關(guān)鍵詞：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)戊戌變法義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步問(wèn)題
    *失敗反動(dòng)統(tǒng)治歷史新紀(jì)元農(nóng)民問(wèn)題
    沒(méi)收土地減租減息建國(guó)方案資產(chǎn)階級(jí)完全破滅
    統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任《反對(duì)本本主義》
    《改造我們的學(xué)習(xí)》調(diào)查研究中共七大
    延安文藝座談會(huì)“雙百”方針文藝“為什么人”
    1閱讀材料，回答問(wèn)題：
    1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)170多年的歷史，概括地說(shuō)就是，我們偉大的祖國(guó)經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難，我們偉大的民族進(jìn)行了感天動(dòng)地的奮斗，我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉業(yè)。
    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略步步進(jìn)逼，封建統(tǒng)治日益腐敗，祖國(guó)山河破碎、戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫、備受奴役。救亡圖存的民族使命迫在眉睫。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。
    在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，不甘屈服的中國(guó)人民一次次抗?fàn)?，但又一次次失敗。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義，但也未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。
    事實(shí)說(shuō)明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。要解決中國(guó)發(fā)展進(jìn)步問(wèn)題，必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論，必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。
    --摘自胡錦濤，《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年大會(huì)上的講話》
    請(qǐng)回答：
    （1）結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性。
    （2）中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成和推進(jìn)了哪些大事？產(chǎn)生了怎樣的影響？
    【答案要點(diǎn)】
    （1）中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是近代中國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的失敗證明，中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)因其歷史局限性和階級(jí)局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，開(kāi)創(chuàng)救國(guó)救民的道路。
    中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨是在俄國(guó)十月革命和我國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的影響下誕生的。馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)工人階級(jí)作為先進(jìn)的社會(huì)力量嶄露頭角，一批先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始在工人運(yùn)動(dòng)中傳播馬克思列寧主義，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。
    （2）中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國(guó)這片古老的土地上，書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)，集中體現(xiàn)為完成和推進(jìn)了三件大事：第一件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；第二件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度；第三件大事，我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉*，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
    這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍，使具有5000多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。
    2閱讀材料，回答問(wèn)題：
    材料1
    1927年*失敗后，國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)急劇逆轉(zhuǎn)，原來(lái)生機(jī)勃勃的中國(guó)南部一片腥風(fēng)血雨。蔣介石在南京建立政權(quán)后，經(jīng)過(guò)一系列新軍閥混戰(zhàn)，建立起在全國(guó)范圍內(nèi)的統(tǒng)治。這個(gè)政權(quán)對(duì)外實(shí)行反蘇、親帝的政策，對(duì)內(nèi)竭力維護(hù)官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和封建地主階級(jí)的利益，限制和壓制民族資本主義的發(fā)展，殘酷地鎮(zhèn)壓、屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。因此，同北洋軍閥一樣，它仍然是一個(gè)代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的*專(zhuān)制政權(quán)。
    在這樣的政權(quán)統(tǒng)治下，中國(guó)共產(chǎn)黨必須繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建的民主革命，首先必須直接反抗國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。然而，這時(shí)的黨卻遇到了前所未有的困難。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)多人，其中共產(chǎn)黨員26萬(wàn)多人。在極其險(xiǎn)惡的局勢(shì)下，黨內(nèi)思想異?；靵y，一些同志和不堅(jiān)定分子離開(kāi)黨的隊(duì)伍，黨員數(shù)量急劇減少到1萬(wàn)多人。與此同時(shí)，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低沉，相當(dāng)多的中間人士同共產(chǎn)黨拉開(kāi)了距離。事實(shí)表明:中國(guó)革命已進(jìn)入低潮。
