這篇《唐詩(shī)三百首之無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考?。?！
【作品簡(jiǎn)介】
《無(wú)題》由李商隱創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。此詩(shī)是追憶所遇見(jiàn)的艷情場(chǎng)景。先寫筵會(huì)時(shí)地；接著寫形體相隔，人情相通；再寫相遇的情意綿綿；最后寫別后離恨。艷麗而不猥褻，情真而不癡癲。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。所謂“無(wú)題”詩(shī)，歷來(lái)有不同看法：有人認(rèn)為應(yīng)屬于寓言，有人認(rèn)為都是賦本事的。就李商隱的“無(wú)題”詩(shī)來(lái)看，似乎都是屬于寫艷情的，實(shí)有所指，只是不便說(shuō)出而巳。
這首詩(shī)，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情，同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復(fù)，細(xì)微精深，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
【原文】
《無(wú)題》
作者：李商隱
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
【注解】
1.畫樓：裝飾彩繪的樓閣。比喻富貴人家的屋舍。
2.桂堂：用桂木構(gòu)造的廳堂。比喻富貴人家的屋舍。
3.靈犀：犀牛角，古代當(dāng)作靈物，中央色白，有角髓貫通兩頭。
4.一點(diǎn)通：喻心心相印。
5.送鉤：也稱藏鉤，行酒時(shí)的一種游戲。參加者分為兩隊(duì)，一方把鉤藏到手里，另一方應(yīng)立即猜出，不中者則罰酒。
6.分曹：分隊(duì)，分組。
7.射覆：行酒時(shí)的游戲。在覆蓋的器具下放置物件，讓人猜測(cè)。分曹、射覆未必是實(shí)指，只是借喻宴會(huì)時(shí)的熱鬧。
8.射：猜。
9.聽(tīng)鼓：唐代制度規(guī)定，五更二點(diǎn)擊鼓，坊市開(kāi)門。這里表示天亮。
10.應(yīng)官：上班應(yīng)差。
11.蘭臺(tái)：指秘書省，此時(shí)詩(shī)人在此任職。秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參加宴會(huì)后，隨即騎馬到蘭臺(tái)，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實(shí)則也隱含自傷飄零意。
12.類：像。
13.轉(zhuǎn)蓬：飄蕩不定的蓬草。
【翻譯】
還記得昨夜星辰滿天，好風(fēng)吹動(dòng)，你我相會(huì)于畫樓的西畔，桂堂的東側(cè)。
我倆雖不似彩鳳擁有翩然飛舞的雙翅，但我們的心卻如靈犀一般息息相通。
我們隔座而坐，一起玩藏鉤的游戲，罰喝暖融融的春酒；分屬兩隊(duì)，在紅紅的燭火下，猜謎射覆。
可恨那晨鼓響起，讓我不得不去官府中點(diǎn)卯應(yīng)差；騎馬到蘭臺(tái)，行色匆匆，就好像飄蕩不定的蓬草。
【韻譯】
昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。
身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心；分組來(lái)行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。
可嘆呵，聽(tīng)到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯；策馬趕到蘭臺(tái)，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
【賞析】
