[閱讀#初中一年級(jí)# #初一主題閱讀題：寬容#]
“寬容”在詞典上是寬大、不嚴(yán)、容納包含、對人度量大。寬容是人與人之間的潤滑劑，是一種體諒他人的豁達(dá)大度，絲絲春雨，能融化頑固的冰層，敲醒沉睡的愛心；是蕭蕭秋風(fēng)，吹散自卑的陰云，換回迷失的良知。
古往今來，有多少令我們學(xué)習(xí)的例子……
寬容是涵養(yǎng)，是理解，是豁達(dá)大度，是關(guān)懷，體諒。它是一彎新月，是一片彩霞，更是一種美德。寬容是一種仁愛的的光芒、無上的福分。
在生活當(dāng)中，需要一種寬容，更要學(xué)會(huì)寬容，沒有寬容，會(huì)使你處處碰壁，寸步難行；沒有寬容，你會(huì)像過街老鼠，處處挨打。
讓我們學(xué)會(huì)寬容，懂得寬容，珍惜寬容吧！
[美文一]
寬容
●張信哲
原來，幸福是懂得放手才開始的
因?yàn)榇蠛５膶捜?BR> 在于匯集大大小小的川流
生命的汪洋
在于包容深深淺淺的緣分
心因?yàn)閷捜蒿@得真實(shí)
愛因?yàn)閷捜莶疟豢匆?BR> （《張信哲專輯》）
思緒沉淀：
古人云：“海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛”。大海只因容納了百川才成就其大，因廣闊而倍受稱贊。人只有寬容才能胸懷廣博，才能任恩怨沉浮。藺相如對廉頗的“引車避匿”的退讓，寬容維護(hù)了趙國的安定和團(tuán)結(jié)；諸葛亮面對關(guān)羽和張飛兩兄弟“如魚得水”之說的挖苦，寬之待之，結(jié)果“新野之戰(zhàn)”大獲全盛；唐太宗對魏征的屢次直諫抱以“以認(rèn)為鏡，可以知得失”的寬容人心，從而開創(chuàng)了“貞觀之治”的太平盛世……如果不是寬容，又何來這些千古流傳的佳話？寬容是友誼的開端，是快樂的源泉，是愛的起點(diǎn)。詩人雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！迸笥眩籼搨蔚拿婢?，脫掉厚重的戲服，時(shí)代呼喚我們，呼喚博大的度量，呼喚寬闊的胸懷，呼喚寬容的陽光！
[美文二]
寬容是陽光
●一考生
良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因?yàn)槟阒?，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。睚眥必報(bào)，只能說明你無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”?！耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！卑驳卖?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。（選自《天利考試信息網(wǎng)》,
（有刪節(jié)）
思緒沉淀：
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納；寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈；寬容是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待；寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得那俗從容、自信和超然。本篇文章就選取了這一角度，從自然到人類，從朋友到眾人，末尾是人與自然的融合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，語言精煉，邏輯清晰。
[美文三]
小議寬容
●高清
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過過濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。（轉(zhuǎn)載《中文自修》）
思緒沉淀：
文章見解比較深刻,自始至終能透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，逐層遞進(jìn)地論證了“寬容是一種境界”這樣一個(gè)抽象的命題，顯示了小作者對“寬容”的透徹的認(rèn)識(shí)。全文論述生動(dòng)形象，巧用比喻，從三個(gè)層面揭示“寬容”的本質(zhì)，思路開闊，聯(lián)想豐富，由此及彼，較好地把握了三個(gè)層面的內(nèi)在關(guān)系。文末的開掘，既概括了上文的內(nèi)容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術(shù)和永恒的生命之中，讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的回味。