    但是，在嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)面前，在革命前途仿佛已變得十分黯淡的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民并沒(méi)有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來(lái)，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。
    --摘自新華網(wǎng)，《在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市的道路》
    材料2
    孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承他的遺愿，同一切忠于他的事業(yè)的人們共同努力、繼續(xù)奮斗。經(jīng)過(guò)２０多年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，中國(guó)人民終于奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家做主的中華人民共和國(guó)，完成了近代以來(lái)中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。
    --摘自胡錦濤，《在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話》
    請(qǐng)回答：
    （1）在嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)面前，在革命前途仿佛已變得十分黯淡的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民“繼續(xù)戰(zhàn)斗”，開(kāi)辟了一條怎樣的革命道路？
    （2）結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)革命取得勝利的主要原因和基本經(jīng)驗(yàn)。
    （3）為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的建立“開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元”？
    【答案要點(diǎn)】
    （1）在嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)面前，在革命前途仿佛已變得十分黯淡的時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民“繼續(xù)戰(zhàn)斗”，開(kāi)辟了中國(guó)革命的新道路理論，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論。這一理論是在中國(guó)革命實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，其基本內(nèi)容概括為三個(gè)方面:開(kāi)創(chuàng)這條道路的基本依據(jù)--以鄉(xiāng)村為中心的思想；實(shí)行這條道路的基本條件--紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因；實(shí)現(xiàn)這條道路的基本途徑--工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。
    （2）主要原因：第一，中國(guó)革命有著深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)：工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)是民主革命的主要力量。隨著斗爭(zhēng)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)也逐步向共產(chǎn)黨靠攏，各民主黨派和無(wú)黨派民主人士、各少數(shù)民族、愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子和華僑等，都在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極作用；第二，有了中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)--中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨以中國(guó)化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想作為一切工作的指針，能夠制定出適合中國(guó)情況的、符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國(guó)人民的斗爭(zhēng)指明正確的方向。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線；第三，中國(guó)革命之所以能夠贏得勝利，同國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持也是分不開(kāi)的。
    基本經(jīng)驗(yàn)：第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線：建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在著兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是勞動(dòng)者聯(lián)盟，主要是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，這是基本的、主要的。一個(gè)是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是勞動(dòng)者與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，有時(shí)還包括與一部分大資產(chǎn)階級(jí)的暫時(shí)的聯(lián)盟，這是輔助的，同時(shí)又是重要的。必須堅(jiān)決依靠第一個(gè)聯(lián)盟，爭(zhēng)取建立和擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟。鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)鍵，是堅(jiān)持工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，率領(lǐng)同盟者向共同的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)并取得勝利；不損害被的利益，同時(shí)給被以政治教育；對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合、又斗爭(zhēng)的政策。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)：中國(guó)革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式。離開(kāi)武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。必須建立新型人民軍隊(duì)。這支軍隊(duì)必須實(shí)行一系列具有中國(guó)特點(diǎn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)：黨的建設(shè)是密切地聯(lián)系著黨的政治路線進(jìn)行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。著重黨的思想建設(shè)。培育和發(fā)揚(yáng)理論與實(shí)際相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)的作風(fēng)。在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針。創(chuàng)造了在全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思主義思想教育的整風(fēng)形式。