對(duì)這首詩(shī)的理解和看法歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是君臣遇合之作，有人說(shuō)是窺貴家姬妾之作，還有人說(shuō)是追想京華游宴之作……但羈宦思樂(lè)境也好，覬覦貌美女郎也罷，詩(shī)中所表達(dá)的可望而不可即的皆然心態(tài)顯是力透紙背，那些尋?；蚱胀ǖ囊庀?，被有規(guī)律的置放在短短八句五十六字當(dāng)中，使人感受到一種追尋的熱切和悲哀的失落。馮班曰：“義山無(wú)題諸作，正當(dāng)以不解解之?！弊x李商隱的詩(shī)，我們驚嘆于他用詞之精準(zhǔn)，用典之巧妙，同時(shí)，正因?yàn)樗?dú)特的詩(shī)歌創(chuàng)作特色，我們只能以自然的眼光和心態(tài)去品味詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言，把握其內(nèi)在立意，領(lǐng)悟其詩(shī)歌如“美人香草之遺”的氣息。
起聯(lián)兩句，交明時(shí)間和地點(diǎn)。疊言昨夜，更有追思不止的意思，同時(shí)給人閱讀上的審美享受。讀完這七個(gè)字，即能給人一種高寒曠遠(yuǎn)、清麗婉轉(zhuǎn)的感覺(jué)，眼前出現(xiàn)的是一片靜謐的星空，清風(fēng)泠然而至，似乎從墨藍(lán)色的天幕后吹來(lái)。再往深處看，詩(shī)人為何獨(dú)獨(dú)寫到星辰和風(fēng)這兩個(gè)概念性意象，是簡(jiǎn)單的隨性拈來(lái)，還是具有某種豐厚的內(nèi)蘊(yùn)和象征？星辰在古代不僅是星星的意思，“中夜登高樓，憶我舊星辰”（唐 孟郊《感懷》），夜晚登上高樓思念往昔的美好，有歲月的意思；“新歡繼明燭，梁棟星辰飛”（唐 杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》），喻指輝煌的燈火；古人還稱入朝為郎為“上星辰”。自然界的風(fēng)有暖風(fēng)、涼風(fēng)、冷風(fēng)、陰風(fēng)等，與人類社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，又有了風(fēng)化、風(fēng)度、風(fēng)骨、黑風(fēng)，甚至還暗合了男女情愛(ài)之意。這樣一來(lái)，僅開(kāi)頭這一句，就給人以無(wú)限的遐想和疑惑，究竟詩(shī)歌要寫什么，我們且往后看。
畫樓西畔桂堂東，雕畫的閣樓，以桂木為材的廳堂，極言其奢華綺麗。畫樓為輔，桂堂是主，引畫樓西為桂堂東穿針引線，“隱然有一人影在內(nèi)”，帶領(lǐng)讀者順著詩(shī)人的眼光走向桂堂，值得注意的是，詩(shī)人是不在桂堂內(nèi)的，他身處的環(huán)境是星辰高掛的靜謐幽深的夜空下。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
后二句圓轉(zhuǎn)溢輝，精工富麗，膾炙人口，是一組絕妙的對(duì)句。靈犀，如淳曰：“謂中央色白，通兩頭”。彩鳳和靈犀都是神明之物，足見(jiàn)這里感情的高潔清明。詩(shī)句的意思就是嘆息自己身無(wú)雙翼化彩鳳，只留得靈明一點(diǎn)與之心意兩相通?，F(xiàn)實(shí)中的人無(wú)法生出翅膀，只能嘆息物理世界的機(jī)械和呆板，慶幸在精神世界還可穿越重重險(xiǎn)阻，這種雖不能至心向往之的追求令人感動(dòng)不已。
頸聯(lián)寫送鉤覆射酒暖燈紅之樂(lè)。送鉤來(lái)自漢代的一個(gè)傳說(shuō)，相傳鉤弋夫人小時(shí)候雙手一直都是握成拳的姿勢(shì)，沒(méi)有辦法松開(kāi)，后來(lái)武帝見(jiàn)到，掰開(kāi)她的手，一塊玉鉤從手中掉下，從此雙手不再蜷曲，被封為“鉤弋夫人”，后人對(duì)此傳說(shuō)效仿改編，在酒席上藏鉤行酒令讓人猜玩。覆射也是唐代酒席上的一種游戲，眾人在酒令中以字句隱寓事物令人猜度。兩個(gè)游戲都是需要多人參加配合才能完成的，與前兩聯(lián)詩(shī)聯(lián)系起來(lái)，前面還是星辰高掛，泠然清風(fēng)的空曠夜幕，這里卻人影憧憧，酒暖燈紅?！芭弊趾汀凹t”字，一個(gè)形容春酒，一個(gè)形容蠟燈，充溢著恣蕩歡笑，一派和諧景象。前后對(duì)比，令人心生不安。林庚在《唐詩(shī)綜述》中說(shuō)：“紅是暖色，它是流動(dòng)的，熱鬧的，所以近于復(fù)雜”，顏色的暗示性在文藝上最富感染力，詩(shī)歌中的紅色有時(shí)是反著說(shuō)的，古有“寥落古行宮，宮花寂寞紅”（唐 元稹《行宮》），“斜拔玉釵燈影畔，別開(kāi)紅焰救飛蛾”(唐 張祜《贈(zèng)內(nèi)人》)，紅花后面有人寂寞，紅焰影中只能與飛蛾作伴，枯索之況彌觀，惋傷之態(tài)彌切。滿堂的紅影襯托出作者的蕭索孤獨(dú)，讓我們驚異于一個(gè)世界中竟有反差如此大的兩種景象，詩(shī)人的寂寞，是深藏在熱鬧里的寂寞，紅，是和諧外表下的激流涌動(dòng)。