[美文四]
點(diǎn)亮“寬容”之燈
●范佑全
一位肓醫(yī)夜間外出，總是挑著一盞燈籠。別人不禁贊嘆道：你真是個(gè)好心人，自己看不到路，卻為別人著想。肓醫(yī)說：“不完全是這樣。過去，我夜間外出，常被別人碰撞。自從點(diǎn)上燈籠后，就很少有人再碰到我了。我這樣做，首先是為了我的平安著想。”聽者更是敬佩不已：“您不僅是個(gè)善良的人，還是個(gè)慧心通達(dá)的智者！”
的確，肓醫(yī)是一位富有智慧的人。人生之路漫長而坎坷，充滿了挫折、苦難和不幸。人活在世上，總要與他人打交道，也就難免與人發(fā)生碰撞、沖突甚至是傷害。倘若每個(gè)人都能像那位肓醫(yī)一樣，在“夜間”為自己挑上一盞燈籠，人生之路就會(huì)更加平安、快樂。那么，世間究竟有沒有這種燈籠呢？答案是肯定的。
2000多年前，孔子的高徒子貢有一次問孔子：“有沒有一個(gè)可以終生奉行的人生原則？”孔子回答：“有啊，那就是寬容。自己不想要的，也不要強(qiáng)加給別人?！笔堑模艽_保人生之路平安順暢的這盞吉祥燈就是“寬容”。
寬容是一種人生修養(yǎng)、一種風(fēng)度、一種智慧，它能使事業(yè)獲得成功，使人性得到高揚(yáng)，使敵對雙方化為朋友。寬容是愛的體現(xiàn)，具有無堅(jiān)不摧的感召力。
能容眾泉始成溪流，能容眾流乃成江河，能容百川終成大海。這就是寬容的力量。寬容既是保護(hù)自己的燈籠，也是照亮他人生活之路的火把。一個(gè)人能以堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，牢牢秉持這盞人生的吉祥燈籠，一刻也不讓它熄滅，就一定能夠得到快樂和平安，一定能夠達(dá)到理想的彼岸。
思緒沉淀：
點(diǎn)亮“寬容”之燈，照亮人生前程。寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂，常用寬容的眼光看世界，事業(yè)、家庭和友誼才能穩(wěn)固和長久。寬容是一種境界，寬厚待人，容納非議，它能使人生躍上新的臺(tái)階。難得人世走一遭，寬容最重要。
①寬容，應(yīng)該是我們每一個(gè)人最重要的品質(zhì)修養(yǎng)。那么，寬容是什么呢？寬容，“是指對不同觀點(diǎn)和不同意見的自制和忍讓，也是沖突雙方的理解、溝通與合作。對于我們生活在現(xiàn)代文明中的每一個(gè)人來說，具有寬容的境界本身就是具有現(xiàn)代文明素質(zhì)的一種體現(xiàn)?！彼?，從一定意義上說，寬容本身具有和諧的品質(zhì)，每一個(gè)人努力寬容的過程，就是在構(gòu)建一種和諧。
②寬容與我們“簡單忍受不可改變的事實(shí)”這樣一種無奈行為無關(guān)。比如我們經(jīng)常說婚姻需要彼此的寬容，但實(shí)際上我們極少去想應(yīng)該怎么樣去寬容婚姻。通常情況下，我們對婚姻的寬容是一種被動(dòng)寬容。比如一方違背了當(dāng)初的約定而發(fā)生婚外情或者其他背叛婚姻的行為的時(shí)候，我們就會(huì)說：寬容一些吧，可這并不是真正的寬容，只是一種默認(rèn)與忍受。真正的寬容是以自己的自覺行為、人格魅力以及必要的理性說服去努力影響相對過錯(cuò)的一方，當(dāng)對方被你的努力感染了的時(shí)候，寬容才真正實(shí)現(xiàn)了。唯有這樣的寬容，才不妨礙我們婚姻的最終和諧。
③寬容表現(xiàn)在社會(huì)層面也是如此。我們常感慨“人心不古”、“世風(fēng)日下”等等，很多時(shí)候我們“順從于命運(yùn)的理性化”而使自己更加“成熟”起來，也常常以“生存策略”為由，睜一眼閉一眼。以為自己很“寬容”很“成熟”了，其實(shí)這只不過是一種放任和漠不關(guān)心的無所謂心情，它與真正的成熟和寬容是兩回事。比如有時(shí)候我們聽到談?wù)摳瘮》矫娴脑掝}時(shí)，不免聽到“相對于這些貪污腐敗分子，我們的老百姓真是夠?qū)捜莸牧耍 倍鴮?shí)際上，并不是我們的老百姓真的很“寬容”這些腐敗分子，只不過是一種無為而無奈的情緒罷了。你那么高高在上，“下面”的老百姓又從何知曉你的那些腐敗丑陋行徑呢？再退一步說，“事不關(guān)已，高高掛起”的心理定勢可以說在我們這個(gè)民族還相當(dāng)?shù)母畹俟?，而“事不關(guān)已，高高掛起”本身就是一種無為的放任態(tài)度，它依然與真正的寬容沾不上邊。
只不過是一種“同而不和”，是社會(huì)不和諧的突出表現(xiàn)。
④“君子和而不同”這個(gè)樸素的至理名言，不僅僅是提倡和諧的主張，而且更體現(xiàn)了一種真正的寬容，一種自覺、主動(dòng)的行為，它崇尚真善美，主張人們通過道德的榜樣和理性的努力，最終讓人們享受到“草異色而同芳”的自然和諧的芬芳世界的美好。
（來源：新華網(wǎng)發(fā)展論壇）