    （3）中華人民共和國(guó)的成立，使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制制度向人民民主制度的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了條件。中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中華民族發(fā)展進(jìn)步從此開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。
    3閱讀材料，回答問(wèn)題：
    材料1
    美國(guó)哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士龔忠武在《中國(guó)向農(nóng)村的貧窮開(kāi)戰(zhàn)》一文中寫(xiě)道：“中國(guó)廣大的農(nóng)村是中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)，從古到今，誰(shuí)能夠解決農(nóng)民問(wèn)題，誰(shuí)就能夠控制農(nóng)村，誰(shuí)就能夠統(tǒng)治中國(guó)，就能使中國(guó)長(zhǎng)治久安。當(dāng)然毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨早就敏銳地看到了中國(guó)政治上的這個(gè)訣竅，這個(gè)千古不易的中國(guó)歷史規(guī)律，所以中國(guó)共產(chǎn)黨勝利了，國(guó)民黨失敗了?！边@段話說(shuō)得很精辟。中國(guó)革命之所以勝利，就是因?yàn)槊珴蓶|敏銳地抓住并解決了中國(guó)革命的根本問(wèn)題--農(nóng)民問(wèn)題。
    材料2
    一、沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有，分配農(nóng)民個(gè)別耕種。
    二、一切土地，經(jīng)蘇維埃政府沒(méi)收并分配后，禁止買(mǎi)賣(mài)。
    三、分配土地之后，除老幼疾病沒(méi)有耕種能力及服公眾勤務(wù)者以外，其余的人均須強(qiáng)制勞動(dòng)。以人口為標(biāo)準(zhǔn)，男女老幼平均分配。以鄉(xiāng)為單位分配。
    --摘自《井岡山土地法》（1926年12月）
    沒(méi)收一切公共土地及地主階級(jí)的土地歸興國(guó)工農(nóng)兵代表會(huì)議政府所有，分給無(wú)田地及少田地農(nóng)民耕種使用。一切公共土地及地主階級(jí)的土地，經(jīng)工農(nóng)兵政府沒(méi)收并分配后，禁止買(mǎi)賣(mài)。以人口為標(biāo)準(zhǔn)分配土地，男女老幼平均分。以鄉(xiāng)為單位分配土地。
    --摘自《興國(guó)土地法》（1929年4月）
    地主減租減息，農(nóng)民交租交息。
    --《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》
    “廢除封建剝削土地制度，實(shí)行耕者有其田。沒(méi)收地主的土地財(cái)產(chǎn)，征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)；廢除一切祠堂、廟宇、寺院、學(xué)校、機(jī)關(guān)團(tuán)體的土地所有權(quán)和鄉(xiāng)村在土地改革以前的一切債務(wù)；以鄉(xiāng)或村為單位統(tǒng)一分配土地，數(shù)量上抽多補(bǔ)少，質(zhì)量上抽肥補(bǔ)瘦，所有權(quán)歸農(nóng)戶所有。土改前的土地契約、債約一律繳銷(xiāo)；工商業(yè)者的財(cái)產(chǎn)及其他營(yíng)業(yè)受法律保護(hù)，不受侵犯。本法公布前已平均分配的地區(qū)，農(nóng)民不要求重分，可不重分?！?BR>    --《中國(guó)土地法大綱》
    請(qǐng)回答：
    （1）為什么說(shuō)農(nóng)民問(wèn)題和土地問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題？并闡述農(nóng)民問(wèn)題和土地問(wèn)題的聯(lián)系。
    （2）根據(jù)材料2，分析在不同歷史時(shí)期土地政策變化的依據(jù)。
    【答案要點(diǎn)】
    （1）中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。消滅農(nóng)村中的封建地主土地所有制，滿足農(nóng)民的土地要求，是民主革命的中心內(nèi)容。同時(shí)，農(nóng)民階級(jí)深受中外反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，革命軍隊(duì)的來(lái)源，是反帝反封建革命的主力軍，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然同盟軍，農(nóng)民所在廣大農(nóng)村是中國(guó)革命的主要戰(zhàn)略陣地。因此，農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
    封建地主土地所有制嚴(yán)重阻遏著農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，嚴(yán)重阻礙中國(guó)政治走向民主化，是半殖民地半封建中國(guó)長(zhǎng)期落后的一個(gè)主要原因。因此摧毀封建土地制度，滿足農(nóng)民土地要求，使農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上、政治上真正獲得解放，是中國(guó)革命必須解決的基本問(wèn)題。
    （2）答案：材料中所列到的土地政策分別是：沒(méi)收地主的土地政策；停止沒(méi)收地主土地，實(shí)行減租減息；廢除封建剝削土地政策，沒(méi)收地主的土地財(cái)產(chǎn)政策。
    依據(jù)：主要矛盾的變化?！毒畬酵恋胤ā?、《興國(guó)土地法》制定的土地政策是在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，階級(jí)矛盾是主要矛盾，所以實(shí)行沒(méi)收地主的土地政策；《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》制定于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民族矛盾是主要矛盾，因此實(shí)行停止沒(méi)收地主土地的政策，實(shí)行減租減息?？箲?zhàn)勝利后，民族矛盾下降為次要矛盾，階級(jí)矛盾上升為主要矛盾，因此在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期改為廢除封建剝削土地制度，沒(méi)收地主的土地政策。
    4閱讀材料，回答問(wèn)題：
    材料1
