一片凄涼。人獨(dú)上高樓，有一種苦苦尋覓，癡癡求索的孤獨(dú)和無(wú)奈。前路茫茫，天外有天，永無(wú)止境，不知道從何處起步，同時(shí)又隱隱透著一股殷殷的期盼，希望找到出路。“望斷天涯路”進(jìn)入了一種非同尋常的境界，路多且遠(yuǎn)，需作選擇。這第一境界使人悟到：學(xué)海無(wú)涯，只有勇于登高遠(yuǎn)望者才能尋找到自己要達(dá)到的目標(biāo)。
第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！痹鲎员彼卧~人柳永的詞《鳳棲梧》。此境是“苦苦追尋，竭盡全力”之境。一但選定了路，就應(yīng)該不避艱難地走下去。為了心中的追求，甘愿忍受孤寂，即使體弱神傷，也決無(wú)悔意。這是何等的執(zhí)著！此境使人悟到：為了尋求真理或者研究一個(gè)問(wèn)題的答案，廢寢忘食、日以繼夜地工作，即使累瘦了也不覺(jué)得后悔，要在事業(yè)上有成就，不經(jīng)過(guò)一番寒霜苦，沒(méi)有不達(dá)目的不罷休的心志是不行的。
第三境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！痹鲎阅纤卧~人辛棄疾（1140——1207）的詞《青玉案》。此境是“豁然開(kāi)朗，一片光明”之境。王國(guó)維以這句詞比喻為了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鉆研，正在難以解脫之際，突然找到了答案時(shí)的心情。
這三句在原詞中都各有本意，想必三位前者并沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到經(jīng)王國(guó)維輯錄在一起，并賦予“求學(xué)三境界”的新意后，不但使這三句詞得到升華，連原詞也是煥然一新了。細(xì)細(xì)品味，我們會(huì)為這三境地而折服而感動(dòng)。前兩個(gè)境界是第三個(gè)境界的基礎(chǔ)與前提，而第三境界又為處在前兩個(gè)境界中的人帶來(lái)了希望與信心?！蔼?dú)上高樓”登高遠(yuǎn)望“天涯路”，幻想著“燈火闌珊處”的美景，必然會(huì)增添即使是“為伊憔悴”，縱然是“衣帶漸寬”也是永不放棄的信心。學(xué)無(wú)止境，每當(dāng)尋到“燈火闌珊處”，“驀然回首”，除了那種成功后的愉悅感覺(jué)之外，更會(huì)發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上是又登上了一層“高樓”，而此時(shí)又會(huì)發(fā)現(xiàn)更新更美好的境界——“無(wú)涯之學(xué)海”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，并將一如既往地“眾里尋他千百度”。
有些人常常慶幸自己“讀遍天下書(shū)”，為自己能堅(jiān)持讀書(shū)而自滿自足，但是在品味了“三境界”之后，他們也許會(huì)生出一些慚愧。汗顏之余，他們也許會(huì)覺(jué)得又到了一個(gè)“燈火闌珊處”。這樣想來(lái)，此三境界哪里只是“讀書(shū)之三境界”，分明也是“做人做事”之境界??！可以稱(chēng)其為“人生之三境界”。
16、以前一直有一種錯(cuò)覺(jué)，以為清風(fēng)明月里，夕陽(yáng)殘照中，古道西風(fēng)，大漠邊關(guān)中流淌而出的情思是那些文人墨客閑思而作，并非經(jīng)歷了一次次心潮起伏，一次次思想的沐浴，靈魂的洗禮等種種歷練而成，但在讀到了你“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”時(shí)才得以了然，那思情絲絲綿延得無(wú)聲無(wú)息，令人低回不已。低回過(guò)后，便會(huì)一個(gè)人默默的整理些許遺落的心靈碎片，重溫那種種不加雕飾的真實(shí)心靈。