1.結(jié)合第②段語境，請你說說“被動(dòng)寬容”和“真正的寬容”區(qū)別在哪里。
2.結(jié)合第③段語境，說說下列句中加點(diǎn)詞指代的具體內(nèi)容。
①它與真正的成熟和寬容是兩回事：
②它依然與真正的寬容沾不上邊：
3.本文的中心論點(diǎn)是 。
4.作者是如何論證中心論點(diǎn)的？
5.你是否贊同作者的觀點(diǎn)，簡要談?wù)勀愕睦碛?。?0字左右）
6.文章引用了不少名言和俗語來論證。你能再寫出有關(guān)寬容的名言嗎？（至少一條）
參考答案
1.被動(dòng)寬容是一種無奈行為，是一種默認(rèn)與忍受。真正的寬容是以自己的自覺行為、人格魅力以及必要的理性說服去努力影響相對過錯(cuò)的一方。
2.①以為自己很“寬容”很“成熟”了（或：“常常以“生存策略”為由，睜一眼閉一眼”。或：“放任和漠不關(guān)心的無所謂心情”）
②“事不關(guān)已，高高掛起”這種無為的放任態(tài)度
3.真正的寬容，一種自覺、主動(dòng)的行為，它崇尚真善美，主張人們通過道德的榜樣和理性的努力，最終讓人們享受到自然和諧的芬芳世界的美好。
4.本文作者先用生活中“寬容婚姻”的分析來加以強(qiáng)化和論證，再從社會(huì)層面闡明了“寬容”與“和諧”之間的密切關(guān)系。
5.提示：你既可以選擇贊同的觀點(diǎn)，又可以選擇不贊同的觀點(diǎn)，關(guān)鍵在于你陳述的理由要站得住腳。
6.示例：①寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。（《孔子家語》）
②意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。（毛澤東）
③尊敬別人，才能讓人尊敬。（法國"笛卡兒）
④不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄羅斯·屠格涅夫）
⑤一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩"紀(jì)伯倫）
⑥愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。（孟子·離婁下）
⑦惟寬可以容人，惟厚可以載物。（薛渲）
⑧人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服。（俄羅斯·斯賓諾莎）
“寬容”在詞典上是寬大、不嚴(yán)、容納包含、對人度量大。寬容是人與人之間的潤滑劑，是一種體諒他人的豁達(dá)大度，絲絲春雨，能融化頑固的冰層，敲醒沉睡的愛心；是蕭蕭秋風(fēng)，吹散自卑的陰云，換回迷失的良知。
古往今來，有多少令我們學(xué)習(xí)的例子……
寬容是涵養(yǎng)，是理解，是豁達(dá)大度，是關(guān)懷，體諒。它是一彎新月，是一片彩霞，更是一種美德。寬容是一種仁愛的的光芒、無上的福分。
在生活當(dāng)中，需要一種寬容，更要學(xué)會(huì)寬容，沒有寬容，會(huì)使你處處碰壁，寸步難行；沒有寬容，你會(huì)像過街老鼠，處處挨打。
讓我們學(xué)會(huì)寬容，懂得寬容，珍惜寬容吧！
[美文一]
寬容
●張信哲
原來，幸福是懂得放手才開始的
因?yàn)榇蠛５膶捜?BR> 在于匯集大大小小的川流
生命的汪洋
在于包容深深淺淺的緣分
心因?yàn)閷捜蒿@得真實(shí)
愛因?yàn)閷捜莶疟豢匆?BR> （《張信哲專輯》）
思緒沉淀：
古人云：“海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛”。大海只因容納了百川才成就其大，因廣闊而倍受稱贊。人只有寬容才能胸懷廣博，才能任恩怨沉浮。藺相如對廉頗的“引車避匿”的退讓，寬容維護(hù)了趙國的安定和團(tuán)結(jié)；諸葛亮面對關(guān)羽和張飛兩兄弟“如魚得水”之說的挖苦，寬之待之，結(jié)果“新野之戰(zhàn)”大獲全盛；唐太宗對魏征的屢次直諫抱以“以認(rèn)為鏡，可以知得失”的寬容人心，從而開創(chuàng)了“貞觀之治”的太平盛世……如果不是寬容，又何來這些千古流傳的佳話？寬容是友誼的開端，是快樂的源泉，是愛的起點(diǎn)。詩人雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！迸笥眩籼搨蔚拿婢?，脫掉厚重的戲服，時(shí)代呼喚我們，呼喚博大的度量，呼喚寬闊的胸懷，呼喚寬容的陽光！
[美文二]
寬容是陽光
●一考生