    2011年10月10日是辛亥革命爆發(fā)100周年，辛亥革命的發(fā)生是歷史的選擇，它對(duì)中國(guó)的革命事業(yè)和中華民族的崛起具有特殊意義。辛亥革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，在中華民族振興和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，開(kāi)啟了近代中國(guó)的大門(mén)，是中國(guó)歷的一座偉大的里程碑。100年前，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)了辛亥革命，*了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)封建帝王專(zhuān)制制度，開(kāi)啟了中華民族復(fù)興大業(yè)的新歷史。
    辛亥革命是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一次舊式的民主革命，革命的不徹底和局限性，它沒(méi)有完成反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的革命任務(wù)。歷史證明，在當(dāng)年沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，資產(chǎn)階級(jí)民主革命是不能取得徹底勝利的，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)是行不通的，辛亥革命最終失敗了，資本主義的建國(guó)方案完全破滅。
    材料2
    中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)高舉革命的大旗，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的艱苦的奮斗，終于打敗了日本帝國(guó)主義，打敗了美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派，*了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，取得了民主革命的徹底勝利，建立起工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟作基礎(chǔ)的、人民民主專(zhuān)政的、偉大的中華人民共和國(guó)。
    --以上材料均摘編自光明網(wǎng)，《為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗》
    請(qǐng)回答：
    （1）結(jié)合材料1說(shuō)明，為什么“資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)是行不通的”？
    （2）結(jié)合材料2，分析我國(guó)建立人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)的歷史必然性。
    【答案要點(diǎn)】
    （1）資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通，原因在于：首先，從民族資產(chǎn)階級(jí)自身來(lái)看，民族資本主義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)決定了民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，不能為資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)掃清障礙；其次，從當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的時(shí)代條件來(lái)看，帝國(guó)主義列強(qiáng)不可能使中國(guó)成為獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國(guó)家；最后，從中國(guó)的革命形勢(shì)來(lái)看，國(guó)民黨*不允許任何阻止其一黨專(zhuān)政的力量存在，這就“使在蔣介石統(tǒng)治下進(jìn)行任何和平運(yùn)動(dòng)、合法運(yùn)動(dòng)、改良運(yùn)動(dòng)的最后幻想歸于破滅”。
    （2）中國(guó)選擇了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家制度，這是由中國(guó)的具體國(guó)情、中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律所決定的：首先，從人民民主專(zhuān)政的性質(zhì)來(lái)看它代表了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步方向，是中國(guó)革命的目標(biāo)之一，是民主革命勝利并實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的政治保障，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的客觀需要和政治保障。其次，從中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)看，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民民主專(zhuān)政的共和國(guó)，是近代中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命發(fā)展的必然規(guī)律和必然結(jié)果。最后，我國(guó)的人民民主專(zhuān)政制度，是馬克思主義關(guān)于建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)理論與中國(guó)具體實(shí)際情況相結(jié)合的產(chǎn)物，它的建立與發(fā)展，歸根到底是由中國(guó)特殊的國(guó)情和革命歷史進(jìn)程決定的。總之，人民民主專(zhuān)政在我國(guó)的建立與發(fā)展，是馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論與中國(guó)具體實(shí)際情況相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的必然。正如毛澤東所說(shuō)，這是我國(guó)新民主主義革命歷史經(jīng)驗(yàn)的集中概括和總結(jié)。
    5閱讀材料，回答問(wèn)題：
    材料1
    共產(chǎn)黨發(fā)起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時(shí)也堅(jiān)持了這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線。一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切為著團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，共產(chǎn)黨不僅過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)仍要如此，特別是在目前國(guó)際國(guó)內(nèi)新的形勢(shì)下，一切共產(chǎn)黨員應(yīng)該做堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的模范，做堅(jiān)持團(tuán)結(jié)的模范。為了達(dá)此目的，必須糾正我黨在執(zhí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策中所發(fā)生的個(gè)別的“左”右傾向。毛澤東同志告訴我們：“共產(chǎn)黨人，不許可同人家建立無(wú)原則的統(tǒng)一戰(zhàn)線，因此必須反對(duì)所謂‘溶共’‘限共’‘防共’‘制共’的那一套，必須*內(nèi)的右傾機(jī)會(huì)主義。但同時(shí)也不許可有任何共產(chǎn)黨員不尊重黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，因此一切共產(chǎn)黨員必須在抗日原則下團(tuán)結(jié)一切尚能抗日的人，必須*內(nèi)的‘左’傾機(jī)會(huì)主義”。
