中國古代書籍形態(tài)的演變
1、金刻是指刻在銅器上的銘文,它是最早的書籍形式之一。銘文的內容以宣揚周王功德、記載重要事件為主。
2、石刻是指刻在石頭上的碑文?,F存最早的石刻文字是春秋時的石鼓文,其內容都是四言詩。石刻的書籍功能在于石經的刻制,起始于漢平帝年間,此后歷代都有。主要功能是校訂經典。唐以后,這一功能趨弱。
3、簡策,是上古時代書籍的另一種形態(tài)。簡就是一竹片,策就是用牛皮或線將多片編連起來的竹書。
4、帛書產生于春秋戰(zhàn)國之交,帛是一種絲織品。東漢時廣泛運用。
5、紙,早在西漢初年就有發(fā)明,擴大生產是在東漢的蔡倫改進、推廣之后。到兩晉南北朝時,紙寫本盛行。在唐以前,寫本的形式是卷軸。
6、雕版印刷起于中唐,最初是從印刷歷書和佛經開始的。敦煌發(fā)現的金剛經是我國發(fā)現最古的印刷實物。唐五代后,雕版印刷開始規(guī)?;2⒅鸩叫纬闪斯倏?、坊刻、私制并行的盛況。此后,刻書成為歷代朝野一項重要的工作。北宋仁宗時期畢升發(fā)明了泥活字版。宋刻本和元刻本都極其珍貴。
7、《永樂大典》和《四庫全書》都是手鈔本。
8、中國書籍的演變以獨具傳統的物質形態(tài)發(fā)揮著漢字的文化傳播、承繼功能。漢字的典籍形態(tài)成為中國文化的重要象征。
1、金刻是指刻在銅器上的銘文,它是最早的書籍形式之一。銘文的內容以宣揚周王功德、記載重要事件為主。
2、石刻是指刻在石頭上的碑文?,F存最早的石刻文字是春秋時的石鼓文,其內容都是四言詩。石刻的書籍功能在于石經的刻制,起始于漢平帝年間,此后歷代都有。主要功能是校訂經典。唐以后,這一功能趨弱。
3、簡策,是上古時代書籍的另一種形態(tài)。簡就是一竹片,策就是用牛皮或線將多片編連起來的竹書。
4、帛書產生于春秋戰(zhàn)國之交,帛是一種絲織品。東漢時廣泛運用。
5、紙,早在西漢初年就有發(fā)明,擴大生產是在東漢的蔡倫改進、推廣之后。到兩晉南北朝時,紙寫本盛行。在唐以前,寫本的形式是卷軸。
6、雕版印刷起于中唐,最初是從印刷歷書和佛經開始的。敦煌發(fā)現的金剛經是我國發(fā)現最古的印刷實物。唐五代后,雕版印刷開始規(guī)?;2⒅鸩叫纬闪斯倏?、坊刻、私制并行的盛況。此后,刻書成為歷代朝野一項重要的工作。北宋仁宗時期畢升發(fā)明了泥活字版。宋刻本和元刻本都極其珍貴。
7、《永樂大典》和《四庫全書》都是手鈔本。
8、中國書籍的演變以獨具傳統的物質形態(tài)發(fā)揮著漢字的文化傳播、承繼功能。漢字的典籍形態(tài)成為中國文化的重要象征。