良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因?yàn)槟阒?，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。睚眥必報(bào)，只能說明你無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”?！耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！卑驳卖?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。（選自《天利考試信息網(wǎng)》,
（有刪節(jié)）
思緒沉淀：
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納；寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈；寬容是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待；寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得那俗從容、自信和超然。本篇文章就選取了這一角度，從自然到人類，從朋友到眾人，末尾是人與自然的融合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，語言精煉，邏輯清晰。
[美文三]
小議寬容
●高清
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過過濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。（轉(zhuǎn)載《中文自修》）
思緒沉淀：
文章見解比較深刻,自始至終能透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，逐層遞進(jìn)地論證了“寬容是一種境界”這樣一個(gè)抽象的命題，顯示了小作者對“寬容”的透徹的認(rèn)識(shí)。全文論述生動(dòng)形象，巧用比喻，從三個(gè)層面揭示“寬容”的本質(zhì)，思路開闊，聯(lián)想豐富，由此及彼，較好地把握了三個(gè)層面的內(nèi)在關(guān)系。文末的開掘，既概括了上文的內(nèi)容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術(shù)和永恒的生命之中，讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的回味。
[美文四]
點(diǎn)亮“寬容”之燈
●范佑全
一位肓醫(yī)夜間外出，總是挑著一盞燈籠。別人不禁贊嘆道：你真是個(gè)好心人，自己看不到路，卻為別人著想。肓醫(yī)說：“不完全是這樣。過去，我夜間外出，常被別人碰撞。自從點(diǎn)上燈籠后，就很少有人再碰到我了。我這樣做，首先是為了我的平安著想。”聽者更是敬佩不已：“您不僅是個(gè)善良的人，還是個(gè)慧心通達(dá)的智者！”
的確，肓醫(yī)是一位富有智慧的人。人生之路漫長而坎坷，充滿了挫折、苦難和不幸。人活在世上，總要與他人打交道，也就難免與人發(fā)生碰撞、沖突甚至是傷害。倘若每個(gè)人都能像那位肓醫(yī)一樣，在“夜間”為自己挑上一盞燈籠，人生之路就會(huì)更加平安、快樂。那么，世間究竟有沒有這種燈籠呢？答案是肯定的。
2000多年前，孔子的高徒子貢有一次問孔子：“有沒有一個(gè)可以終生奉行的人生原則？”孔子回答：“有啊，那就是寬容。自己不想要的，也不要強(qiáng)加給別人?！笔堑模艽_保人生之路平安順暢的這盞吉祥燈就是“寬容”。
寬容是一種人生修養(yǎng)、一種風(fēng)度、一種智慧，它能使事業(yè)獲得成功，使人性得到高揚(yáng)，使敵對雙方化為朋友。寬容是愛的體現(xiàn)，具有無堅(jiān)不摧的感召力。
能容眾泉始成溪流，能容眾流乃成江河，能容百川終成大海。這就是寬容的力量。寬容既是保護(hù)自己的燈籠，也是照亮他人生活之路的火把。一個(gè)人能以堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，牢牢秉持這盞人生的吉祥燈籠，一刻也不讓它熄滅，就一定能夠得到快樂和平安，一定能夠達(dá)到理想的彼岸。
思緒沉淀：
點(diǎn)亮“寬容”之燈，照亮人生前程。寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂，常用寬容的眼光看世界，事業(yè)、家庭和友誼才能穩(wěn)固和長久。寬容是一種境界，寬厚待人，容納非議，它能使人生躍上新的臺(tái)階。難得人世走一遭，寬容最重要。
①寬容，應(yīng)該是我們每一個(gè)人最重要的品質(zhì)修養(yǎng)。那么，寬容是什么呢？寬容，“是指對不同觀點(diǎn)和不同意見的自制和忍讓，也是沖突雙方的理解、溝通與合作。對于我們生活在現(xiàn)代文明中的每一個(gè)人來說，具有寬容的境界本身就是具有現(xiàn)代文明素質(zhì)的一種體現(xiàn)?！彼?，從一定意義上說，寬容本身具有和諧的品質(zhì)，每一個(gè)人努力寬容的過程，就是在構(gòu)建一種和諧。