你不想因看見(jiàn)夕陽(yáng)而更顯落寞，你舉起手想著住它，在指間，看見(jiàn)瀉下的落日余暉，依舊灼燒了你的眼眸。于是，你便想起了用文字定格思念，把夕陽(yáng)的孤獨(dú)化作靈魂的手指，輕輕寫(xiě)下自己的回憶，永恒的眷戀，把思緒一段一段的燃燒。當(dāng)你想用酒把思念稀釋時(shí)，我分明看見(jiàn)你愈陷于深深的心渦，咀嚼著看似破碎而又甜美的夢(mèng)，情節(jié)一馬平川，卻又心緒淡淡。雖然在愛(ài)的路途上有距離，但在堅(jiān)定和執(zhí)著的引領(lǐng)下，永遠(yuǎn)也不會(huì)遺忘來(lái)時(shí)的初衷。
我不知道什么是思念的永恒，也不大喜歡人們?cè)谒寄钜u來(lái)之際哀愁苦嘆，但你的離愁別緒卻是百讀不厭，撩人心弦，讓人看到?jīng)]有幸福之神的眷顧依然可以美麗，看到碧翠氤氳的草木開(kāi)在了寂寞的高山上。這一切都因?yàn)槟阌谜嫘牡淖衷~詮釋了“柔情的語(yǔ)言，仍在，展翅的想象中，永遠(yuǎn)的活著”這句話，你美麗的詞句永遠(yuǎn)氤氳著生命醉人的芳香，并用它在每一對(duì)友情之人的心間系上綿長(zhǎng)的感應(yīng)。
無(wú)言的感動(dòng)是美妙的，但在被凡塵俗世麻醉的現(xiàn)代人心里，這樣的執(zhí)著與感動(dòng)還有多少？于是，我常常在如水的月色中品讀著你的詞，讓種種的愁緒潤(rùn)濕傷感的眼眸，讓時(shí)間停留于那樣一種淡淡如空的靜謐。
所有的思念沉淀于心底，注目著遠(yuǎn)方的伊人，讓所有流入心間的思念凝結(jié)成生命中不可割舍的一個(gè)樂(lè)章。
在那個(gè)夕陽(yáng)殘照的傍晚，所有的思念都化作了傷懷的羽翼。（思念的翅膀）
17、春有情，脈脈依依。美人卻無(wú)情，只肯賜那驚鴻一瞥，決不肯再多。雖不至于斷了寸寸肝腸，也把眉蹙。惟有杜康解憂。女兒紅是醇，菊花白是清。對(duì)酒當(dāng)歌。對(duì)酒當(dāng)歌。杜工部作詩(shī)描世間好飲者，氣度驚絕，羨煞旁人。李太白杯不停，舞劍長(zhǎng)嘯，便是筆下生花，萬(wàn)古愁也銷(xiāo)去。這里卻少了前人綠蟻新醅的歡喜意境。一個(gè)“強(qiáng)樂(lè)”，倒使我想不出柳公子長(zhǎng)吁短嘆的神色。男人若是要以怨夫情狀來(lái)搏垂青，實(shí)在太過(guò)可憐。有人要搬出李商隱來(lái)辯駁，可惜玉溪生筆下兒女情長(zhǎng)重在一個(gè)凄字。凄且殤，殤且美。如同群蝶過(guò)眼，迷離輝煌。而這時(shí)柳永落的是個(gè)擾字。飲不畢的前因后緣，索性解了束發(fā)以簪擊節(jié)?？?，一闋望海潮是太過(guò)激蕩，一首迷神引又多幽怨，曲到唇邊不得吟。不得吟，惆悵舊歡如夢(mèng)，心頭有浮光掠影，自然是忘不盡。笑已勾在嘴角，收不回，恨不得，惱不起，又自負(fù)著坊間傳奇的美名，于是把一切都推給“無(wú)味”。好一句“強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味”。謾道“無(wú)味”，實(shí)在是“誰(shuí)解其中滋味?！?BR> 枉費(fèi)。笑自己癡得如有意落花，非流水無(wú)情，恨歲月無(wú)情。教人怎么變做黃土之下白骨枯，隨他而去。畢竟太多流連，不敢了斷性命。點(diǎn)一盞心燈，捧泛黃書(shū)卷神游，不意淚盈于睫。柳卿誤我。沉迷至如守活寡。但心中也了然，縱然能穿越了歷史相見(jiàn)，不過(guò)相誤。詞人多情，身前身后千萬(wàn)個(gè)伊人，哪怕不真心愛(ài)過(guò)，情路也風(fēng)光旖旎，留得老時(shí)伴聲聲銅漏懷念。見(jiàn)慣了長(zhǎng)袖善舞，胭脂羅裙，今宿左鄰，明居右舍。何況詞人薄幸，“過(guò)盡千帆皆不是”。誰(shuí)又是真正伊人，不屈于尋常紅粉。怕只在畫(huà)中，在詩(shī)里，在心間。
18、有不凡之士曾言：文學(xué)皆是意*。話雖粗俗，大半不假。把意*二字換成聯(lián)想解，便是一場(chǎng)精神上豐盛的幻覺(jué)。見(jiàn)鴻雁而思錦書(shū)，賞霜菊而知秋風(fēng)。讀竹杖芒鞋思蘇子，吟燈火闌珊憶稼軒。又譬如寒燈之于孤寂，冷雨相對(duì)寡歡。嬋娟常表相思，琵琶多顯哀怨。（雛菊回憶錄的角落）
本文作者(來(lái)源)：柳永