詩(shī)的最后兩句走馬蘭臺(tái)的凄涼痛苦也便是水到渠成了，聽(tīng)鼓而起，恰如蓬草，今朝的寂寞蕭索，怎能不使人念及昨日的燈紅酒暖。
整首詩(shī)句句讀來(lái)，便能感受到詩(shī)人的情感運(yùn)勢(shì)十分自然流暢，但細(xì)細(xì)再想，如果定要深究詩(shī)里說(shuō)的具體的事情，便又有了好多種想象且個(gè)個(gè)都合情合理。葉嘉瑩說(shuō)，詩(shī)是顯意識(shí)活動(dòng)，詞則是隱意識(shí)的。李商隱的無(wú)題詩(shī)近乎詞的情境，在工整的詩(shī)歌格式下抒發(fā)的是一種詞所擅長(zhǎng)的隱約難言的顯意識(shí)表達(dá)。單看這首無(wú)題詩(shī)，全詩(shī)在哀婉凄涼的樂(lè)調(diào)下給人一種似解非解的感覺(jué)，讓你覺(jué)的既像是寫給不能長(zhǎng)久相伴的戀人的，又像哀嘆君臣遇合，卻似乎沒(méi)有這么世俗，如此，就是李義山無(wú)題詩(shī)的妙處所在了。
而李商隱的詩(shī)為何總透著這種哀婉凄涼、隱秘幽微的情愫，讓人無(wú)法理解透徹呢？這與他身處的時(shí)世和他經(jīng)歷的家世是密不可分的。李商隱（812-858），字義山，號(hào)玉溪生，鄭州滎陽(yáng)人。他生在唐憲宗時(shí)代，死在宣宗時(shí)代，中間經(jīng)歷了六個(gè)皇帝，朝廷內(nèi)部宦官專權(quán)，地方上反震跋扈。他自己十歲喪父，“躬身板輿”，年輕時(shí)受牛黨恩惠，為令狐楚所賞識(shí)，又得其子令狐綯之力進(jìn)士及第，初中進(jìn)士，就寫了《行次西郊作一百韻》的長(zhǎng)詩(shī)，然而空有一身的抱負(fù)，因?yàn)槿⒘死铧h王茂元之女為妻，為牛黨所不齒，卷進(jìn)了黨爭(zhēng)的坎坷波濤中，造成了一生的失意。家世、身世、時(shí)世，從各方面促成了李義山易于感傷的性格和心態(tài)，他在現(xiàn)實(shí)生活中悲觀絕望的情感，只能化成一份深沉的幽怨哀婉融入到詩(shī)歌當(dāng)中，給后世人強(qiáng)大的感動(dòng)和無(wú)窮的想象。
【作品簡(jiǎn)介】
《無(wú)題》由李商隱創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。此詩(shī)是追憶所遇見(jiàn)的艷情場(chǎng)景。先寫筵會(huì)時(shí)地；接著寫形體相隔，人情相通；再寫相遇的情意綿綿；最后寫別后離恨。艷麗而不猥褻，情真而不癡癲。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。所謂“無(wú)題”詩(shī)，歷來(lái)有不同看法：有人認(rèn)為應(yīng)屬于寓言，有人認(rèn)為都是賦本事的。就李商隱的“無(wú)題”詩(shī)來(lái)看，似乎都是屬于寫艷情的，實(shí)有所指，只是不便說(shuō)出而巳。
這首詩(shī)，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情，同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復(fù)，細(xì)微精深，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
【原文】
《無(wú)題》
作者：李商隱
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
【注解】
1.畫樓：裝飾彩繪的樓閣。比喻富貴人家的屋舍。
2.桂堂：用桂木構(gòu)造的廳堂。比喻富貴人家的屋舍。
3.靈犀：犀牛角，古代當(dāng)作靈物，中央色白，有角髓貫通兩頭。
4.一點(diǎn)通：喻心心相印。
5.送鉤：也稱藏鉤，行酒時(shí)的一種游戲。參加者分為兩隊(duì)，一方把鉤藏到手里，另一方應(yīng)立即猜出，不中者則罰酒。
6.分曹：分隊(duì)，分組。
7.射覆：行酒時(shí)的游戲。在覆蓋的器具下放置物件，讓人猜測(cè)。分曹、射覆未必是實(shí)指，只是借喻宴會(huì)時(shí)的熱鬧。
8.射：猜。
9.聽(tīng)鼓：唐代制度規(guī)定，五更二點(diǎn)擊鼓，坊市開(kāi)門。這里表示天亮。
