古今中外,近墨而黑者數(shù)不勝數(shù),不容聽而不聞,視而不見;然而若由此斷言近墨者黑,則哪人無論如何不敢茍同。恕哪人直言:近墨者未必黑!wWw.t262.com
遙想三間大夫屈原身為高官,而當(dāng)時楚國官場一團(tuán)漆黑,親秦勢力甚囂塵上,楚王內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。舉世皆濁而屈原獨(dú)清,眾人皆醉而屈原獨(dú)醒??骨鼐瘸仿湫捱h(yuǎn)兮,詩人屈原卻上下而求索,始終不渝,九死不悔。先生可謂近墨者矣,卻為楚國人民的事業(yè)盡心竭力,死而后已,他何曾黑了呢?
近觀民族之魂魯迅,從舊壘中走來,在吶喊中猛進(jìn),冷嘲熱諷斗二丑,匕首投qiāng擊鬼魅,俐筋鐵骨擎大旗,碧血丹心薦軒轅。豐功偉績,有目共睹;高風(fēng)亮節(jié),有口皆碑。先生可謂近墨者矣,卻奮然反戈一擊,為中國人民的新生披荊斬棘,嘔心瀝血,他又何曾黑了呢?
在革命戰(zhàn)爭時期,舍棄優(yōu)裕的物質(zhì)生話。背叛本階級,沖出舊營壘,獻(xiàn)身革命事業(yè)的志上仁人舉不勝舉。他們或赴湯蹈火,義無反顧,視死如歸;或浴血奮戰(zhàn),沖鋒陷陣,舍生忘死;或戰(zhàn)斗在敵人的心臟,而始終保持共產(chǎn)黨人的革命本色;或不幸銀檔人獄,坦然面對死亡而放聲大笑,讓魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。令人肅然起敬的志士仁人們可謂近墨者矣,卻為中華民族上刀山,下火海,拋頭顱,灑熱血,建奇功,創(chuàng)偉業(yè),他們又何曾黑’了呢?(高中作文)
盡管近墨而黑者數(shù)不勝數(shù),可近墨不黑者也舉不勝舉,原因何在呢?唯物辯證法認(rèn)為:外因是變化的條件,內(nèi)因則是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。盡管意志脆弱者因近里而黑,可意志剛強(qiáng)者卻不但近濃墨而不黑,出淤泥而不染,更蕩滌黑暗社會的污泥濁水,托起新中國這一輪朝陽!
我們不可片面地、孤立地、靜止地看問題,如果只見近舉而黑者,不見近墨不黑者,只見外因,不見內(nèi)因;就會把“近墨者黑”,奉為顛撲不破、萬古不變的真理,就會袖手旁觀近墨者變黑,就會冷眼旁觀近墨而黑者,不愿熱情地伸出援手拉人一把,而這對前無古人的社會主義事業(yè)是十分不利的。
如今,行賄受賄的黑色交易時有所聞,近甩而黑、自食苦果、自取滅亡的頭面人物總令人嘆息不已。人民的公仆、善良的人們可得并鐘長鳴啊!
近墨者未必黑。近墨者切莫黑!
遙想三間大夫屈原身為高官,而當(dāng)時楚國官場一團(tuán)漆黑,親秦勢力甚囂塵上,楚王內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。舉世皆濁而屈原獨(dú)清,眾人皆醉而屈原獨(dú)醒??骨鼐瘸仿湫捱h(yuǎn)兮,詩人屈原卻上下而求索,始終不渝,九死不悔。先生可謂近墨者矣,卻為楚國人民的事業(yè)盡心竭力,死而后已,他何曾黑了呢?
近觀民族之魂魯迅,從舊壘中走來,在吶喊中猛進(jìn),冷嘲熱諷斗二丑,匕首投qiāng擊鬼魅,俐筋鐵骨擎大旗,碧血丹心薦軒轅。豐功偉績,有目共睹;高風(fēng)亮節(jié),有口皆碑。先生可謂近墨者矣,卻奮然反戈一擊,為中國人民的新生披荊斬棘,嘔心瀝血,他又何曾黑了呢?
在革命戰(zhàn)爭時期,舍棄優(yōu)裕的物質(zhì)生話。背叛本階級,沖出舊營壘,獻(xiàn)身革命事業(yè)的志上仁人舉不勝舉。他們或赴湯蹈火,義無反顧,視死如歸;或浴血奮戰(zhàn),沖鋒陷陣,舍生忘死;或戰(zhàn)斗在敵人的心臟,而始終保持共產(chǎn)黨人的革命本色;或不幸銀檔人獄,坦然面對死亡而放聲大笑,讓魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。令人肅然起敬的志士仁人們可謂近墨者矣,卻為中華民族上刀山,下火海,拋頭顱,灑熱血,建奇功,創(chuàng)偉業(yè),他們又何曾黑’了呢?(高中作文)
盡管近墨而黑者數(shù)不勝數(shù),可近墨不黑者也舉不勝舉,原因何在呢?唯物辯證法認(rèn)為:外因是變化的條件,內(nèi)因則是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。盡管意志脆弱者因近里而黑,可意志剛強(qiáng)者卻不但近濃墨而不黑,出淤泥而不染,更蕩滌黑暗社會的污泥濁水,托起新中國這一輪朝陽!
我們不可片面地、孤立地、靜止地看問題,如果只見近舉而黑者,不見近墨不黑者,只見外因,不見內(nèi)因;就會把“近墨者黑”,奉為顛撲不破、萬古不變的真理,就會袖手旁觀近墨者變黑,就會冷眼旁觀近墨而黑者,不愿熱情地伸出援手拉人一把,而這對前無古人的社會主義事業(yè)是十分不利的。
如今,行賄受賄的黑色交易時有所聞,近甩而黑、自食苦果、自取滅亡的頭面人物總令人嘆息不已。人民的公仆、善良的人們可得并鐘長鳴啊!
近墨者未必黑。近墨者切莫黑!