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        高一議論文:正人先正己

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        一位女士養(yǎng)了一只鸚鵡,非常美麗,但它有一個(gè)毛病,常??人?,而且聲音渾濁難聽(tīng),喉嚨里好像塞滿(mǎn)了痰。女主人帶它去看獸醫(yī),不料檢查結(jié)果出來(lái),鸚鵡完全健康。
            這是為什么呢?因?yàn)榕魅耸莻€(gè)煙奴,時(shí)常吸煙,且吸煙后時(shí)常咳嗽,久而久之,鸚鵡便學(xué)會(huì)了這種聲音。然而女主人還帶它去看醫(yī)生。這就應(yīng)了中國(guó)的一句古話(huà)——上梁不正下梁歪。
            如果你不想“上梁不正下梁歪”的話(huà),你就必須“正人先正己”。孟子曾說(shuō):“有大人者,正己而物正者也?!保ūM心章句上)人要自律,正人先正己。對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),確定好自己的地位和角色,尤為重要。只要既不自大自傲,好為人師,又不自卑自賤、甘為奴仆,才能保持自尊,才能贏得別人的尊敬。
            只要能正確對(duì)待自己,處事待物都容易了。孟子的見(jiàn)解,當(dāng)為通理?!肮д卟晃耆?,儉者不奪人?!保x婁章句上)恭敬別人,自然不會(huì)侮辱;自己節(jié)儉,自然不會(huì)去掠奪。而你尊敬人,人也會(huì)尊敬你;你掠奪人,人也會(huì)掠奪你。因此,正人先要正己。
            子曰?“茍正其身矣?于從政乎何有?不能正其身?如正人何?。”?“如果端正了自身的行為?管理政事還有什么困難呢?如果不能端正自身的行為?怎能使別人端正呢?”這句孔子所講的就是這個(gè)道理??鬃影选罢怼笨醋魇菑恼楣俚闹匾矫?是有深刻的思想價(jià)值的。
            春秋晉國(guó)有一名叫李離的獄官?他在審理一件案子時(shí)?由于聽(tīng)從了下屬的一面之辭?致使一個(gè)人冤死。真相大白后?李離準(zhǔn)備以死贖罪?晉文公說(shuō)?官有貴賤?罰有輕重?況且這件案子主要錯(cuò)在下面的辦事人員?又不是你的罪過(guò)。李離說(shuō)?“我平常沒(méi)有跟下面的人說(shuō)我們一起來(lái)當(dāng)這個(gè)官?拿的俸祿也沒(méi)有與下面的人一起分享。現(xiàn)在犯了錯(cuò)誤?如果將責(zé)任推到下面的辦事人員身上?我又怎么做得出來(lái)”。他拒絕聽(tīng)從晉文公的勸說(shuō)?伏劍而死。
            正人先正己?做事先做人。管理者要想管好下屬必須以身作則。示范的力量是驚人的。不但要象先人李離那樣勇于替下屬承擔(dān)責(zé)任?而且要事事為先、嚴(yán)格要求自己。一旦通過(guò)表率樹(shù)立起在下屬的威望?將會(huì)上下同心?大大提高團(tuán)隊(duì)的整體戰(zhàn)斗力。得人心者得天下?做下屬敬佩的領(lǐng)導(dǎo)將使管理事半功倍。
            這正如《顏氏家訓(xùn)·治學(xué)篇》所說(shuō)的那樣:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣?!辈徽?,尚且難以自處,如何還能為他人師呢?
             遼寧葫蘆島世紀(jì)高中高一:李紅蕭先生