    --摘自人民網(wǎng)，《糾正統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“左”右傾錯(cuò)誤》
    材料2
    在某種歷史環(huán)境能夠參加反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建制度的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，由于它在經(jīng)濟(jì)上政治上的軟弱性，在另一種歷史環(huán)境就要?jiǎng)訐u變節(jié)，這一規(guī)律，在中國(guó)歷已經(jīng)證明了。因此，中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，歷史已判定不能經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，而必須經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠完成。并且只有充分發(fā)揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的堅(jiān)持性和徹底性，才能克服資產(chǎn)階級(jí)的那種先天的動(dòng)搖性和不徹底性，而使革命不至于流產(chǎn)。使無(wú)產(chǎn)階級(jí)跟隨資產(chǎn)階級(jí)呢，還是使資產(chǎn)階級(jí)跟隨無(wú)產(chǎn)階級(jí)呢？這個(gè)中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的問(wèn)題，乃是革命成敗的關(guān)鍵。1924年至1927年的經(jīng)驗(yàn)，表明了當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)追隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，革命是如何地前進(jìn)了；及至無(wú)產(chǎn)階級(jí)（由共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)）在政治上變成了資產(chǎn)階級(jí)的尾巴的時(shí)候，革命又是如何地遭到了失敗。這種歷史不應(yīng)當(dāng)重復(fù)了。
    --摘自毛澤東，《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》
    請(qǐng)回答：
    （1）在統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上，共產(chǎn)黨內(nèi)右的錯(cuò)誤傾向主要有哪些？對(duì)中國(guó)革命造成了怎樣的影響？
    （2）為什么毛澤東要強(qiáng)調(diào)“這個(gè)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任問(wèn)題，乃是革命成敗的關(guān)鍵”？
    【答案要點(diǎn)】
    （1）在統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上，曾經(jīng)有過(guò)兩次錯(cuò)誤。一次是國(guó)民革命后期，以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義的錯(cuò)誤，主張放棄對(duì)于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是放棄對(duì)于武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主張一切聯(lián)合，否認(rèn)斗爭(zhēng)，對(duì)國(guó)民黨右派反共反人民的陰謀活動(dòng)采取妥協(xié)投降的政策，以至于當(dāng)大地主大資產(chǎn)階級(jí)的代表蔣介石、汪精衛(wèi)集團(tuán)向人民突然襲擊的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨和廣*人民群眾不能組織有效的抵抗，使第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)遭到失敗。另一次是土地革命后期以王明為代表的“左”傾關(guān)門(mén)主義的錯(cuò)誤。九一八事變后，中日之間的民族矛盾逐漸上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，民族資產(chǎn)階級(jí)的政治態(tài)度發(fā)生了明顯的變化，而以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義者卻無(wú)視這一變化，繼續(xù)實(shí)行關(guān)門(mén)主義的路線，致使中國(guó)共產(chǎn)黨一度喪失了九一八事變后的大好形勢(shì)。
    （2）這是在總結(jié)近代中國(guó)民主革命幾十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上所得出的正確的結(jié)論。近代中國(guó)的民族民主革命本應(yīng)由中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行，但由于中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)是在半殖民地半封建社會(huì)的條件中成長(zhǎng)起來(lái)的，帶有先天的軟弱性和妥協(xié)性，最終不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。誕生在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有許多特殊的優(yōu)點(diǎn)，這使它能夠擔(dān)負(fù)起中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)重任。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于陳獨(dú)秀的右傾投降主義的錯(cuò)誤，主動(dòng)放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使*失敗。1927年黨的八七會(huì)議上，結(jié)束了陳獨(dú)秀右傾投降主義在中央的統(tǒng)治，開(kāi)辟了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的新時(shí)期，使中國(guó)革命不斷地向前發(fā)展。中國(guó)民主革命正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有力地說(shuō)明了“中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任問(wèn)題，乃是革命成敗的關(guān)鍵”。
    6閱讀材料，回答問(wèn)題：
    材料1
    你對(duì)于那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎？那么，你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個(gè)人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說(shuō)，他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。