10.應(yīng)官：上班應(yīng)差。
11.蘭臺(tái)：指秘書省，此時(shí)詩(shī)人在此任職。秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參加宴會(huì)后，隨即騎馬到蘭臺(tái)，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實(shí)則也隱含自傷飄零意。
12.類：像。
13.轉(zhuǎn)蓬：飄蕩不定的蓬草。
【翻譯】
還記得昨夜星辰滿天，好風(fēng)吹動(dòng)，你我相會(huì)于畫樓的西畔，桂堂的東側(cè)。
我倆雖不似彩鳳擁有翩然飛舞的雙翅，但我們的心卻如靈犀一般息息相通。
我們隔座而坐，一起玩藏鉤的游戲，罰喝暖融融的春酒；分屬兩隊(duì)，在紅紅的燭火下，猜謎射覆。
可恨那晨鼓響起，讓我不得不去官府中點(diǎn)卯應(yīng)差；騎馬到蘭臺(tái)，行色匆匆，就好像飄蕩不定的蓬草。
【韻譯】
昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。
身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心；分組來(lái)行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。
可嘆呵，聽(tīng)到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯；策馬趕到蘭臺(tái)，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
【賞析】
對(duì)這首詩(shī)的理解和看法歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是君臣遇合之作，有人說(shuō)是窺貴家姬妾之作，還有人說(shuō)是追想京華游宴之作……但羈宦思樂(lè)境也好，覬覦貌美女郎也罷，詩(shī)中所表達(dá)的可望而不可即的皆然心態(tài)顯是力透紙背，那些尋?；蚱胀ǖ囊庀?，被有規(guī)律的置放在短短八句五十六字當(dāng)中，使人感受到一種追尋的熱切和悲哀的失落。馮班曰：“義山無(wú)題諸作，正當(dāng)以不解解之?！弊x李商隱的詩(shī)，我們驚嘆于他用詞之精準(zhǔn)，用典之巧妙，同時(shí)，正因?yàn)樗?dú)特的詩(shī)歌創(chuàng)作特色，我們只能以自然的眼光和心態(tài)去品味詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言，把握其內(nèi)在立意，領(lǐng)悟其詩(shī)歌如“美人香草之遺”的氣息。
起聯(lián)兩句，交明時(shí)間和地點(diǎn)。疊言昨夜，更有追思不止的意思，同時(shí)給人閱讀上的審美享受。讀完這七個(gè)字，即能給人一種高寒曠遠(yuǎn)、清麗婉轉(zhuǎn)的感覺(jué)，眼前出現(xiàn)的是一片靜謐的星空，清風(fēng)泠然而至，似乎從墨藍(lán)色的天幕后吹來(lái)。再往深處看，詩(shī)人為何獨(dú)獨(dú)寫到星辰和風(fēng)這兩個(gè)概念性意象，是簡(jiǎn)單的隨性拈來(lái)，還是具有某種豐厚的內(nèi)蘊(yùn)和象征？星辰在古代不僅是星星的意思，“中夜登高樓，憶我舊星辰”（唐 孟郊《感懷》），夜晚登上高樓思念往昔的美好，有歲月的意思；“新歡繼明燭，梁棟星辰飛”（唐 杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》），喻指輝煌的燈火；古人還稱入朝為郎為“上星辰”。自然界的風(fēng)有暖風(fēng)、涼風(fēng)、冷風(fēng)、陰風(fēng)等，與人類社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，又有了風(fēng)化、風(fēng)度、風(fēng)骨、黑風(fēng)，甚至還暗合了男女情愛(ài)之意。這樣一來(lái)，僅開(kāi)頭這一句，就給人以無(wú)限的遐想和疑惑，究竟詩(shī)歌要寫什么，我們且往后看。
畫樓西畔桂堂東，雕畫的閣樓，以桂木為材的廳堂，極言其奢華綺麗。畫樓為輔，桂堂是主，引畫樓西為桂堂東穿針引線，“隱然有一人影在內(nèi)”，帶領(lǐng)讀者順著詩(shī)人的眼光走向桂堂，值得注意的是，詩(shī)人是不在桂堂內(nèi)的，他身處的環(huán)境是星辰高掛的靜謐幽深的夜空下。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