②寬容與我們“簡單忍受不可改變的事實(shí)”這樣一種無奈行為無關(guān)。比如我們經(jīng)常說婚姻需要彼此的寬容，但實(shí)際上我們極少去想應(yīng)該怎么樣去寬容婚姻。通常情況下，我們對婚姻的寬容是一種被動(dòng)寬容。比如一方違背了當(dāng)初的約定而發(fā)生婚外情或者其他背叛婚姻的行為的時(shí)候，我們就會(huì)說：寬容一些吧，可這并不是真正的寬容，只是一種默認(rèn)與忍受。真正的寬容是以自己的自覺行為、人格魅力以及必要的理性說服去努力影響相對過錯(cuò)的一方，當(dāng)對方被你的努力感染了的時(shí)候，寬容才真正實(shí)現(xiàn)了。唯有這樣的寬容，才不妨礙我們婚姻的最終和諧。
③寬容表現(xiàn)在社會(huì)層面也是如此。我們常感慨“人心不古”、“世風(fēng)日下”等等，很多時(shí)候我們“順從于命運(yùn)的理性化”而使自己更加“成熟”起來，也常常以“生存策略”為由，睜一眼閉一眼。以為自己很“寬容”很“成熟”了，其實(shí)這只不過是一種放任和漠不關(guān)心的無所謂心情，它與真正的成熟和寬容是兩回事。比如有時(shí)候我們聽到談?wù)摳瘮》矫娴脑掝}時(shí)，不免聽到“相對于這些貪污腐敗分子，我們的老百姓真是夠?qū)捜莸牧耍 倍鴮?shí)際上，并不是我們的老百姓真的很“寬容”這些腐敗分子，只不過是一種無為而無奈的情緒罷了。你那么高高在上，“下面”的老百姓又從何知曉你的那些腐敗丑陋行徑呢？再退一步說，“事不關(guān)已，高高掛起”的心理定勢可以說在我們這個(gè)民族還相當(dāng)?shù)母畹俟?，而“事不關(guān)已，高高掛起”本身就是一種無為的放任態(tài)度，它依然與真正的寬容沾不上邊。
只不過是一種“同而不和”，是社會(huì)不和諧的突出表現(xiàn)。
④“君子和而不同”這個(gè)樸素的至理名言，不僅僅是提倡和諧的主張，而且更體現(xiàn)了一種真正的寬容，一種自覺、主動(dòng)的行為，它崇尚真善美，主張人們通過道德的榜樣和理性的努力，最終讓人們享受到“草異色而同芳”的自然和諧的芬芳世界的美好。
（來源：新華網(wǎng)發(fā)展論壇）
1.結(jié)合第②段語境，請你說說“被動(dòng)寬容”和“真正的寬容”區(qū)別在哪里。
2.結(jié)合第③段語境，說說下列句中加點(diǎn)詞指代的具體內(nèi)容。
①它與真正的成熟和寬容是兩回事：
②它依然與真正的寬容沾不上邊：
3.本文的中心論點(diǎn)是 。
4.作者是如何論證中心論點(diǎn)的？
5.你是否贊同作者的觀點(diǎn)，簡要談?wù)勀愕睦碛?。?0字左右）
6.文章引用了不少名言和俗語來論證。你能再寫出有關(guān)寬容的名言嗎？（至少一條）
參考答案
1.被動(dòng)寬容是一種無奈行為，是一種默認(rèn)與忍受。真正的寬容是以自己的自覺行為、人格魅力以及必要的理性說服去努力影響相對過錯(cuò)的一方。
2.①以為自己很“寬容”很“成熟”了（或：“常常以“生存策略”為由，睜一眼閉一眼”。或：“放任和漠不關(guān)心的無所謂心情”）
②“事不關(guān)已，高高掛起”這種無為的放任態(tài)度
3.真正的寬容，一種自覺、主動(dòng)的行為，它崇尚真善美，主張人們通過道德的榜樣和理性的努力，最終讓人們享受到自然和諧的芬芳世界的美好。
4.本文作者先用生活中“寬容婚姻”的分析來加以強(qiáng)化和論證，再從社會(huì)層面闡明了“寬容”與“和諧”之間的密切關(guān)系。
5.提示：你既可以選擇贊同的觀點(diǎn)，又可以選擇不贊同的觀點(diǎn)，關(guān)鍵在于你陳述的理由要站得住腳。
6.示例：①寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。（《孔子家語》）
②意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。（毛澤東）
③尊敬別人，才能讓人尊敬。（法國"笛卡兒）
④不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄羅斯·屠格涅夫）
⑤一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩"紀(jì)伯倫）
⑥愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。（孟子·離婁下）
⑦惟寬可以容人，惟厚可以載物。（薛渲）
⑧人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服。（俄羅斯·斯賓諾莎）