    許多巡視員，許多游擊隊(duì)的，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見(jiàn)，看到一點(diǎn)表面，一個(gè)枝節(jié)，就指手畫(huà)腳地說(shuō)這也不對(duì)，那也錯(cuò)誤。這種純主觀地“瞎說(shuō)一頓”，實(shí)在是最可惡沒(méi)有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問(wèn)題。
    --摘自毛澤東，《反對(duì)本本主義》
    材料2
    像我黨這樣一個(gè)大政黨，雖則對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績(jī)，但是對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的各方面，對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的任何一方面，我們所收集的材料還是零碎的，我們的研究工作還是沒(méi)有系統(tǒng)的。二十年來(lái)，一般地說(shuō)，我們并沒(méi)有對(duì)于上述各方面作過(guò)系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣。“閉塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸魚(yú)”，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解，這種極壞的作風(fēng)，這種完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風(fēng)，還在我黨許多同志中繼續(xù)存在著。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們認(rèn)真地研究情況，從客觀的真實(shí)的情況出發(fā)，而不是從主觀的愿望出發(fā)；我們的許多同志卻直接違反這一真理。
    --摘自毛澤東，《改造我們的學(xué)習(xí)》
    材料3
    這次大會(huì)（指中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)，編者注）是在全黨勝利進(jìn)行了延安整風(fēng)之后，經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備召開(kāi)的。會(huì)議從1945年4月23日開(kāi)幕，到6月11日閉幕，歷時(shí)五十天。參加會(huì)議的正式代表547名，候補(bǔ)代表208名，代表著全黨的121萬(wàn)黨員。在這次大會(huì)期間，毛主席先后發(fā)表了11次講話。這11次講話，已有8次公開(kāi)發(fā)表。會(huì)議還聽(tīng)取了朱德同志《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》的報(bào)告、劉少奇同志《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》、周恩來(lái)同志《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的講話，選舉產(chǎn)生了新一屆中央委員會(huì)和新的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。大會(huì)在政治、思想、組織、軍事、統(tǒng)戰(zhàn)等方面都取得了重大成就。使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的徹底勝利，作了充分準(zhǔn)備。
    --摘編自李洪峰，《中國(guó)共產(chǎn)黨“七大”的光輝成果》
    請(qǐng)回答：
    （1）材料1主要反對(duì)的是怎樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)？這在當(dāng)時(shí)有怎樣的重要意義？材料2、3有什么關(guān)聯(lián)？
    （2）材料2說(shuō)明我們黨內(nèi)當(dāng)時(shí)存在哪些錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)？針對(duì)這一情況，延安整風(fēng)提出了怎樣的整風(fēng)任務(wù)？
    （3）結(jié)合材料，說(shuō)明延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重要意義及其對(duì)中共七大的影響。
    【答案要點(diǎn)】
    （1）材料1主要反對(duì)的是紅軍中當(dāng)時(shí)存在的教條主義錯(cuò)誤思想?！斗磳?duì)本本主義》中提出和闡明的重要思想原則，是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的具體運(yùn)用和生動(dòng)概括，是作者應(yīng)用馬克思主義從事社會(huì)調(diào)查，同主觀主義特別是教條主義作斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。它反映了毛澤東思想的三個(gè)基本點(diǎn)，即實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想雛形，標(biāo)志毛澤東哲學(xué)思想的初步形成。
    《反對(duì)本本主義》首次提出了“實(shí)事求是”的思想路線，而《改造我們的學(xué)習(xí)》和延安整風(fēng)則讓全黨統(tǒng)一認(rèn)識(shí)了這條路線；《反對(duì)本本主義》標(biāo)志著毛澤東哲學(xué)思想的初步形成，而《改造我們的學(xué)習(xí)》、延安整風(fēng)和黨的七大則確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，其間發(fā)表的一系列文獻(xiàn)、著作標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。
    （2）我們黨內(nèi)當(dāng)時(shí)存在主觀主義、宗派主義等錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)，其中主觀主義的錯(cuò)誤尤其突出，它是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、“右” 傾錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)根源。當(dāng)時(shí)它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。材料1所說(shuō)的“‘閉塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸魚(yú)’，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解”等都是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的表現(xiàn)。
    延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、*八股以整頓文風(fēng)。其中，反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)。