后二句圓轉(zhuǎn)溢輝，精工富麗，膾炙人口，是一組絕妙的對(duì)句。靈犀，如淳曰：“謂中央色白，通兩頭”。彩鳳和靈犀都是神明之物，足見(jiàn)這里感情的高潔清明。詩(shī)句的意思就是嘆息自己身無(wú)雙翼化彩鳳，只留得靈明一點(diǎn)與之心意兩相通?，F(xiàn)實(shí)中的人無(wú)法生出翅膀，只能嘆息物理世界的機(jī)械和呆板，慶幸在精神世界還可穿越重重險(xiǎn)阻，這種雖不能至心向往之的追求令人感動(dòng)不已。
頸聯(lián)寫送鉤覆射酒暖燈紅之樂(lè)。送鉤來(lái)自漢代的一個(gè)傳說(shuō)，相傳鉤弋夫人小時(shí)候雙手一直都是握成拳的姿勢(shì)，沒(méi)有辦法松開(kāi)，后來(lái)武帝見(jiàn)到，掰開(kāi)她的手，一塊玉鉤從手中掉下，從此雙手不再蜷曲，被封為“鉤弋夫人”，后人對(duì)此傳說(shuō)效仿改編，在酒席上藏鉤行酒令讓人猜玩。覆射也是唐代酒席上的一種游戲，眾人在酒令中以字句隱寓事物令人猜度。兩個(gè)游戲都是需要多人參加配合才能完成的，與前兩聯(lián)詩(shī)聯(lián)系起來(lái)，前面還是星辰高掛，泠然清風(fēng)的空曠夜幕，這里卻人影憧憧，酒暖燈紅?！芭弊趾汀凹t”字，一個(gè)形容春酒，一個(gè)形容蠟燈，充溢著恣蕩歡笑，一派和諧景象。前后對(duì)比，令人心生不安。林庚在《唐詩(shī)綜述》中說(shuō)：“紅是暖色，它是流動(dòng)的，熱鬧的，所以近于復(fù)雜”，顏色的暗示性在文藝上最富感染力，詩(shī)歌中的紅色有時(shí)是反著說(shuō)的，古有“寥落古行宮，宮花寂寞紅”（唐 元稹《行宮》），“斜拔玉釵燈影畔，別開(kāi)紅焰救飛蛾”(唐 張祜《贈(zèng)內(nèi)人》)，紅花后面有人寂寞，紅焰影中只能與飛蛾作伴，枯索之況彌觀，惋傷之態(tài)彌切。滿堂的紅影襯托出作者的蕭索孤獨(dú)，讓我們驚異于一個(gè)世界中竟有反差如此大的兩種景象，詩(shī)人的寂寞，是深藏在熱鬧里的寂寞，紅，是和諧外表下的激流涌動(dòng)。
詩(shī)的最后兩句走馬蘭臺(tái)的凄涼痛苦也便是水到渠成了，聽(tīng)鼓而起，恰如蓬草，今朝的寂寞蕭索，怎能不使人念及昨日的燈紅酒暖。
整首詩(shī)句句讀來(lái)，便能感受到詩(shī)人的情感運(yùn)勢(shì)十分自然流暢，但細(xì)細(xì)再想，如果定要深究詩(shī)里說(shuō)的具體的事情，便又有了好多種想象且個(gè)個(gè)都合情合理。葉嘉瑩說(shuō)，詩(shī)是顯意識(shí)活動(dòng)，詞則是隱意識(shí)的。李商隱的無(wú)題詩(shī)近乎詞的情境，在工整的詩(shī)歌格式下抒發(fā)的是一種詞所擅長(zhǎng)的隱約難言的顯意識(shí)表達(dá)。單看這首無(wú)題詩(shī)，全詩(shī)在哀婉凄涼的樂(lè)調(diào)下給人一種似解非解的感覺(jué)，讓你覺(jué)的既像是寫給不能長(zhǎng)久相伴的戀人的，又像哀嘆君臣遇合，卻似乎沒(méi)有這么世俗，如此，就是李義山無(wú)題詩(shī)的妙處所在了。
而李商隱的詩(shī)為何總透著這種哀婉凄涼、隱秘幽微的情愫，讓人無(wú)法理解透徹呢？這與他身處的時(shí)世和他經(jīng)歷的家世是密不可分的。李商隱（812-858），字義山，號(hào)玉溪生，鄭州滎陽(yáng)人。他生在唐憲宗時(shí)代，死在宣宗時(shí)代，中間經(jīng)歷了六個(gè)皇帝，朝廷內(nèi)部宦官專權(quán)，地方上反震跋扈。他自己十歲喪父，“躬身板輿”，年輕時(shí)受牛黨恩惠，為令狐楚所賞識(shí)，又得其子令狐綯之力進(jìn)士及第，初中進(jìn)士，就寫了《行次西郊作一百韻》的長(zhǎng)詩(shī)，然而空有一身的抱負(fù)，因?yàn)槿⒘死铧h王茂元之女為妻，為牛黨所不齒，卷進(jìn)了黨爭(zhēng)的坎坷波濤中，造成了一生的失意。家世、身世、時(shí)世，從各方面促成了李義山易于感傷的性格和心態(tài)，他在現(xiàn)實(shí)生活中悲觀絕望的情感，只能化成一份深沉的幽怨哀婉融入到詩(shī)歌當(dāng)中，給后世人強(qiáng)大的感動(dòng)和無(wú)窮的想象。