    （3）整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷一次全黨范圍的普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。通過(guò)延安整風(fēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅初步確立了實(shí)事求是的思想路線，破除了將蘇共經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化的教條主義，而且還將馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果--毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想，從而極大地推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)大規(guī)模、深入的學(xué)習(xí)和對(duì)黨的歷史的深刻反思，在清算以王明為代表的教條主義錯(cuò)誤的過(guò)程中，把全黨從教條主義的精神桎梏中解放出來(lái)，使全黨特別是高中級(jí)干部明確認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是解決中國(guó)革命實(shí)際的極端重要性，明確了把馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合路線的思想方向。延安整風(fēng)的主要成果，通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，為黨的七大勝利召開(kāi)做好了準(zhǔn)備，從而在全黨確立了實(shí)事求是的思想路線。
    7閱讀材料，回答問(wèn)題：
    材料1
    延安文藝座談會(huì)召開(kāi)于1942年，正是中華民族浴血奮戰(zhàn)、爭(zhēng)取解放的年代。中國(guó)共產(chǎn)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地，成了民族解放的旗幟，成千上萬(wàn)的熱血青年，沖破重重阻攔，從祖國(guó)四面八方奔向延安。其中也包括大批滿懷理想和激情的文藝家、作家、詩(shī)人、演員。大批文藝青年和紅軍中的文藝工作者匯聚延安，給延安文藝的百花園帶來(lái)了生機(jī)盎然的新局面。丁玲領(lǐng)導(dǎo)的西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)率先開(kāi)赴前線，“街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)”風(fēng)靡陜北，《黃河大合唱》的怒吼回蕩延河兩岸，《八路軍進(jìn)行曲》的旋律響遍全軍。
    然而，正如毛澤東指出的：“知識(shí)分子要和工人農(nóng)民結(jié)合，要有一個(gè)互相認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程可能而且一定會(huì)產(chǎn)生許多痛苦，許多磨擦”。由此，也就暴露出許多問(wèn)題和矛盾。比如創(chuàng)作中脫離群眾，脫離實(shí)際的傾向，一味地強(qiáng)調(diào)自我復(fù)歸，自我表現(xiàn)等。文藝如何為廣大人民群眾所接受，如何創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品，成為當(dāng)時(shí)延安文藝界需要解決的一個(gè)問(wèn)題。
    --《延安文藝座談會(huì)和〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》
    中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們黨歷來(lái)高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷以思想文化新覺(jué)醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展，文化工作在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。
    --摘自《中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議公報(bào)》
    請(qǐng)回答：
    （1）結(jié)合材料說(shuō)明，“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起”為什么始終特別強(qiáng)調(diào)先進(jìn)文化建設(shè)？
    （2）毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》對(duì)于我們今天進(jìn)行社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)有怎樣的指導(dǎo)意義？
    【答案要點(diǎn)】
    （1）中國(guó)共產(chǎn)黨從成立起便注重先進(jìn)文化建設(shè)，原因在于：第一，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的思想品格決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義科學(xué)理論武裝起來(lái)的政黨。馬克思主義政黨歷來(lái)注重理論的指導(dǎo)作用。同時(shí)，又特別注意把先進(jìn)的理論與自己從事的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國(guó)化。第二，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史品格決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨本身就是接受了先進(jìn)文化之后的產(chǎn)物。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始就明確認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)造和傳播先進(jìn)文化，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任。第三，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的文化實(shí)踐品格決定的。從一開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人就注重總結(jié)黨的文化實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，并高度自覺(jué)地把這些經(jīng)驗(yàn)用以指導(dǎo)不斷發(fā)展的文化實(shí)踐活動(dòng)，由此形成了先進(jìn)文化建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    （2）必須堅(jiān)持以人為本，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；必須牢牢堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針和“三貼近”原則，始終把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意作為檢驗(yàn)文藝工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)；必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，尊重文藝規(guī)律，尊重作家藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化；必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理，不斷深化文化體制改革，推進(jìn)文化創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；必須深入研究?jī)?yōu)秀文化精品創(chuàng)作生產(chǎn)的規(guī)律，不斷推進(jìn)文化的“走出去”；必須高度重視文藝?yán)碚摵臀乃囋u(píng)論工作。